对植根于社会正义、社区工作和土著认知方式的职业感到好奇吗？快来了解有关 e8体育 社会创新和社区发展 (SICD) 计划的更多信息，您可以在其中与讲师和在校学生见面，了解该计划如何整合原住民观点，并了解学生支持、资助选项和申请流程。
本次信息发布会的目的是特别是对于那些想要有所作为并探索一条尊重文化、社区和创新之路的土著未来学生。
6 月 20 日星期五，e8体育 标志着其和解与建立关系之旅的重要时刻。我们齐聚一堂，庆祝 Mitakuye Oyasin Okciyape 被赠送给位于 Manitou a bi Bii daziigae 埃尔金大道 319 号的大型开放空间一周年。
这个仪式不仅仅是一场庆祝活动，更是一次神圣责任的转移。一直持有和照顾这个名字的 Kunshi Ivy 将其委托给 e8体育，并将其交由四位选定的领导人保管。他们每个人现在都有责任尊重这个名字的精神，维护达科他州仪式协议，并确保空间继续体现联系、尊重和共同责任的价值观。
这是 e8体育 第一次获得达科他州名称，它代表了达科他州民族的信任之举。 Mitakuye Oyasin Okciyape 不仅仅是门上的一个名字；这是一个祈祷。它提醒我们，我们彼此相连，与土地相连，与过去相连，与未来相连。现在，这也是我们共同履行的承诺。
了解有关 Mitakuye Oyasin Okciyape 的更多信息，查看 MarComm 博客。
她一直致力于帮助社区，但她觉得自己可以做得更多 - 她只需要正确的工具和知识。
几年前，她曾申请一所大学的社会工作课程，但被拒绝了。
“这感觉像是一个不要走那条路的信号，”哈珀回忆道。
担任助理案例经理后，她向 Google 寻求方向。她搜索了“本土创新”、“与人合作”和“社会工作”等流行词。
就在那时，她发现了 e8体育 的社会创新和社区发展 (SICD) 项目，并于同年春天申请了该项目。
当时，她使用的姓氏是特拉弗斯，并不知道她的法定姓氏实际上是哈珀 - 这一发现增加了她的申请流程的复杂性。为了获得该项目的资格，她必须完成入学评估并参加额外的课程。尽管存在额外的障碍，但她还是被该计划致力于在城市和农村社区创造变革的重点所吸引。她可以探索参与有意义的社会经济发展所需的理论和实践技能。
当她那年秋天开始上课时，突然发生了一些事情。
“我的一位导师问，‘什么让你生气？’”她说。 “从那时起，这个问题就一直驱使着我。”
哈珀在两个二年级专业之间做出了选择：本土社会创业或社区发展，以追求一条能让她通过本土社会创业从头开始并在领导层创造变革的道路。
“我非常愤怒，”她说。 “我看到了原住民在我的家庭、我的社区和我自己的生活中所面临的差异。我不明白为什么事情会变成这样。我需要找出答案。”
在第一年，哈珀沉浸在现在加拿大这片土地的历史及其与原住民的关系中。她学得越多，就越清晰，也越愤怒。
“这种情况已经发生了 400 多年，在过去 150 年中更加严重，”她说。 “条约签署后，我们被背叛了。我意识到我可以保留这种愤怒并留在这个绝望的深渊中，或者我可以运用这种愤怒，看看我能提供什么帮助。”
从土著社会创业专业毕业后，哈珀加入曼尼托巴博物馆，担任土著关系与和解博物馆顾问。
在过去的一年里，她发挥了独特且有影响力的作用，充当博物馆与原住民社区、政府和博物馆高级领导层之间的联络人。她的重点是和解、文化复兴和历史责任。
“刚开始时，我对在博物馆空间工作有点害怕，”她说。 “但当我适应这个角色时，我意识到博物馆往往非常静态，尽管它们致力于教育。我的角色是帮助改变这种情况。”
她的前六个月用于进行环境扫描，以了解博物馆行业过去与原住民的关系和做法。
她角色中最值得骄傲的时刻之一是曼尼托巴博物馆为数十年来存放人类遗骸发出正式道歉，并开始致力于将遗骸送回其亲属社区。哈珀在道歉的形成过程中发挥了关键作用，该道歉已被公开分享，现在已发布在博物馆的网站上，同时还得到了原住民、梅蒂斯人和因纽特人社区的致谢。
今天，她正在领导一个革命性项目：与她的家乡社区 Kinonjeoshtegon 原住民合作开展的第一个自然历史研究计划，该社区位于温尼伯湖西岸。该研究的重点是古生物学、地质学、植物学和其他自然科学——所有这些都是通过土著知识的视角进行的。哈珀正在指导与社区的协商和参与工作，以确保道德实践和文化上适当的数据使用。
“这项工作具有治愈作用。感觉这就是我来到这个地球上要做的事情，”她说。
她认为 SICD 让她走上了这条道路，并经常鼓励其他人考虑这样做。
“我一直与考虑高等教育的人分享这一点：考虑一下 SICD 计划。老师们非常支持和理解。这个计划让我达到了今天的水平 - 我正在做重要的工作，治愈我的愤怒，同时将其付诸建设性行动。”
不要错过 6 月 17 日星期二中午 12 点至下午 1 点 e8体育 的衔接课程信息发布会。
探索信息技术途径和工程技术途径课程 - 两者均旨在支持原住民学生进行学术升级、实践学习以及通往高需求职业的明确途径。
了解土著教育学院提供的全方位支持，包括老年人支持、导航教练、财务官员和整个旅程中热情的社区。
原住民启蒙计划由克里民族部落健康中心和原住民因纽特人健康分部资助，旨在为原住民学生提供完全在线、基于工作场所的学习模式，以满足他们的需求。最初由 29 名学生组成的团队很快就发展成为不仅仅是一个学术项目，它成为一种植根于文化、联系和同情心的变革性体验。
遵循标准的 ECE 工作场所模型，学生将在周一至周三工作以积累实习时间，然后在周四和周五参加虚拟课程。然而，从第一天起，很明显，这群人绝不是标准的。
Tanya Redford 和 Nettie Proulx 每个学期都会配备一名额外的讲师，以灵活性、同理心和响应能力进行教学。尽管两人都不是原住民，但两人都以文化谦逊的态度对待自己的角色，并致力于本着尊重和互惠的精神与学生同行。长者被邀请进入虚拟教室，土著教义、观点和认识方式受到欢迎并融入到该计划中，学习范围扩展到学生之外，包括他们的家庭和社区。
For many students, their homes functioned as their classrooms – they learned in spaces they shared with children, partners, and relatives.一名学生甚至在课堂上喂养和照顾新生儿。
雷德福指出了学生们面临的情感挑战：“在一个典型的教室中，可能有一两个学生正在经历改变生活的事件。在这个群体中，大家正在经历一些事情，通常是多种事情相互交织。然而——他们出现了。他们成功了。”
来自 Fisher River Cree Nation 的 Sharon Hart 表示，她在该计划中学到的东西是她在 Fisher River 日托中心的职业生涯中已经实践过的东西。她在职业生涯中培养了游戏技能并支持儿童的感官和运动发展，该计划为她提供了工具来加深她在基于游戏的课程、指导、人际关系和当前儿童发展研究方面的知识。
Hart 表示，与来自不同社区、处境相似的其他原住民学生一起在线学习创造了一个大家互相帮助的环境。
“我们会讨论不同的情况、我们中心的情况，并互相提供指导和建议 - 我们能够根据班上其他人的经验来解决我们中心的不同问题，看看哪些解决方案比其他人更有效，”哈特说。
雷德福和普鲁克斯始终致力于帮助学生取得成功。他们为那些无法现场参加的学生录制课程，使用调查和非正式讨论等反馈工具来制定课程交付方式，在晚上设立临时作业课程，并允许学生重新提交作业。
虽然有些学生精通技术，但其他学生从未接触过笔记本电脑。有时，对技术的挫败感几乎导致一些人离开该项目，但在同伴和导师的支持下，他们适应并坚持了下来。成长不仅仅是学术上的——它是个人的、实践的和强大的，学生们在追求卓越时就证明了这一点。即使获得 96% 的学生也会重新提交作业，目标是 100%，不是为了成绩，而是为了自己。
每个学期，讲师都会在 e8体育 的圣母院和交换区校区举办面对面聚会。学生、家庭和学院领导齐聚一堂，分享食物、故事和社区。对于那些无法参加的人，OWL 等技术可以确保远程参与。
截至 2024 年 12 月该计划结束，已有 15 名学生完成了培训。十二人正准备在六月的毕业典礼上走上舞台，并在五月的毕业典礼中获得荣誉。最后的庆祝活动在圣母院e8体育网举行，学生和教师与学院领导、家庭成员，甚至曼尼托巴省高等教育和培训部长 Renée Cable 一起庆祝他们的成就。未完成该计划的学生前来与同龄人一起庆祝，突显了整个计划中建立的深厚社区意识。
由于该计划的成功，第二批扩大的队列于 2025 年启动。来自 25 个不同社区的 60 多名学生反应热烈，比第一批的人数略多一倍。
大门仍然向那些提前退出该计划的人敞开。欢迎第一次未完成的学生在下学期重新加入并从上次中断的地方继续。这一承诺——在学生所在的地方、在需要学生的地方与他们见面——是该计划的核心。
哈特说，自从完成该计划后，她已被提升为费舍尔河日托中心的全职楼层主管。她期待着秋季在社区开设新中心，并希望获得三级幼儿教育师资格。
“My proudest moment was when I got my marks back for an academic paper on child development. It’s been years since I’ve been in school, and I’d never written a paper before – I got tutoring and learned how to do research and cite sources. I aced it,” said Hart.
“如果我必须亲自去温尼伯，我想我的日子会更难过。我真的很怀念现在上网课的日子。”
这个计划不仅仅是一个模型，它是一场走向公平、文化敏感教育的运动。这是代际学习的体现，并且适应学生的生活。它认识到每个人的成功看起来都不同。这证明，当我们优先考虑联系和同情心时，不可思议的事情就会发生。
“我们能够对我们的项目实施基于优势的方法，我们非常感谢我们的系（系主任、副院长和院长）和学院支持我们满足每个学生的需求。这可能是延长截止日期，不因迟交的作业而扣分，或者允许学生以最能支持他们展示学习和知识的方式提交作业，”Proulx 说。
此计划专为在曼尼托巴省许可儿童保育计划中工作的经验丰富的儿童保育助理 (CCA) 设计。
幼儿教育工作场所是一项加速计划，提供成为幼儿教育者 (ECE) 二级所需的专门培训和证书，增强就业潜力并在工作时实现职业目标。
e8体育信息技术之路该计划为希望在技术领域创造未来的原住民学生迈出了有意义的第一步。
IT 课程衔接课程将基础学术学习与对原住民文化、社区和技术在原住民环境中的实际应用的高度关注融为一体。向学生介绍基本的学习技巧和技术技能，使他们能够在信息技术课程中取得成功。
Cathrine Van Damme 在高中学习了设计绘图、图形通信和通信技术等课程，在 10 年级时，她在 IT 部门做暑期工作，对这个领域有了更多的了解。当时，她更感兴趣的是成为一名平面设计师，甚至在 12 年级就被平面设计课程录取。然而，她意识到攻读平面设计文凭并不适合她。
她的专上协调员向她介绍了 IT 课程衔接课程，尽管高中的大部分时间都在为艺术和设计职业做准备，但她发现 IT，尤其是 Web 开发，提供了她意想不到的创意出路。
她表示，通过全栈开发，她可以应用自己的设计兴趣，构建和管理创建网站的后端代码基础设施。她未来的目标之一是为她的保护区建立一个网站，以分享就业机会和社区新闻。
Van Damme 在 IT 衔接课程中的经历是许多不完全确定会发生什么的学生之一 - 对于许多人来说，IT 将创造力与任何人都可以使用的实际应用相结合。
Van Damme 印象深刻的一次经历是，在“IT 之路”计划中听到多位演讲者强调与同行建立友谊和联系的重要性。起初，她只专注于学术，并没有过多考虑人际网络。但在第二个学期，她意识到，在这个项目中拥有朋友会带来很大的改变——不仅可以在作业上获得帮助，还可以保持上课的积极性。交朋友让她感觉更加投入，尤其是在网上上课的时候。
塔西娜·亨利 (Tashina Henry) 不知道加入该计划后会发生什么，但她知道这会提高她的技术技能，进而为她提供工具来提高她在保护区健康中心主任助理的工作中已经使用的技能。这些内容与她的职位相关，她当时正在排除硬件故障并导航软件 - 但除此之外，这次经历变成了一次自我发现的旅程。
“我完成了这个项目，学到的东西比我预期的要多得多，更多的是关于我自己。它确实给了我走出外壳所需的动力。它让我找回了声音，”亨利说。
这是亨利第一次上大学，她形容这次经历“令人兴奋”。参加专门为原住民学生设计的项目让她感到更加舒适和受到支持。自 12 月以来，她一直在 IT 行业兼职，她表示将实践经验与学习相结合非常有意义。
“We’re all connected in some way,” she said. “这让我更容易交到朋友，也让我感到足够安全，变得更加外向。看到其他原住民学生朝着自己的未来迈出步伐，这是令人鼓舞的。我们很多人都在打破寄宿学校造成的循环以及随之而来的代际创伤。”
亨利说她很固执，并且喜欢具有挑战性的科目 - 她更喜欢专注于她认为最困难的事情，因为那是她想要成长的地方。她正在考虑进行全栈开发，因为它带来了挑战。
她还对编程感兴趣，因为编程可以让她的社区受益。在与工作场所的 IT 经理交谈后，她意识到技术可以在网站之外拥有实际应用，例如在水箱中安装传感器来测量水位并减少每周运水车的运输需求。这种实用、以社区为中心的技术工作鼓励了她。
亨利印象最深刻的一件事是讲师的高效和支持。小时候，她经常搬家，经常不得不换学校，这导致她错过了关键课程——尤其是数学等科目。当她最终在波蒂奇拉普雷里 (Portage la Prairie) 上高中时，她发现自己在学业上落后并努力追赶。
“这个项目的讲师非常耐心，教学内容也很清晰，”她说。 “我真的很感激。”他们的支持帮助她缩小了一些教育差距并建立了对自己能力的信心。
除了学术之外，参与者还可以从以职业为中心的支持网络中受益，这些支持网络鼓励个人、社交和财务准备。我们的目标不仅是帮助学生过渡到高等教育，而且使他们能够在高等教育中茁壮成长。
衔接课程的毕业生有资格申请高需求课程的预留席位，例如应用程序开发和交付和IT 运营并开始从事回报丰厚、面向未来的技术职业。
通过投资这条途径，原住民学生可以释放新的可能性，获得信心，并为在科技世界终生成功奠定坚实的基础。
信息技术计划途径 帮助原住民学生做好在技术领域处于领先地位的准备，并帮助快速启动技术教育。途径是探索性和准备性的，确保原住民学生为他们的高等教育旅程奠定坚实的基础。衔接课程适合尚未经历过高等教育或想要为特定行业的教育奠定基础的原住民学生。 IT 衔接课程 学生有资格获得IG 财富赋予您明天的土著奖学金，在学生整个学习过程中提供经济支持和指导机会。
我们很高兴邀请学习者参加 e8体育 即将举行的衔接课程信息会议，该会议的重点是支持土著学生在信息技术和工程领域开展职业生涯。
本次会议将重点介绍我们的信息技术之路和工程技术之路程序。这两条途径都为原住民学生提供学术升级、实践学习机会以及进入高需求技术和工程职业的明确途径。
此外，您还将了解我们土著教育学院提供的全面支持，包括老年人指导、导航辅导、经济支持和热情的社区，以帮助学生在每一步中取得成功。
We would appreciate your help in sharing this opportunity with Indigenous students and learners who may be interested in exploring these exciting programs.
如果您有任何疑问，请联系原住民教育学院项目协调员 Chelsey Finney，电话：cfinney40@rrc.ca。
注册后，我们将在活动前一周发送一封包含议程的电子邮件。
Terri-Lynn 将于上午 11:30 到达加拿大人权博物馆 (CMHR)，欢迎工作人员、教师和学生在步行开始前在那里集合。
如果您有任何疑问或希望与 CMHR 会面，请随时联系 Terri-Lynn：tlanderson@rrc.ca.
活动详情：
如果您有驼鹿皮别针，请佩戴它。 Terri-Lynn 将提供额外物品，您也可以安排在步行前领取一件。
让我们团结一致，共同反对暴力，帮助创建一个更安全、更尊重的世界。
以下消息包含可能引发强烈情绪的主题，尤其是对于那些有亲身经历的人来说。建议我们所有人检查自己并获取可用的资源，以确保我们很好地照顾我们的心理健康。对于心理健康和自我保健资源，访问此处.
全国关注失踪和被谋杀的土著妇女、女孩和两个灵魂人物日，也称为红衣日，定于 5 月 5 日星期一。
红衣日始于 Jaime Black 的 REDress 项目，该项目于 2010 年启动，她在公共场所悬挂红衣代表失踪和被谋杀的妇女、女孩和双灵人，以纪念她们的生命和家人。
全国失踪和被谋杀土著妇女、女孩和两个灵魂人调查 (MMIWG2S) 于 2019 年 6 月发布了最终报告。该报告详细介绍了家庭成员、暴力幸存者、专家和知识守护者在两年的证据收集过程中提供的 2,380 多个叙述。该报告的两卷得出结论认为，持续侵犯人权和原住民权利的行为是加拿大针对原住民妇女、女孩和双灵人的暴力行为高发的根本原因。
第 11.1 - 11.2 节呼吁各级教育工作者提高公众对失踪和被谋杀的土著妇女、女孩和双灵人的认识，以及他们遭受暴力的问题和原因。在这个数字时代，我们有能力传播真相，但我们也与无知和种族主义带来的错误信息存在分歧。我们对他们的家人和社区有责任倡导加拿大对针对土著妇女、女孩和双灵人的犯罪行为感到自满的真相。
许多原住民组织还有其他计划，支持针对失踪和被谋杀的原住民妇女、女孩和两个灵魂人物（例如）的国家调查和教育
今天，圣母大学e8体育网和 PGI 将降半旗，以向失踪和被谋杀的土著妇女、女孩和两位灵魂人物致敬。
感谢 CWB 金融集团的慷慨支持，e8体育 很荣幸连续第二年向学生免费提供 Anishinaabemowin 入门课程。本课程是对土著语言复兴更广泛承诺的一部分，这一努力承认 Anishinaabemowin 的深刻文化意义以及调整和扩大其使用的迫切需要。
e8体育 进一步履行了这一承诺，推出了 Conversational Anishinaabemowin，旨在加深学生对语言的参与。本课程超越了基础单词和短语，鼓励学习者表达更复杂的想法和情感，在语言真正生动的空间中培养流利性和信心。
语言学习不仅仅是记忆，它是一种身临其境、全面的体验，涉及身体、思想、情感和精神。在 CWB 金融集团的支持下，学院正在采用这种方法 确保学生不仅学习 Anishinaabemowin，而且还能在更深层次上与之建立联系。
Anishinaabemowin 教练科里·惠特福德 (Corey Whitford) 表示，他的教学方法植根于调动感官和自我的各个部分：身体、心理、情感和精神。
身体活动 – 吸引感官并前往目的地。
学习语言的最好方法就是置身于它的包围之中。面对面的课堂提供了一个环境，学生可以听到 Anishinaabemowin 自然地说话，感受嘴里的话语，并与同一旅程中的其他人进行对话。无论学生是听着语言片段长大的、已经很流利还是正在说出他们的第一句话，每个人都有一个共同的目标：倾听、练习和学习。
Whitford 是一位终生的演讲者和教师，他引领学生在加入不断壮大的语言演讲者群体时建立自信。来到课堂并与其他学习者一起交流将巩固学习成果。
心理 – 积累知识并承担风险
语言学习需要奉献精神和精神投入。在沉浸式环境中，保留词汇和句子结构效果最好，学生可以不受干扰，专注于共同的学习体验。这不仅仅是上课的问题；这是为了语言和彼此而出现。建立联系、承担风险和积极参与学习过程可以增强记忆并巩固知识。学习 Anishinaabemowin 是对自己和语言未来的投资。
“我有一些叔叔阿姨会说话，我希望我能早点学会这门语言。我每天都会和儿子一起练习所学到的东西。他四岁的时候，就到了会模仿你说的一切的阶段。”汽车系校友布吉·曼 (Boogie Mann) 说道。他说，一旦完成 Anishinaabemowin 简介，他将在 5 月份直接进入 Conversational Anishinaabemowin 继续学习。
情感 - 充满激情和目标
当我们感觉自己与所学内容有联系时，我们就能最好地记住信息。 Anishinaabemowin 不仅仅是文字，它还承载着历史、身份和文化知识。我们的课程由一位充满激情的讲师带领，他激励学生走出舒适区并迎接挑战。通过为语言腾出空间，学生们积极参与语言的回收和振兴，这表明全世界土著社区需要更容易获得的语言学习机会。学习语言是有目的的行为。
精神上 – 以开放的心态拥抱这个过程
原住民在学习 Anishinaabemowin 时面临的最大挑战之一是克服不懂语言的内在耻辱。这不是个人的失败——而是系统性努力消除土著语言的结果。许多学习者都在与失败的恐惧作斗争，但真正的成长来自于拥抱这个过程。通过学习 Anishinaabemowin，学生不仅可以夺回从祖先那里夺走的东西，还可以为子孙后代的语言生存做出贡献。说这种语言是一种坚韧的行为，是一种向前人致敬的方式，也是给后人的一份礼物。
“去找那些拥有这种语言的人。这种语言与那些能说流利的人和那些通过这种语言经历过生活的人一起生活，”惠特福德说。 “我们鼓励所有对我们的语言感兴趣的人来和我们一起学习，帮助我们振兴 Anishinaabemowin。”
学习 Anishinaabemowin 的旅程不仅仅是获得一项新技能，还涉及与身份、文化和社区重新建立联系。每一个加入这些课程的学生都在更大的语言复兴运动中发挥着作用。随着我们继续免费提供这些课程，我们重申我们的承诺，确保 Anishinaabemowin 不仅生存而且蓬勃发展。
通过展示、参与和拥抱这门语言，学生们正在做出强有力的声明：这种语言很重要，这种文化仍然存在，Anishinaabemowin 的未来值得为之奋斗。
要注册 Anishinaabemowin 简介或 Anishinaabemowin 会话课程，请获得 CWB Financial Group 的慷慨支持，访问“程序资源管理器”页面.
啊哈姆，我的迷你克。好的，就这些！
e8体育e8体育网位于 Anishinaabeg、Ininiwak、Anishininwak、Dakota Oyate 和 Denésuline 以及红河梅蒂斯国家家园的土地上。
我们承认并遵守第 3 号条约 Territory Shoal Lake 40 First Nation，这是温尼伯清洁饮用水的来源。此外，我们承认条约领土为我们提供了在个人和职业生活中使用的电力。