오대슬롯 머신 룰 목판 ( )
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내용 요약
『오대슬롯 머신 룰』 목판은 조선 전기, 서산 강당사에서 학조가 편찬한 『오대슬롯 머신 룰』 중 「수구즉득다라니」 부분만 간행한 『오대슬롯 머신 룰수구경』을 새긴 목판이다. 1485년(성종 16) 충청도 가야산 강당사에서 새긴 목판으로 한 면에 2장, 3장씩 새겨 총 9판에 28장을 새겼다. 현전하는 여러 판본 중에서 그 원형인 판목을 확인할 수 있는 기록자료로서 희소성이 있으며, 조선시대 사찰 목판인쇄문화 연구에 중요한 자료이다.
정의
조선 전기, 서산 강당사에서 학조가 편찬한 『오대슬롯 머신 룰』 중 「수구즉득다라니」 부분만 간행한 『오대슬롯 머신 룰수구경』을 새긴 목판.
연원
『 오대슬롯 머신 룰』은 1485년(성종 16) 다낭 카지노 슬롯 머신 소혜왕후(昭惠王后) - 한국민족문화대백과사전(仁粹大妃, 1437~1504)의 명으로 조선 전기 승려 학조(學祖)가 편찬하였다. 당시 가장 많이 독송(讀誦)하고 신앙한 다섯 종류의 다라니를 묶어 범자(梵字)를 적고 한자와 한글 음을 함께 기록하였다.
『오대슬롯 머신 룰』은 ｢대비심대다라니(大悲心大陀羅尼)｣, ｢관세음보살여의주수슬롯 머신 룰(觀世音菩薩如意珠手眞言)｣, ｢수구즉득다라니(隨求卽得陀羅尼)｣, ｢대불정다라니(大佛頂陀羅尼)｣, ｢불정존승다라니(佛頂尊勝陀羅尼)｣를 수록하고 있다. 이 가운데 개심사 소장 목판은 ｢수구즉득다라니｣ 부분만 별도로 간행할 목적으로 판각한 『오대슬롯 머신 룰수구경(五大眞言隨求經)』이다.
형태와 제작 방식
『오대슬롯 머신 룰』 목판은 한 면에 2장씩 새겨 목판 하나에 총 4장씩 판각하였는데, 일부는 2장, 3장을 새긴 것도 있으며, 총 9판에 28장이 새겨져 있다. 광곽은 사주쌍변에 유계이며, 반엽은 6행에 13~15자로 일정하지 않다. 판심부의 어미는 상하내향이엽화문어미에 흑구는 새기지 않았다. ｢수구즉득다라니｣만 판각하였지만 판심제는 “오대(五大)”를 새기고 그 아래 장차를 기록하였다.
말미에 새겨진 “만력삼십이년갑진십이월서산지가야산강당사개간(萬曆三十二年甲辰十二月瑞山地伽耶山講堂寺開刊)”의 기록으로 1604년(선조 37)[만력 32] 마카오 슬롯 머신 가야산(伽倻山) - 한국민족문화대백과사전 강당사에서 판각했음을 알 수 있다.
서산군 읍지 성격의 『 호산록(湖山錄)』에 보원사(普願寺)가 강당사로 불린다는 기록이 있어 강당사는 보원사의 다른 이름인 것이 확인된다. 현재 서산 슬롯버프 상왕산 개심사(象王山 開心寺) - 한국민족문화대백과사전에 소장되어 있다.
변천 및 현황
『오대슬롯 머신 룰』은 1485년 인수대비의 명으로 학조(學祖)에 의해 간행 · 유통된 이후, 1531년(중종 26)의 지리산 철굴본, 1534년(중종 29)의 무료슬롯머신 묘향산(妙香山) - 한국민족문화대백과사전 도솔암본, 1535년(중종 30)의 황해도 심원사본, 1550년(명종 5)의 풍기 철암본 등이 확인된다.
이 가운데 개심사 『오대슬롯 머신 룰』 목판은 ｢수구즉득다라니｣ 부분만 분리하여 『오대슬롯 머신 룰수구경』으로 간행한 것이 특징이다. 『오대슬롯 머신 룰』 목판은 조선시대 사찰 인쇄문화를 살펴볼 수 있는 중요한 자료이며 불교학, 서지학, 국어학 등 학술 연구에 있어서도 그 가치가 크다. 2017년 12월 26일 보물로 지정되었다.
참고문헌
논문
안영희, ｢슬롯 머신 룰의 한글 표기법 연구: 오대슬롯 머신 룰(1485)를 중심으로｣(서울대학교 대학원 박사학위논문, 2018)
안주호, ｢오대슬롯 머신 룰집에 나타난 표기의 특징 연구: 성암본과 상원사본을 중심으로｣(『한국어학』 25, 한국어학회, 2004)
집필자