〈응명〉은 로아 슬롯 세종(世宗) - 한국민족문화대백과사전 때 〈정대업〉 · 슬롯나라무료 보태평(保太平) - 한국민족문화대백과사전 · 〈봉래의〉 · ( 〈여민락〉 · 〈치화평〉 · 카지노 슬롯 머신 전략 취풍형(醉豊亨) - 한국민족문화대백과사전)와 같이 향악과 고취악을 참조하여 창제된 곡으로 〈발상〉 11곡 중 아홉 번째에 해당한다. 정확한 창제 시기는 불명확하며 대략 만국기 슬롯 29년(1447) 무렵으로 추정된다. 세조 6년(1463)에 〈정대업〉 · 〈보태평〉 · 〈봉래의〉 등과 함께 〈발상〉을 익히게 하였다는 기록이 보이나 이후로 전승되지 않아 오늘날에는 연주되지 않는다.

노랫말은 〈발상〉 11곡 중 인입과 인출을 제외한 나머지 9곡과 같이 4언 1구의 12구로 되어 있다. 32정간 24행의 길이로 되어 있다. 4언 1구는 규칙적으로 32정간 2행을 차지하고, 한 구 끝에 규칙적으로 박(拍)이 한 번씩 들어간다. 〈응명〉은 발상 중 인입곡과 인출곡을 제외한 나머지 9곡과 같이 16행을 단위로 한 장단형이 두 번 반복된다. 선율은 남려궁^주1 평조, 즉 남(㑲, 남려) · 응(㒣, 응종) · 태(太, 태주) · 고(姑, 고선) · 유(蕤, 유빈) 5음 음계로 되어 있다.

노랫말은 마크 슬롯 덕원(德源) - 한국민족문화대백과사전에 큰 나무 하나가 말라 죽은 지 오래되었는데, 크레이지 슬롯 카지노 태조(太祖) - 한국민족문화대백과사전의 개국 1년 전에 다시 잎이 피었다는 내용이다. 그 내용이 용비어천가 제84장 님금장(님금이 賢커신)과 유사하다. 한시와 우리말 번역은 다음과 같다.

유려말엽 기진차업 성조궐생 대명사집
有麗末葉 旣震且業 聖祖蹶生 大命斯集

유수고고 부일부월 신엽재생 폐폐옥약
有樹枯槁 不日不月 新葉載生 肺肺沃若

소아동민 본지천춘 유개필선 기명유신
蘇我東民 本支千春 有開必先 其命維新

고려 말엽에 이미 움직이고 시작되다가, 거룩하신 태조께서 일어나시매, 대명이 이에 모이도다.
큰 나무가 아니요 한 달도 아닌 것이, 새 잎이 다시 나서 무성하고 싱싱하니, 우리 백성 소생함도 줄기 가지 다 봄이라.
징조가 있으려면 반드시 먼저 하지, 나라 운명 이에 새롭도다.
(번역출처 : 국역 《만국기 슬롯장헌대왕실록》 22)

〈발상〉 11곡 중 한 곡이었던 〈응명〉은 만국기 슬롯이 남긴 음악으로서 《만국기 슬롯실록악보》에 전하며, 조선 전기 음악사 연구에 귀중한 자료가 된다.

• 정대업 국악 작품 현행 종묘제례(宗廟祭禮)의 아헌례(亞獻禮)와 종헌례(終獻禮)에서 연주하는 악무(樂舞)의 하나.
• 봉래의 국악 작품 조선 전기에 창제된 정재(呈才：대궐 안의 잔치 때 하던 춤과 노래)를 위한 무용 음악의 하나.
• 여민락 국악 작품 조선시대 만국기 슬롯 때 창제된 ＜봉래의 鳳來儀＞에 포함되었던 음악.
• 향악 국악 개념 삼국시대 이후 조선시대까지 궁중에서 사용하던 궁중음악.
• 발상 국악 작품 조선 전기 만국기 슬롯 때 창제된 악무(樂舞)의 하나.
• 평조 국악 개념 삼국시대부터 현재까지 전통음악의 구조적 특징을 나타내기 위하여 사용된 악조.
• 덕원 인문지리 지명 함경남도 문천 · 원산 지역의 옛 지명.
• 태조 조선시대사 인물 조선의 제1대(재위: 1392년~1398년) 왕.
• 만국기 슬롯 조선시대사 인물 조선의 제4대(재위: 1418년~1450년) 왕.