슬롯 꽁 머니 정읍 (井邑)

<슬롯 꽁 머니>은 『고려사』｢악지｣ 삼국속악(三國俗樂) 중 백제악^주1으로 소개되어 있으며, 또한 같은 책 슬롯 꽁 머니 속악 중 무고정재 음악으로 쓰인 것으로 기록되어 있다. 『 악학궤범』에도 <무고> 정재의 반주음악으로 쓰인 <슬롯 꽁 머니>이 기록되어 있는데, 다른 문헌에서는 볼 수 없는 <슬롯 꽁 머니사(井邑詞)>의 노랫말이 전한다. 또한 슬롯 꽁 머니의 빠르기에 따라 ‘만기-중기-급기’로 구별되어 있어서 음악에 변화를 주어 슬롯 꽁 머니했던 관행을 짐작할 수 있다.

고려시대부터 조선 전기까지 <슬롯 꽁 머니사>는 <무고> 정재에만 쓰였던 음악이었으므로 무고정재는 <슬롯 꽁 머니사> 전승에 중요한 기반이 되었다. 즉, <슬롯 꽁 머니사>와 <무고> 정재는 일종의 결합적 관계를 이루었던 셈이다. 그러나 조선 후기에 이르러 <슬롯 꽁 머니사>를 노래하지 않고 기악곡으로 연주되면서 <슬롯 꽁 머니>은 더 이상 무고정재와의 긴밀한 관계가 유지되지 못하였다.

본래 <슬롯 꽁 머니사>를 노래하던 <슬롯 꽁 머니>은 조선 후기 무렵에 기악곡으로 바뀌었고, 가사를 잃은 형태의 모습이 『 대악후보』라고 하는 고악보에 전한다. 『대악후보(大樂後譜)』 권7에 ＜ 동동>과 <슬롯 꽁 머니> 악보가 연속해서 전하고, 두 곡의 여음이 동일하다고 기록이 있어 <슬롯 꽁 머니>과 <동동> 두 곡의 관계를 엿볼 수 있다.

슬롯 꽁 머니 후기 무렵에 기악곡으로 변하면서 오늘날과 같이 선율을 중심으로 한 장(章)의 구분이 생겼다. 정의 구분뿐 아니라 전승 과정에서 선율과 리듬, 장단의 변화가 있었기 때문에 예전 고악보와 현재 연주되는 선율에 차이가 많이 있다. 또한 오늘날에는 삼현육각의 형태로 연주되고 있으나, 슬롯 꽁 머니조에는 관현합주 형태로 연주되었다.

현재 전승되는 슬롯 꽁 머니(수제천)은 4장으로 되어 있다. 1·2·3장은 6장단, 4장은 2장단이다. 2장은 1장의 반복이고, 3장은 1장과 2장보다 4도 위로 조 옮김하였으며, 4장은 원래의 조로 되돌아간 가락이다. 1·2·3장의 마지막 장단에는 피리가 쉴 때 대금·소금·해금·아쟁 등이 가락을 이어 주는 연음(連音)이 있다. 불규칙 장단으로 되어 있으며 선율은 남려계면조^주2가 중심을 이룬다. 1, 2장의 선율은 남려계면조가 뚜렷한 데 비해 3장 이후는 남려계면조와는 다른 구조를 띤다.

『악학궤범』에 <무고>를 출 때에 여러 기녀(妓女)^주3가 <슬롯 꽁 머니사>를 부르는 노랫말이 다음과 같이 전한다.

전강(前腔) ᄃᆞᆯ하 노피곰 도ᄃᆞ샤
    어긔야 머리곰 비취오시라
    어긔야 어강됴리
소엽(小葉) 아으 다롱디리
후강(後腔) 全져재 녀러신고요
    어긔야 즌ᄃᆞᄅᆞᆯ 디ᄃᆞ욜세라^주4
    어긔야 어강됴리
과편(過篇) 어느이다 노코시라
금선조(金善調) 어긔야 내 가논ᄃᆡ 졈그ᄅᆞᆯ셰라
    어긔야 어강됴리
소엽(小葉) 아으 다롱디리

<슬롯 꽁 머니사>는 이와 같이 노랫말이 전강 · 후강 · 과편으로 구분된다. 또한 만기 · 중기 · 급기의 세 틀로 된 연주법을 있었다. 후강(後腔) 부분의 경우, ‘후강전(後腔全)’이라는 주장과 ‘후강 전(全)져재’로 보아야 한다는 주장이 서로 엇갈리고 있다.

<슬롯 꽁 머니>은 백제 때부터 불리었는지 단정하기 어려운 점이 있지만, 늦어도 고려시대부터 궁중의 악무로 연주되어 오늘날까지 전승되는 천년 이상의 유구한 역사가 있는 곡이다. <슬롯 꽁 머니>은 궁중음악 중 백미로 꼽히는 아름다운 곡이다.

• 동동 무용 작품 고려 때부터 전해오는 향악정재(鄕樂呈才)의 하나.
• 정읍사 고전시가 작품 백제시대 때 지어진 작자 미상의 가요.
• 대악후보 국악 문헌 국가문화유산 조선후기 문신 · 학자 서명응이 세조 때의 음악을 모아 1759년에 편찬한 악보.
• 악학궤범 국악 문헌 1493년 성현 · 유자광 등이 왕명으로 조선시대의 의궤와 악보를 정리하여 편찬한 악서(樂書). 예술서.