Mínwastánikéwin 奖以克里语命名，意思是“纠正错误”，于 2019 年在第一届真相与和解周期间与 e8体育 的 Campus Store 合作设立。申请者被要求写一篇一页的论文，阐述真相与和解对他们作为寄宿和走读学校幸存者以及幸存者的孩子意味着什么。

直到今天，您可能还会听到“寄宿学校遗产”这个词。

“遗产”是一个西方概念，意思是：“由祖先、前辈或过去传承或接收的东西。”

无数原住民继承了寄宿学校对父母、祖父母和曾祖父母的影响 - 这是他们中没有一个人要求的遗产。

原住民男人、女人和双灵人正在连根拔起寄宿学校系统种植的代际循环。

原住民正在重新夺回他们的权力地位。

家庭正在为孩子创造光明的未来。

土著学生正在实现他们的目标，并寻找回馈社区的方法。他们正在为自己、孩子和社区创造新的遗产。

Mínwastánikéwin 真相与和解奖以 Ininimowin 一词命名，意思是“纠正错误”。

作为一所专上教育机构，e8体育 认识到自己在纠正这些错误方面所发挥的作用。每年，Mínwastánikéwin 真相与和解奖都会颁发给那些愿意将自己的经历与真相与和解及其对他们意味着什么联系起来的原住民学生。

感谢 e8体育 社区的慷慨支持，Mínwastánikéwin 奖的资金来源于e8体育网商店原创 e8体育 橙色和红色衬衫的销售。  去年售出的衬衫足以支持两名学生获奖。

刚从商业会计和管理课程毕业的佩吉·吉蒙德 (Peggy Guimond) 表示，她申请该奖项的动机是为了纪念已故的祖父，祖父是一名寄宿学校的幸存者，并目睹了 2008 年渥太华政府发布的道歉声明。

“想到我已故的祖父是一名幸存者，这仍然让我情绪激动。如果他不是幸存者，我今天就不会在这里，”吉蒙德说。

殖民制度的影响影响了她的家庭几代人。从她祖父在寄宿学校的经历，到她母亲上日间学校，以及她的父亲（一位 60 年代的独家新闻幸存者），她家里的许多人都没有在自己的文化和教义中与家人一起成长，而她致力于改变这一点。

吉蒙德说，她在儿童和家庭服务系统中养育了几个孩子，并收养了她的侄女和侄子——她在这个系统中长大并退出了这个系统。尽管她称自己是体制内的成功故事，但她熟悉当今年轻人所需的支持，并决心回馈社区，在一个他们受到爱戴、其文化受到欢迎和庆祝的环境中为他们提供支持。

她说，能够在社区中成长并接受教育是她所拥有的最伟大的经历 - 这是她的亲戚无法享受到的，但她希望确保年轻一代能够再次体验到这种经历。

她说，得知自己获得了 Mínwastánikéwin 奖后，她的心弦揪了起来。由于该奖项，她能够在没有经济障碍的情况下完成她的计划，并且可以专注于她的家庭 - 这是她非常感激的。

这些制度长期以来塑造了吉蒙德的家庭，包括她自己在儿童福利制度中的经历，但她正在打破这个循环，并寻找方法支持家里的年轻人，这样这些影响和遗产就不会再继续下去。

Camille Munro 是一名来自温尼伯的护理专业学生，拥有福克斯湖克里民族的地位，家族根源于马尼托巴省丘吉尔。她自己的家庭深受 60 年代独家新闻的影响——在她的 13 个阿姨和叔叔中，有 12 个被带走并安置在寄养机构或被白人家庭收养。他们中的一些人逃离了这些家园，最终找到了彼此，蒙罗将这归功于他们的韧性和决心。

因为他们渴望再次找到彼此，蒙罗和她的表兄弟姐妹一起长大——她说如果不是这样，她就不会拥有这样的机会。如今，她自己的孩子们与他们的表兄弟姐妹和亲戚一起在一个紧密的大家庭中长大，蒙罗说这是全家人都感到自豪的事情。

随着年龄的增长，她开始真正了解寄宿学校和走读学校对她家庭的影响以及这些影响如何影响他们的经历。当她后来开始了解她的家庭和文化时，她开始了解家庭中未解决的创伤的影响程度。她本人小时候就读过几所不同的学校，包括一所基督教私立学校和一所天主教私立学校，后来成年后与药物滥用作斗争。

八年前，她开始了自己的戒酒之旅，当时她开始更多地了解自己的文化，并实践了妈妈教给她的知识——她参加了仪式，向长辈学习了教义，并对如何以良好的方式推动自己的生活进行了大量的自我反思。

她的亲生母亲于今年 1 月去世，当时蒙罗在 12 月刚从自己的大手术中恢复过来。在康复期间，她一边负责母亲的丧葬费用和圣火，一边在学校处理作业和考试。她的财务状况比以往任何时候都更加紧张。她说，这个奖项是在她真正需要支持的时候获得的。

Munro 是四个孩子的单亲家长，18 岁时就成为了一名年轻妈妈。她是孩子们的唯一经济来源，因此她获得的所有经济支持都归她的家人所有。她说，这样的资金可以让她在全日制上学期间保持家里的灯亮着，橱柜里有食物。

蒙罗说，她的家人对她的旅程非常宝贵。她的孩子们为她的学业之旅提供了巨大的支持——她的大女儿是她的得力助手，蒙罗说如果没有她的帮助，她不可能做到这一点。她的父亲于六月去世，她说应对悲伤是一个挑战，但她在家人的支持下度过了这一切。

蒙罗正在追逐成为一名护士的梦想，并表示她在学院期间建立了很多人脉。她被那些拥有许多共同经历的原住民同龄人所吸引，她的导师也非常支持他们的学术之旅。

“我们需要在这些地方占据更多空间 - 我们必须战斗，但这并不意味着我们不属于那里。我有我的祖先在我身后。我想让人们知道，追逐梦想永远不会太晚。使用药物，照顾好自己，去 Sweats。了解你的家庭和传统 - 学会为你的传统和文化感到自豪，收回你的身份并了解你的真相。你不必等等，”蒙罗说。

吉蒙德和芒罗以及许多其他原住民学生都面临着许多其他人在决定上学时甚至不必考虑的障碍。这就是此类奖项存在的原因。这是对这些障碍的承认，也是对“纠正错误”的回应。

按照他们的意愿接受教育并夺回权力，这是吉蒙德和蒙罗确保他们自己、他们的社区、他们的年轻人和他们所爱的人的未来更加美好的方式。

e8体育 认识到其作为推动真相与和解的教育机构的作用，并很荣幸为这两位获奖者和所有原住民学习者的学术之旅提供支持。

要了解有关 Mínwastánikéwin 奖的更多信息，

Mi – no Bi – MAH – di – zi – win:美好生活

在为期三周的课程中，每周三天，e8体育 的教职员工有机会在 gekinoo’amaged 的指导下学习 Anishinaabemowin 并体验 Anishinaabe 的生活方式，教练，桑迪湾原住民的科里·惠特福德 (Corey Whitford) 和 gichi-Anishinaabe长者，萨格金原住民的保罗·吉蒙德。

工作人员，现在为 gikinoo’amawaaganag，或学生，了解了真正与土地、季节和彼此一起生活意味着什么 – 什么是 Anishinaabeg，人民，致电 Mino Bimaadiziwin，或美好生活.

Whitford 和 Elder Guimond 用 Anishinaabemowin 和英语混合语言分享故事、记忆、想法和感受，让学生接触到这两种语言的独特节奏和语调变化。 Anishinaabe 文化和历史的大部分都植根于这片土地，Whitford 大力将其融入到课程交付中 - 试点项目安排在初夏，因此沉浸式训练营以圣丹斯电影节的准备为中心。

第一部分由吉蒙德长老和惠特福德长老分享的讲故事和教义组成，向学生传授与六个传统 Anishinaabe 季节相关的季节协议，并通过体验技巧、动作和手势将 Anishinaabemowin 表达与其含义联系起来。

惠特福德利用圣母院e8体育网的空间来展示语言与空间的联系 - 他引导学生前往 F 楼外的 tiipii（或 wigiyam）、Medicine Wheel Garden 和 Sweat Lodge 区域，在那里吉蒙德长老分享了有关传统结构的教义和历史。 Whitford 概述了与 wigiyam 和 Sweat Lodge 有关的下一批交付，并解释了在沉浸式训练营结束时，学生们将如何帮助为 6 月份在 Sagkeeng 原住民举办的圣丹斯电影节准备 wigiyam 和小屋。

“Corey 教给我们所有的说话基础知识、理解 Anishinaabemowin 字母表和发音，以及老保罗关于 wigiyam 的教义、布法罗教义、关于汗水小屋的教义和圣丹斯仪式，这些教义都令人难以置信。许多分享圈和讨论是最好的社区建设 – 在 9 天结束时，我们真的感觉像家人一样，”Gerald Sereda 说道，导师。

Whitford 协调了多项活动，将 Anishinaabe 文化的本质与参与者联系起来，其中包括他从因纽特老师那里学到的绳索练习。一根粗绳子的两端绑在一起形成一个圆圈，参与者握住它并向后倾斜以产生张力。一名妇女被拉到绳子上，绕着一圈走，当她走过时，她会触碰那些拿着绳子的人的头。这项活动旨在代表社区，特别是社区中的男性所拥有的力量，并利用和分享这些力量来支持女性的生活。

教练玛丽·罗格 (Marie Rogge) 表示，走绳的体验是精神上和情感上的。

“跳下绳子后，我有点无言以对，但现在希望我能多感谢这些人，并鼓励他们为了生命中的所有女性而坚强——她们的祖母、母亲、妻子或伴侣、女儿、朋友、同事……因为我们需要彼此成为造物主，造物主意味着我们要成为这样的伙伴关系、家庭、社区、大学、企业和国家才能强大和健康，”罗格说。

第二个区块发生在 Sagkeeng 原住民，学生们在这里进行陆地学习并步行穿过提高威吉亚姆 (wigiyam) 的地方。学生们到陆地上采摘雪松和桦树，然后剥去树干上的树枝、树叶和树皮，准备制作杆子，然后返回圣丹斯场地，在惠特福德的指导下搭建起帐篷。

学生们返回萨金原住民参加第三个也是最后一个区块，在那里他们为圣丹斯电影节清洗和准备水牛头骨，同时与来自萨金的两名妇女一起了解这种做法的重要性。

“为圣丹斯电影节做准备，参与清洗水牛头骨感觉非常特别。用雪松水清洗水牛头骨是一种强大的精神体验，几乎无法用言语来形容。我正处于悲伤的旅程中，能够参加这个仪式对我来说是有影响力的，对我来说是一种治愈，”航海教练海莉·普拉特 (Haley Pratt) 说道。

沉浸营在学生们与吉蒙德长老和惠特福德长老共同建造的小屋里举行了汗水小屋仪式，结束了。

乔纳·施罗德 (Jonah Schroeder) 今年春天刚刚从 Whitford 的 Anishinaabemowin 入门课程毕业，他表示学习语言对于结交新朋友来说是不可或缺的，而沉浸式夏令营是与新学习者一起练习语言的绝佳机会。

“在一个语言学习者社区里感觉很好，我们的人生旅程和个人对 Anishinaabemowin 的了解都非常多样化。我们互相支持，在我们共同的圈子中占有特殊的位置，”施罗德说道。

他分享说，在温尼伯市中心的一次散步中，他经过了中央公园，他说那里是孩子们踢足球和朋友们用各种语言分享故事的热闹中心。坐在野餐桌旁的一位 Anishinaabe 男子和他的妻子用 Anishinaabemowin 对施罗德说了些什么，并没有期待他的回应 - 相反，施罗德友好地向他打招呼：“Boozhoo，boozhoo！Aaniin ezhi-ayaayeg？”你好，你好！你们两个怎么样？

三人用英语和 Anishinaabemowin 语言进行对话，讨论他们的家庭、家园和社区；为什么这对夫妇会来到温尼伯，以及施罗德为什么要学习这门语言。

施罗德说他们一定聊了二十分钟，新朋友才分道扬镳。

“几年来，我一直在尝试自学 Anishinaabemowin，但只有在社区中，这门语言才真正变得生动起来。我们需要听到声音，感受文字。它打开了一扇门……或者更好的是，它建立了关系 - 它创造了家庭。至少，这是我一次又一次的经历，而这个故事只是一个例子，”施罗德说道。

“我们一起学会了利用关系技巧来激发我们的活动 - 我们用头脑思考，用心感受，用双手完成手头的任务，以 Anishinaabe 的视角呈现每项活动，”Whitford 说道。

术语表

由于 RBC 对以学生为中心的活动的慷慨支持，今年第三次也是最后一次 RBC Reaction by Collision 活动旨在满足 e8体育 土著学生的需求。  每年，加拿大皇家银行都会支持三项“碰撞反应”活动，其中一项专门针对原住民学生。原住民招聘会于 3 月 21 日在圣母大学e8体育网北体育馆举行，迎来了来自学院各地的数百名学生。

邀请了三十多家雇主，为学生提供了具体的职位空缺和机会，让他们探索和考虑自己未来的职业，并评估当前经济形势下的就业市场。学生可以使用 RBC Headshot Lounge，在那里他们可以为自己的 LinkedIn 个人资料和其他专业简历拍摄专业的头像。

护理专业学生瓦莱丽·凯利 (Valeri Kelly) 表示，原住民招聘会是一个与雇主建立联系并为她未来职业生涯建立联系的绝佳机会，尽管她是一名二年级学生，目前不一定希望就业。她说她有很多机会与感兴趣的雇主分享她的简历和 LinkedIn。

“对我来说真正突出的是 Naawi-Oodena；它并不是专门针对任何医疗保健相关工作的，但他们招聘的部分目的是填补新友谊中心的空间。这真的很酷，因为那里可能有机会在那里开设一家健康诊所，一旦我成为一名执业护士，我就可以加入其中，”凯利说。

拥有文化包容性的空间来吸引原住民员工对于原住民的成功非常重要，不仅在职业上，而且在个人和精神上。

Joey Laquette 是一名管道专业学生，也是 R-Crew 成员，以学生为中心，帮助新生适应大学环境。他在原住民招聘会上进进出出，把学生从原住民支持中心带下来。

“很高兴看到它的组织良好，因为这可以帮助人们更轻松地浏览展位。我注意到很多学生在第一次建立联系时有点害羞。我鼓励学生展示自己，并开始与他们的一些雇主进行对话，”拉奎特说。

为原住民学生创造机会是履行学院和解承诺的重要组成部分。走和解之路就是与学生并肩前进，确保他们能够获得与其他学生相同的机会，不仅接受而且颂扬土著价值观、文化和方式。

大学过渡学生马修·保罗 (Matthew Paul) 表示，与他联系的雇主竭尽全力向他展示他们的资源和支持，以吸引原住民员工。

“他们中的一些人非常引人注目，他们给了我电子邮件，并说如果我需要帮助就联系他们，他们实际上做得远远超出了他们本来可以给我一本小册子的程度。他们甚至说，如果我决定申请，请在申请中说我在招聘会上认识了他们，这样我们就可以再次联系。”保罗说。

中午，活动以小组讨论拉开帷幕，小组讨论了原住民员工的招聘和保留、每个组织如何通过文化规划和支持来提高员工敬业度，以及高管层的原住民领导力如何影响原住民员工的体验质量。

该小组成员包括 RBC 商业金融服务、本土市场副总裁 Herb ZoBell、IG Wealth Management 高级软件开发人员 Clarke Garrioch 以及 Canada Life 技术解决方案总监 Charity Lepage。

“无论他们是就业市场的新手还是经验丰富的专业人士，原住民员工的成功都受到领先雇主应努力提供的一系列支持的影响，”赫伯·佐贝尔 (Herb ZoBell) 说道。 “获得教育和培训机会、轮岗计划、支持性文化环境、指导和社交机会、同行支持以及旨在解决文化知识差距和无意识偏见的意识举措——这些只是 RBC 赋予和支持我们原住民员工职业生涯的一些方式。”

原住民招聘会是 e8体育 为增强原住民学生能力所做的工作的体现，在 RBC 的支持下，这是一个利用我们作为教育机构的平台在原住民学生和组织之间提供新的、持久的和有影响力的联系的机会，这将使原住民学生、他们的家庭和社区以及整个行业受益。

RBC 自豪地支持原住民在高等教育和劳动力方面取得的成就。每年，RBC Reaction by Collision 活动系列都会至少举办一项活动，旨在为 e8体育 的原住民学生提供丰富的体验。 2022 年，RBC 支持本土文化与创业2023 年，他们支持美食、时尚和音乐;这两项活动都展示了土著人才和企业家精神。

RBC 的支持不仅限于体验活动，还包括通过土著教育学院提供的实际项目 - 2022 年，RBC 向 e8体育 捐赠了 45 万美元，用于资助未来三年的信息技术之路项目，使学生有机会以仅需 500 美元的学费启动 IT 基础教育。衔接课程的学生可以通过土著教育学院获得全面的支持，为心理、情感、身体和精神健康提供帮助。对于许多原住民学生来说，这些支持系统对他们的学业成功极为有益。

马修·保罗 (Matthew Paul) 与原住民支持中心的同龄人一起缝制了他的第三件丝带衬衫，作为大学过渡课程的一部分。能够沉浸在自己的文化中对他的教育之旅至关重要，他说他期待着今年春天从他的第一个专上课程毕业。

几年前，保罗发现女儿乔安娜很难找到完成作业和参加课堂的动力，因此鼓励她从学校毕业。

乔安娜回答道：“为什么？你没有毕业。那我为什么要毕业呢？”

她的问题对保罗产生了巨大的影响，他意识到如果他真的想鼓励女儿接受教育，他需要为女儿树立榜样。他在 Urban Circle 就读，获得了 12 年级的证书，对原住民健康和方式的重视帮助他比在公立学校时更好地参与课程作业。

毕业后，他终于可以回答她的问题了：

“看，如果我能做到，你也能做到。”

同年，保罗打算继续接受高等教育。然而，他遇到了资金问题，导致他推迟了一年进入大学，并在第二年 COVID-19 大流行爆发时再次推迟。

2024 年秋季，保罗终于能够进入大学过渡阶段，帮助他适应高等教育的学习环境。

起初，他很害怕。当他的许多同龄人二十岁出头，仍在学习如何作为成年人驾驭世界时，他作为一个成熟的学生进入学习环境感到害怕。

现在，他几乎每天都在圣母大学e8体育网的土著支持中心，与学生和教职员工聊天。他对与某人开第一个玩笑、与新朋友打破僵局充满信心——保罗说，他在中心遇到的很多年轻人都很害羞，他觉得有责任帮助他们感到更舒服，并帮助他们知道笑、开玩笑和说话是可以的。

保罗现在已经高中毕业，现在是一名大学生，他说他很自豪看到乔安娜仍在自己的高中努力学习。他现在给她的鼓励与他自己学到的鼓励是一样的：对他来说，这不是为了获得最好的成绩。

“有时候，你只能得到 50%，但只要你努力了，这才是最重要的。有时候，有些事情不会当场就发生，但你会学会解决它。如果你尽了最大努力，但仍然失败，那么 - 这就是生活。失败会在以后的生活中带来更大的成就，”保罗说。

在返回学校之前，保罗作为一名照顾女儿的单亲家长，靠援助维持生计。他说，这是一个很难摆脱的循环，因为使用社会援助计划会带来一些警告。

“如果你在学校或有任何收入，你就会被切断，即使你可能需要一点额外的支持，”保罗说。

保罗说，大学过渡帮助他找到了对自己的信心，他可以发现自己的优势并庆祝自己的成就。

“在我来到这里之前，能够对自己说一些好话感觉很奇怪。我总是被告知，‘你能做到’，以及‘你为什么要阻止自己？’。就好像有另一个我阻止了自己，”保罗说。

Paul 说，大学过渡后，他正在考虑商业之路、创意传播和数字技术课程，以学习如何经营企业。

很长一段时间以来，保罗都想通过工作帮助他人，但不确定那会是什么样子。他说，他可以看到自己正在寻求解决北部社区粮食短缺和杂货成本的问题。

现在保罗再次成为一名学生，他不仅鼓励他的女儿接受教育，还鼓励其他可能考虑重返学校的人。

“就去做吧——一开始我很害怕来到这里，但没有理由这么做。我从中成长起来。无论你多大，你仍然有很多东西要学，”保罗说。

语言回收是和解的基础 - 对于许多原住民来说，学习用自己的语言说话本身不仅是一项教育工作，而且是更大的治愈之旅的一部分。文化是身份的组成部分，语言是文化的组成部分。

土著社会创业专业学生塔比莎·哈珀 (Tabitha Harper) 表示，在参加课程之前，她对 Anishinaabemowin 知之甚少，但能够与其他学生一起练习和学习，让她更有信心将这门语言融入自己的生活。哈珀说，除了她的同学之外，她还和她的侄女用这种语言交谈，他们互相学习。虽然她为能够自由地融入自己的文化而感到自豪，但她表示，需要承认海龟岛的殖民化是许多原住民痛苦的根源。

“对我来说，我认识到必须在课堂上学习语言的影响，这是我们历史上难以面对的一部分。语言之路是一条治愈之路 - 它正在了解你自己和你自己的道路，”哈珀说。

讲师科里·惠特福德 (Corey Whitford) 表示，现在第二批课程即将结束，他意识到来自他课堂的学生对他教授 Anishinaabemowin 和 Anishinaabe 的方式产生了深远的影响。他让学生分享在学习语言时对他们来说最重要的是什么。

“我本身不是一名讲师或老师，更重要的是，我是一名向导。如果您表现出兴趣，我会向您展示如何培养这种兴趣。我们正在做的是确定学生对学习什么感兴趣，他们想用语言了解什么。我可能开发了这门课程，但学生才是制作这门课程的人，”Whitford 说道。

惠特福德表示，他的教学是为了满足学生的需求，无论是文化、精神还是社交方面的需求。他说他认识到教与学是相互的。

爱丽丝·麦凯 (Alice McKay) 是一名奥及布威沉浸式教师，她参加了晚间课程，目前正在休产假。她说，作为一名幼儿教师，看到原住民教师教导原住民学生非常重要。

“用我们的语言介绍自己时，你问原住民同胞的第一个问题是：‘你的妈妈是谁？’‘你的爸爸是谁？’这就是我们相互联系的方式，我们如何相互建立联系的方式 - 我们通过我们的关系彼此了解。我全心全意地认为，原住民应该教原住民儿童他们的语言，”麦凯说。

麦凯说，她教过的许多年轻学生都经历过系统性压迫，这通常通过儿童福利系统体现出来，而且许多学生不一定知道家庭和领土联系，无法用自己的语言正确地介绍自己。

“我会承担起这个责任，帮助这些孩子了解他们是谁，他们来自哪里，这样他们就可以自我介绍，这样他们就可以建立家庭联系，文化联系，”麦凯说。

语言本质上是文化性的，通过文化视角学习语言对于学生在自己的旅程中获得丰富的体验至关重要，尤其是涉及大量治愈和自我反思的旅程。

Anishinaabemowin 简介作为一门独立课程和二年级社会创新和社区发展的选修课，已帮助 100 多名学生加强了文化理解和语言技能。

无障碍地接受语言教育是文化复兴与和解的基础。 CWB Financial Group 认识到该课程对代际的影响，在努力为成功和成长创造包容性空间的同时，他们与 e8体育 合作，确保在 2024 年冬季和春季参加 Anishinaabemowin 入门课程的学生享受免费学费。他们优先考虑社区投资，重点关注消除那些追求技能发展、学习和指导机会的人的障碍。

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CWB 金融集团支持 e8体育 介绍 Anishinaabemowin（奥及布威语）。

“嘘！Anang Makwa Dizhninikaaz。Peguis ni doonjii。”

您好！我的灵魂名字是星熊。我来自佩吉斯原住民。

这是 Wyatt Sutherland 在 Anishinaabemowin 中学会的与人打招呼的介绍。萨瑟兰是来自佩吉斯原住民的工商管理二年级学生，他的家人都能说流利的 Anishinaabemowin 语。去年春天，他利用这个机会参加了 e8体育 的 Anishinaabemowin 简介试点课程，以便在其他学习者中更好地了解他的母语。

e8体育 于 2023 年 4 月推出了 Anishinaabemowin 简介试点课程，该课程在交换区校区的 Manitou a bi Bii daziigae 进行，其名称的意思是创作者所在之处 – 带来光明在 Anishinaabemowin。学生们在八周内学习了基本的问候语、字母系统以及文化和语言协议。

“即使完成课程后，我也会使用我的抽认卡并与我的兄弟一起练习。现在我知道在哪里获取语言资源以及如何使用它们，我感到更加自信，”萨瑟兰说。

萨瑟兰和他的同学们学会了如何用人们的名字、神灵名字以及他们来自哪里来打招呼——这是用语言与他人联系的传统方式。他们学习了 140 多个词汇和短语，为进一步学习语言知识奠定了基础。

无障碍地接受语言教育是文化复兴与和解的基础。 CWB Financial Group 认识到这门课程对一代人的影响，在努力为成功和成长创造包容性空间的同时，他们与 e8体育 合作，确保参加 Anishinaabemowin 入门课程的下一批学生可以享受免费学费。他们优先考虑社区投资，重点关注消除那些追求技能发展、学习和指导机会的人的障碍。

Anishinaabemowin 讲师 Corey Whitford 用桑迪湾方言授课，同时承认并尊重曼尼托巴省及周边地区许多讲 Anishinaabemowin 社区之间的各种地区差异和方言。

“第一批学生确实影响了我现在的教学方式，”惠特福德说。 “我了解到，你必须真正调动感官，才能保持记忆力。我把课程带到了曼尼托巴博物馆、Giizhigooweyaabikwe 公园或彩绘天空女人Park，我每次都惊讶于他们对内容的沉浸感——不仅仅是语言本身，还有文化和传统知识。”

Whitford 说，他的课程计划包括实地考察、涉足绘画罐艺术、玩传统和现代游戏、分享和准备食谱以及听和唱歌曲。他教授该课程作为注册基础上的晚间课程以及社会创新和社区发展项目的选修课。他将这门语言以尽可能多的方式与尽可能多的人分享的灵感和动力归功于他的祖母 Kookum Victoria。

“Kookum Victoria 是一位非凡的演说家，长辈们会请她为她祈祷，她是一位诗人。她的话语令人安慰，色彩丰富，表达了一些美丽的东西，如果用英语表达的话，就不可能有同样的分量。这是她的天赋，”惠特福德说。 “我迫不及待地想见到下一代诗人。我想帮助他们实现这一目标。”

Whitford 表示，他计划随着课程的进展继续改进该课程，并希望有一天能够在现场混合课程中提供 Anishinaabemowin 简介，以惠及更多学生。

萨瑟兰说，入门课程中他最喜欢的方面是小班授课和互动课程中所产生的同志情谊。他期待着未来的进阶课程：Conversational Anishinaabemowin。

“尽管人们关注的是原住民的苦难，但幽默和欢乐是文化的重要组成部分——我们仍然在这里，通过我们的关系和幽默来度过创伤，”萨瑟兰说。

作为一名终身学习者和一名原住民，萨瑟兰希望未来的 Anishinaabemowin 简介学生抓住机会，拥抱回收语言带来的文化深度。

“尝试活在当下。学习语言的美妙之处在于：尊重是与生俱来的。没有‘不客气’的词语，因为我们总是会表达谢意，”萨瑟兰说。

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11 月 8 日被称为原住民退伍军人日。

许多加拿大人每年都会认可并纪念 11 月 11 日，以纪念第一次世界大战结束时各国之间签署的停战协定以及加拿大人在上个世纪的武装冲突中做出的牺牲。这是一项庄严的遗产，许多加拿大人都感到非常自豪和悲伤。

1994 年，尽管原住民退伍军人在战时为加拿大提供了服务，但在阵亡将士纪念日活动中被排除在外后，他们主张获得承认。从那时起，11 月 8 日就被定为全国土著退伍军人节，这是一个鲜为人知的纪念活动，旨在特别表彰土著士兵的贡献和牺牲。

在从事教育和高等教育领导力职业之前，e8体育 本土战略、研究和业务发展副总裁杰米·威尔逊 (Jamie Wilson) 在美国和加拿大武装部队服役了九年 - 他说，他在军队的时光是他一生中最具成长性的时期，也是影响他今天作为领导者地位的时期。

威尔逊来自奥帕斯克瓦亚克克里族 (Opaskwayak Cree Nation)，成长于一个非军事家庭，但他表示，他的社区有着在战争时期服役的光荣历史。

“为了更大的利益，将社区置于自己之上是一件光荣的事情。家乡仍有年轻人希望服兵役——我会支持任何想要服兵役的人，”威尔逊说。

威尔逊在开始考虑参军时就已经获得了教育教学证书。

1992 年，威尔逊在北达科他州与一名原住民共舞，他了解到这名原住民曾在美国特种部队服役。威尔逊回忆说，他很惊讶这位悠闲、务实的传统舞者愿意在美国军队服役，同时又忠于自己。听到他的圣舞者同伴的经历，杰米重新燃起了参军的毕生兴趣。

根据 1794 年的《杰伊条约》，威尔逊作为原住民，可以在美国旅行和工作，享有与美国公民相同的权利。威尔逊与征兵人员交谈后于 1994 年加入美国陆军。他在佐治亚州本宁堡完成了基础训练，并获得了一份参加第 75 步兵团选拔的合同^第游骑兵团 - 美国陆军特种作战司令部的一支轻步兵部队和特种作战部队，他最终在那里服役了两年。他说，在那段时间，他经历了最艰苦的训练条件，迫使他超越了自己的极限——他不知道自己可以超越这些极限。

“有时我们会连续几天不断训练，全程累计睡眠 4-5 小时。有时甚至会产生幻觉，有些人一边走路一边睡觉。”

威尔逊指出，如果他在参军之前没有参加圣丹斯舞会，那么这段经历将会更加艰苦。

“我曾经整整四天参加圣丹斯电影节，全程不吃不喝。我记得圣丹斯电影节结束后，我的军人伙伴说‘我们跑到[密苏里]河去参加最后的仪式吧；那儿只有两英里远。’我们又脱水又饿（每次跳舞 4 天内我就减掉了大约 20 磅），但我同意了——我们跑到那里，然后这让我意识到我们拥有的精神力量：你的能力比你想象的要多。”

返回加拿大后，威尔逊加入加拿大军队，担任驻扎在埃德蒙顿的预备步兵军官七年。回顾过去，威尔逊承认士兵们在美国和加拿大军队中亲身经历过服役所经历的艰辛，以及原住民士兵和退伍军人在历史上所面临的特殊逆境。

威尔逊说，军队中表现出的领导力比他预期的更加多样化 - 他所拥有的一些最好的领导者却超出了他的预期。威尔逊说，他们作为领导者的能力显然是通过支持周围的人的能力而形成的。

“它教会我更加自信，对自己更加自信。它教会我成为一个更好的父母、兄弟和领导者。我学会了让自己犯错误 - 它们将你置于不舒服的境地，迫使你成长和适应。要成为一个好的领导者，你必须知道如何成为一个好的追随者 - 你必须学会如何支持你周围的人，”威尔逊说。

对于威尔逊来说，全国原住民退伍军人日和阵亡将士纪念日是为了表彰那些冒着生命危险做出的牺牲。

“无论是为海外还是当地的洪水或火灾等问题提供服务，士兵、水手、飞行员和妇女都会响应号召，体现无私精神，每天将更大的利益置于个人和个人需求之上，为周围的人服务。”

许多人通过佩戴由土著艺术家创作的串珠罂粟花来表达对全国土著退伍军人节的支持。威尔逊鼓励社区通过佩戴串珠罂粟花来表达支持，同时也向加拿大皇家军团捐款，因为每年为罂粟花所做的每一笔捐款都将用于支持退伍军人的项目。

在加拿大服役的土著退伍军人的历史

直到 1994 年原住民退伍军人及其家人呼吁承认他们时，加拿大社会才意识到原住民士兵回国后所面临的虐待：加拿大在战时征用了大量保留土地，其中一些土地被奖励给非原住民退伍军人作为农田；土著退伍军人经常被剥夺充分的退伍军人福利和向非土著退伍军人提供的支持计划；有些人被迫“获得选举权”（这意味着如果他们放弃印第安人身份和身份，他们将成为加拿大公民，享有公民的所有权利和特权）。

今天，原住民因其在战争期间对加拿大的贡献而受到各级认可和荣誉。 11 月 8 日^第全国各地举行数百场仪式和守夜活动，以表彰加拿大军队中原住民经历的历史。

了解详情图书馆全国土著退伍军人节博客或查看这些资源：

科尔顿·加杜里 (Colton Gadoury) 是在互联网的熏陶下长大的。

如今，他最喜欢的爱好是适应并登录 Red Dead Redemption，或者偶尔通过虚拟体育游戏与朋友联系。

24 岁的加杜里 (Gadoury) 获得了电气应用大专认证，经过深思熟虑后，Gadoury 于 2023 年 1 月加入了第一批“IT 之路”队列。

他说这个计划非常适合他的情况：，该计划并没有像直接进入文凭或学士学位课程那样对他的预算造成太大压力，而且是将他的职称从电工改为软件开发人员的最佳方式。

“Pathway 计划让我有信心在不同行业之间进行跳跃。我不确定自己适合在信息技术行业中的哪个位置，因为它太大了，但 Pathway 帮助我探索选择并弄清楚我想去哪里......它帮助我为像我这样的梅蒂斯人介绍了很多科技领域的机会，”Gadoury 说。

尽管加杜里热衷于技术，但在加入 e8体育 之前，他最初并没有考虑从事 IT 职业。从很小的时候起，他就认为自己会成为一名商人，并走上了这条道路。

“由于我并不真正知道自己想做什么，并且希望能进入高等教育，所以我匆忙进入了我认为自己可能喜欢的行业，”加杜里说。

在经历了作为一名电工的挫败感之后，加杜里反思了那是什么做了让他开心。作为一名随着互联网发展而成长的狂热游戏玩家，他从自己的爱好中获得了技术技能，但他并没有意识到这些技能可以转化为职业。他利用多年来收集的计算机系统和编码基础知识作为新职业轨迹的灵感：信息技术。这是一个不断发展的庞大行业，有大量机会开辟新道路。他只需要知道在哪里以及如何获得冒险的技能。

加杜里职业转变面临的最大挑战是不确定性。选择从事不同的职业，意味着他原本稳定的收入会暂时变得不稳定，而且不知道会持续多久。衔接课程缓解了他的犹豫，他说他很高兴自己选择了它。

Gadoury 回忆起他最喜欢的经历是“创新冲刺”课程。他和他的同学分成小组，在 e8体育 的内部员工 HUB 网站上产生改善用户体验（UX）的概念，涉及三个领域：填写费用报告、获取钥匙卡访问和预订房间。第一组设计了一个向导，根据用户提供的信息计算和填充空间；第二组提出了一个虚拟助理聊天框，为用户提供建议和指导； Gadoury 的团队构建了一个交互式预订地图来吸引用户。

学期开始时，加杜里说他对他们项目的前景感到紧张。他们感觉有很多工作要做，特别是在确定最佳前进道路的规划阶段。每个小组都弄清楚如何使用现有的站点结构来集成他们的解决方案，并在学期结束时向模拟客户展示原型。加杜里说，这次合作将他的保留转变为信心，他很自豪能够运用他通过该计划获得的技能和知识。

Sprint to Innovate 的经验以及他在 Pathway to IT 计划中获得的支持让他确信，跳槽到新的职业（他发现这个职业会给他带来无尽的机会）是正确的决定。通过衔接计划，他与其他土著 IT 专业人员建立了联系，为各种土著组织带来了技术进步。

Gadoury 期待着在 2023 年秋季将自己的投资组合集中在 e8体育 的商业信息技术 (BIT) 项目中。他表示，他可以将自己的技能应用于前端开发，通过简化数字界面来创新用户体验，或者通过后端开发促进软件的程序化结构完整性——这两个领域都有广泛的应用，Gadoury 表示他可以在其中开创一份有价值的职业生涯。

e8体育的升学之路

信息技术计划途径让原住民学生做好在技术领域处于领先地位的准备，并帮助快速启动技术教育。途径是探索性和准备性的，确保原住民学生为他们的高等教育旅程奠定坚实的基础。衔接课程适合尚未经历过高等教育或想要在特定行业（其中包括像加杜里这样的职业改变者）接受教育的土著学生。

“信息技术衔接课程”得到了 RBC Future Launch 的慷慨支持，该项目已将该项目的学费降至 2024 年之前每次入学 500 美元。如需了解有关“IT 衔接课程”项目的更多信息以及开始 2023 年秋季申请，查看程序资源管理器.

作为一名纹身和多媒体艺术家，Shayre Curé 的艺术作品通常是专门为委托她的人策划的 - 无论媒介如何。

她的艺术通常供私人买家欣赏，在他们的房子里或在他们的皮肤上。

今年，Curé 与 e8体育 合作，创作了原创红衫设计，以纪念失踪和被谋杀的土著妇女、女孩和两个精神人物 (MMIWG2S)，并支持为土著学生设立的 Mínwastánikéwin 真相与和解奖。

“作为一名梅蒂斯艺术家，我的目标是创作艺术，让人们认识到这一重要问题。我希望我的艺术不仅能反映文化遗产，还能激励子孙后代继续为正义、平等和赋权而奋斗。”库雷说道。

红衫军的设计描绘了一位女士，她的嘴上有标志性的手印，代表着“不再被偷走的姐妹”运动，这个短语是为了表达对失去如此多的妇女、女孩和双灵人的愤怒和悲伤而创造的，在许多情况下，这些本来是可以避免的。 Curé 与原住民工作人员委员会合作提出了这个概念。

不再有被偷走的姐妹。这是库雷和许多原住民的心声。

e8体育 与 Curé 的合作始于今年早些时候，当时土著学生支持中心从她那里购买了一幅题为“海龟岛无声的种族灭绝”的作品，这是她花了多年时间才完成的作品。

2018 年，她最好的朋友凯拉在一场肇事逃逸事件中丧生后不久，她就手绘了这件作品的概念。她最好的朋友的去世是毁灭性的，尽管悲伤对库雷来说并不陌生——她说凯拉的兄弟也在八年前的 2010 年被谋杀。她认识很多人，他们的朋友和家人多年来失踪或被杀，她说能够通过她的艺术向他们致敬，并为他们的故事带来光明，这让她感到很谦卑。

Curé 去年 2022 年 10 月又回到了这个概念，当时凯拉案件此前未公开的细节被披露。为了应对浮出水面的情感、不公正的痛苦和失落的提醒，库雷将最初的手绘概念转化为使用丙烯酸颜料和珠子的多媒体绘画。

库雷从小就通过艺术表达自己——艺术和创作过程是她成长过程中的支柱。库雷回忆起小时候在电视上看到过纹身的人，但从未在她认识或在她所在地区见过的人身上看到过。识别这个市场播下了种子，这些种子后来将发展成为强大而积极的职业生涯。

库雷说，在高中时，她与一群坏人步调一致，并在几年内偏离了自己的艺术倾向。在她开始大学精神科护理课程之前的那个夏天，库雷遇到了一位纹身艺术家，她的道路又回到了她对艺术的热爱，她决定继续纹身。过去五年来，她一直在 Tattoos by Rodriguez 进行纹身，并定期在皮肤和画布上创作艺术作品。

Curé 通过她现在收藏在原住民支持中心的画作，情感丰富地表达了悲伤和希望，这促使 e8体育 与 Curé 接触，并提供了另一个合作红衫设计的机会，以提高对 MMIWG2S 的认识，并通过销售收益来支持原住民学生。

“通过这件 T 恤的设计，以及我为原住民学生支持中心创作的丙烯画，我向我最好的朋友凯拉·阿金森 (Kayla Arkinson) 致敬 - 她的生命于 2018 年 6 月 23 日在 Sagkeeng 原住民惨遭杀害，”Curé 说道。

红衬衫可以在e8体育网商店购买，所有收益都将捐给Mínwastánikéwin 真相与和解奖。每件红衬衫均由 Red Rebel Armour 生产和供应，该公司由原住民校友 Sean Rayland-Boubar 拥有和经营。

“与土著艺术家和企业家合作来代表土著思想和运动是我们所追求的社会变革不可或缺的一部分，”真相与和解及社区参与总监 Carla Kematch 说道。 “像橙红衫这样的倡议不仅是提高人们对真相和原住民历史认识的有力方式，而且也是原住民参与自己故事的机会。库雷的故事很独特，但许多人从自己的经历中了解了这一点，这使得它变得更加强大。”

学院社区受邀在 10 月 4 日穿红色衣服，以表达对失踪和被谋杀的土著妇女、女孩和双灵人的家人的支持。

艺术家声明

自从定居者踏上海龟岛以来，一场针对土著妇女的无声种族灭绝就一直持续着。联合国认识到这一点，并呼吁加拿大落实 MMIWG2S 国家调查的 231 条正义呼吁。在加拿大，土著妇女被谋杀或失踪的可能性是非土著妇女的十二倍。

通过这件衬衫的设计，以及我为原住民学生支持中心创作的丙烯画，我向我最好的朋友凯拉·阿金森 (Kayla Arkinson) 致敬 - 她的生命于 2018 年 6 月 23 日在 Sagkeeng 原住民惨遭杀害。

作为一名梅蒂斯艺术家，我的目标是创作能够让人们认识到这一重要问题的艺术。我希望我的艺术不仅能反映文化遗产，还能激励后代继续争取正义、平等和赋权。

谢尔·库雷

通常，学生们期待暑假在课间休息。

他们期待着放松和减压的时间，忘记最后期限和义务的压力，也许可以在海滩的沙滩上伸展四肢，或者在山路上跋涉。

泰莎·科克伦 (Tessa Cochrane) 的课间休息只持续了不到一周。她完成了为期 10 个月的大学过渡课程，并打算申请职业入门课程，以最终确保自己在焊接课程中的位置，但当 Women of Steel™ 从 5 月份开始提供免学费、快速跟踪选项时，她抓住了这个机会 - 牺牲了一些暑假的乐趣，有效地将她在高等教育中的时间缩短了一整年。

Cochrane 于 2018 年高中毕业，在零售、建筑、维和等各个领域游走。起初，她并没有看到专上教育的重要性，但在经历了多个行业的就业竞争后，她认为升级会有好处。

高中毕业后，她认为自己的学术水平相当中等，但大学过渡帮助她增强了对自己能力的信心，第一学期的全“A”成绩反映了她的动力和潜力。通过增加经验和她的真诚，科克伦相信她会找到工作，但仍然不确定自己想做什么——对她来说，最好的方法是一天一天地找到自己的热情。

科克伦回忆说，在成长过程中，她的目标是成为一名医生、兽医、自然资源官员、消防员 - 以及孩子可能会关注的无数其他事物。她出身于消防员队伍，在农场长大，所以灵巧是她家族与生俱来的。她见过她的父亲和祖父在农场焊接，但她说，直到她在学院遇到了一些有影响力的女商人，并受到她们的成功的启发，她才考虑过这些行业。

“这些年来我选择并决定了很多事情，我的父母问，‘她会坚持焊接吗？’泰莎笑着说道。 “是的，我想我会坚持焊接。”

在大学过渡计划中，Cochrane 的任务之一是进行职业探索，为 2023 年 1 月的原住民招聘会做准备。在研究她感兴趣的领域和职业时，科克伦意识到她之前的大部分追求都受到她认为人们需要她做的事情的影响——填补一个需要填补的角色。

大学过渡让她真正发挥了自己的潜力，发现了一些事情，这些事情不仅会挑战她并发挥她的技能，而且会让她热爱并擅长做事。在原住民招聘会上，科克伦有机会探索全省各地的不同机会，并与几家雇主建立了联系。最终，她在因特拉克地区离家较近的一家组织获得了工作安排。

Cochrane 当时打算担任夏季职位，但当 e8体育 在 1 月份发布“Women of Steel™：奋进计划”时，她成为了第一批申请者之一，她利用了 CWB 焊接基金会提供的“不锈钢”立即机会，利用联邦资金吸引更多女性加入该行业。

当她完成为期 15 周的强化课程和两周的工作安置后，Cochrane 希望获得四张加拿大焊接局资格证书，使她能够轻松从事基本制造工作，并为额外的高等教育培训或学徒做好准备。

Cochrane 认为，在大学过渡期间，她发现了自己的热情并建立了自己的职业道路，从而实现了成长。尽管她在一个基督教家庭长大，但该计划为她提供了一个安全的空间，让她更多地了解祖先的传统方式，并让她了解文化以及世界各地原住民之间的许多相似之处。

她说，她最喜欢的部分是，一切事情的支持无处不在。作为一名有抱负的焊工，她很欣赏自己与 e8体育 的同学和讲师建立的联系，并希望她能激励其他人投资于自己并追求教育。  

“没有任何判断力，学生们会发现一个强烈的目标，而这个基础确实可以帮助你找到你想做的事情，”科克伦说。