e8体育 的新兴媒体和制作团队正在与 Ininew 艺术家和驻场艺术家 Heather Endall 以及真相与和解及社区发展部门合作创作对种族主义的反思，一个融合了土著e8足球即时比分讲述、传统艺术、动画和声音的沉浸式 360° 装置。以迈克尔·哈钦森 (Michael Hutchinson) 为中心狗如何学会跳舞，该项目邀请观众反思种族主义、同理心和盟友关系，同时通过可访问的面对面、VR 和在线格式体现通用学习设计。通过 Endall 强大的艺术作品和生活体验，该装置成为 e8体育 社区声音、内省和关于反种族主义的有意义对话的空间。
今年春天，阿尔弗雷德·汤普森 (Alfred Thompson) 11 年来第一次走进教室 - 这次，他不是学生，而是老师。
2014 年，Thompson 在费希尔河克里国家的 e8体育网校园学习了电气课程。他对这个行业的兴趣源于他在实践工作中解决问题和独立性以及亲眼看到结果的满足感。如今，他在佩吉斯原住民国家，在 2025 年 4 月至 11 月期间在社区提供的为期五个月的电气课程中教授 14 名学生，并有额外的时间来融入学生的成功策略，包括老年人支持和教学。
“[教学]非常好 - 我现在就在学生身边。不过，第一天，我之前就在练习，我当时想，‘天啊，我真的要在其他人面前这样说话了。’我太紧张了，”汤普森说。
去年春天，在 CWB 金融集团的慷慨支持下，经过两年免费向学生提供 Anishinaabemowin 入门课程后，Polytech 推出了首个 Anishinaabemowin 会话课程。第二级课程以入门课程中教授的词汇和结构为基础，帮助学习者更加流畅和舒适地用 Anishinaabemowin 进行小型对话。
十八名学生参加了试点课程，旨在将记忆的短语转化为更深入的理解和有意义的互动。同时教授入门课程的讲师 Corey Whitford 设计了 Conversational Anishinaabemowin，让学生沉浸在不遵循英语惯例的讲e8足球即时比分、语言逻辑和语法模式中，从而推动学生超越重复。
“我们在这里做的最重要的事情之一就是播种，”惠特福德说。 “你不能像学习殖民语言那样学习 Anishinaabemowin。它的结构、声音，甚至背后的哲学都是不同的。这不仅仅是翻译单词。这是关于学习如何以完全不同的方式思考和说话。”
课程大纲基于Gidinwewin：您的语言由 Roger Roulette 编写，这是一份 174 页的综合资源，可指导学生构建句子、动词用法和问题表述。教科书包括一张帮助发音的 CD，这是一种语言的基本工具，在这种语言中，声调和音节的强调可以完全改变单词的含义。
学生还收到了 Whitford 创建的补充指南，名为郊狼的笔记，一个快速参考指南，其中包含每个模块的基本短语。
但是学习并不止于页面。 Whitford 通过互动活动将课程带入生活，例如基于语言的扑克游戏和 Kookum Says——Simon Says 的一个版本，学生可以遵循 Anishinaabemowin 中的命令。这些活动可以增强词汇量，使语言变得有趣、实用和社交。
对于许多学生来说，语言学习不仅仅是交流，更是一次深刻的个人恢复和重新联系的旅程。 Teddy Lands 说，她可以看到学习 Anishinaabemowin 会话语言和她在安大略省家里听到的语言之间的地区差异。
“我真的很感激这门课程提供了更多植根于‘你、我们、我们’这些基本对话片段的学习。即使我向父母询问了某些单词，我也注意到安大略省的说话方式可能完全不同。它提醒我我们的语言是多么容易丢失，特别是因为我们已经没有很多能说流利的人了，”Lands 说。
对政策有着浓厚兴趣的兰兹强调了拥有流利语言的人的重要性，他们能够以对原住民社区有意义且易于理解的方式解释和传达政策。她认为，将土著语言纳入正式和机构空间是迈向和解的有意义的一步。她说，她希望将来能看到更多身临其境的高级课程，甚至有朝一日可能会看到用 Anishinaabemowin 编写的政策。
“我和妈妈曾经参加过一次会议，一位发言者说语言和文化没有联系。这让她很沮丧。我们的文化——我们如何与孩子、长辈交谈，我们如何彼此互动——都植根于语言。我们的许多文化规范和习俗都来自于语言。例如，那些练习 Midewiwin 的人在 Anishinaabe 文化中受到高度尊重，因为他们仪式守护者，他们的语言优势来自于他们的文化生活方式。”
对于布吉·曼 (Boogie Mann) 来说，这门课程同样具有变革性。
“首先学习简介确实帮助我掌握了发音并了解单词模式，”他说。 “通过 Conversational，我每天晚上都可以用 CD 进行练习。即使每天只练习一点点——将这些信息植入大脑中——它确实会累积起来。”
他已经看到了向外蔓延的好处。
“我为一个小型学习社区建立了一个在线服务器，以创建一个学习者网络。我已经开始教我四岁的孩子一些单词。她已经学得很好了。”
曼恩在马尼托巴湖边听着一些语言长大，他说跟随惠特福德学习是一次自我发现的旅程。他说，惠特福德的教学风格鼓励深入的个人反思，并帮助学生与自己的身份建立联系，而不仅仅是学习单词。他期待第三级课程，并希望它将包括更多身临其境的体验和文化教学，他说这对于让学习者扎根于他们的传统至关重要。
两位学生都指出了土著语言复兴的更广泛影响：从社区到高等教育，流利的 Anishinaabemowin 语言可以增强文化认同并增强复原力。
Lands 设想的未来是，沉浸式课程很普遍，学生可以用自己的语言攻读整个学位，e8体育 等机构设有语言室、土著图书馆和文化中心等专用空间，以土著语言为中心，让学生通过语言探索自己的身份。
免费注册 Conversational Anishinaabemowin，访问课程页面。 Chi-miigwech 向 CWB Financial 赞助 Anishinaabemowin 简介和 Anishinaabemowin 会话课程，并使下一代学习者能够接受语言教育。
6 月 20 日星期五，e8体育 标志着其和解与建立关系之旅的重要时刻。我们聚集在一起庆祝 Mitakuye Oyasin Okciyape 被赠送给位于 Manitou a bi Bii daziigae 埃尔金大道 319 号的大型开放空间一周年。
这个仪式不仅仅是一场庆祝活动，更是一次神圣责任的转移。一直持有和照顾这个名字的 Kunshi Ivy 将其委托给 e8体育，并将其交由四位选定的领导人保管。他们每个人现在都有责任尊重这个名字的精神，维护达科他州仪式协议，并确保空间继续体现联系、尊重和共同责任的价值观。
这是 e8体育 第一次获得达科他州名称，它代表了达科他州民族的信任行为。 Mitakuye Oyasin Okciyape 不仅仅是门上的一个名字；这是一个祈祷。它提醒我们，我们彼此相连，与土地相连，与过去相连，与未来相连。现在，这也是我们共同履行的承诺。
了解有关 Mitakuye Oyasin Okciyape 的更多信息，查看 MarComm 博客。
她一直致力于帮助社区，但她觉得自己可以做得更多 - 她只需要正确的工具和知识。
几年前，她曾申请一所大学的社会工作课程，但被拒绝了。
“这感觉像是一个不要走那条路的信号，”哈珀回忆道。
担任助理案例经理后，她向 Google 寻求方向。她搜索了“本土创新”、“与人合作”和“社会工作”等流行词。
就在那时，她发现了 e8体育 的社会创新和社区发展 (SICD) 项目，并于同年春天申请了该项目。
当时，她使用的姓氏是特拉弗斯，并不知道她的法定姓氏实际上是哈珀 - 这一发现增加了她的申请流程的复杂性。为了获得该项目的资格，她必须完成入学评估并参加额外的课程。尽管存在额外的障碍，但她还是被该计划致力于在城市和农村社区创造变革的重点所吸引。她可以探索参与有意义的社会经济发展所需的理论和实践技能。
当她那年秋天开始上课时，突然发生了一些事情。
“我的一位导师问，‘什么让你生气？’”她说。 “从那时起，这个问题就一直驱使着我。”
哈珀在两个二年级专业之间做出了选择：本土社会创业或社区发展，以追求一条能让她通过本土社会创业从头开始并在领导层创造变革的道路。
“我非常愤怒，”她说。 “我看到了原住民在我的家庭、我的社区和我自己的生活中所面临的差异。我不明白为什么事情会变成这样。我需要找出答案。”
第一年，哈珀沉浸在加拿大这片土地的历史及其与原住民的关系中。她学得越多，就越清晰，也越愤怒。
“这种情况已经发生了 400 多年，在过去 150 年中更加严重，”她说。 “条约签署后，我们被背叛了。我意识到我可以保留这种愤怒并留在这个绝望的深渊中，或者我可以运用这种愤怒，看看我能提供什么帮助。”
从原住民社会创业专业毕业后，哈珀加入曼尼托巴博物馆，担任原住民关系与和解博物馆顾问。
在过去的一年里，她发挥了独特且有影响力的作用，充当博物馆与原住民社区、政府和博物馆高级领导层之间的联络人。她的重点是和解、文化复兴和历史责任。
“刚开始时，我对在博物馆空间工作有点害怕，”她说。 “但当我适应这个角色时，我意识到博物馆往往非常静态，尽管它们致力于教育。我的角色是帮助改变这种情况。”
她的前六个月用于进行环境扫描，以了解博物馆行业过去与原住民的关系和做法。
她最自豪的时刻之一是曼尼托巴博物馆为数十年来存放人类遗骸而正式道歉，并开始将遗骸送回其亲属社区。哈珀在道歉的形成过程中发挥了关键作用，该道歉已被公开分享，现在已发布在博物馆的网站上，同时还得到了原住民、梅蒂斯人和因纽特人社区的致谢。
今天，她正在领导一个革命性项目：与她的家乡社区 Kinonjeoshtegon 原住民合作开展的第一个自然历史研究计划，该社区位于温尼伯湖西岸。该研究的重点是古生物学、地质学、植物学和其他自然科学——所有这些都是通过土著知识的视角进行的。哈珀正在指导与社区的协商和参与工作，以确保道德实践和文化上适当的数据使用。
“这项工作具有治愈作用。感觉这就是我来到这个地球上要做的事，”她说。
她认为 SICD 让她走上了这条道路，并经常鼓励其他人考虑这样做。
“我一直与考虑高等教育的人分享这一点：考虑一下 SICD 计划。老师们非常支持和理解。这个计划让我达到了今天的水平 - 我正在做重要的工作，治愈我的愤怒，同时将其付诸建设性行动。”
原住民启蒙计划由克里民族部落健康中心和原住民因纽特人健康分部资助，旨在为原住民学生提供完全在线、基于工作场所的学习模式，以满足他们的需求。最初由 29 名学生组成的团队很快就发展成为不仅仅是一个学术项目，它成为一种植根于文化、联系和同情心的变革性体验。
遵循标准的 ECE 工作场所模型，学生将在周一至周三工作以积累实习时间，然后在周四和周五参加虚拟课程。然而，从第一天起，很明显，这群人绝不是标准的。
Tanya Redford 和 Nettie Proulx 每个学期都会配备一名额外的讲师，以灵活、富有同理心和响应能力的方式进行教学。尽管两人都不是原住民，但两人都以文化谦逊的态度对待自己的角色，并致力于本着尊重和互惠的精神与学生同行。长者被邀请进入虚拟教室，土著教义、观点和认识方式受到欢迎并融入到该计划中，学习范围扩展到学生之外，包括他们的家庭和社区。
对于许多学生来说，他们的家就是他们的教室 - 他们在与孩子、伴侣和亲戚共享的空间中学习。一名学生甚至在课堂上喂养和照顾新生儿。
雷德福指出了学生们面临的情感挑战：“在一个典型的教室中，可能有一两个学生正在经历改变生活的事件。在这个群体中，大家正在经历一些事情，通常是多种事情相互交织。然而——他们出现了。他们成功了。”
来自 Fisher River Cree Nation 的 Sharon Hart 表示，她在该计划中学到的东西是她在 Fisher River 日托中心的职业生涯中已经实践过的东西。她在职业生涯中培养了游戏技能并支持儿童的感官和运动发展，该计划为她提供了工具来加深她在基于游戏的课程、指导、人际关系和当前儿童发展研究方面的知识。
哈特说，与来自不同社区、处境相似的其他原住民学生一起在线学习创造了一个大家互相帮助的环境。
“我们会讨论不同的情况、我们中心的情况，并互相提供指导和建议 - 我们能够根据班上其他人的经验来解决我们中心的不同问题，看看哪些解决方案比其他人更有效，”哈特说。
雷德福和普鲁克斯始终致力于帮助学生取得成功。他们为那些无法现场参加的学生录制课程，使用调查和非正式讨论等反馈工具来制定课程交付方式，在晚上设立临时作业课程，并允许学生重新提交作业。
虽然有些学生精通技术，但其他学生从未接触过笔记本电脑。有时，对技术的挫败几乎导致一些人离开该项目，但在同伴和导师的支持下，他们适应并坚持了下来。成长不仅仅是学术上的——它是个人的、实践的和强大的，学生们在追求卓越时就证明了这一点。即使获得 96% 的学生也会重新提交作业，目标是 100%，不是为了成绩，而是为了自己。
每个学期，讲师都会在 e8体育 的圣母院和交换区校区举办面对面聚会。学生、家庭和学院领导齐聚一堂，分享食物、故事和社区。对于那些无法参加的人，OWL 等技术可以确保远程参与。
到 2024 年 12 月该计划结束时，已有 15 名学生完成了培训。十二人正准备在六月的毕业典礼上走上舞台，并在五月的毕业典礼中获得荣誉。最后的庆祝活动在圣母院校园举行，学生和教师与学院领导、家庭成员，甚至曼尼托巴省高等教育和培训部长 Renée Cable 一起庆祝他们的成就。未完成该计划的学生前来与同龄人一起庆祝，突显了整个计划中建立的深厚社区意识。
由于该计划的成功，第二批扩大的队列于 2025 年启动。来自 25 个不同社区的 60 多名学生反应热烈，比第一批的人数略多一倍。
大门仍然为那些提前退出该计划的人敞开。欢迎第一次未完成的学生在下学期重新加入并从上次中断的地方继续。这一承诺——在学生所在的地方、在需要学生的地方与他们见面——是该计划的核心。
哈特说，自从完成该计划后，她已晋升为费舍尔河日托中心的全职楼层主管。她期待着秋季在社区开设新中心，并希望获得三级幼儿教育师资格。
“我最自豪的时刻是当我一篇关于儿童发展的学术论文拿回分数时。我已经上学很多年了，以前从未写过论文 - 我得到了辅导，学会了如何进行研究和引用资料。我做得很好，”哈特说。
“如果我必须亲自去温尼伯，我想我的日子会更难过。我真的很怀念现在上网课的日子。”
这个计划不仅仅是一个模型，它是一场走向公平、文化敏感教育的运动。这是代际学习的体现，并且适应学生的生活。它认识到每个人的成功看起来都不同。这证明，当我们优先考虑联系和同情心时，不可思议的事情就会发生。
“我们能够对我们的项目实施基于优势的方法，我们非常感谢我们的系（系主任、副院长和院长）和学院支持我们满足每个学生的需求。这可能是延长截止日期，不因迟交的作业而扣分，或者允许学生以最能支持他们展示学习和知识的方式提交作业，”Proulx 说。
该计划专为在曼尼托巴省许可儿童保育项目中工作的经验丰富的儿童保育助理 (CCA) 设计。
幼儿教育工作场所是一项加速计划，提供成为幼儿教育者 (ECE) 二级所需的专门培训和证书，增强就业潜力并在工作时实现职业目标。
e8体育网信息技术之路该计划为希望在技术领域创造未来的原住民学生迈出了有意义的第一步。
IT 课程衔接课程将基础学术学习与对原住民文化、社区和技术在原住民环境中的实际应用的高度关注融为一体。向学生介绍基本的学习技巧和技术技能，使他们能够在信息技术课程中取得成功。
Cathrine Van Damme 在高中学习了设计绘图、图形通信和通信技术等课程，在 10 年级时，她在 IT 部门做暑期工作，对这个领域有了更多的了解。当时，她更感兴趣的是成为一名平面设计师，甚至在 12 年级就被平面设计课程录取。然而，她意识到攻读平面设计文凭并不适合她。
她的专上协调员向她介绍了 IT 课程衔接课程，尽管高中的大部分时间都在为艺术和设计职业做准备，但她发现 IT，尤其是 Web 开发，提供了她意想不到的创意出路。
她表示，通过全栈开发，她可以应用自己的设计兴趣，构建和管理创建网站的后端代码基础设施。她未来的目标之一是为她的保护区建立一个网站，以分享就业机会和社区新闻。
Van Damme 在 IT 衔接课程中的经历是许多不完全确定会发生什么的学生之一 - 对于许多人来说，IT 将创造力与任何人都可以使用的实际应用相结合。
Van Damme 印象深刻的一次经历是，在“IT 之路”计划中听到多位演讲者强调与同行建立友谊和联系的重要性。起初，她只专注于学术，并没有过多考虑人际网络。但在第二个学期，她意识到，在这个项目中拥有朋友会带来很大的改变——不仅可以在作业上获得帮助，还可以保持上课的积极性。交朋友让她感觉更加投入，尤其是在网上上课的时候。
塔西娜·亨利 (Tashina Henry) 不知道加入该计划后会发生什么，但她知道这会提高她的技术技能，进而为她提供工具来提高她在保护区健康中心主任助理工作中已经使用的技能。这些内容与她的职位相关，她当时正在排除硬件故障并导航软件 - 但除此之外，这次经历变成了一次自我发现的旅程。
“我完成了这个项目，学到的东西比我预期的要多得多，更多的是关于我自己。它确实给了我走出外壳所需的动力。它让我找回了声音，”亨利说。
这是亨利第一次上大学，她形容这次经历“令人兴奋”。参加专门为原住民学生设计的项目让她感到更加舒适和受到支持。自 12 月以来，她一直在 IT 行业兼职，她表示将实践经验与学习相结合非常有意义。
“我们都以某种方式联系在一起，”她说。 “这让我更容易交到朋友，也让我感到足够安全，变得更加外向。看到其他原住民学生朝着自己的未来迈出步伐，这是令人鼓舞的。我们很多人都在打破寄宿学校造成的循环以及随之而来的代际创伤。”
亨利说她很固执，喜欢有挑战性的科目 - 她更喜欢专注于她认为最困难的事情，因为那是她想要成长的地方。她正在考虑进行全栈开发，因为它带来了挑战。
她还对编程感兴趣，因为编程可以让她的社区受益。在与工作场所的 IT 经理交谈后，她意识到技术可以在网站之外拥有实际应用，例如在水箱中安装传感器来测量水位并减少每周运水车的运输需求。这种实用、以社区为中心的技术工作鼓励了她。
亨利印象最深刻的一件事是讲师的高效和支持。小时候，她经常搬家，经常不得不换学校，这导致她错过了关键课程——尤其是数学等科目。当她最终在波蒂奇拉普雷里 (Portage la Prairie) 上高中时，她发现自己在学业上落后并努力追赶。
“这个项目的讲师非常耐心，教学内容也很清晰，”她说。 “我真的很感激。”他们的支持帮助她缩小了一些教育差距并建立了对自己能力的信心。
除了学术之外，参与者还可以从以职业为中心的支持网络中受益，这些支持网络鼓励个人、社交和财务准备。我们的目标不仅是帮助学生过渡到高等教育，而且使他们能够在高等教育中茁壮成长。
衔接课程的毕业生有资格申请高需求课程的预留席位，例如应用程序开发和交付和IT 运营并开始从事回报丰厚、面向未来的技术职业。
通过投资这条途径，原住民学生可以释放新的可能性，获得信心，并为在科技世界终生成功奠定坚实的基础。
信息技术计划途径 帮助原住民学生做好在技术领域处于领先地位的准备，并帮助快速启动技术教育。途径是探索性和准备性的，确保原住民学生为他们的高等教育旅程奠定坚实的基础。衔接课程适合尚未经历过高等教育或想要为特定行业的教育奠定基础的原住民学生。 IT 衔接课程 学生有资格获得IG 财富赋予您明天的土著奖学金，在学生整个学习过程中提供经济支持和指导机会。
感谢 CWB 金融集团的慷慨支持，e8体育 很荣幸连续第二年向学生免费提供 Anishinaabemowin 入门课程。本课程是对土著语言复兴更广泛承诺的一部分，这一努力承认 Anishinaabemowin 的深刻文化意义以及调整和扩大其使用的迫切需要。
e8体育 进一步履行了这一承诺，推出了 Conversational Anishinaabemowin，旨在加深学生对语言的参与。本课程超越了基础单词和短语，鼓励学习者表达更复杂的想法和情感，在语言真正生动的空间中培养流利性和信心。
语言学习不仅仅是记忆，它是一种身临其境、全面的体验，涉及身体、思想、情感和精神。在 CWB 金融集团的支持下，学院正在采用这种方法 确保学生不仅学习 Anishinaabemowin，而且还能在更深层次上与之建立联系。
Anishinaabemowin 教练科里·惠特福德 (Corey Whitford) 表示，他的教学方法植根于调动感官和自我的各个部分：身体、心理、情感和精神。
身体活动 – 吸引感官并前往目的地。
学习语言的最好方法就是置身于它的包围之中。面对面的课堂提供了一个环境，学生可以听到 Anishinaabemowin 自然地说话，感受嘴里的话语，并与同一旅程中的其他人进行对话。无论学生是听着语言片段长大的、已经很流利还是正在说出他们的第一句话，每个人都有一个共同的目标：倾听、练习和学习。
Whitford 是一位终生的演讲者和教师，他引领学生在加入不断壮大的语言演讲者社区时建立自信。来到课堂并与其他学习者一起交流将巩固学习成果。
心理 – 积累知识并承担风险
语言学习需要奉献精神和精神投入。在沉浸式环境中，保留词汇和句子结构效果最好，学生可以不受干扰，专注于共同的学习体验。这不仅仅是上课的问题；这是为了语言和彼此的表现。建立联系、承担风险和积极参与学习过程可以增强记忆并巩固知识。学习 Anishinaabemowin 是对自己和语言未来的投资。
“我有一些叔叔阿姨会说话，我希望我能早点学会这门语言。我每天都会和儿子一起练习所学到的东西。他四岁的时候，就到了模仿你说的一切的阶段。”汽车系校友布吉·曼 (Boogie Mann) 说道。他说，一旦完成 Anishinaabemowin 简介，他将在 5 月份直接进入 Conversational Anishinaabemowin 继续学习。
情感 - 充满激情和目标
当我们感觉自己与所学内容有联系时，我们就能最好地记住信息。 Anishinaabemowin 不仅仅是文字，它还承载着历史、身份和文化知识。我们的课程由一位充满激情的讲师带领，他激励学生走出舒适区并迎接挑战。通过为语言腾出空间，学生们积极参与语言的回收和振兴，这表明全世界土著社区需要更容易获得的语言学习机会。学习语言是有目的的行为。
精神上 – 以开放的心态拥抱这个过程
原住民在学习 Anishinaabemowin 时面临的最大挑战之一是克服不懂语言的内在耻辱。这不是个人的失败——而是系统性努力消除土著语言的结果。许多学习者都在与失败的恐惧作斗争，但真正的成长来自于拥抱这个过程。通过学习 Anishinaabemowin，学生不仅可以夺回从祖先那里夺走的东西，还可以为子孙后代的语言生存做出贡献。说这种语言是一种坚韧的行为，是一种向前人致敬的方式，也是给后人的一份礼物。
“去找那些拥有这种语言的人。这种语言与那些能说流利的人和那些通过这种语言经历过生活的人一起生活，”惠特福德说。 “我们鼓励所有对我们的语言感兴趣的人来和我们一起学习，帮助我们振兴 Anishinaabemowin。”
学习 Anishinaabemowin 的旅程不仅仅是获得一项新技能，还涉及与身份、文化和社区重新建立联系。每一个加入这些课程的学生都在更大的语言复兴运动中发挥着作用。随着我们继续免费提供这些课程，我们重申我们的承诺，确保 Anishinaabemowin 不仅生存而且蓬勃发展。
通过展示、参与和拥抱这门语言，学生们正在做出强有力的声明：这种语言很重要，这种文化仍然存在，Anishinaabemowin 的未来值得为之奋斗。
要注册 Anishinaabemowin 简介或 Anishinaabemowin 会话课程，请获得 CWB Financial Group 的慷慨支持，访问“程序资源管理器”页面.
啊哈姆，我的迷你克。好的，就这些！
在 RBC 的支持下，原住民招聘会成为了发现的焦点，学生可以在这里与彼此、校友、雇主以及未来的职业联系建立联系。
每年，来自e8体育（简称学院）各地的原住民学生都会在原住民招聘会上一起探讨各种职业选择。超过 30 家雇主参加了 1 月 28 日举行的原住民招聘会，为学生提供职位空缺和职业机会，让他们探索，同时深入了解当前的就业市场和经济形势。除了 RBC 的活动赞助外，还提供 RBC Headshot Lounge，学生可以在这里拍摄专业头像以用于其 LinkedIn 个人资料和其他专业用途。
贾斯汀·哈宾斯基 (Justin Habinski) 是一名贸易和管道工程概论毕业生，他在一周前完成了自己的课程，但抽出时间查看了提供职位的雇主。
“我可能是节目结束后出现的少数人之一，”哈宾斯基说。 “不过，我很高兴我去了——有几份工作很出色，给了我一些职业生涯的想法。”
为原住民学生提供机会是 e8体育 和解承诺的重要组成部分。真正的和解意味着与学生并肩前进，确保他们拥有平等的机会，同时拥抱和庆祝土著价值观、文化和传统。
残疾和社区支持二年级学生盖·加格农 (Guy Gagnon) 参加了招聘会，探索不同的道路。虽然他在社区支持方面拥有基层工作经验，但他渴望在更高层面上创造变革。
“招聘会一开始有点让人不知所措，因为有太多的路径需要考虑，但它也让我大开眼界。我以前担任过很多角色，帮助我反思自己想要在哪些方面产生影响。我认为招聘会是学生重新评估自己的道路或重申他们想在职业生涯中做什么的好方法，”加格农说。
该活动以互动护照为特色，学生可以用它来与雇主破冰——每与五个雇主交谈，就有一个抽签机会。学生们有机会获得一些惊人的奖品，包括 RBC 慷慨提供的价值 500 美元的 Ticketmaster 礼品卡。
“破冰活动是一个非常有趣的激励措施 - 它帮助我与比我想象的更多的雇主交谈，”土著烹饪技能学生兼大奖获得者基根·托马斯 (Keegan Thomas) 说道。 “我没想到会赢，但我期待着用这张卡进行一场表演，也许是在省外。”
学生在聆听中午举行的小组讨论时有额外的获胜机会。该小组由土著教育学院导师协调员凯利·克拉卡洛维奇（Kelly Krakalovich）领导。该小组的主角是原住民企业家 Darcie Bonwick、Mittohnee Pogo’otah； Katelyn Lawson，加拿大皇家银行商业银行客户关系经理；克雷格·费希尔 (Craig Fisher)，e8体育网土著教育学院项目协调员。
“该小组是将处于职业生涯不同阶段的原住民专业人士聚集在一起的好方法，”克雷格·费舍尔 (Craig Fisher) 说道。 “我很高兴能够参加这样一个活动，让学生有一天可以想象自己担任这些角色。作为代表性不足行业中土著代表的倡导者，我相信学生有机会看到并有机会与他们之前的土著人民建立联系。”
小组活动强调了土著专业人士每天所走的传统知识与当代职业道路之间的平衡。讨论探讨了身份、学习、社区影响和子孙后代智慧等主题。小组成员就土著经济发展、文化复原力和财务指标之外的成功提供了有意义的见解，同时展示了指导和交流机会的价值。
“我想向原住民学生展示他们在行业中的存在是多么有价值。我自己作为一名原住民女性，与原住民社区一起工作帮助我与我所服务的人们建立了深厚的联系，”凯特琳·劳森 (Katelyn Lawson) 说道。 “这种熟悉感——对文化、对社区面临的挑战、对他们正在努力实现的目标——是一座强大的桥梁，不仅对你自己的职业生涯，而且对我们社区的变革也是如此。”
原住民招聘会体现了 e8体育 致力于为原住民学生提供帮助的承诺。在加拿大皇家银行的支持下，本次活动充分利用了我们作为教育机构的角色，在原住民学生和组织之间建立有意义、持久的联系，创造机会，不仅使学生受益，而且使他们的家庭、社区和更广泛的行业受益。
Mínwastánikéwin 奖以克里语命名，意思是“纠正错误”，于 2019 年在第一届真相与和解周期间与 e8体育 的 Campus Store 合作设立。申请者被要求写一篇一页的论文，阐述真相与和解对他们作为寄宿和走读学校幸存者以及幸存者的孩子意味着什么。
直到今天，您可能还会听到“寄宿学校遗产”这个词。
“遗产”是一个西方概念，意思是：“由祖先或前辈或过去传承或接收的东西。”
无数原住民继承了寄宿学校对父母、祖父母和曾祖父母的影响 - 这是他们中没有人要求的遗产。
原住民男人、女人和双灵人正在连根拔起寄宿学校系统种植的代际循环。
原住民正在重新夺回他们的权力地位。
家庭正在为孩子创造光明的未来。
土著学生正在实现他们的目标，并寻找回馈社区的方法。他们正在为自己、孩子和社区创造新的遗产。
Mínwastánikéwin 真相与和解奖以 Ininimowin 一词命名，意思是“纠正错误”。
作为一所专上教育机构，e8体育 认识到自己在纠正这些错误方面所发挥的作用。每年，Mínwastánikéwin 真相与和解奖都会颁发给那些愿意将自己的经历与真相与和解及其对他们意味着什么联系起来的原住民学生。
感谢 e8体育 社区的慷慨支持，Mínwastánikéwin 奖的资金来源于校园商店原创 e8体育 橙色和红色衬衫的销售。 去年售出的衬衫足以支持两名学生获奖。
刚从商业会计和管理课程毕业的佩吉·吉蒙德 (Peggy Guimond) 表示，她申请该奖项的动机是为了纪念已故的祖父，祖父是一名寄宿学校的幸存者，并目睹了 2008 年渥太华政府发布的道歉声明。
“一想到我已故的祖父是一名幸存者，我仍然很激动。如果他不是幸存者，我今天就不会在这里。”吉蒙德说道。
殖民制度的影响影响了她的家庭几代人。从她祖父在寄宿学校的经历，到她母亲上日间学校，以及她的父亲（一位 60 年代的独家新闻幸存者），她家里的许多人都没有在自己的文化和教义中与家人一起成长，而她致力于改变这一点。
吉蒙德说，她在儿童和家庭服务系统中养育了几个孩子，并收养了她的侄女和侄子——她在这个系统中长大并退出了这个系统。尽管她称自己是体制内的成功e8足球即时比分，但她熟悉当今年轻人所需的支持，并决心回馈社区，在一个他们受到爱戴、其文化受到欢迎和庆祝的环境中为他们提供支持。
她说，能够在社区中成长并接受教育是她所拥有的最伟大的经历 - 这是她的亲戚无法享受到的，但她希望确保年轻一代能够再次体验到这种经历。
她说，得知自己获得了 Mínwastánikéwin 奖后，她的心弦揪了起来。由于该奖项，她能够在没有经济障碍的情况下完成她的计划，并且可以专注于她的家庭 - 这是她非常感激的。
这些制度长期以来塑造了吉蒙德的家庭，包括她自己在儿童福利制度中的经历，但她正在打破这个循环，并寻找方法支持家里的年轻人，这样这些影响和遗产就不会再继续下去。
Camille Munro 是一名来自温尼伯的护理专业学生，拥有福克斯湖克里民族的地位，家族根源于马尼托巴省丘吉尔。她自己的家庭深受 60 年代独家新闻的影响——在她的 13 个阿姨和叔叔中，有 12 个被带走并安置在寄养机构或被白人家庭收养。他们中的一些人逃离了这些家园，最终找到了彼此，蒙罗将这归功于他们的韧性和决心。
由于渴望再次相见，Munro 和她的表兄弟姐妹一起长大 - 她说如果不是这样，她就不会拥有这样的机会。如今，她自己的孩子们与他们的表兄弟姐妹和亲戚一起在一个紧密的大家庭中长大，蒙罗说这是全家人都感到自豪的事情。
随着年龄的增长，她开始真正了解寄宿学校和走读学校对她家庭的影响以及这些影响如何影响他们的经历。当她后来开始了解她的家庭和文化时，她开始了解家庭中未解决的创伤的影响程度。她本人小时候就读过几所不同的学校，包括一所基督教私立学校和一所天主教私立学校，后来成年后与药物滥用作斗争。
八年前，她开始了自己的戒酒之旅，当时她开始更多地了解自己的文化，并实践了母亲教给她的知识 - 她参加了仪式，向长辈学习了教义，并对如何以良好的方式推动自己的生活进行了大量的自我反思。
她的亲生母亲于今年 1 月去世，当时蒙罗在 12 月刚从自己的大手术中恢复过来。在康复期间，她一边负责母亲的丧葬费用和圣火，一边在学校处理作业和考试。她的财务状况比以往任何时候都更加紧张。她说，这个奖项是在她真正需要支持的时候获得的。
Munro 是四个孩子的单亲家长，18 岁时就成为了一名年轻妈妈。她是孩子们的唯一经济来源，因此她获得的所有经济支持都归她的家人所有。她说，这样的资金可以让她在全日制上学期间保持家里的灯亮着，橱柜里有食物。
蒙罗说，她的家人对她的旅程非常宝贵。她的孩子们为她的学业之旅提供了巨大的支持——她的大女儿是她的得力助手，蒙罗说如果没有她的帮助，她不可能做到这一点。她的父亲于六月去世，她说应对悲伤是一个挑战，但她在家人的支持下度过了这一切。
Munro 正在追逐成为一名护士的梦想，并表示她在学院期间建立了很多人脉。她被那些拥有许多共同经历的原住民同龄人所吸引，她的导师也非常支持他们的学术之旅。
“我们需要在这些地方占据更多空间 - 我们必须战斗，但这并不意味着我们不属于那里。我有我的祖先在我身后。我想让人们知道，追逐梦想永远不会太晚。使用药物，照顾好自己，去 Sweats。了解你的家庭和传统 - 学会为你的传统和文化感到自豪，收回你的身份并了解你的真相。你没有等待，”蒙罗说。
吉蒙德和蒙罗以及许多其他原住民学生都面临着许多其他人在决定上学时甚至不必考虑的障碍。这就是此类奖项存在的原因。这是对这些障碍的承认，也是对“纠正错误”的回应。
接受符合他们条件的教育并夺回权力，这是吉蒙德和蒙罗确保他们自己、他们的社区、他们的年轻人和他们所爱的人的未来更美好的方式。
e8体育 认识到其作为推动真相与和解的教育机构的作用，并很荣幸为这两位获奖者和所有原住民学习者的学术之旅提供支持。
要详细了解 Mínwastánikéwin 奖，
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