红河学院一年一度的原住民庆祝活动将于 2021 年 5 月 7 日星期五中午在网上直播用特别的信息、故事和表演来纪念 RRC 的原住民学生。邀请并鼓励所有人与我们一起调音和庆祝！

这是该活动第二年以虚拟方式举行，以取代学院的 Pow Wow。 20 多年来，RRC 的 Pow Wow 一直是学院的骄傲，也是纪念、庆祝原住民文化和仪式并使学院社区更容易接触原住民文化和仪式的绝佳方式。

“我们很高兴能够创建一个在线场所，让我们的学生感到特别，尊重他们的成就，并为土著文化和教学提供空间，”土著教育院长伊莎贝尔·布莱特 (Isabel Bright) 说道。 “虽然我们仍然无法安全地聚集在一起庆祝，但重要的是我们要为学生创造获得认可的时刻，为土著知识提供领导的机会，并提醒学生和校友他们是这个令人惊叹的社区的一部分，这个社区正在为他们加油。”

“这也是一个创造灵感的机会！代表权非常重要，原住民青年需要看到和听到来自各个不同行业的成功故事。看到社区中的某人蓬勃发展是非常有力量的，在活动期间，我们将听到一些在这个在线学习环境中蓬勃发展的学生的声音。他们的成就不仅代表了他们在过去一年中付出的所有努力和决心，也代表了引导他们个人的一切在他们的道路上，他们也代表了他们祖先的韧性以及我们生活、工作和学习的土地上根深蒂固的历史。”

RRC 原住民学生受邀通过学生幻灯片注册参加在线庆祝活动，该幻灯片将通过聚光灯照射每位学生来模仿传统的 Pow Wow 盛大参赛，并通过填写以下表格接收邮寄礼物：rrc.ca/indigenous/virtual-celebration。 （原住民学生可选择注册，与会者/观众无需注册。）

作为礼物的一部分，原住民、因纽特人和梅蒂斯学生将收到一件红河学院土著披肩，该披肩是为表彰土著学生的成就而制作的。这条披肩是一条学术徽章，披在肩上以表明学术成就。该披肩的设计带有“七大神圣教义”的符号，这是一套关于人类对待他人行为的教义。虽然我们认识到并非所有原住民、梅蒂斯人和因纽特人的文化和历史都承认这些教义，但我们的目的是尽可能具有包容性。披肩上有一辆代表梅蒂斯人的手推车，以及代表因纽特文化的印章符号。阿西尼博因河和红河也贯穿整个设计，它铺在红色丝绸上，自豪地展示了学院的品牌颜色。

RRC 21^st年度原住民庆典
2020 年 5 月 7 日星期五 |中午 12:00
虚拟：
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我们邀请红河学院的所有教职员工和学生用手机录制一个简短的视频，向土著长者询问有关的问题任何东西您曾经对加拿大的原住民生活和传统感到好奇。您的问题可以简单也可以复杂，只要您愿意。它可以是关于历史、政治、家庭生活、教育、健康、保留地、寄宿学校、前殖民、污迹、七种教义、住房、食物、天然药物、汗水小屋、圆圈、药轮、60年代独家新闻、人生阶段、传统社区生活、礼仪、城市保留、圆舞、经济——无论你想知道什么，别人也想知道。只需询问即可！

请确保您的录音水平（横向），光线良好（自然光最好），没有任何背景噪音。请务必包含以下信息：

• 您的名字（如果您愿意，只是名字）
• 您在 RRC 的计划
• 您的问题

以下是一些示例：

1. “大家好，我叫帕梅拉，在红河学院从事社会创新和社区发展专业。我在市中心偶然发现了一场圆舞会；即使我不是原住民，我也可以参加吗？谢谢！”
2. “早上好。我是杰森，我正在学习工程技术。我很高兴有机会提问，因为我是土著人，但我不了解传统。我想知道涂抹是怎么回事。谢谢。”
3. “我是一名来自巴基斯坦的国际学生。我叫贾马尔。加拿大的一些土著传统与我们巴基斯坦的传统相似吗？”
4. “我叫苏珊，是一名护理学生。在照顾原住民患者时，我应该避免哪些重大错误？”

请将您的录音发送给 Heather Steppler：hsteppler@rrc.ca作者2021 年 4 月 6 日星期二。在您的电子邮件中，请注明您愿意让我们在我们的视频中使用您的录音。我们将提供一小笔酬金学生我们使用他们的视频。

3 月 22 日星期一中午 12:00

以保罗·吉蒙长老、乌纳·斯旺长老为特色，并特别放映 NFB 的 Nonoonse Anishinabe Ishichekewin Ka Kanawentank

为迎接和庆祝春分，请于 3 月 22 日星期一中午在我们的 Facebook 页面上与 RRC 驻场长老一起观看直播，讲述春天的故事和教义。

3 月 20 日星期六，我们的白天和黑夜时间相等。许多原住民文化不仅将春分视为新的开始和重生，而且传统上也意味着获得食物的机会。从历史上看，许多社区会全年旅行，在动物迁徙或有食物来源的地方定居，春天也不例外。

与某些仅在春季提供的植物和药物一样，枫树采割也是一个重要（且费力）的过程，为家庭提供甜蜜的享受。作为庆祝春天的一部分，我们将放映国家电影委员会的《Nonoonse Anishinabe Ishichekewin Ka Kanawentank》（1980 年）。 《Nonoonse》拍摄于马尼托巴湖，靠近 Ebb'n'Flow 保护区，清晰地描述了制糖业，并安静地阐述了这一传统对该地区索托或奥及布威的重要性。

这部电影不仅展示了当地的瑰宝，尊重地生活在这片土地和土著传统中，而且听到诺努斯说她的语言也是一种美妙的感觉。 RRC 工作人员和学生全年都可以访问 NFB 电影库，我们很高兴能够与更广泛的社区分享这部电影。

我们采访了 Nonoonse 的女儿 Roseanna Desjarlais（潮起潮落原住民），她仍在采伐树木。努努斯 (Noonoose) 与罗珊娜 (Roseanna) 和她的丈夫弗兰基 (Frankie) 一起第一次去糖岛 (Sugar Island) 郊游，现在他们的一个女儿也前往糖岛 (Sugar Island) 旅行。弗兰基和罗莎娜在自家院子里种了自己的树——只是为了保持这一传统。枫糖树的割胶大约需要两周时间，具体取决于树液的流动情况。需要 35-40 加仑的树液才能煮沸才能制成 2 加仑的糖浆。 Noonoose 会采摘糖岛大约 300 棵枫树。

了解 RRC 的原住民教育所提供的内容！

日期：3 月 17 日星期三
时间：下午 5:00 – 8:00

与 RRC 讲师、员工和学生联系，并以虚拟方式探索项目和职业道路。

无论您知道自己想进入哪个领域，还是刚刚开始考虑自己的教育，都有适合各种经验水平的课程。该活动将帮助您在支持性环境中学习、计划和开始高等教育，以便您能够获得技能、培训和信心，为未来七代人的前进之路奠定坚实的基础。让我们知道我们如何帮助您在追求个人、职业和社区目标的过程中开辟自己的道路。

此活动面向未来的原住民、梅蒂斯和因纽特学生、他们的家人、朋友、支持网络、社区组织以及任何想要详细了解 RRC 原住民教育的人。

期待什么：

• 乌娜·斯旺长老的欢迎
• 演讲嘉宾喜剧演员康威·库特尼
• 参观超过20个展位
• 参加现场小组讨论（直播摊位）
• 了解计划、支持和e8体育网
• 聆听当前土著学生的心声
• 奖品等你赢！

直播：

这些现场互动演示可帮助您通过亲身体验了解有关 RRC 的更多信息。我们整理了两个直播主题，涵盖了潜在学生在大流行后世界中学习时遇到的一些重大问题。每个广播都会有多个会话供您收听。

1. 工作整合学习如何开启您的职业生涯
2. 与在校学生讨论 – 您的虚拟学习体验如何？

红河学院很荣幸地欢迎乌娜·斯旺长老成为 RRC 常驻长老，与朱尔斯·拉瓦利长老和保罗·吉蒙德长老一起为学生、教室、教职员工和学院领导层提供支持。

Una Swan 是 Fisher River Cree Nation 的乐队成员。她今年 53 岁，有 3 个男孩和 1 个孙子。她说她从身体和精神方面都非常接近她的文化。过去 20 年来，她曾在多个基层组织担任原住民文化和精神联络员以及长老。她是一位教导和治疗的长老。她发现这项工作是给予、接受和极大的回报。她说，在她的各个工作地点中，她最难忘的地方之一是圣阿曼特中心。在那里工作让她对自己的生活和他人的生活有了新的看法。

“这并不总是那么容易，我也经历过挣扎，但我总是感到安慰，因为我知道任何值得做的事情并不总是那么容易，否则它早就完成了，”她说。 “我能够关注十年后事情会怎样，而不是现在！我知道造物主在这项工作中一直与我同在，因为我能够做我不能做的事情，知道我不应该做的事情，并拥有这种压倒性的工作能量感。做这项工作我在情感上、精神上和身体上都受到了挑战，但有了造物主的帮助，我能够轻松克服这些挑战。”

确保接触并吸收长者和知识守护者对于嵌入和支持土著认知、教学、学习和领导方式至关重要。长老们一直担任着受人尊敬和重要的职务。它们是活生生的图书馆，蕴藏着我们各国的智慧、历史和文化知识。我们的住所长者在领导力、学生和教职员工的健康、保健以及文化和精神发展方面发挥着重要作用。

诚邀学生和教职员工参加与乌娜长老见面并打招呼1 月 27 日星期三下午 2 点，在 Microsoft Teams 上进行。联系原住民中心协调员 Stephanie Wright，地址：sdwright@rrc.ca加入。

作为她与学院社区的第一次虚拟研讨会，尤娜长老将在一个由两部分组成的串珠研讨会中指导观众制作串珠手表外壳。该研讨会将于本月在 rrc.ca/indigenous/news 和 Indigenous Education Instagram 页面@RRCIndigenous 上举办

除了文化教学和课堂支持之外，Una 在本学期还将参加学院社区的许多虚拟活动。

RRC 学生发起“圆环力量”，这是一项专注于原住民男性康复的草根运动

乔纳森·米克尔 (Jonathan Meikle) 对于成为头条新闻并不陌生。两年前，当这位退伍军人看到温尼伯公交车上发生争执时，他介入了。米克尔在保护其他乘客的过程中被刺伤。他不但没有对袭击者怀有愤怒，反而感到好奇。这个人是谁？是什么导致他达到如此暴力的地步？

米克尔伸出援手，意识到此人是一个非常常见的循环的一部分，这个循环反映了他自己在清醒和刑事司法系统方面的周期性经历。他已经踏上了发现自己的文化和灵性的变革之旅，但他知道他还可以为社区做出更多贡献。首先是帮助公交车上的男子，后来他成为了他的朋友：在他被监禁期间为他提供支持，一直到确保住房和建立一个支持系统。当米克尔自己的生活中所面临的系统性问题的面纱被揭开时，他看到了一场正在兴起且迫切需要的运动：为原住民男性提供治疗。

Meikle 是红河学院原住民教育学院社会创新和社区发展项目的学生，但他已经将自己的创业愿景付诸行动，成立了一个名为“Strength in the Circle”的草根组织，专注于集体治疗。在进行 RRC 学习的同时，他在疫情期间还花时间为自己的组织工作，接受受害者辩护人调解培训，并参加同伴支持计划。

“Strength in the Circle 是一项运动，旨在应对由于加拿大政府实施的歧视性政策而导致的普遍存在的未经治疗的创伤。我们的使命是主要但并非专门为参与刑事司法系统的原住民男性提供节目，”米克尔说。

圆圈中的力量目前由与药轮教义相关的四项关键举措组成，承认思想、身体、精神和心灵平衡地协同工作是多么重要。

整个夏天，他们成立了土著文学阅读小组（精神上）、健身小组（身体上）以及和平战士男女混合小组和男子小组（情感上），所有举措都在精神上贯穿始终。米克尔说，他和他的团队努力建立一个真正的土著组织，他们不断询问并重新评估这意味着什么。

谈到他自己的旅程，他说：“我总是非常关注心理和精神，但不太关注情感和精神。我在精神上脱节了。我与自己的文化脱节，实际上我拒绝了它。我非常羞耻。”

虽然他现在正在赋予他人力量，但他的道路并不总是畅通无阻。在军队服役六年并被派往阿富汗对他来说是一次文化冲击，对他的心理健康造成了影响。这是一个过程，但在志愿服务社区中建立联系并建立自己的支持网络帮助他专注于自己的未来和清醒。

当他决定新的职业道路时，他发现自己处于十字路口。他可以选择一条航空业的线性道路，也可以选择一条基于社会变革的更有激情但不明确的道路。他知道自己想要开发一些能够真正改变原住民生活的东西，因此他参加了社会创新和社区发展计划。

这个为期两年的计划为当今世界现有的决策方式带来了新的视角。学生们发现寻求发起系统变革的社区和个人的巨大能力。米克尔表示，该计划培养了他的促进和发展技能，进一步拓展了他的人际网络和联系，增强了他的信心，并帮助他建立了长久的友谊。

“很多人看不到[大局]，这形成了一种自我实现的预言，即我们不够好，以及这种自卑和他人优越的想法，我想面对这一点。我们试图通过“圈子里的力量”建立的一切都是为了让个人能够找到自己的领导者。”

Strength in the Circle 目前正在制定他们的下一个计划“真相发言人”，旨在通过原住民世界观培养沟通和领导技能。

“一些最伟大的社会创新者和一些最伟大的变革者仍然有待被发现，他们只是被障碍所压垮。”

了解更多信息.

了解有关的更多信息社会创新与社区发展程序。

11 月 8 日这个星期日是全国原住民退伍军人节。

为了帮助我们了解更多信息，我们邀请了两位原住民退伍军人以虚拟方式加入我们，分享他们的故事和经验教训。威廉·格林沃尔特（美国）和万卜迪·瓦基塔长老（加拿大）各自以有趣的视角讲述了他们作为原住民的战争经历。

在加拿大，大约有超过 12,000 名原住民男女自愿参军参加第一次和第二次世界大战以及朝鲜战争，在美国则有超过 500,000 名原住民男女。

在加拿大，当原住民参军时，他们获得了投票权，但失去了条约地位。战后回国后，土著退伍军人被剥夺了公民权，这意味着他们失去了投票权，而且由于他们失去了条约地位，许多退伍军人花了数年时间试图恢复其条约地位。

Miigwetch Wanbdi Wakita、William Greenwalt 和所有原住民退伍军人。

为了纪念今年 11 月在曼尼托巴省举行的职业和劳动力发展月，原住民就业服务过渡组织将举办第一届就业前会议（虚拟会议）。

日期： 11 月 17 日和 18 日
时间： 两晚下午 6 点至晚上 8:30

邀请土著学生和刚毕业的校友了解有助于他们在自己的研究领域找到工作的工具和技能。原住民的认识和存在方式将成为我们长辈“药轮教学”信息的焦点，我们将听到原住民校友讲述他们的经历。

参加我们的一些晚间课程，包括准备简历和求职信、求职策略、面试技巧等等。请继续关注更详细的会议安排。

准备好开始您的职业生涯并展示您最好的莫卡辛鞋！

或联系 Rhonda Monkman：rmonkman90@rrc.ca注册。

注册时，您每天都会收到一个 WebEx 链接。会话将是连续的，因此您无需登录单独的会话。

时间表

11 月 17 日星期二
下午 6:00 – 晚上 8:30

下午 6 点 – 来自土著教育学院院长伊莎贝尔·布莱特 (Isabel Bright) 和学生资源与就业经理弗兰克·帕克斯 (Frank Parkes) 的欢迎，以及保罗·吉蒙德 (Paul Guimond) 长老的祈祷和留言。

下午 6:15 – 药轮教学：在职业规划中运用本土知识

下午 7 点 – 问答

下午 7:30 – 准备简历和求职信

8:15 – 问答

11 月 17 日星期三
下午 6:00 – 晚上 8:30

下午 6 点 – 求职策略 – 如何进行有效的求职。了解您的技能和能力。

下午 6:35 – 问答

下午 6:45 – 面试技巧 – 虚拟面试技巧、面试类型和面试准备。

下午 7:15 – 问答

7:25 – 校友小组 – 分享原住民观点。从大学到就业的旅程。

8:05 – 问答和结束

密码：uVRm7Jcu

你准备好画画了吗？花一些时间与艺术家盖尔·辛克莱 (Gayle Sinclair) 一起观看绘画演示来治愈您的精神。盖尔向我们介绍了她的过程，并教给我们一些仅使用三种颜色的新技术。此活动作为的一部分呈现真相与和解周.

来自挪威 House Cree Nation 的艺术家盖尔·辛克莱尔 (Gayle Sinclaire) 在过去 37 年里一直在画布和纸张上通过油画和丙烯酸树脂追求色彩的运用。最初自学成才，14 岁时她卖出了第一幅油画。 1986年高中毕业后，她继续在曼尼托巴大学美术学院学习。在学习期间，盖尔迅速提高了她的技术，关注构图、内容、光线处理以及鲜艳色彩的放置和使用。

内容成为她作品中最重要的主题：图像必须承载神秘的真实性，深深嵌入隐藏的灵性和文化信息。通过所有的创作经历，盖尔形成了独特的绘画风格。目前，她继续绘画并继续开拓进取。作为一位最引人注目的艺术家，她充满灵魂的努力在加拿大、美国和欧洲的个展和群展中得到了广泛的展示。毫不奇怪，盖尔的作品主要关注妇女和儿童，肯定了原住民文化中坚强女性的重要性并庆祝家庭单位。大多数作品也与自然有字面或象征性的联系，如鸟、树叶、水，这为她的艺术注入了强大的精神品质。 2003 年秋天，她成为入选洛杉矶 Image Makers 原住民艺术展的七位艺术家之一。最近。她已完成了加拿大印第安人和北方事务委员会的委托。她的作品被马尼托巴酋长会议、Norway House 和 Cross Lake 的社区办公室以及众多私人赞助人的住宅和办公室收藏

真相与和解周
9 月 28 日 – 10 月 2 日

Gi wii ko mi goo (加入我们奥及布威) for our second annual Truth and Reconciliation Week.您将在指导下探索当地原住民文化、历史、主题和问题，以帮助您加深对真相与和解和尊重的文化意识。欢迎所有人参加特别活动并加入对话。

这是重要的一周，因为 9 月 30 日星期三是橙色衬衫日：每个孩子都很重要，10 月 4 日星期日是失踪和被谋杀的土著妇女和女孩宣传日。

我们希望您能与我们同行。

自由之路

输入密码：RRC

我们很高兴向您介绍加拿大国家电影局自由之路。请随意分享密码，越多越好。我们将于 10 月 2 日星期五中午通过 WebEx 举行自由之路现场小组讨论来结束 TRC 周。

10 月 2 日星期五
自由之路小组讨论 – 

观看《自由之路》后，请加入我们的现场小组讨论。提出你的问题！

• Angelina McLeod，电影导演兼 SL40 乐队理事会成员（教育组合）
• 达里尔·雷德斯基 (Daryl Redsky)，电影参与者、SL40 社区成员、自由之路倡议的领导者、凯诺拉熊氏族巡逻队 (Kenora Bear Clan Patrol) 创始成员
• Alicia Smith，NFB 制片人

自由之路是一部由五部分组成的纪录片系列，讲述了 Shoal Lake 40 Anishinaabe 原住民的鼓舞人心的故事，以及他们在 100 多年前被迫搬迁并与大陆隔绝后为修建道路而奋斗的故事，以便将水引至温尼伯市。导演兼 Shoal Lake 40 成员安吉丽娜·麦克劳德 (Angelina McLeod) 使用一种创新的、社区驱动的方式来讲述故事，突出了社区的尊严、力量和毅力，因为他们在建设自由之路的过程中重新控制了自己的叙述和未来。

2020 年真相与和解周时间表

9 月 28 日星期一

与雷·史蒂文森 (Ray Stevenson) 合作的开场荣誉曲

歌手兼作曲家雷·史蒂文森 (Ray Stevenson) 以一首荣誉之歌拉开了本周的序幕。

条约的精神和意图：与哈里·博恩长老的讨论

输入密码：zM#$S&t5

我们一直在介绍和活动中听到条约土地致谢，但条约的历史和重要性是什么？

一生为支持原住民权利而默默不懈地努力。他是 Keeseekowenin Ojibway Nation 的成员，曾担任该民族的酋长兼教育总监。他还曾担任西部地区部落委员会的首席执行官和马尼托巴印第安教育局的董事。博恩长老还担任联邦政府原住民项目主任，并担任加拿大原住民文化中心副主席。博恩长老目前是曼尼托巴酋长长老委员会大会的成员，他继续担任其同事的主席。

9 月 29 日星期二

叮当着装教学

您可能见过叮当连衣裙，但它们来自哪里，又意味着什么？ Jingle Dress 舞者 Sherry Starr 分享了一个起源故事并向我们进行了演示。

你知道吗？温尼伯街道和社区与路易斯瑞尔研究所

您对温尼伯的历史了解多少？路易斯瑞尔学院 (Louis Riel Institute) 梅蒂斯文化与历史讲师雪莉·德洛姆·拉塞尔 (Shirley Delorme Russell) 在红河购物车冒险系列中为我们讲解了街道和社区名称的历史意义，包括 7 Oaks、Kildonans、毛皮贸易等。

9 月 30 日星期三

橙色衬衫日：每个孩子都很重要

年度9 月 30 日，开启了关于寄宿学校各个方面的全球对话之门。这是一个机会，可以就寄宿学校的代际影响以及它们留下的影响所有人的遗产进行有意义的讨论。

您可以通过购买一件衬衫来支持橙色衬衫日组织，服装系列RRC 社会创新和社区发展学生 Sean Rayland.

与盖尔·辛克莱一起绘画

密码：uVRm7Jcu

你准备好画画了吗？花一些时间与艺术家盖尔·辛克莱 (Gayle Sinclair) 一起进行绘画演示来治愈您的精神。

来自挪威 House Cree Nation 的艺术家盖尔·辛克莱尔 (Gayle Sinclaire) 在过去 37 年里一直在画布和纸张上通过油画和丙烯酸树脂追求色彩的运用。她的作品被马尼托巴酋长会议、Norway House 和 Cross Lake 的社区办公室以及众多私人赞助人的住宅和办公室收藏。

10 月 1 日星期四 |下午 6 点至 9 点

TUNNIIT：追溯因纽特人纹身的线条和穿着我的文化

我们正在与温尼伯美术馆合作举办下一次《非殖民化镜头》放映TUNNIIT：追溯因纽特人纹身的线条和穿着我的文化 以新展览为主题。随后将与导演 Alethea Arnaquq-Baril 和 Ulivia Lay Thomassie 进行现场讨论。

位置
温尼伯美术馆 • 纪念大道 300 号

下午 5:30 • 开门
下午 6 点 • 抢先欣赏因纽克风格，然后放映
随后进行小组讨论

免费入场，或在 上观看直播

10 月 2 日星期五

保罗·吉蒙德长老向失踪和被谋杀的土著妇女和女孩致敬

我们自己的保罗·吉蒙德长老与我们分享了一条信息和歌曲，以纪念失踪和被谋杀的土著妇女和女孩宣传日。

自由之路小组讨论 – 

观看《自由之路》后，请加入我们的现场小组讨论。提出你的问题！

进一步探索

RRC 图书馆整理了三段“电影之旅”涉及真相与和解周的核心主题。 Miigwech 致 RRC 图书馆的朋友们！

有关真相与和解周嘉宾和主题的更多信息

哈利·伯恩长老

长老哈里·博恩一生都在不知疲倦、默默地努力支持原住民权利。

他是 Keeseekowenin Ojibway Nation 的成员，曾担任该民族的酋长兼教育总监。他还曾担任西部地区部落委员会的首席执行官和马尼托巴印第安教育局的董事。在曼尼托巴大学政治研究研究生期间，他担任学生顾问和讲师。博恩长老还担任联邦政府原住民项目主任，并担任加拿大原住民文化中心副主席。博恩长老目前是曼尼托巴酋长长老委员会大会的成员，他继续担任其同事的主席。

Elder Bone 在社区层面原住民治理方面的专业知识广受好评。他率领代表团与各级政府会面，并在推进许多造福所有马尼托巴人的项目方面发挥了重要作用，例如口述历史项目和马尼托巴原住民历史地图集。博恩长老和多丽丝·普拉特长老合着了《Untuwe Pi Kin He – 我们是谁：条约长老的教义卷》，该书以所有感兴趣的读者都能理解的方式记录了曼尼托巴原住民的传统法律和习俗；这不是对历史的修改，而是原住民历史学家对历史的重述，让他们有机会回收文字并为其注入新的力量。与《骨头长老》一样，这本书旨在通过同情心、理性、谦逊和人的尊严来激励人们。

他在领导力、学术和公共服务方面的杰出成就得到了许多被他的工作感动的个人和社区的广泛认可。曼尼托巴大学授予伯恩长老荣誉法学博士学位，以表彰他不懈地引领潮流的工作，继续推动加拿大原住民教育的发展。

2017 年 12 月，博恩长老被任命为加拿大勋章获得者，“以表彰他对推进原住民教育、维护传统法律以及在原住民和非原住民及社区之间架起桥梁的贡献。”

关于橙色衬衫日：
年度 9 月 30 日，开启了关于寄宿学校各个方面的全球对话之门。这是一个机会，可以就寄宿学校的代际影响以及它们留下的影响所有人的遗产进行有意义的讨论。所有加拿大人都可以参与讨论并为彼此和解搭建桥梁。在这一天，幸存者和那些受到影响的人将再次确认自己的重要性。从现在开始，每个孩子都很重要，即使他们是成年人。前学生菲利斯（杰克）韦斯塔德讲述了她在寄宿学校第一天的故事，当时她祖母买的闪亮的新橙色衬衫在她六岁的时候被夺走了。

关于寄宿学校：
如果您想详细了解加拿大寄宿学校系统的历史，请访问 获取交互式事件时间表。

关于 MMIWG 宣传日：
自 1980 年以来，加拿大有超过 1,200 名土著妇女和女童失踪或被谋杀。根据加拿大统计局的数据，土著妇女和女童占加拿大女性总人口的 4%，占失踪妇女的 10%，平均占女性凶杀案的 16%，这一数字波动较大，在 2019 年高达 21%。 2014 年。

 加拿大各地每年都会举行纪念失踪和被谋杀的土著妇女和女孩的守夜活动，提高公众意识，并就针对土著妇女和女孩的暴力行为开展社会变革运动。

要了解详情，请访问：