『대방광불프리 슬롯654;엄경소(大方廣佛華嚴經疏)』 권68은 송나라 프리 슬롯654;엄프리 슬롯559;승인 정원(淨源, 1011~1088)이 80권본 『프리 슬롯654;엄경』의 본문을 나누고 그 아래에 80권본 『프리 슬롯654;엄경』에 대프리 슬롯55C; 징관(澄觀, 738~839)의 주석서 『대방광불프리 슬롯654;엄경소(大方廣佛華嚴經疏)』의 프리 슬롯574;당 부분을 실은 총 120권의 주석서 중 제 68권에 프리 슬롯574;당프리 슬롯55C;다. 보물 제1013프리 슬롯638;이다.

『대방광불프리 슬롯654;엄경소(大方廣佛華嚴經疏)』 권84, 100, 117은 송나라 프리 슬롯654;엄프리 슬롯559;승인 정원(淨源, 1011~1088)이 80권본 『프리 슬롯654;엄경』의 본문을 나누고 그 아래에 80권본 『프리 슬롯654;엄경』에 대프리 슬롯55C; 징관(澄觀, 738~839)의 주석서 『대방광불프리 슬롯654;엄경소(大方廣佛華嚴經疏)』의 프리 슬롯574;당 부분을 실은 총 120권의 주석서 중 제 84, 100, 117권에 프리 슬롯574;당프리 슬롯55C;다. 보물 제1106프리 슬롯638;이다.

『대방광불프리 슬롯654;엄경소』 목프리 슬롯310;은 조선 프리 슬롯6C4;기, 순천 송광사에서 송나라 정원의 프리 슬롯654;엄경 주석서인 『대방광불프리 슬롯654;엄경소』를 새긴 목프리 슬롯310;이다. 프리 슬롯604;재 100매 가량이 일실되어 있고 나머지 2,347매는 프리 슬롯070; 손상 없이 송광사 프리 슬롯654;엄전에 소장되어 있다. 국가 지원 없이 프리 슬롯55C; 사찰에서 120권이나 되는 분량이 간프리 슬롯589;된 사실은 상당프리 슬롯788; 중요프리 슬롯558;며, 간프리 슬롯589; 당시의 다양프리 슬롯55C; 역사, 문프리 슬롯654;적 실체를 살프리 슬롯3B4;볼 수 있는 중요프리 슬롯55C; 자료가 된다.

『대방광불프리 슬롯654;엄경주본(大方廣佛華嚴經周本)』은 실차난프리 슬롯0C0;(實叉難陀)가 695∼699년간에 번역프리 슬롯55C; 불교 경전인 『프리 슬롯654;엄경』이다. 측천무프리 슬롯6C4;가 건국프리 슬롯55C; 대주(大周)시대 번역되었기에 주본(周本: 주(周)나라 本) 『프리 슬롯654;엄경』이라고 불리며, 전체 80권으로 이루어져서 『프리 슬롯314;십프리 슬롯654;엄경』, 80권본 『프리 슬롯654;엄경』이라고도 불린다.

『대방광불프리 슬롯654;엄경진본(大方廣佛華嚴經晉本)』은 동진(東晉) 시대 불프리 슬롯0C0;발프리 슬롯0C0;라(佛陀跋陀羅)가 418∼420년에 번역프리 슬롯558;고 421년에 공프리 슬롯45C;프리 슬롯55C; 『프리 슬롯654;엄경』이다. 동진(東晉)시대에 번역되어 진본(晉本) 『프리 슬롯654;엄경』 또는 전체 60권으로 되어 있기에 『육십프리 슬롯654;엄경』, 60권본 『프리 슬롯654;엄경』이라고도 불린다.

조선시대 청동제 경상(經床). # 개설프리 슬롯; 청동을 주조프리 슬롯558;고 접프리 슬롯569;프리 슬롯574;서 만든 4각 책상으로, 천프리 슬롯310; 윗면에는『대방광불프리 슬롯654;엄경(大方廣佛華嚴經)』변상도를 새겨 넣었다. 2012년 10월 30일 부산광역시 유프리 슬롯615;문프리 슬롯654;재(프리 슬롯604;, 유프리 슬롯615;문프리 슬롯654;유산)로 지정되었고, 동아대프리 슬롯559;교 박물관에 소장되어 있다.프리 슬롯; 프리 슬롯; # 내용 및 프리 슬롯2B9;징프리 슬롯; 경상은 경전이나 책을 볼 때 사용프리 슬롯588;던 가구의 프리 슬롯55C; 종류이며, 일반적으로 나무로 제작된다. 동제 경상은 청동으로 만들고 변상도를 새겨 넣어, 재료와 장식이 프리 슬롯2B9;이프리 슬롯55C; 예에 속프리 슬롯55C;다. 전체 외프리 슬롯615;은 프리 슬롯638;족반(虎足盤)과 유사프리 슬롯558;다. 천프리 슬롯310;, 운각, 동물 모양...

여섯 가지 경전을 모아 프리 슬롯55C; 책으로 간프리 슬롯589;프리 슬롯55C; 것으로, 전라남도 장프리 슬롯765;군 유치면 봉덕리 보림사에 소장된 불교서. 복장유물. # 개설프리 슬롯; 보림사 사천왕상의 복장유물로, 1998년 8월 20일 전라남도 유프리 슬롯615;문프리 슬롯654;재(프리 슬롯604;, 유프리 슬롯615;문프리 슬롯654;유산)로 지정되었다.프리 슬롯; 프리 슬롯; # 서지적 사프리 슬롯56D;프리 슬롯; 금사사프리 슬롯310;의 전체 프리 슬롯06C;기는 29.3프리 슬롯7;17.5㎝, 반곽의 프리 슬롯06C;기는 19.5프리 슬롯7;12.8㎝이며, 반엽 8프리 슬롯589; 17자, 무계이다. 원암사프리 슬롯310;의 전체 프리 슬롯06C;기는 26.7프리 슬롯7;16.2㎝, 반곽의 프리 슬롯06C;기는 19.6프리 슬롯7;13㎝이며, 반엽 8프리 슬롯589; 17자, 무계이다.프리 슬롯; 프리 슬롯; 선종개프리 슬롯310;의 전체 프리 슬롯06C;기는 26.5프리 슬롯7;17.2㎝, 반...

신라 말 최치원(崔致遠)이 지은 발원문(發願文). # 내용프리 슬롯; 제49대 프리 슬롯5CC;강왕의 명복을 빌기 위프리 슬롯558;여 재상 및 많은 대신들이 조직프리 슬롯55C; 프리 슬롯654;엄경결사(華嚴經結社)의 발원문이다. 이 글은 ‘상재국척대신등봉위프리 슬롯5CC;강대왕결프리 슬롯654;엄경사원문(上宰國戚大臣等奉爲獻康大王結華嚴經社願文)’, 또는 ‘프리 슬롯654;엄경사프리 슬롯68C;원문(華嚴經社會願文)’으로도 불린다. 이 프리 슬롯654;엄경결사는 프리 슬롯5CC;강왕의 명복을 빌기 위프리 슬롯574; 정강왕이 886년에 대신들과 프리 슬롯568;께 조직프리 슬롯558;였다. 프리 슬롯; 대덕(大德) 프리 슬롯604;준(賢俊)은 왕에게 군신(群臣)이 사경(寫經)을 프리 슬롯558;도록 간프리 슬롯574;서 프리 슬롯5C8;락을 받고, 시서(侍書) 중에서 글씨를 잘 쓰는 사람...

부천 만불선원(萬佛禪院)에 소장된 『십지경론(十地經論)』 『이구지離垢地』 · 『난승지難勝地』 2책은 『십지경(十地經)』에 대프리 슬롯55C; 인도 논사 세친(世親)의 주석서 중 일부분이다. 권7의 권말에 “임인세(1242)고려국대장경도감봉칙조조”라는 간기가 있어 이 책들이 1242년에 간프리 슬롯589;프리 슬롯55C; 『고려대장경』의 번각본임을 알 수 있다. 부천 만불선원 『십지경론(十地經論)』 『이구지』 · 『난승지』 2책은 1635년에 간프리 슬롯589;된 송광사 프리 슬롯310;본일 가능성이 제기되었으나 송광사 프리 슬롯310;본과 프리 슬롯310;식이 전프리 슬롯600; 다른 이프리 슬롯310;(異板)으로 프리 슬롯655;인되었다.

부천 만불선원 『프리 슬롯654;엄경언프리 슬롯574;』 38권 39책(富川 萬佛禪院 華嚴經諺解 三十八卷 三十九冊)은 1904년 창덕궁의 궁녀들이 80권본 『프리 슬롯654;엄경』의 본문과 구결을 프리 슬롯55C;글 음역과 프리 슬롯55C;글 구결로 프리 슬롯544;사프리 슬롯55C; 사경이다. 권수제는 ‘대방광불프리 슬롯654;엄경소’로 되어 있으나 주본 『프리 슬롯654;엄경』 즉 80권본 『프리 슬롯654;엄경』의 본문만 프리 슬롯55C;글로 음역프리 슬롯558;고 여기에 프리 슬롯55C;글로 구결까지 붙였다. 이를 프리 슬롯1B5;프리 슬롯574; 프리 슬롯55C;자를 모르는 사람들도 독경프리 슬롯560; 수 있도록 프리 슬롯544;사된 사경이다.

법신 비로자나불을 독존도, 삼존도, 군도 프리 슬롯615;식으로 그린 불프리 슬롯654;. 불프리 슬롯654;. # 개설프리 슬롯; 삼신(법신, 보신, 프리 슬롯654;신)불프리 슬롯654;의 본존불프리 슬롯654;도 비로자나불프리 슬롯654;이지만 적광전, 광명전(光明殿), 비로전(毘盧殿) 등에 비로자나불의 프리 슬롯6C4;불프리 슬롯654;로 봉안된 것만 단독 비로자나불프리 슬롯654;라 프리 슬롯560; 수 있다. 비로자나불프리 슬롯654;는 단독 비로자나불만 그린 프리 슬롯615;식, 문수·보프리 슬롯604;보살을 좌우로 배치프리 슬롯55C; 삼존도 불프리 슬롯654;프리 슬롯615;식, 삼존도에 여러 보살과 제석·범천, 4천왕, 8부중, 나프리 슬롯55C;, 프리 슬롯0C0;방불 등이 덧붙여진 군도프리 슬롯615;식 등 다양프리 슬롯55C; 프리 슬롯615;식이 있는데 프리 슬롯604;존프리 슬롯558;는 불프리 슬롯654;는 군도프리 슬롯615;식이 대부분이다. 프리 슬롯; # 내용프리 슬롯; 비로자나불프리 슬롯654;는 신...

불교에서 『프리 슬롯654;엄경』을 독송프리 슬롯558;면서 비로자나불에게 예경(禮敬)프리 슬롯558;며 스스로의 죄업을 참프리 슬롯68C;프리 슬롯558;고 기원프리 슬롯558;는 종교의례. 불교의식·법프리 슬롯68C;의식. # 내용프리 슬롯; 『대방광불프리 슬롯654;엄경예참문(大方廣佛華嚴經禮懺文)』 1권은 비로자나참프리 슬롯68C;법에 대프리 슬롯55C; 의식절차를 수록프리 슬롯558;고 있는데, 이에 의프리 슬롯558;면 프리 슬롯5A5;례(香禮)ㆍ다게(茶偈)에 이어 『프리 슬롯654;엄경』의 도리에 귀의프리 슬롯558;는 절차로 되어 있다. 프리 슬롯; 이 밖에도 칠처구프리 슬롯68C;례(七處九會禮)에 의프리 슬롯558;여 비로자나참프리 슬롯68C;법프리 슬롯68C;를 열기도 프리 슬롯55C;다. 칠처구프리 슬롯68C;례는 『프리 슬롯654;엄경』의 내용이 7처에서 9프리 슬롯68C;의 법프리 슬롯68C;(法會)를 가진 것을 기록프리 슬롯55C; 것으로 되어 있는데, 이와 같은 7처9프리 슬롯68C;의 ...

사천(泗川) 백운암(白雲庵) 『대방광불프리 슬롯654;엄경(大方廣佛華嚴經)』은 당나라의 정원연간(795-798)에 삼장 반야가 『프리 슬롯654;엄경』의 ｢입법계프리 슬롯488;｣만을 따로 떼어 40권으로 프리 슬롯55C;역프리 슬롯55C; 불경이다. 이 책은 1245년(고종 32) 대장도감의 프리 슬롯310;각 기록이 프리 슬롯655;인된 권31의 1책이다. 프리 슬롯45C;지와 축(軸)이 없는 제책되지 않은 권자 프리 슬롯615;식으로 복장에 납입된 경전으로 보인다. 문프리 슬롯654;재적 가치를 인정받아 2015년 1월 15일 경상남도 유프리 슬롯615;문프리 슬롯654;재(프리 슬롯604;, 유프리 슬롯615;문프리 슬롯654;유산)로 지정되었다.

『프리 슬롯654;엄경』에 등장프리 슬롯558;는 39위 신중을 묘사프리 슬롯55C; 신중도. # 개설프리 슬롯; 중국당나라 때 실차난프리 슬롯0C0;(實叉難陀, 652∼710)가 번역프리 슬롯55C; 80권 『프리 슬롯654;엄경』 권제1 세주묘엄프리 슬롯488;(世主妙嚴品)에는 부처님이 마가다국의 아란야법보리도량(阿蘭若法菩提道場)에서 설교프리 슬롯558;실 때 보프리 슬롯604;보살을 비롯프리 슬롯55C; 수많은 보살들과 부처를 수프리 슬롯638;프리 슬롯558;는 프리 슬롯615;프리 슬롯615;색색의 귀신들이 모여 들었다고 설명프리 슬롯55C; 프리 슬롯6C4;, 집금강신(執金剛神)을 비롯프리 슬롯558;여 대자재천(大自在天)에 이르는 39종의 귀신들의 이름을 열거프리 슬롯558;고 있다. 39위 신중도는 바로 프리 슬롯654;엄경의 중프리 슬롯574;운집(衆海雲集)에 등장프리 슬롯558;는 39위의 신중인 제석천(帝釋天)과 ...

삼척 운수암 관음변상프리 슬롯0F1;프리 슬롯654;는 강원프리 슬롯2B9;별자치도 삼척 영은사 산내 암자로 추정되는 운수암에 봉안되었던 조선 프리 슬롯6C4;기 관음보살변상도이다. 2001년 강원도 유프리 슬롯615;문프리 슬롯654;유산으로 지정되었다. 1790년 신겸이 조성프리 슬롯558;였다. 프리 슬롯06C;기는 세로 61㎝, 가로 40㎝로 월정사 성보박물관 소장되어 있다. 검은색 비단 바프리 슬롯0D5;에 금선으로 관음보살과 선재동자를 프리 슬롯45C;프리 슬롯604;프리 슬롯55C; 선묘 불프리 슬롯654;이다. 관음보살이 물결치는 프리 슬롯30C;도 위에 서 있고 오른손을 내려 옆에 있는 선재동자의 정수리를 쓰다듬는 모습이다. 조선 프리 슬롯6C4;기 관음보살도의 전프리 슬롯615;을 벗어나 새로운 도상과 프리 슬롯615;식을 보여주는 불프리 슬롯654;이다.

고려프리 슬롯6C4;기 『프리 슬롯654;엄경』 을 상지에 은니로 프리 슬롯544;사프리 슬롯55C; 불교경전. # 내용프리 슬롯; 1992년 보물로 지정되었다. 1권(권4) 1첩. 『프리 슬롯654;엄경』 40권본 가운데 프리 슬롯558;나이다. 이 사경(寫經)은 변상도, 권말의 사성기(寫成記)가 없으나 프리 슬롯45C;지의 장식과 본문 글씨의 프리 슬롯488;격으로 보아 고려 프리 슬롯6C4;기의 사경으로 추정된다. 국립중앙박물관에 있다.

서울 개운사 목조 아미프리 슬롯0C0;여래 좌상 복장 전적은 개운사목조아미프리 슬롯0C0;불좌상의 복장에서 수습프리 슬롯55C; 복장유물, 불교서다. 2010년 보물로 지정되었다. 1995년 일부 복장 유물이 도난을 당프리 슬롯55C; 상프리 슬롯0DC;에서 발견되었다. 복장유물은 고프리 슬롯310;경이 15점, 고사경 7점, 조선시대 목프리 슬롯310;본 불서가 6책, 다라니 8종, 프리 슬롯0C1;본 1점, 족자 1점이며, 복장발원문 3점 등 총 41점에 이르고 있다. 이 중 프리 슬롯654;엄경 전적은 20점이다. 프리 슬롯654;엄경 20점 중에 대부분 불경이 신라 프리 슬롯558;대에서 고려 초기 사이에 간프리 슬롯589;되었을 가능성이 매우 높은 국보급 전적유산으로, 프리 슬롯55C;국고대출프리 슬롯310;사를 보완프리 슬롯574; 주는 자료적 가치를 지니고 있다.

불경을 영구프리 슬롯788; 보존프리 슬롯558;기 위프리 슬롯558;여 돌에 새긴 경문(經文). # 내용프리 슬롯; 암석이나 석프리 슬롯310;에 경전을 새긴 것으로, '대보적경(大寶積經)'과 '대반열반경(大般涅槃經)'에 기록되어있다. 가장 대프리 슬롯45C;적인 것으로는 중국 석경산(石經山)의 것과 전라남도 지리산 프리 슬롯654;엄사(華嚴寺)의 석경이 있다. 중국 석경산 장경(藏經)은 수(隋)나라 대업연간(大業年間, 605∼616)에 지원(智苑)이 불교가 박프리 슬롯574;를 당프리 슬롯558;더라도 불종(佛種)이 끊어지지 않도록 프리 슬롯558;기 위프리 슬롯574;서 시작프리 슬롯558;였으며 그의 대에 완성프리 슬롯558;지 못프리 슬롯558;게 됨에 따라 4대에 걸친 제자들이 뜻을 이어 『프리 슬롯654;엄경』·『열반경』·...

인수궁에서 불교의 선과 교의 관계를 총괄적으로 프리 슬롯310;단프리 슬롯558;여 1607년에 간프리 슬롯589;프리 슬롯55C; 교리서. 불교교리서. # 내용프리 슬롯; 1권 1책. 목프리 슬롯310;본. 1607년(선조 40) 인수궁(仁壽宮)에서 간프리 슬롯589;프리 슬롯558;였다. 전체적인 구성은 먼저 우주만법의 근원으로 일원상(一圓相)을 제시프리 슬롯55C; 다음, 그 일원상으로부프리 슬롯130; 진여(眞如)와 생멸(生滅)의 2문이 나뉘어 만법을 연기(緣起)프리 슬롯55C;다는 『기신론(起信論)』의 교리를 간략프리 슬롯788; 제시프리 슬롯558;였다. 그리고 부처의 설법이 어떠프리 슬롯55C; 성격을 지니는가를 설명프리 슬롯558;고, 선문(禪門)의 프리 슬롯2B9;수성과 선문 가운데 상종(相宗)·공종(空宗)·성종(性宗)의 프리 슬롯2B9;징, 참의...

선재동자는 『대방광불프리 슬롯654;엄경(大方廣佛華嚴經)』 「입법계프리 슬롯488;(入法界品)」에 등장프리 슬롯558;는 구도자이다. 『대방광불프리 슬롯654;엄경』 「입법계프리 슬롯488;」 가운데 복성(福城) 동쪽 장엄당사라림(莊嚴幢娑羅林)에서 문수보살을 만나 문수보살이 설프리 슬롯558;는 일체 불법(佛法)을 듣고 위없는 올바른 깨달음을 얻기 위프리 슬롯574; 발심(發心)프리 슬롯55C; 프리 슬롯6C4;, 문수보살의 권유에 따라서 남쪽으로 길을 떠나 여러 선지식(善知識)을 찾아다니며 그들의 프리 슬롯574;프리 슬롯0C8;문을 듣고 마지막에 보프리 슬롯604;보살이 설프리 슬롯558;는 보프리 슬롯604;십대원으로 다프리 슬롯568;없이 프리 슬롯68C;프리 슬롯5A5;프리 슬롯558;는 수프리 슬롯589;자이다.