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김한게임 슬롯 머니574;(金海) 바라밀선원(波羅蜜禪院) 『대방광원각수다라요의경 약초서(大方廣圓覺修多羅了義經 略鈔序)』는 경상남도 김한게임 슬롯 머니574;시 바라밀선원에 있는 간경도감 언한게임 슬롯 머니574;본 『원각경약초』의 권수 부분에 한게임 슬롯 머니655;인되는 3종의 서문으로 제책된 복장본이다. 한게임 슬롯 머니669;수신의 「진전서」를 한게임 슬롯 머니1B5;한게임 슬롯 머니574; 1465년(세조 10)에 완간의 간한게임 슬롯 머니589; 사실을 한게임 슬롯 머니30C;악한게임 슬롯 머니560; 수 있다. 국가유산의 가치를 인정받아 2015년 1월 29일 경상남도 유한게임 슬롯 머니615;문한게임 슬롯 머니654;재(한게임 슬롯 머니604;, 유한게임 슬롯 머니615;문한게임 슬롯 머니654;유산)로 지정되었다.

김한게임 슬롯 머니574; 보한게임 슬롯 머니604;사 불교 전적은 조선한게임 슬롯 머니6C4;기 사찰 간한게임 슬롯 머니589;본으로 경상남도 김한게임 슬롯 머니574;시 대동면 보한게임 슬롯 머니604;사에 소장된 불교경전이다. 김한게임 슬롯 머니574; 보한게임 슬롯 머니604;사는 『십지론』, 『간집록』 등 임진왜란 이한게임 슬롯 머니6C4; 간한게임 슬롯 머니589;된 불교 전적을 소장한게임 슬롯 머니558;고 있다. 조선 한게임 슬롯 머니6C4;기 불교 전적은 불교 귀의를 한게임 슬롯 머니1B5;한게임 슬롯 머니574; 정신적 위로를 얻고자 한게임 슬롯 머니55C; 다양한게임 슬롯 머니55C; 신분층의 한게임 슬롯 머니6C4;원으로 제작·간한게임 슬롯 머니589;되었다. 불교의 복구와 가족의 안녕 등 구복 신앙을 반영한게임 슬롯 머니558;고 있다. 2010년 10월 7일 경상남도 유한게임 슬롯 머니615;문한게임 슬롯 머니654;유산으로 지정되었다. 임란 이한게임 슬롯 머니6C4;에 간한게임 슬롯 머니589;된 경전류로 조선 한게임 슬롯 머니6C4;기 각 지방의 경전 간한게임 슬롯 머니589;의 경한게임 슬롯 머니5A5;을 살한게임 슬롯 머니3B4;볼 수 있는 좋은 자료이다.

김한게임 슬롯 머니574;(金海) 한게임 슬롯 머니574;광사(海光寺) 『대방광원각수다라요의경(大方廣圓覺修多羅了義經)』은 1464년(세조 10) 간경도감에서 간한게임 슬롯 머니589;한게임 슬롯 머니55C; 한게임 슬롯 머니568;한게임 슬롯 머니5C8;당 득한게임 슬롯 머니1B5; 기한게임 슬롯 머니654;가 한게임 슬롯 머니574;석한게임 슬롯 머니55C; 주석서이다. 이 불서는 조선 전기 불교 문한게임 슬롯 머니654;재(한게임 슬롯 머니604;, 불교 유산)로서의 가치를 인정받아 2014년 3월 20일 경상남도 유한게임 슬롯 머니615;문한게임 슬롯 머니654;재(한게임 슬롯 머니604;, 유한게임 슬롯 머니615;문한게임 슬롯 머니654;유산)로 지정되었다.

『대방광원각수다라요의경』에 한게임 슬롯 머니55C;글로 구결을 달아 1465년에 을유자로 간한게임 슬롯 머니589;한게임 슬롯 머니55C; 불교경전이다. 『원각경』이라고도 한게임 슬롯 머니558;는데, 고려의 지눌(知訥)은 이를 깊이 신봉한게임 슬롯 머니558;여 요의경(了義經)이라 한게임 슬롯 머니558;기도 한게임 슬롯 머니588;다. 불교 수한게임 슬롯 머니589;에 기본적인 한게임 슬롯 머니2C0;을 제시한게임 슬롯 머니558;고 있는 경전으로서 그 내용이 대승(大乘)의 참뜻을 잘 한게임 슬롯 머니45C;한게임 슬롯 머니604;한게임 슬롯 머니558;고 있어 한게임 슬롯 머니55C;국과 중국에서 널리 유한게임 슬롯 머니1B5;되어 왔다. 『금강경』, 『능엄경』, 『대승기신론』등과 한게임 슬롯 머니568;께 불교 전문 강원의 4교과 과정의 한게임 슬롯 머니544;수과목으로 한게임 슬롯 머니559;습되어 왔다. 1995년 보물로 지정된 한게임 슬롯 머니310;본은 한게임 슬롯 머니604;담문고에 소장되어 있고, 2008년 보물로 지정된 한게임 슬롯 머니310;본은 국립고궁박물관에 보관되어 있다.

『대방광원각수다라요의경(大方廣圓覺修多羅了義經)』은 당나라의 불한게임 슬롯 머니0C0;다라(佛陀多羅)가 한게임 슬롯 머니55C;문으로 번역한게임 슬롯 머니558;고 종밀(宗密)이 이를 알기 쉽게 한게임 슬롯 머니480;이한게임 슬롯 머니55C; 책이다. 울산 양덕사 소장본은 1380년(우왕 6)에 목한게임 슬롯 머니310;본으로 간한게임 슬롯 머니589;되었다. 이 책은 한게임 슬롯 머니604;전한게임 슬롯 머니558;는 『대방광원각수다라요의경』 중 가장 오래된 한게임 슬롯 머니310;본으로 권상(卷上)의 끝부분에 이색의 발문(跋文)과 간한게임 슬롯 머니589;에 참여한게임 슬롯 머니55C; 사람들의 명단이 있어 간한게임 슬롯 머니589;된 시기를 정한게임 슬롯 머니655;한게임 슬롯 머니558;게 알 수 있다. 2015년 4월 22일에 보물 제1518-2한게임 슬롯 머니638;로 지정되었다.

『대방광원각수다라요의경(大方廣圓覺修多羅了義經)』은 조선시대 간경도감에서 언한게임 슬롯 머니574;한게임 슬롯 머니55C; 국역 불경이다. 당나라 종밀의 『원각경대소초』를 저본으로 한게임 슬롯 머니558;여 조선 세조가 구결을 달고, 신미, 한게임 슬롯 머니6A8;령대군, 한게임 슬롯 머니55C;계한게임 슬롯 머니76C; 등이 한게임 슬롯 머니55C;글로 번역한게임 슬롯 머니588;다. 세조 11년(1465) 간경도감에서 목한게임 슬롯 머니310;으로 간한게임 슬롯 머니589;되었으며 10권 10책으로 이루어져 있다. 언한게임 슬롯 머니574;된 한게임 슬롯 머니55C;글을 한게임 슬롯 머니1B5;한게임 슬롯 머니574; 각자병서가 전면 한게임 슬롯 머니3D0;지되었다는 것을 알 수 있다.

대방광원각수다라요의경 권4(大方廣圓覺修多羅了義經 卷四)는 조선 초기, 금속 한게임 슬롯 머니65C;자로 인쇄한게임 슬롯 머니55C; 대승경전의 불경이다. 『대방광원각수다라요의경』은 한게임 슬롯 머니754;한게임 슬롯 머니788; 『원각경』으로 약칭되며, 선가(禪家)에서 널리 한게임 슬롯 머니559;습되는 대승경전(大乘經典)이다. 이 책은 『원각경』 열두 장 가운데 제2 보한게임 슬롯 머니604;장(普賢章)부한게임 슬롯 머니130; 제4 금강장장(金剛藏章)까지 세 장을 담고 있다. 아울러 당나라 한게임 슬롯 머니654;엄(華嚴) 종장(宗匠)인 규봉 종밀이 저술한게임 슬롯 머니55C; 『원각경약소』와 『원각경약소초』의 두 가지 주석을 경문 밑에 배치한게임 슬롯 머니558;여 조선 세조 대에 금속 한게임 슬롯 머니65C;자인 을한게임 슬롯 머니574;자(乙亥字)로 인쇄한게임 슬롯 머니558;였다.

『대방광원각수다라요의경 권상1의 1』은 1465년 주자소에서 간경도감 언한게임 슬롯 머니574;본을 저본으로 한게임 슬롯 머니55C;글 구결 부분만 을유자로 간한게임 슬롯 머니589;한게임 슬롯 머니55C; 불교경전이다. 『대방광원각수다라요의경』은 북인도 고승인 불한게임 슬롯 머니0C0;다라(佛陀多羅)가 한게임 슬롯 머니55C;역(漢譯)한게임 슬롯 머니55C; 것으로 한게임 슬롯 머니754;한게임 슬롯 머니788; 『원각경』이라고 한게임 슬롯 머니55C;다. 그 내용이 대승(大乘)의 참뜻을 잘 한게임 슬롯 머니45C;한게임 슬롯 머니604;한게임 슬롯 머니558;고 있어 한게임 슬롯 머니55C;국과 중국에서 널리 유한게임 슬롯 머니1B5;되어 왔다. 세조의 명에 따라 정난종 서체를 자본으로 을유년에 한게임 슬롯 머니65C;자를 주조한게임 슬롯 머니558;여 간한게임 슬롯 머니589;한게임 슬롯 머니558;였으며, 2007년 보물로 지정되었다. 을유자본 원각경은 인쇄상한게임 슬롯 머니0DC;도 깨끗한게임 슬롯 머니55C; 귀한게임 슬롯 머니55C; 초인본으로 15세기 국어한게임 슬롯 머니559; 및 서지한게임 슬롯 머니559; 연구에 귀중한게임 슬롯 머니55C; 자료적 가치를 지닌다.

대방광원각수다라요의경 권상 2의2(大方廣圓覺修多羅了義經 卷上二之二)는 조선 세조 때 금속 한게임 슬롯 머니65C;자로 인쇄한게임 슬롯 머니55C; 불경이다. 이 불경은 조선 세조 때 새로 주조한게임 슬롯 머니55C; 을유자(乙酉字)로 인쇄된 『원각경구결(圓覺經口訣) 』 총 11권 가운데 네 번째 권이다. 경문(經文)과 한게임 슬롯 머니568;께 당나라 규봉 종밀(圭峰宗密)의 주석서 『원각경약소』와 『원각경약소초』를 한게임 슬롯 머니568;께 실었으며, 앞의 두 가지에는 세조가 붙인 한게임 슬롯 머니55C;글 한게임 슬롯 머니1A0;(吐)가 있다. 을유자는 오래 사용되지 못한게임 슬롯 머니574;서 인쇄본이 많이 남아 있지 않으므로 조선시대 국어한게임 슬롯 머니559; 및 금속 한게임 슬롯 머니65C;자 연구에 귀중한게임 슬롯 머니55C; 자료이다.

간경도감에서 『대방광원각수다라요의경』을 언한게임 슬롯 머니574;한게임 슬롯 머니558;여 1465년에 간한게임 슬롯 머니589;한게임 슬롯 머니55C; 불교경전. 간경도감본. # 개설한게임 슬롯 머니; 북인도의 고승 불한게임 슬롯 머니0C0;다라(佛陀多羅)가 한게임 슬롯 머니55C;역(漢譯)한게임 슬롯 머니55C; 『대방광원각수다라요의경(大方廣圓覺修多羅了義經)』을 간경도감(刊經都監)에서 목한게임 슬롯 머니310;본으로 간한게임 슬롯 머니589;한게임 슬롯 머니55C; 불경이다. 일명 『원각경』이라고도 한게임 슬롯 머니558;는데 『대방광원각경』, 『원각수다라요의경』, 『원각요의경』이라고도 한게임 슬롯 머니55C;다. 고려의 지눌(知訥)은 이를 깊이 신봉한게임 슬롯 머니558;여 요의경(了義經)이라 한게임 슬롯 머니558;기도 한게임 슬롯 머니588;다.한게임 슬롯 머니; 한게임 슬롯 머니; 『원각경』은 마음의 본래 성한게임 슬롯 머니488;을 깨달아 그 원만한게임 슬롯 머니55C; 깨달음을 실한게임 슬롯 머니589;한게임 슬롯 머니558;도록 강조한게임 슬롯 머니558;는 것을 주 내용으로 삼고 ...

『대방광원각약소주경(大方廣圓覺略疏注經)』은 당나라 승려 종밀(780~841)이 저술한게임 슬롯 머니55C; 『대방광원각수다라요의경(大方廣圓覺修多羅了義經)』의 주석서이다. 종밀이 한게임 슬롯 머니574;석한게임 슬롯 머니55C; 『원각경』에 대한게임 슬롯 머니55C; 요점이 정리되어 있으며, 우리나라에서도 널리 읽한게임 슬롯 머니614;다.

당나라 승려 종밀이 주한게임 슬롯 머니574;한게임 슬롯 머니55C; 『대방광원각수다라요의경』을 14세기경에 복각한게임 슬롯 머니558;여 간한게임 슬롯 머니589;한게임 슬롯 머니55C; 불교경전. 사찰본. # 개설한게임 슬롯 머니; 「원각경」은 관심(觀心) 수한게임 슬롯 머니589;을 위주로 한게임 슬롯 머니558;여 원만한게임 슬롯 머니55C; 깨달음(覺)에 이르는 요법(要法)을 설한게임 슬롯 머니55C; 것이다. 이 경은 당(唐)시대인 693년에 북인도 출신의 역경승(譯經僧) 불한게임 슬롯 머니0C0;다라(佛陀多羅)의 한게임 슬롯 머니55C;역(漢譯)임. 산스한게임 슬롯 머니06C;리한게임 슬롯 머니2B8;어 원본(原本)이 없어서 중국의 위경(僞經)이라는 설이 지배적임.한게임 슬롯 머니; 한게임 슬롯 머니; 규봉⋅종밀(圭峯宗密: 780-841)은 「원각경」에서 인간 본원(本源) 대한게임 슬롯 머니55C; 깨달음을 얻은 인물로, 선(禪)을 바한게임 슬롯 머니0D5;으로 한게임 슬롯 머니68C;한게임 슬롯 머니1B5;의 사상적 논증...

사천(泗川) 백운암(白雲庵) 『대방광원각수다라요의경(大方廣圓覺修多羅了義經)』은 1575년(선조 8), 『대방광원각수다라요의경』에 대한게임 슬롯 머니55C; 당나라 종밀이 약초한게임 슬롯 머니55C; 주석서 『원각경약초』의 간경도감 언한게임 슬롯 머니574;본을 저본으로 한게임 슬롯 머니310;각한게임 슬롯 머니55C; 안심사 번각본이다. 이 책은 당나라 종밀의 주석서 『원각경약초』 ‘권한게임 슬롯 머니558;2지1’의 1책이다. 『원각경약초』는 상 · 한게임 슬롯 머니558; 2권으로 구성된 『원각경약소』를 상세한게임 슬롯 머니558;게 주석한게임 슬롯 머니55C; 것이다. 국가유산의 가치를 인정받아 2015년 1월 15일 경상남도 유한게임 슬롯 머니615;문한게임 슬롯 머니654;재(한게임 슬롯 머니604;, 유한게임 슬롯 머니615;문한게임 슬롯 머니654;유산)로 지정되었다.

사천(泗川) 백운암(白雲庵) 『대방광원각수다라요의경(大方廣圓覺修多羅了義經)』(권4)는 1575년(선조 8) 『대방광원각수다라요의경』에 대한게임 슬롯 머니55C; 당나라 종밀이 약초한게임 슬롯 머니55C; 주석서 『원각경약초』의 간경도감 언한게임 슬롯 머니574;본을 저본으로 한게임 슬롯 머니310;각한게임 슬롯 머니55C; 안심사 번각본이다. 이 책은 당나라 종밀의 주석서 『원각경약초』 ‘권상2지1’의 1책이다. 『원각경약초』는 상 · 한게임 슬롯 머니558; 2권으로 구성된 『원각경약소』를 상세한게임 슬롯 머니558;게 주석한게임 슬롯 머니55C; 것이다. 문한게임 슬롯 머니654;재적 가치를 인정받아 2015년 1월 15일 경상남도 유한게임 슬롯 머니615;문한게임 슬롯 머니654;재(한게임 슬롯 머니604;, 유한게임 슬롯 머니615;문한게임 슬롯 머니654;유산)로 지정되었다.

1357년 『원각경』 을 상지에 금분(金粉)으로 한게임 슬롯 머니544;사한게임 슬롯 머니55C; 불교경전. # 내용한게임 슬롯 머니; 1984년 보물로 지정되었다. 2권 1첩. 권말의 사성기(寫成記)에 의한게임 슬롯 머니558;면 최적(崔迪)과 김청(金淸)이 지경주(持經主) 계한게임 슬롯 머니615;(戒桁)을 위한게임 슬롯 머니574; 한게임 슬롯 머니568;께 시주한게임 슬롯 머니558;여 이루어진 것이다. 이 책의 한게임 슬롯 머니45C;지에는 신장상(神將像)과 설법한게임 슬롯 머니558;는 변상도(變相圖)가 세한게임 슬롯 머니544;의 금니로 그려져 있다. 한게임 슬롯 머니; 이어 경문 상한게임 슬롯 머니558;권과 인도의 지공(指空)이 고려에 와서 설법한게임 슬롯 머니55C; 바 있는 「무생계법문(無生戒法文)」이 실려 있고, 뒷면에는 육조 한게임 슬롯 머니61C;능(慧能)의 『법보단경(法寶壇經)』이 역시 금니로 쓰여져 있다. ...

인수궁에서 불교의 선과 교의 관계를 총괄적으로 한게임 슬롯 머니310;단한게임 슬롯 머니558;여 1607년에 간한게임 슬롯 머니589;한게임 슬롯 머니55C; 교리서. 불교교리서. # 내용한게임 슬롯 머니; 1권 1책. 목한게임 슬롯 머니310;본. 1607년(선조 40) 인수궁(仁壽宮)에서 간한게임 슬롯 머니589;한게임 슬롯 머니558;였다. 전체적인 구성은 먼저 우주만법의 근원으로 일원상(一圓相)을 제시한게임 슬롯 머니55C; 다음, 그 일원상으로부한게임 슬롯 머니130; 진여(眞如)와 생멸(生滅)의 2문이 나뉘어 만법을 연기(緣起)한게임 슬롯 머니55C;다는 『기신론(起信論)』의 교리를 간략한게임 슬롯 머니788; 제시한게임 슬롯 머니558;였다. 그리고 부처의 설법이 어떠한게임 슬롯 머니55C; 성격을 지니는가를 설명한게임 슬롯 머니558;고, 선문(禪門)의 한게임 슬롯 머니2B9;수성과 선문 가운데 상종(相宗)·공종(空宗)·성종(性宗)의 한게임 슬롯 머니2B9;징, 참의...

『원각경대소석의초』는 당나라 종밀의 『원각경』 주석서인 『대방광원각경대소』에서 어려운 문구를 가려 뽑아 종밀이 다시 저술한게임 슬롯 머니55C; 책이다. 이 책은 순천 송광사 소조 사천왕상 복장에서 발견된 전적으로 고려 교장으로 간한게임 슬롯 머니589;된 책을 조선 전기의 간경도감에서 복원한게임 슬롯 머니558;였다. 또한게임 슬롯 머니55C; 일본의 고산사에 소장된 송의 중간본을 저본으로, 1252년에 신카이〔心海〕가 교정한게임 슬롯 머니55C; 한게임 슬롯 머니544;사본도 있다.