이 경전에 주석을 가한 규봉 종밀(圭峰宗密)^주1은 당나라 때 승려로서 시호(諡號)는 정혜선사(定慧禪師)이다. 중국 온라인 슬롯 화엄종(華嚴宗) - 한국민족문화대백과사전의 5조(五祖)로 추앙되지만, 교선일치(敎禪一致)^주2를 주창하여 『선원제전집(禪源諸詮集)』을 발간하기도 하였다. 특히 슬롯 게임 하는 법 원각경(圓覺經)에 정통하여 이에 대한 주석서를 여러 권 썼는데, 후세 『슬롯머신』을 보는 이들은 거의 규봉 종밀의 주석에 의지한다.

조선 마카오 카지노 슬롯 세조(世祖) - 한국민족문화대백과사전 연간(1455~1468)에 금속 활자인 을해자(乙亥字)로 인쇄한 책이며 가로 24.6㎝, 세로 34.2㎝로서 노트보다 조금 큰 크기이다. 종이를 실로 꿰매어 제본한 선장본(線裝本)^주3이며, 표지의 제목은 '슬롯머신 사(圓覺經 四)'로 되어 있다.

을해자는 1455년(세조 원년)에 명필 rtg 슬롯 강희안(姜希顔) - 한국민족문화대백과사전의 글씨를 자본(字本)으로 제작한 동활자로서 대자, 중자, 소자의 세 가지 크기로 되어 있다. 이 책에서도 세 가지 자체가 모두 사용되었다. 대자를 기준으로 세로 16자 가로 9행이며, 행 사이에 구분선[계선(界線)]이 들어가 있다.

『대방광원각수다라요의경』이란 최상의 깨달음에 대해 설한 대승경전^주4이라는 의미로서, 당나라 때 인도 북쪽에 있던 계빈국(罽賓國)에서 온 불타다라(佛陀多羅)가 한역하였다. 흔히 『슬롯머신』으로 약칭되며, 승려들이 강원(講院)에서 배우는 사교과(四敎科)^주5 가운데 하나여서 우리나라에서는 널리 유통되는 경전이다.

내용은 12명의 보살이 원각(圓覺)^주6의 경지와 성취과정을 차례대로 묻고, 이에 대해 세존(世尊)^주7이 각각 답변한 뒤, 답변 내용을 요약하여 무료 슬롯사이트 게송(揭頌) - 한국민족문화대백과사전으로 노래하는 형식으로 전개된다. 분량이 적어서 품(品) 구분이 되어 있지 않으므로 예로부터 12명의 대표 질문자를 기준으로 문단을 나누고 각각 질문한 보살의 이름을 붙여 구분하였다.

이 책은 제2 보현장, 제3 보안장(普眼章), 제4 금강장장의 세 장을 담고 있다. 또한, 이해를 돕기 위해 경을 적당한 구절로 나누어 각 구절마다 주석을 싣고 있다. 『슬롯머신』에 대한 주석은 당나라 때 화엄 종장이며 선승(禪僧)^주8인 규봉 종밀의 것이 거의 절대적이다.

규봉 종밀은 『슬롯머신대소(圓覺經大疏)』와 이에 대해 자세히 해설한 『슬롯머신대소초(圓覺經大疏鈔)』를 저술하였다가, 너무 분량이 방대해지자 다시 이를 축약한 『슬롯머신약소(圓覺經略疏)』와 『슬롯머신약소초(圓覺經略疏鈔)』를 내놓았다.

이 책에 실린 주석은 『슬롯머신약소』와 『슬롯머신약소초』이다. 편집체제를 보면 경문(經文)은 대자, 『슬롯머신약소』는 중자를 사용하였고, 『슬롯머신약소초』는 소자를 사용하여 대자나 중자 밑에 두 줄로 배열하여 구분하고 있다.

을해자로 인쇄한 이 책은 조선 전기 금속활자 인쇄문화뿐만 아니라, 불교사 연구에도 도움을 주는 자료이다. 충청북도 청주시 청주고인쇄박물관에 소장되어 있으며, 국가유산의 가치를 인정받아 2020년 3월 6일 충청북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다.

• 슬롯머신 불교 문헌 우리나라 대승불교의 근본이 되는 불교경전.
• 을해자 출판 개념 1455년에 강희안의 글씨를 자본(字本)으로 하여 만든 동활자.
• 세조 조선시대사 인물 조선의 제7대(재위: 1455년~1468년) 왕.
• 강희안 조선시대사 인물 조선 전기에, 호조참의, 황해도관찰사 등을 역임한 문신.