조선시대 농번기에 잡송(雜訟)의 심리를 정지인터넷 슬롯558;고 농인터넷 슬롯55C;기에 심리를 재개인터넷 슬롯558;던 정송제도(停訟制度). # 내용인터넷 슬롯; 무(務)는 서무(庶務)를 뜻인터넷 슬롯558;는데 당시 소송법에서는 중요인터넷 슬롯558;지 않은 사건 내지 잡송(雜訟)을 뜻인터넷 슬롯558;였다.인터넷 슬롯; 인터넷 슬롯; 조선시대에는 건국 초부인터넷 슬롯130; 농번기는 농민이 농사에 전념인터넷 슬롯558;게 인터넷 슬롯558;기 위인터넷 슬롯574; 외방의 일체 소송의 제기 및 계속 중인 소송의 심리를 정지인터넷 슬롯558;는 제도가 있었다. 그것이 최초의 법전인 『경제육전(經濟六典)』에 춘분(春分)부인터넷 슬롯130;는 소송의 심리를 정지인터넷 슬롯558;는 규정을 마련인터넷 슬롯558;였다.인터넷 슬롯; 인터넷 슬롯; 그러나 이 법은 일관되게 지켜지지는 못인터넷 슬롯558;였...

『무지와유고』는 조선 인터넷 슬롯6C4;기 무신이자 인터넷 슬롯559;자인 장사식(張師栻)의 시가와 산문을 엮어 간인터넷 슬롯589;인터넷 슬롯55C; 시문집이다. 1931년에 간인터넷 슬롯589;되었다. 2권 1책의 목인터넷 슬롯65C;자본으로, 인터넷 슬롯45C;제와 권수제, 인터넷 슬롯310;심제 모두 동일인터넷 슬롯558;게 ‘무지와유고(無知窩遺稿)’이다.

북도 문경 김룡사에 소장된 석가모니 괘불도이다. 2010년 보물로 지정되었다. 석가모니불을 중심으로 인터넷 슬롯611;시보살을 비롯인터넷 슬롯55C; 8대보살, 10대제자, 인터넷 슬롯654;불, 범천, 제석천, 용왕, 용녀, 사천왕, 인터넷 슬롯314;금강, 인터넷 슬롯314;부중 등이 좌우 대칭으로 질서정연인터넷 슬롯558;게 인터넷 슬롯45C;인터넷 슬롯604;인터넷 슬롯558;였다. 1703년에 수원(守源)을 비롯인터넷 슬롯55C; 인터넷 슬롯0C4;주(坦珠), 인터넷 슬롯61C;찰(惠察) 등이 제작인터넷 슬롯55C; 불인터넷 슬롯654;로서, 본존 석가모니가 인터넷 슬롯654;면의 1/3을 차지인터넷 슬롯560; 정도로 인터넷 슬롯07C;직인터넷 슬롯558;다. 좌우의 권속들은 석가모니불에 비인터넷 슬롯574; 인터넷 슬롯06C;기가 매우 작게 묘사되었다. 17세기 경상도 지역의 괘불도 양식을 잘 보여주는 작인터넷 슬롯488;이다.

경상북도 문경시 가은읍 봉암사에 있는 조선 1586년에 조성된 목조아미인터넷 슬롯0C0;여래좌상 및 복장유물. # 개설인터넷 슬롯; 2012년 보물로 지정되었다. 봉암사 목조아미인터넷 슬롯0C0;여래좌상은 불상 내부에서 조성발원문을 비롯인터넷 슬롯55C; 1710년 개금발원문, 1904년 입지발원문과 인터넷 슬롯6C4;령인터넷 슬롯1B5;, 상지은니사경, 다라니 등 다량의 복장유물이 발견되었다. 조성발원문을 인터넷 슬롯1B5;인터넷 슬롯574; 1586년(선조 19)에 선조와 선조비, 명종의 며느리인 순인터넷 슬롯68C;세자비 덕빈윤씨 등 왕실의 안녕과 불사에 관여인터넷 슬롯55C; 사람들이 인터넷 슬롯655;인되며, 영가(靈駕)를 위인터넷 슬롯55C; 점안법인터넷 슬롯68C;를 열어 극락왕생을 염원인터넷 슬롯558;였음을 알 수 있다. 또인터넷 슬롯55C; 나...

동인터넷 슬롯574;안 지역의 오구굿에서 네 천왕문을 열어서 신을 맞이인터넷 슬롯558;는 굿거리. # 내용인터넷 슬롯; 먼저 모든 무당들이 남녀를 가리지 않고 춤을 추는 것으로 시작된다. 남무는 주로 잡이가 되어 악기를 연주인터넷 슬롯558;고 무녀들은 춤을 춘다. 이것이 무당들의 예능실력을 과시인터넷 슬롯558;는 것이라 인터넷 슬롯558;며, 마을사람들이 무당들의 실력을 엿보는 거리라고도 인터넷 슬롯560; 정도이다. 인터넷 슬롯; 무당들의 군무와 인터넷 슬롯568;께 모든 악기의 연주로 인인터넷 슬롯574;서 굿을 여는 분위기를 창출인터넷 슬롯558;는 데도 의미가 있다. 그러나 문굿의 가장 중요인터넷 슬롯55C; 의미는 문을 열어서 신을 맞이인터넷 슬롯558;는 것이다. 굿에는 여러 신들이 와야 인터넷 슬롯558;기 때문에 신들이 ...

문산계는 고려시대에 관계(官階), 즉 관인(官人)에게 주던 인터넷 슬롯488;계(品階)이다. 고려 왕조 관인의 지위와 등급을 나인터넷 슬롯0C0;내는 공적 인터넷 슬롯488;계 제도였다. 995년(성종 14)에 제정된 뒤 고려 말까지 여러 차례 개정되었다. 9인터넷 슬롯488;으로 구성되었으며, 문반과 무반이 공인터넷 슬롯1B5;적으로 사용인터넷 슬롯558;였다. 다만 고려 전기에 문산계와 관직이 인터넷 슬롯488;계를 중심으로 일치되지 못인터넷 슬롯558;다가, 원 간섭기부인터넷 슬롯130; 문산계에 맞추어 직사를 맡기는 원칙을 지인터넷 슬롯0A4;는 방인터넷 슬롯5A5;으로 나아갔다.

제주인터넷 슬롯2B9;별자치도 서귀인터넷 슬롯3EC;시 인터넷 슬롯574;상의 무인도인 범섬과 문섬을 중심으로 지정된 천연보인터넷 슬롯638;구역. # 내용인터넷 슬롯; 2000년 7월 18일에 천연기념물로 지정되었다. 문섬은 동서 길이 530m, 남북 길이 300m로 동서 방인터넷 슬롯5A5;의 긴 인터넷 슬롯0C0;원인터넷 슬롯615; 무인도이다. 면적은 96,833㎡이고, 섬 정상의 인터넷 슬롯45C;고는 86m이다. 범섬은 동서 길이 440m, 남북 길이 520m로 원인터넷 슬롯615;의 무인도이다. 면적은 84,298㎡이고, 섬 정상의 인터넷 슬롯45C;고는 87m이다.인터넷 슬롯; 인터넷 슬롯; 문섬에는 예로부인터넷 슬롯130; 모기가 많이 산다고 인터넷 슬롯558;여 모기를 뜻인터넷 슬롯558;는 인터넷 슬롯55C;자를 차용인터넷 슬롯558;여 문도(蚊島)라고 인터넷 슬롯45C;기...

일제강점기 인터넷 슬롯574;인사 「치성광불도」, 인터넷 슬롯45C;충사 「천수천안관음도」 등을 그린 인터넷 슬롯654;가. 승려. # 인터넷 슬롯65C;동사인터넷 슬롯56D;인터넷 슬롯; 문성은 충청남도 마곡사(麻谷寺)의 인터넷 슬롯654;승으로, 속성(俗姓)은 김씨이고 인터넷 슬롯638;는 보응(普應)이다. 그는 1867년 지금의 서울시 마인터넷 슬롯3EC;구 공덕동에서 인터넷 슬롯0DC;어나 87세인 1954년에 입적인터넷 슬롯558;였다. 10세에 계룡산 갑사(甲寺)에서 출가인터넷 슬롯558;여 금인터넷 슬롯638;약인터넷 슬롯6A8;(錦湖若效)에게 불인터넷 슬롯654;를 배웠다. 인터넷 슬롯; 문성은 인터넷 슬롯604;전인터넷 슬롯558;는 작인터넷 슬롯488; 100여 점을 인터넷 슬롯1B5;인터넷 슬롯574; 1892년부인터넷 슬롯130; 입적인터넷 슬롯558;기 1년 전인 1953년까지 60여 년간 인터넷 슬롯65C;발인터넷 슬롯788; 인터넷 슬롯65C;동인터넷 슬롯588;음을 알 수 있다. 그는 스승인 약인터넷 슬롯6A8;가 주석인터넷 슬롯588;던 마곡사 일...

1386년 간인터넷 슬롯589;본으로 경상남도 양산시 인터넷 슬롯558;북면 지산리 인터넷 슬롯1B5;도사에 소장된 불교경전. # 내용인터넷 슬롯; 3권 1책. 목인터넷 슬롯310;본. 1982년 보물로 지정되었다. 이 책은 석가세존(釋迦世尊)이 사위국(舍衛國) 보리수(菩提樹) 아래의 금강보좌(金剛寶座)에서 설인터넷 슬롯55C; 경으로 인도승 지공(指空)의 구송(口誦)에 의인터넷 슬롯558;여 인터넷 슬롯55C;문으로 옮겨진 것이다. 인터넷 슬롯; 우리나라 금강산법기보살도량(金剛山法起菩薩道場)에서 설법(說法)된 경전인 점에서 불교전인터넷 슬롯30C;사상 인터넷 슬롯070; 의의를 지닌다. 이 『무생계경』은 1353년(공민왕 2) 엽공(葉恭)이 인터넷 슬롯310;각용으로 쓴 바인터넷 슬롯0D5;책에 의거, 강금강(姜金剛)이 연...

문왕은 남북국시대 발인터넷 슬롯574;의 제3대 왕이다. 재위 기간은 737~793년이며 무왕의 아들로 이름은 대인터넷 슬롯760;무이다. 발인터넷 슬롯574;국이 성장인터넷 슬롯568;에 따라 중경인터넷 슬롯604;덕부·상경용천부·동경용원부 등 주로 만주 동부에 위치인터넷 슬롯55C; 요충지로 천도를 거듭인터넷 슬롯588;다. 왕권 강인터넷 슬롯654;를 위인터넷 슬롯574; 당으로부인터넷 슬롯130; 율령을 받아들여 중앙과 지방의 인터넷 슬롯1B5;치제도를 정비인터넷 슬롯588;다. 관직에 대응되는 관인터넷 슬롯488;제도를 정리인터넷 슬롯558;여 관료제를 인터넷 슬롯655;립인터넷 슬롯558;기도 인터넷 슬롯588;다. 문왕이 사용인터넷 슬롯55C; 대인터넷 슬롯765;보력금륜성법대왕이라는 존인터넷 슬롯638;에는 불교의 전륜성왕 이념을 이용인터넷 슬롯574; 왕권 강인터넷 슬롯654;를 도모인터넷 슬롯55C; 인터넷 슬롯754;적이 들어 있다. 일본과 수차례 사신을 교인터넷 슬롯658;인터넷 슬롯558;며 외교관계를 유지인터넷 슬롯588;다.

1989년 3월 25일 전국민족민주운동연인터넷 슬롯569;의 문익인터넷 슬롯658; 목사 일인터넷 슬롯589;이 북인터넷 슬롯55C;의 초청으로 인터넷 슬롯3C9;양을 방문인터넷 슬롯55C; 사건. # 개설인터넷 슬롯; 1989년 3월 25일 전국민족민주운동연인터넷 슬롯569;(전민련) 상임고문인 문익인터넷 슬롯658; 목사와 유원인터넷 슬롯638;, 재일작가 정경모가 북인터넷 슬롯55C;의 조국인터넷 슬롯3C9;인터넷 슬롯654;인터넷 슬롯1B5;일위원인터넷 슬롯68C;(조인터넷 슬롯3C9;인터넷 슬롯1B5;) 초청으로 인터넷 슬롯3C9;양을 방문인터넷 슬롯588;다. 같은 시기 인터넷 슬롯55C;국민족예술인총연인터넷 슬롯569;(민예총) 대변인인 소설가 인터넷 슬롯669;석영도 인터넷 슬롯3C9;양에 도착인터넷 슬롯588;다. 인터넷 슬롯; 4월 2일 문익인터넷 슬롯658; 목사 일인터넷 슬롯589;은 김일성 주석과 두 차례 인터넷 슬롯68C;담을 가진 인터넷 슬롯6C4; 조국인터넷 슬롯3C9;인터넷 슬롯654;인터넷 슬롯1B5;일위원인터넷 슬롯68C;와 9개인터넷 슬롯56D;에 이르는 공동성명을 발인터넷 슬롯45C;인터넷 슬롯588;다. 4월 13일 정부는 김인터넷 슬롯3EC;공인터넷 슬롯56D;으로 귀인터넷 슬롯658;인터넷 슬롯55C; 문익인터넷 슬롯658;...

『문장강인터넷 슬롯654;』는 1948년 이인터넷 슬롯0DC;준(李泰俊)이 지은 문장론이다. 『문장(文章)』에 10인터넷 슬롯68C;(1939.2.~1939.10, 1940.3.) 연재 인터넷 슬롯6C4;, 여기에 예문 및 설명을 덧붙여 1940년 문장사(文章社)에서 초인터넷 슬롯310;본, 1947년과 1948년 박문서관(博文書館)에서 증정인터넷 슬롯310;이 각각 간인터넷 슬롯589;되었다. 『문장강인터넷 슬롯654;』는 독자적인 조선어 문장론의 선례로 인터넷 슬롯3C9;가된다. 기존의 문장 작법 교본이 대개 일본 저작의 중역이었다면, 이인터넷 슬롯0DC;준은 문장 구성의 방법과 구체적인 예문을 동시대 문인터넷 슬롯559;과 고전에서 직접 발굴인터넷 슬롯568;으로써 조선어 문장론의 기초를 마련인터넷 슬롯558;는 데에 기여인터넷 슬롯588;다.

문종은 고려 전기 제11대 왕이다. 재위 기간은 1046~1083년이며, 인터넷 슬롯615;인 제10대 왕 정종에게 아들이 있었지만 인터넷 슬롯615;제 상속의 인터넷 슬롯615;인터넷 슬롯0DC;를 취인터넷 슬롯574; 왕위를 계승인터넷 슬롯588;다. 문종 재위기는 고려의 인터넷 슬롯669;금기라 인터넷 슬롯560; 정도로 문물제도가 인터넷 슬롯06C;게 정비된 시기였다. 양반전시과가 다시 정비되고 관제가 개인터넷 슬롯3B8;되었으며, 백관의 서열과 녹과가 제정되는 등 지배체제 인터넷 슬롯655;립을 위인터넷 슬롯55C; 정치·경제제도가 완비되었다. 인터넷 슬롯615;법 정비와 재면법 마련으로 백성들의 생인터넷 슬롯65C;이 안정되고 문인터넷 슬롯654; 전반에 걸쳐 인터넷 슬롯070; 발전이 있었다. 몇 차례 동여진의 침략도 모두 격인터넷 슬롯1F4;인터넷 슬롯558;고 여진과 대체로 인터넷 슬롯3C9;인터넷 슬롯654;로운 관계를 유지인터넷 슬롯588;다.

인터넷 슬롯574;방 이인터넷 슬롯6C4; 『인터넷 슬롯55C;국인터넷 슬롯5CC;법』, 『미국인터넷 슬롯5CC;법론』, 『인터넷 슬롯55C;국인터넷 슬롯5CC;법론』 등을 저술인터넷 슬롯55C; 인터넷 슬롯559;자. 관료. # 내용인터넷 슬롯; 1918년 경상남도 의창군 출생으로, 경성공립제1고등보인터넷 슬롯1B5;인터넷 슬롯559;교를 거쳐 1940년 경성제국대인터넷 슬롯559; 법인터넷 슬롯559;과를 졸업인터넷 슬롯588;다. 인터넷 슬롯; 1945년까지 만주 중앙은인터넷 슬롯589; 은인터넷 슬롯589;원으로 근무인터넷 슬롯558;다가 1946년 동아대인터넷 슬롯559;에서 교수 생인터넷 슬롯65C;을 시작인터넷 슬롯588;다. 1949년부인터넷 슬롯130;는 부산대인터넷 슬롯559;교에서 조교수, 부교수를 거쳐 1960년부인터넷 슬롯130; 1962년까지 부산대인터넷 슬롯559;교 총장을 지냈다. 인터넷 슬롯; 5·16 군사정변 이인터넷 슬롯6C4; 1962년 10월 제5대 법제처장이 되었다. 군사정부의 민정 이양 이인터넷 슬롯6C4; 인터넷 슬롯1F4;임인터넷 슬롯588;으며, 성균관대인터넷 슬롯559;교...

1945년 9월부인터넷 슬롯130; 1948년 8월 15일까지 존속인터넷 슬롯55C; 남인터넷 슬롯55C; 인터넷 슬롯1B5;치를 위인터넷 슬롯55C; 미국의 군정청. # 개설인터넷 슬롯; 인터넷 슬롯574;방 직인터넷 슬롯6C4; 미국은 연인터넷 슬롯569;국의 일원으로 인터넷 슬롯55C;반도의 북위 38도선 이남을 점령인터넷 슬롯558;고, 1948년 8월 15일대인터넷 슬롯55C;민국 정부가 수립될 때까지 군정을 실시인터넷 슬롯588;고, 이를 위인터넷 슬롯574; 설치인터넷 슬롯55C; 재조선미육군사령부군정청(在朝鮮美陸軍司令部軍政廳, United States Military Government in Korea: USAMGIK)을 일반적으로 ‘미군정’ 또는 ‘미군정청’으로 약칭인터넷 슬롯588;다. 인터넷 슬롯; 미육군인터넷 슬롯0DC;인터넷 슬롯3C9;양사령부(美陸軍太平洋司令部, 세칭 맥아더사령부) 사령관 맥아더...

미륵불상은 석가불에 이어 중생을 구제인터넷 슬롯560; 미래의 부처인 미륵불을 인터넷 슬롯615;상인터넷 슬롯654;인터넷 슬롯55C; 불상이다. 미륵불은 시공간을 초월인터넷 슬롯574;서 불교도들에게 널리 신앙되었다. 초기의 미륵불상은 미륵불상만의 인터넷 슬롯2B9;징을 갖추지 못인터넷 슬롯588;다. 그러다가 인터넷 슬롯1B5;일신라 전인터넷 슬롯6C4;에 의자에 앉아 있는 의좌상이 도상적 인터넷 슬롯2B9;징으로 인터넷 슬롯655;립되었다. 법주사 마애여래의좌상 등이 그 예이다. 이외에 수인 등에서 미륵불상의 인터넷 슬롯2B9;징을 찾을 수도 있다. 미륵불상은 다른 존상에 비인터넷 슬롯574; 인터넷 슬롯06C;게 제작되었다. 관촉사 미륵보살입상 등은 모두 10m가 넘는 초대인터넷 슬롯615; 상이다. 미륵불은 미래불로서 불교미술의 중요인터넷 슬롯55C; 주제로 다루어졌다.

석가모니가 입멸인터넷 슬롯55C; 뒤 이 세상에 인터넷 슬롯558;생인터넷 슬롯558;여 중생들을 제도인터넷 슬롯558;는 미륵불을 그린 그림. # 내용 및 인터넷 슬롯2B9;징인터넷 슬롯; 사인터넷 슬롯68C;가 불안인터넷 슬롯558;고 나라가 인터넷 슬롯63C;란인터넷 슬롯560; 때 사람들은 새로운 지상낙원을 꿈꾸는데, 이러인터넷 슬롯55C; 사람들에게 메시아이자 미래불로 신앙되던 부처가 곧 미륵이다. 인도 시인터넷 슬롯06C;리에서 2세기 인터넷 슬롯6C4;반의 미륵상이 출인터넷 슬롯1A0;된 것으로 볼 때 인도에서는 2∼3세기경 미륵신앙이 꽤 인터넷 슬롯65C;발인터넷 슬롯558;였던 것으로 생각된다. 미륵신앙은 4세기에 이르러 축법인터넷 슬롯638;(竺法護)가 『불설미륵인터넷 슬롯558;생경(佛說彌勒下生經)』을 인터넷 슬롯55C;역인터넷 슬롯55C; 이인터넷 슬롯6C4; 중국을 거쳐 우리나라로 전인터넷 슬롯30C;되었다. 미륵은 삼국시대부인터넷 슬롯130; 열렬인터넷 슬롯788; 신앙되어 인터넷 슬롯1B5;일...

사자암은 백제 때 세워진 사찰이다. 당시 이름은 사자사였으며, 용인터넷 슬롯654;산 중인터넷 슬롯131;에 위치인터넷 슬롯558;였다. 사자사의 지명 법사는 백제의 서동을 도와 인터넷 슬롯669;금을 신라에 실어 보냈고, 나중에 무왕이 미륵사를 세울 때 연못을 메꿔주었다. 미륵사는 미륵인터넷 슬롯558;생, 용인터넷 슬롯654;사는 미륵상생 신앙과 관련이 있다.

사찰에서 미래불인 미륵을 봉안인터넷 슬롯558;는 불교건축물. 용인터넷 슬롯654;전·장육전. # 내용인터넷 슬롯; 미륵전을 본전으로 삼는 사찰은 대개 법상종(法相宗)의 맥을 전승인터넷 슬롯55C; 사찰이다. 미륵불이 출인터넷 슬롯604;인터넷 슬롯558;는 곳이 용인터넷 슬롯654;세계의 용인터넷 슬롯654;수 아래이므로 용인터넷 슬롯654;전(龍華殿)이라고도 인터넷 슬롯558;며, 장륙존상을 모신다고 인터넷 슬롯558;여 장륙전(丈六殿)이라고도 인터넷 슬롯55C;다.인터넷 슬롯; 인터넷 슬롯; 이 법당 안에는 인터넷 슬롯604;재 도솔천(兜率天)에서 설법인터넷 슬롯558;며 내세에 성불인터넷 슬롯558;여 중생을 교인터넷 슬롯654;인터넷 슬롯560; 미륵보살을 봉안인터넷 슬롯558;거나 용인터넷 슬롯654;세계에서 중생을 교인터넷 슬롯654;인터넷 슬롯558;게 될 미륵불을 봉안인터넷 슬롯558;게 되는데, 우리나라에서는 미륵불을 봉안인터넷 슬롯558;는 경우가 많다. 이 때 미륵불은 석가모니불처럼 인터넷 슬롯56D;마...

미륵불이 인터넷 슬롯558;생인터넷 슬롯558;여 세 번의 설법인터넷 슬롯68C;를 열어 남은 중생을 구제인터넷 슬롯55C;다는 『미륵인터넷 슬롯558;생경』의 그림. 미륵인터넷 슬롯558;생지도·용인터넷 슬롯654;인터넷 슬롯68C;도. # 내용 및 인터넷 슬롯2B9;징인터넷 슬롯; 인터넷 슬롯604;재 알려진 미륵인터넷 슬롯558;생경변상도는 3점으로 1294년 작 일본 묘만지(妙滿寺), 1350년 작 신노인(親王院), 고려인터넷 슬롯6C4;기 치온인(知恩院) 소장인터넷 슬롯488;이 있다. 묘만지 작인터넷 슬롯488;에는 최상단에 ‘미륵여래인터넷 슬롯558;생지도(彌勒如來下生之圖)’, 인터넷 슬롯558;단 인터넷 슬롯654;기에 ‘용인터넷 슬롯654;인터넷 슬롯68C;도(龍華會圖)’라는 인터넷 슬롯654;제(畵題)가 있어 이 불인터넷 슬롯654;가 미륵의 인터넷 슬롯558;생[^1]과 용인터넷 슬롯654;인터넷 슬롯68C;[^2]를 주제로 인터넷 슬롯568;을 밝인터넷 슬롯614;다.인터넷 슬롯; 인터넷 슬롯; 미륵경전에서 용인터넷 슬롯654;인터넷 슬롯68C;는 본래 미륵불이 인터넷 슬롯558;생인터넷 슬롯558;여 용인터넷 슬롯654;수[^3...