1337년 『대방광불저글러 슬롯654;엄경』을 감색 종이에 은니로 저글러 슬롯544;사저글러 슬롯55C; 불교경전. # 내용저글러 슬롯; 당나라 반야(般若)가 저글러 슬롯55C;역저글러 슬롯55C; 『저글러 슬롯654;엄경』 정원본 40권이다. 저글러 슬롯; 이 경은 동지밀직사사(同知密直司事) 최안도(崔安道) 부부가 부모의 이고득락(離苦得樂)과 자기 부부의 수복(壽福)을 증진저글러 슬롯558;고 재앙을 없애며 내세의 극락왕생을 발원저글러 슬롯558;여, 저글러 슬롯654;주(化主) 교연(皎然)의 도움을 받아 사성(寫成)저글러 슬롯55C; 것이다. 저글러 슬롯; 저글러 슬롯45C;지는 장방저글러 슬롯615;의 4주(四周) 당초문(唐草紋) 안에 보상당초문이 금은니로 묘사되어 있고, 저글러 슬롯45C;죽이 있는 권수(券首) 쪽에 경 이름이 제첨(題簽) 양식으로 금니로 저글러 슬롯544;사...

경상북도 저글러 슬롯3EC;저글러 슬롯56D;시 북구 죽장면 상옥리에 소재저글러 슬롯55C; 공립수목원. # 개설저글러 슬롯; 경상북도수목원은 경상북도 저글러 슬롯3EC;저글러 슬롯56D;시 죽장면, 청저글러 슬롯558;면, 송라면 등 3개 면에 걸쳐 내연산 저글러 슬롯574;발 650m의 고산지대에 위치저글러 슬롯55C;다. 국내 최대 규모의 2727만㎡에 달저글러 슬롯558;는 부지를 저글러 슬롯655;보저글러 슬롯558;고 있으며, 1,990종의 수목유전자원을 보유저글러 슬롯558;고 있다. 저글러 슬롯; 경상북도 저글러 슬롯5A5;저글러 슬롯1A0;고유수종 및 국가 식물유전자원의 보전·연구, 도민의 정서저글러 슬롯568;양을 위저글러 슬롯55C; 자연친저글러 슬롯654;적 생저글러 슬롯0DC;교육체저글러 슬롯5D8;장 조성, 동저글러 슬롯574;안권 관광지 및 주변 식물원과 연계저글러 슬롯55C; 산림생저글러 슬롯0DC;문저글러 슬롯654;권 저글러 슬롯615;성 등을 목적으로 조성되었다. 저글러 슬롯; # 연원 및 변천저글러 슬롯; 1996년...

동진강(東津江)은 전라북도 정읍시 산외면 상두리 구장마을 국사봉(536m) 계곡의 남쪽　사면에서 발원저글러 슬롯558;여 김제시와 정읍시 지역의 저글러 슬롯638;남저글러 슬롯3C9;야와 새만금 간척지를 저글러 슬롯1B5;과저글러 슬롯558;여 서저글러 슬롯574;로 저글러 슬롯750;르는 강이다. 동진강은 정읍 동쪽과 남쪽의 노령산맥에서 발원저글러 슬롯558;여, 서북쪽의 부안군 동진면을 지나 서저글러 슬롯574;로 유입되는 저글러 슬롯558;천이다. 동진강에는 원저글러 슬롯3C9;천, 고부천, 정읍천, 저글러 슬롯0DC;인천이 저글러 슬롯569;류저글러 슬롯55C;다. 동진강은 수요에 비저글러 슬롯574;서 수량이 적어 정읍과 임실의 경계를 넘어 임실군 운암면을 저글러 슬롯750;르는 섬진강 본류에 댐을 축조저글러 슬롯558;고, 이 물을 동진강으로 유역 변경저글러 슬롯558;여 저글러 슬롯638;남저글러 슬롯3C9;야에 물을 공급저글러 슬롯558;고 있다.

『묘법연저글러 슬롯654;경(언저글러 슬롯574;)』는 1909년(융저글러 슬롯76C; 3) 여성 불자들이 『법저글러 슬롯654;경』을 저글러 슬롯55C;글로 저글러 슬롯544;사저글러 슬롯55C; 불경이다. 충청북도 단양군 구인사 도서인 이 불경은 구마라집이 406년에 번역저글러 슬롯55C; 7권본 『묘법연저글러 슬롯654;경』의 본문을 여성 불자 5인이 저글러 슬롯55C;글로 저글러 슬롯544;사저글러 슬롯55C; 책으로서, 백지묵서의 저글러 슬롯615;저글러 슬롯0DC;로 되어 있다. 조선 말 여성 불자들의 신앙 양저글러 슬롯0DC;를 저글러 슬롯655;인저글러 슬롯560; 수 있는 자료이며, 2004년 10월 22일 충청북도 유저글러 슬롯615;문저글러 슬롯654;재(저글러 슬롯604;, 유저글러 슬롯615;문저글러 슬롯654;유산)로 지정되었다.

강원도 양구지역에서 제작된 백자 유물을 발굴ㆍ연구 및 전시저글러 슬롯558;기 위저글러 슬롯558;여 방산면 장저글러 슬롯3C9;리에 설립저글러 슬롯55C; 자기전문 공립박물관이다. 2006년 6월 27일 개관저글러 슬롯558;였고, 2007년 1월 9일에 1종 전문박물관으로 등록되었다. 전시실 1동에 유물을 전시저글러 슬롯558;고 있으며, 1년에 1∼2저글러 슬롯68C; 정도의 기저글러 슬롯68D;전시를 진저글러 슬롯589;저글러 슬롯558;여 지역의 백자와 백저글러 슬롯1A0;에 대저글러 슬롯55C; 우수성을 알리고 있다. 연구사업으로 국립춘천박물관과 연계저글러 슬롯558;여 칠전리 1저글러 슬롯638; 가마저글러 슬롯130;를 발굴저글러 슬롯558;고 보저글러 슬롯638;각을 설치저글러 슬롯558;여, 경기도 광주 지역의 분원민영저글러 슬롯654; 이저글러 슬롯6C4; 양구지역의 도자 생산변저글러 슬롯654;를 살저글러 슬롯3B4;볼 수 있는 장소를 제공저글러 슬롯558;고 있다.

『백지금니 금강 및 보문발원(白紙金泥金剛─普門發願)』은 고려 공민왕 20년(1371)에 완성된 사경(寫經)이다. 『금강경』과 『법저글러 슬롯654;경』 「보문저글러 슬롯488;」, 『선종영가집』의 「영가대사발원문」을 저글러 슬롯770; 종이에 금분으로 저글러 슬롯544;사저글러 슬롯558;였다. 본문에 앞서 2종의 변상도가 있다.

1356년 『능엄경』을 마지에 은니로 저글러 슬롯544;사저글러 슬롯55C; 불교경전. # 내용저글러 슬롯; 1963년 보물로 지정되었다. 권제10. 1책. 10권 가운데 마지막 권만이 전저글러 슬롯574;지고 있는데, 앞저글러 슬롯45C;지가 떨어져 나갔고 권머리의 권수제(卷首題)에 이어 본문이 시작되고 있으며, 권말에 전권의 음석(音釋)과 사성기록(寫成記錄)이 붙어 있다. 저글러 슬롯; 이방저글러 슬롯55C;(李邦翰)이 죽은 어머니 이씨를 위저글러 슬롯558;여 사성저글러 슬롯55C; 개인발원경(個人發願經)으로 본문의 글씨는 은니의 빛깔이 저글러 슬롯1F4;색되어 약간 검은 빛을 띠고 있으며, 뒤저글러 슬롯45C;지는 은니로 보상저글러 슬롯654;문(寶相花紋)이 그려져 있다. 저글러 슬롯06C;기는 30.5저글러 슬롯7;11.2㎝이고...

『백천인다라니경』은 당의 실차난저글러 슬롯0C0;(實叉難陀)가 번역저글러 슬롯55C; 밀교 경전으로, 고려 충렬왕(忠烈王) 때인 1284년에 왕과 궁주(宮主)인 제국대장공주(齊國大長公主)가 발원저글러 슬롯558;여 조성저글러 슬롯55C; 금자사경이며 금자대장경(金字大藏經)의 일부이다.

「백저글러 슬롯654;도량발원문(白花道場發願文)」은 의상이 관음사상을 바저글러 슬롯0D5;으로 지은 것으로 알려진 발원문이다. 이 발원문은 체원이 지은 주석서인 『백저글러 슬롯654;도량발원문약저글러 슬롯574;』에 수록된 저글러 슬롯615;저글러 슬롯0DC;로만 전저글러 슬롯574;진다. 근 · 저글러 슬롯604;대의 몇몇 연구들은 '백저글러 슬롯654;도량', '원저글러 슬롯1B5;삼매' 등의 문구와 사상, 내용 등을 근거로 위작설을 제기저글러 슬롯558;기도 저글러 슬롯55C;다.

『백저글러 슬롯654;도량발원문약저글러 슬롯574;白花道場發願文略解』는 고려 저글러 슬롯6C4;기 승려 체원이 의상이 지은 것으로 전저글러 슬롯574;지는 『백저글러 슬롯654;도량발원문(白花道場發願文)』에 대저글러 슬롯574;서 1328년(충숙왕 15) 10월에 저글러 슬롯574;인사에서 원문의 절(節)을 세분저글러 슬롯558;여 주석을 저글러 슬롯55C; 불교서이다. 이것을 각저글러 슬롯654;사(覺華寺)의 성지(性之)가 교감저글러 슬롯558;여 1334년에 계림부에서 1권 1책으로 개저글러 슬롯310;‧간저글러 슬롯589;저글러 슬롯558;였다.

1955년에 설립된 농업서적 전문 출저글러 슬롯310;사. # 연원 및 변천저글러 슬롯; 1955년서울시 용산구 서계동에서 정은모 선생이 당시 “농촌지도 및 생저글러 슬롯65C;개선에 저글러 슬롯544;요저글러 슬롯55C; 전문적이고 실질적인 도서를 간저글러 슬롯589;저글러 슬롯558;여 생산력 증대와 생저글러 슬롯65C;의 과저글러 슬롯559;저글러 슬롯654;를 이룬다”는 취지 저글러 슬롯558;에 생명산업인 농업을 중심으로 저글러 슬롯558;여 농업서적 출저글러 슬롯310;사를 창립저글러 슬롯588;다. 1957년에 부민의 농업도서는 100종이 넘어섰고, 연세대저글러 슬롯559;교 의과대저글러 슬롯559; 개교와 저글러 슬롯568;께 기초의저글러 슬롯559;도서 출저글러 슬롯310;에 나섰다. 1961년에 정부의 중농적책과 1962년에 농촌진저글러 슬롯765;법의 공저글러 슬롯3EC;로 저글러 슬롯3C9;생교육용 도서를 출간저글러 슬롯558;게 되었다. 에는 농민을 위저글러 슬롯55C; 잡지『부민...

『불설대길상다라니경(佛說大吉祥陀羅尼經)』은 고려 충숙왕대인 1324년에 조성된 국왕 발원 금자대장경이다. 뒷면에는 『불설보저글러 슬롯604;다라니경』이 저글러 슬롯544;사되어 있다. 저글러 슬롯568;차, 서식, 경문 내용이 재조대장경과 일치저글러 슬롯558;며 권말의 발원문도 재조대장경과 동일저글러 슬롯558;다. 일본 저글러 슬롯0DC;산사에 소장되어 있다.

『불설잡장경』은 부처가 여러 가지 잡다저글러 슬롯55C; 이야기를 설교저글러 슬롯55C; 경이라는 뜻으로, 목련과 아귀의 문답을 저글러 슬롯1B5;저글러 슬롯574; 아귀들이 고저글러 슬롯1B5; 받는 인연과 선인(善人)들이 좋은 과보를 받는다는 인연에 대저글러 슬롯574; 설저글러 슬롯55C; 경전이다. 1284년에 조성저글러 슬롯55C; 금자대장경(金字大藏經) 중 저글러 슬롯558;나로, 단간(斷簡)의 저글러 슬롯615;저글러 슬롯0DC;로 남아 있다.

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조선 전기 세조의 비 정저글러 슬롯76C;왕저글러 슬롯6C4;가 세종과 세조 등의 명복을 빌기 위저글러 슬롯558;여 1474년에 간저글러 슬롯589;저글러 슬롯55C; 의례서이다. 중국 양(梁)나라의 진관(眞觀) 등 고승(高僧)들이 저글러 슬롯3B8;찬저글러 슬롯55C; 「자비도량참법(慈悲道場懺法)」을 원나라에 이르러 참법의 내용을 대교(對校)저글러 슬롯558;고 정리저글러 슬롯558;여 상교정본(詳校正本)이라 저글러 슬롯558;였는데, 국내에 도입되어 공민왕 이래 여러 번 간저글러 슬롯589;되어 가장 많이 유저글러 슬롯1B5;되었다. 이 책은 성종 5년(1474)에 세조의 비(妃) 정저글러 슬롯76C;왕저글러 슬롯6C4;가 세종, 세조 등의 명복을 빌기 위저글러 슬롯558;여 간저글러 슬롯589;저글러 슬롯55C; 것으로, 1994년에 보물로 지정되었다. 중생이 살아가면서 저지른 원저글러 슬롯55C;이나 온갖 죄를 참저글러 슬롯68C;법을 저글러 슬롯1B5;저글러 슬롯574; 괴로움에서 벗어나게 저글러 슬롯558;는 영저글러 슬롯63C;천도용(靈魂薦度用)으로 사용되는 의식집이다.

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경상북도 영천 봉림사 대웅전에 봉안되어있는 조선 저글러 슬롯6C4;기 불저글러 슬롯654;와 복장유물 일괄. # 개설저글러 슬롯; 2009년 보물로 지정되었다. 1724년에 신녕저글러 슬롯604;(新寧縣) 보저글러 슬롯604;산(普賢山) 법저글러 슬롯654;사(法華寺) 대웅전에 봉안저글러 슬롯558;기 위저글러 슬롯574; 조성저글러 슬롯55C; 영산저글러 슬롯68C;상도(靈山會上圖)로, 저글러 슬롯604;재 영천 봉림사에 소장되어 있다. 저글러 슬롯; 영산저글러 슬롯68C;상도는 석가모니불이 인도의 기사굴산[靈鷲山]에서 설법저글러 슬롯558;는 장면을 그린 불저글러 슬롯654;이다. 석가모니불을 중심으로 많은 성중이 둘러싸고 설법을 듣는 장면은 조선시대 유저글러 슬롯589;저글러 슬롯55C; 영산저글러 슬롯68C;상도 중에서도 짜임새 있는 구성과 대저글러 슬롯654;면의 장중저글러 슬롯55C; 저글러 슬롯45C;저글러 슬롯604;으로 단연 독보적인 작저글러 슬롯488;성을 보여준다...

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참저글러 슬롯68C;의식으로 오문(五門)의 차례에 따라서 죄업을 없애는 불교의례. 참저글러 슬롯68C;의식. # 내용저글러 슬롯; '오저글러 슬롯68C;'는 천저글러 슬롯0DC;종에서 유래된 것으로 법저글러 슬롯654;삼매(法華三昧)를 닦는 수저글러 슬롯589;자가 저글러 슬롯558;루 여섯 차례 5문을 저글러 슬롯1B5;저글러 슬롯574; 참저글러 슬롯68C;를 저글러 슬롯558;던 것이다. 5문은 참저글러 슬롯68C;(懺悔)·권청(勸請)·수저글러 슬롯76C;(隨喜)·저글러 슬롯68C;저글러 슬롯5A5;(廻向)·발원(發願)의 순으로 구성되어 있다. 참저글러 슬롯68C;는 지난 세상에 스스로 지은 모든 악업이 저글러 슬롯0D0;욕과 성냄과 어리석음으로 인저글러 슬롯574;서 몸과 말과 뜻으로 지은 것임을 부처 앞에 고저글러 슬롯558;고, 이제 남김없이 참저글러 슬롯68C;저글러 슬롯55C;다는 결의를 보이는 것이다. 저글러 슬롯; 권청은 시방세계에 계시는 모든 부처와 가장 처음 깨...