전라남도 담양군 월산면 몽성산(夢聖山)에 있는 삼국시대에 창건된 사찰. # 내용캐릭터 슬롯; 대캐릭터 슬롯55C;불교조계종 제18교구 본사인 백양사(白羊寺)의 말사이다. 창건연대는 미상이나 삼국시대부캐릭터 슬롯130; 있었으며, 원래의 이름은 용구사(龍龜寺)였다고 캐릭터 슬롯55C;다.캐릭터 슬롯; 캐릭터 슬롯; 1693년(숙종 19)에 궁녀 최복순(崔福順)이 이절에서 기도캐릭터 슬롯558;여 영조를 낳은 뒤 절 이름을 용캐릭터 슬롯765;사라 캐릭터 슬롯558;고 산 이름을 몽성산이라 캐릭터 슬롯558;였다. 당시 이 절에는 일곱 개의 암자가 있었으며, 고승들이 머무르면서 50여 년 동안 불교를 캐릭터 슬롯06C;게 전캐릭터 슬롯30C;캐릭터 슬롯558;였다.캐릭터 슬롯; 캐릭터 슬롯; 그 뒤 구캐릭터 슬롯55C;말에 의병과 왜병의 전캐릭터 슬롯22C;로 소실되자 박캐릭터 슬롯56D;래...

『묘법연캐릭터 슬롯654;경』은 고려시대 승려 캐릭터 슬롯574;린이 계캐릭터 슬롯658;의 『법캐릭터 슬롯654;경』 주캐릭터 슬롯574;본을 1399년에 간캐릭터 슬롯589;캐릭터 슬롯55C; 불교경전이다. 7권 2책의 목캐릭터 슬롯310;본 경전으로 2006년에 충청북도 유캐릭터 슬롯615;문캐릭터 슬롯654;유산으로 지정되었으며, 충북 단양 구인사에서 관리캐릭터 슬롯558;고 있다. 캐릭터 슬롯568;께 지정된 충주 대광사 소장본은 1615년에 간캐릭터 슬롯589;된 별도의 캐릭터 슬롯310;본이다. 천캐릭터 슬롯0DC;종의 근본 경전으로 독송(讀誦), 서사(書寫), 공덕(功德)을 강조캐릭터 슬롯558;는 대승 불교의 대캐릭터 슬롯45C;적인 경전이다. 이 책에서는 변상도가 누락되었고 서문과 계캐릭터 슬롯658; 주캐릭터 슬롯574; 본문으로 구성되었다. 구인사 소장본은 조선 초기 목캐릭터 슬롯310; 인쇄 문캐릭터 슬롯654;와 초기 『묘법연캐릭터 슬롯654;경』 간본을 이캐릭터 슬롯574;캐릭터 슬롯558;는 귀중캐릭터 슬롯55C; 자료로 캐릭터 슬롯3C9;가된다.

묘법연캐릭터 슬롯654;경 권1(妙法蓮華經 卷一)은 1574년(선조 2) 충청도 충주 덕주사에서 조선 전기 때 간캐릭터 슬롯589;캐릭터 슬롯55C; 캐릭터 슬롯310;본을 다시 찍은 불경이다. 『묘법연캐릭터 슬롯654;경』은 『캐릭터 슬롯654;엄경(華嚴經)』과 캐릭터 슬롯568;께 천캐릭터 슬롯0DC;종(天台宗)의 근본 경전으로 가장 많은 캐릭터 슬롯310;각이 이루어져, 대략 160여 종이 알려져 있다. 이 불경은 1470년(성종 1) 캐릭터 슬롯070; 글씨로 간캐릭터 슬롯589;캐릭터 슬롯55C; 캐릭터 슬롯310;본을 저본(底本)으로 캐릭터 슬롯558;여 1574년 충청도 충주 월악산 덕주사(德周寺)에서 다시 캐릭터 슬롯30C;서 찍은 번각본(飜刻本)이다. 조선 전기 충청도 충주 지역 불교 및 인쇄 문캐릭터 슬롯654;를 알 수 있는 귀중캐릭터 슬롯55C; 자료이다.

묘법연캐릭터 슬롯654;경 권1~3(妙法蓮華經 卷一~三)은 1382년(우왕 8) 수연군 왕규의 시주를 받아 목캐릭터 슬롯310;본으로 간캐릭터 슬롯589;캐릭터 슬롯55C; 불경이다. 이 불경은 1382년 작은 글씨로 간캐릭터 슬롯589;캐릭터 슬롯55C; 목캐릭터 슬롯310;본으로 3권 1책이다. 『캐릭터 슬롯654;엄경(華嚴經)』과 캐릭터 슬롯568;께 우리나라에서 가장 많이 캐릭터 슬롯1B5;용된 불경으로, 계캐릭터 슬롯658;(戒環)의 주캐릭터 슬롯574;본(註解本)을 1382년 수연군(壽延君) 왕규(王珪)의 시주를 받아 승려 지선(志禪)이 쓴 글씨를 목캐릭터 슬롯310;에 새겨 찍어낸 캐릭터 슬롯310;본이다. 같은 캐릭터 슬롯310;본이 보물로 지정된 만캐릭터 슬롯07C; 고려 말엽 목캐릭터 슬롯310; 인쇄술과 서지캐릭터 슬롯559;적 가치가 캐릭터 슬롯070; 자료이다.

양산 캐릭터 슬롯1B5;도사에서 왕·왕비·세자의 만수무강을 위캐릭터 슬롯558;여 1649년에 간캐릭터 슬롯589;캐릭터 슬롯55C; 불교경전. # 개설캐릭터 슬롯; 『묘법연캐릭터 슬롯654;경』은 법캐릭터 슬롯654;사상을 담고 있는 천캐릭터 슬롯0DC;종의 근본경전으로 보캐릭터 슬롯1B5; 『법캐릭터 슬롯654;경』이라고 캐릭터 슬롯55C;다. 요진 시대인 406년경에 처음 캐릭터 슬롯55C;역된 것으로 알려져 있으며‚ 부처의 40년 설법을 집약캐릭터 슬롯558;는 정수를 담고 있는 경전이다. 구마라집(344~413)이 406년에 캐릭터 슬롯55C;역캐릭터 슬롯55C; 경전이 많이 간캐릭터 슬롯589; 유캐릭터 슬롯1B5;되었고, 송나라의 계캐릭터 슬롯658;이 주캐릭터 슬롯574;캐릭터 슬롯55C; 7권본이 우리나라에 캐릭터 슬롯06C;게 유캐릭터 슬롯589;되었다. 2009년 서울캐릭터 슬롯2B9;별시 유캐릭터 슬롯615;문캐릭터 슬롯654;재(캐릭터 슬롯604;, 유캐릭터 슬롯615;문캐릭터 슬롯654;유산)로 지정되었다.캐릭터 슬롯; 캐릭터 슬롯; # 캐릭터 슬롯3B8;찬/발간 경위캐릭터 슬롯; 제7권의...

묘법연캐릭터 슬롯654;경 권2(妙法蓮華經 卷2)는 14세기에서 15세기 초 고려대장경캐릭터 슬롯310;을 저본으로 다시 캐릭터 슬롯310;각캐릭터 슬롯558;여 찍어낸 것으로 추정되는 천캐릭터 슬롯0DC;종의 기본 경전이다. 『묘법연캐릭터 슬롯654;경』은 남북조시대(南北朝時代) 구마라습(鳩摩羅什)이 캐릭터 슬롯55C;역(漢譯)캐릭터 슬롯558;였다. 이 책은 간캐릭터 슬롯589; 기록이 없지만 권수제(卷首題) 아래에 천자문(千字文) 캐릭터 슬롯568;차(函次) 캐릭터 슬롯45C;시인 “명(鳴)”자가 새겨져 있는 것으로 보아 고려대장경캐릭터 슬롯310;을 저본으로 캐릭터 슬롯310;각캐릭터 슬롯574;서 다시 찍어낸 것으로 추정된다.

묘법연캐릭터 슬롯654;경 권3(妙法蓮華經 卷三)은 1457년(세조 3) 금속캐릭터 슬롯65C;자인 초주갑인자로 찍은 천캐릭터 슬롯0DC;종의 기본 경전이다. 『묘법연캐릭터 슬롯654;경』은 『캐릭터 슬롯654;엄경(華嚴經)』과 캐릭터 슬롯568;께 우리나라에서 가장 많이 유캐릭터 슬롯1B5;된 불교 경전이다. 남북조시대(南北朝時代) 구마라습(鳩摩羅什)이 캐릭터 슬롯55C;역(漢譯)캐릭터 슬롯55C; 것을 송나라의 계캐릭터 슬롯658;(戒環)이 주캐릭터 슬롯574;(註解)캐릭터 슬롯558;였다. 이 책은 세조가 아들 의경세자(懿敬世子)의 명복을 빌기 위캐릭터 슬롯574; 금속캐릭터 슬롯65C;자인 초주갑인자(初鑄甲寅字)로 1457년에 찍은 것이다.

『묘법연캐릭터 슬롯654;경』 권4~7은 1422년 인수부윤 성억이 성녕대군과 원경왕캐릭터 슬롯6C4;를 위캐릭터 슬롯574; 캐릭터 슬롯310;각캐릭터 슬롯55C; 목캐릭터 슬롯310;을 저본으로 간캐릭터 슬롯589;캐릭터 슬롯55C; 불교경전이다. 『캐릭터 슬롯654;엄경』과 캐릭터 슬롯568;께 캐릭터 슬롯55C;국 불교의 대캐릭터 슬롯45C;적인 경전으로 『법캐릭터 슬롯654;경』이라고도 캐릭터 슬롯55C;다. 중국 캐릭터 슬롯6C4;진(後秦)의 구마라습이 캐릭터 슬롯55C;역캐릭터 슬롯55C; 것을 송나라의 계캐릭터 슬롯658;이 주석캐릭터 슬롯55C; 저본을 조선 전기에 간캐릭터 슬롯589;캐릭터 슬롯55C; 것이다. 단양 구인사 소장본, 청주대캐릭터 슬롯559;교 박물관 소장본, 방곡사 소장본(1443년 캐릭터 슬롯310;본), 방곡사 소장본(1455년 캐릭터 슬롯310;본)의 4종이 2004년 충청북도 유캐릭터 슬롯615;문캐릭터 슬롯654;유산으로 지정되었다. 이 책은 조선 전기 『묘법연캐릭터 슬롯654;경』의 다양캐릭터 슬롯55C; 캐릭터 슬롯310;본을 캐릭터 슬롯655;인캐릭터 슬롯560; 수 있다는 점에서 그 가치가 인정된다.

속리산 복천사에서 완주 캐릭터 슬롯654;암사 캐릭터 슬롯310;본을 저본으로 캐릭터 슬롯558;여 1565년에 간캐릭터 슬롯589;캐릭터 슬롯55C; 불교경전. # 개설캐릭터 슬롯; 1443년(세종 25) 캐릭터 슬롯654;암사 캐릭터 슬롯310;본을 저본으로 캐릭터 슬롯558;여 1565년(명종 20)에 속리산 복천사에서 다시 찍은 4권 1책의 목캐릭터 슬롯310;본이다. 발문과 간기가 뚜렷캐릭터 슬롯55C; 캐릭터 슬롯310;본으로, 2011년 6월 3일에 충청북도 유캐릭터 슬롯615;문캐릭터 슬롯654;재(캐릭터 슬롯604;, 유캐릭터 슬롯615;문캐릭터 슬롯654;유산)로 지정되었다.캐릭터 슬롯; 캐릭터 슬롯; # 캐릭터 슬롯3B8;찬/발간 경위캐릭터 슬롯; 『묘법연캐릭터 슬롯654;경』 권4∼7은 1443년(세종 25)캐릭터 슬롯654;암사 캐릭터 슬롯310;본을 저본으로 캐릭터 슬롯558;여 1565년(명종 20) 속리산 복천사에서 다시 찍은 캐릭터 슬롯310;본이다. 권7 말미의 주캐릭터 슬롯658;당(做幻堂) 말문을 캐릭터 슬롯1B5;...

광교산 서봉사에서 완주 캐릭터 슬롯654;암사 캐릭터 슬롯310;본을 저본으로 캐릭터 슬롯558;여 1578년에 간캐릭터 슬롯589;캐릭터 슬롯55C; 불교경전. # 개설캐릭터 슬롯; 2012년 충청북도 유캐릭터 슬롯615;문캐릭터 슬롯654;재(캐릭터 슬롯604;, 유캐릭터 슬롯615;문캐릭터 슬롯654;유산)로 지정되었다. 『묘법연캐릭터 슬롯654;경』 권4∼7은 1443년(세종 25)에 완주 캐릭터 슬롯654;암사(花巖寺)에서 간캐릭터 슬롯589;캐릭터 슬롯55C; 캐릭터 슬롯310;본을 저본으로 캐릭터 슬롯558;여 1578년(선조 11)에 용인 서봉사에서 간캐릭터 슬롯589;캐릭터 슬롯55C; 『묘법연캐릭터 슬롯654;경』 권4∼7의 4권 1책 목캐릭터 슬롯310;본이다.캐릭터 슬롯; 캐릭터 슬롯; # 캐릭터 슬롯3B8;찬/발간 경위캐릭터 슬롯; 이 책은 1443년(세종 25) 캐릭터 슬롯654;암사 캐릭터 슬롯310;본을 저본으로 캐릭터 슬롯558;여 1578년(선조 11)에 용인 광교산 서봉사에서 간캐릭터 슬롯589;캐릭터 슬롯558;였다. 권7 말미의 간기를 캐릭터 슬롯1B5;캐릭터 슬롯574; 보면...

묘법연캐릭터 슬롯654;경 권5(妙法蓮華經 卷五)는 고려 캐릭터 슬롯6C4;기 강캐릭터 슬롯654;도의 대장도감에서 새긴 목캐릭터 슬롯310;을 저본으로 캐릭터 슬롯558;여 14세기에 찍어낸 것으로 추정되는 천캐릭터 슬롯0DC;종의 기본 경전이다. 『묘법연캐릭터 슬롯654;경』은 남북조시대(南北朝時代) 구마라습(鳩摩羅什)이 캐릭터 슬롯55C;역(漢譯)캐릭터 슬롯55C; 것을 송나라의 계캐릭터 슬롯658;(戒環)이 주캐릭터 슬롯574;(註解)캐릭터 슬롯558;였다. 이 책은 1243년(고려 고종 30) 강캐릭터 슬롯654;도의 대장도감(大藏都監)에서 새긴 목캐릭터 슬롯310;을 저본(低本)으로 캐릭터 슬롯558;여 14세기에 찍어낸 것으로 추정된다.

묘법연캐릭터 슬롯654;경 권5~7(妙法蓮華經 卷五~七)은 15세기경 찍어냈을 것으로 추정되는 천캐릭터 슬롯0DC;종의 기본 경전이다. 『묘법연캐릭터 슬롯654;경』은 남북조시대(南北朝時代) 구마라습(鳩摩羅什)이 캐릭터 슬롯55C;문으로 번역캐릭터 슬롯55C; 것을 송나라의 계캐릭터 슬롯658;(戒環)이 주캐릭터 슬롯574;(註解)캐릭터 슬롯558;였다. 이 책은 고려 말, 조선 초에 유캐릭터 슬롯589;캐릭터 슬롯558;였던 절첩용(折帖用) 캐릭터 슬롯310;식과 캐릭터 슬롯310;각의 새김으로 미루어 15세기경 찍어냈을 것으로 추정된다.

1405년 에 간캐릭터 슬롯589;된 안심사 캐릭터 슬롯310;본을 캐릭터 슬롯6C4;인캐릭터 슬롯55C; 불교경전. # 개설캐릭터 슬롯; 2011년 충청북도 유캐릭터 슬롯615;문캐릭터 슬롯654;재(캐릭터 슬롯604;, 유캐릭터 슬롯615;문캐릭터 슬롯654;유산)로 지정되었다. 구인사 소장 묘법연캐릭터 슬롯654;경 권5∼7은 1405년(캐릭터 슬롯0DC;종 5) 전라도 운제캐릭터 슬롯604; 도솔산 안심사에서 간캐릭터 슬롯589;캐릭터 슬롯55C; 캐릭터 슬롯310;본을 캐릭터 슬롯6C4;대에 다시 찍은 것으로 성달생 서체의 가장 이른 캐릭터 슬롯310;본이다.캐릭터 슬롯; 캐릭터 슬롯; # 캐릭터 슬롯3B8;찬/발간 경위캐릭터 슬롯; 1405년(캐릭터 슬롯0DC;종 5) 안심사캐릭터 슬롯310; 『묘법연캐릭터 슬롯654;경』의 간캐릭터 슬롯589; 경위는 권7 말미에 권근(權近, 1352∼1409)의 발문을 캐릭터 슬롯1B5;캐릭터 슬롯574; 알 수 있다. 발문에 따르면, 조계종의 승려 신캐릭터 슬롯76C;(信希) 등이 이 책을 캐릭터 슬롯1B5;캐릭터 슬롯574; 오래도록 수련캐릭터 슬롯558;였으나,...

경상북도 캐릭터 슬롯3EC;캐릭터 슬롯56D;시 남구 장기면 묘봉산(妙峯山)에 있는 삼국시대 신라의 제27대 선덕여왕의 명으로 창건캐릭터 슬롯55C; 사찰. # 내용캐릭터 슬롯; 대캐릭터 슬롯55C;불교조계종 제11교구 본사인 불국사의 말사이다. 7세기 중반 신라 선덕여왕 때 창건캐릭터 슬롯558;였으며 창건설캐릭터 슬롯654;가 전캐릭터 슬롯55C;다. 캐릭터 슬롯; 선덕여왕은 동쪽으로부캐릭터 슬롯130; 세 줄기 서광이 3일 동안 궁전을 비추는 것을 보고 이상캐릭터 슬롯788; 여겨서 그 빛의 발원지를 찾게 캐릭터 슬롯558;니, 지금의 고석사 바위에서 발캐릭터 슬롯558;는 빛이었다. 왕이 캐릭터 슬롯0DC;사관에게 점을 치게 캐릭터 슬롯558;니, 그 바위를 다듬어서 불상을 만들고 절을 지으면 길캐릭터 슬롯558;다고 캐릭터 슬롯558;여, 불상을 조각캐릭터 슬롯558;고 이 석불을 모실 법당인 ...

경기도 남양주시 와부읍 묘적산(妙寂山)에 있는 남북국시대 캐릭터 슬롯1B5;일신라의 승려 원캐릭터 슬롯6A8;가 창건캐릭터 슬롯55C; 사찰. # 내용캐릭터 슬롯; 대캐릭터 슬롯55C;불교조계종 제25교구 본사인 봉선사(奉先寺)의 말사이다. 신라 문무왕 때 원캐릭터 슬롯6A8;(元曉)가 창건캐릭터 슬롯558;였다 캐릭터 슬롯558;나, 그 뒤 조선 초기까지의 역사는 미상이며, 조선 중기에 캐릭터 슬롯3D0;캐릭터 슬롯5C8;캐릭터 슬롯654;되었다. 캐릭터 슬롯; 김교캐릭터 슬롯5CC;(金敎憲)이 쓴 「묘적사 산신각창건기(山神閣創建記)」에 의캐릭터 슬롯558;면, 수백 년 동안 소규모의 사찰로 명맥만 이어오던 것을 1895년 봄 규오(圭旿)가 이 절에 와서 시주를 얻어 산신각을 짓고, 오랫동안 이 절에 있었던 산왕신상(山王神像)을 봉안캐릭터 슬롯558;였다...

『무경실증어록(無竟室中語錄)』은 조선 캐릭터 슬롯6C4;기 정관캐릭터 슬롯30C;의 승려 무경 자수(無竟子秀)의 시가와 산문을 엮어 1738년에 개캐릭터 슬롯310;캐릭터 슬롯55C; 시문집이다. 상권에는 시가 수록되어 있고 캐릭터 슬롯558;권에는 기문 8캐릭터 슬롯3B8;을 비롯캐릭터 슬롯574; 11캐릭터 슬롯3B8;의 글이 실려 있으며, 캐릭터 슬롯558;권의 마지막에 「개간동문록(開刊同門錄)」과 부록 「선교대변(禪敎對辨)」이 부기되어 있다.

『무경집(無竟集)』은 조선캐릭터 슬롯6C4;기 정관캐릭터 슬롯30C; 승려 무경 자수(無竟子秀)의 시가와 산문을 엮어 1738년에 개캐릭터 슬롯310;캐릭터 슬롯55C; 시문집이다. 권1에는 시, 권2와 권3에는 문을 수록캐릭터 슬롯588;는데 ｢도캐릭터 슬롯559;설(道學說)｣, 「시비설(是非說)」, 「삼교설(三敎說)」 등 중요캐릭터 슬롯55C; 사상적 내용을 담은 기문이 많다.

조선시대 정7캐릭터 슬롯488; 문관의 캐릭터 슬롯488;계. # 내용캐릭터 슬롯; 이에 캐릭터 슬롯574;당되는 관직은 녹사(錄事)·서리(書吏) 등 서리직(書吏職)의 캐릭터 슬롯55C;캐릭터 슬롯488;(限品)이 대부분이다. → 문산계

무괘본은 캐릭터 슬롯589;과 캐릭터 슬롯589; 사이를 구분캐릭터 슬롯558;는 괘선(罫線)이 없는 책이다. 여기에서 '괘(罫)'자는 원래 캐릭터 슬롯589;과 캐릭터 슬롯589; 사이의 선을 긋는 데 쓰는 식자용(植字用) 재료를 뜻캐릭터 슬롯55C;다. 무괘본은 캐릭터 슬롯544;사본과 인쇄본에서 주로 나캐릭터 슬롯0C0;난다. 캐릭터 슬롯544;사본의 경우 캐릭터 슬롯14C;두리나 캐릭터 슬롯589;간의 괘선을 그리지 않고 바로 본문 글씨만을 쓴 책을 의미캐릭터 슬롯558;며, 인쇄본의 경우 캐릭터 슬롯589;과 캐릭터 슬롯589; 사이의 괘선 없이 인쇄된 책을 말캐릭터 슬롯55C;다. 캐릭터 슬롯589;과 캐릭터 슬롯589; 사이를 구분캐릭터 슬롯558;는 선을 '계선(界線)'이라고 캐릭터 슬롯558;는데, 계선이 있으면 유계(有界) 또는 유괘(有罫)라 캐릭터 슬롯558;고, 계선이 없으면 무계(無界) 또는 무괘(無罫)라 캐릭터 슬롯55C;다.

중국 원나라의 무산계(武散階) 가운데 캐릭터 슬롯558;나. # 내용캐릭터 슬롯; 캐릭터 슬롯488;질은 정5캐릭터 슬롯488; 캐릭터 슬롯558;계(下階)이다. 원나라의 무산계이지만 고려 캐릭터 슬롯6C4;기에는 원나라의 관직과 캐릭터 슬롯568;께 고려인에게도 수여되었다. 최초의 사례는 1269년(원종 10) 무렵 김부윤(金富允)이 정동캐릭터 슬롯589;성 이문소관(理問所官)에 임명되면서 이 무산계를 수여받은 것이지만, 이 때는 아직 정동캐릭터 슬롯589;성이 설치되기 전이므로 기록상의 오류로 보인다. 캐릭터 슬롯; 이캐릭터 슬롯6C4; 1280년(충렬왕 6) 다음 캐릭터 슬롯574;에 있을 제2차 일본원정을 앞두고 원정에 참여캐릭터 슬롯558;는 박지량(朴之亮) 등 고려군 지캐릭터 슬롯718;관 10명이 원으로부캐릭터 슬롯130; 무덕장군 관군천캐릭터 슬롯638;(管...