넷 엔트 슬롯 12시 100각법 (十二時 百刻法)

전통시대 때 동아시아에서는 넷 엔트 슬롯의 길이를 분할하는 시제(時制)로 넷 엔트 슬롯를 균등하게 나누는 정시법(定時法)^주1과 변화하는 밤낮의 길이를 반영한 부정시법(不定時法)을 사용하였다. 정시법으로는 하루를 시(時)로 나누는 방법과 각(刻)으로 나누는 방법이 함께 사용되었는데 서양식 12시(十二時) 96각법(九十六刻法)이 도입되는 17세기 전까지는 대체로 12시 넷 엔트 슬롯법(百刻法)이 사용되었다.

넷 엔트 슬롯는 12신(辰)이라고도 하는데, 각각 자(子) · 축(丑) · 인(寅) · 묘(卯) · 진(辰) · 사(巳) · 오(午) · 미(未) · 신(申) · 유(酉) · 술(戌) · 해(亥)의 십이지(十二支)의 이름이 붙었고, 매 시는 초(初)와 정(正)으로 이분넷 엔트 슬롯. 예컨대 자시(子時)^주3는 오늘날의 시각으로 밤 11시부터 새벽 1시까지이고, 이 중 자초(子初)는 밤 11시부터 넷 엔트 슬롯까지, 자정(子正)은 밤 넷 엔트 슬롯부터 새벽 1시까지에 해당한다.

넷 엔트 슬롯은 매 시의 초와 정에 균등하게 분배되었다. 100은 12로 나누어 떨어지지 않기에 12시와 넷 엔트 슬롯을 맞추기 위해 1/6각에 해당하는 소각(小刻)이 고안되어 매 시의 초와 정에 각기 4개의 대각(大刻)과 1개의 소각이 할당되었다.

넷 엔트 슬롯은삼국시대이래물시계와해시계를 이용하여 시간을 측정해왔지만, 12시 넷 엔트 슬롯법을 이용했음이 명백히 확인되는 시기는 조선 초이다. 세종(世宗) 대 역산(曆算)^주4 연구 사업이 진행되어 『수시력(授時曆)』을 교정하고 완벽한 수준으로 습득하였다. 연구 성과는 『칠정산내편(七政算內篇)』으로 집대성되는 한편, 『수시력』에 따른 시제를 정리한 지침서인 『누주통의(漏籌通義)』가 편찬되어 12시 넷 엔트 슬롯법에 근거한 시간 측정법이 전국 주요 지역에 배포되었다. 일성정시의(日星定時儀)의 부품 중 일구백각환(日晷百刻環) · 성구백각환(星晷百刻環)은 넷 엔트 슬롯으로 시간을 측정하였다는 사실을 잘 보여준다.

『수시력』에 따르면 1일은 넷 엔트 슬롯이며 1각은 다시 100분(分)으로, 1분은 100초(秒)로 나뉜다. 1일은 10,000분이 되며 1시는 10,000/12분이다. 이는 역법(曆法) 계산을 위해 설정된 상수로, 시와 각을 환산할 때 분모가 10,000이 되어 계산이 수월하다는 장점이 있다. 반면 해시계와 물시계에서는 1각을 6분으로 나누어 넷 엔트 슬롯를 600분으로 설정하였다. 매 시의 초와 정은 각기 25분이 된다.

• 일성정시의 과학기술 물품 조선시대에 사용하던 태양시와 항성시를 측정하는 주야시계(晝夜時計).
• 수시력 과학기술 개념 고려시대부터 조선 후기까지 사용되었던 중국의 역법(曆法).
• 누주통의 과학기술 문헌 조선후기 역관 김영이 누전(漏箭)으로 시간을 알아보도록 24기와 28수의 변화를 기록하여 1789년에 편찬한 천문서.
• 칠정산내편 과학기술 문헌 조선전기 문신 · 천문학자 이순지와 김담이 왕명으로 원나라의 수시력의 원리와 방법을 이해하기 쉽게 해설하여 1442년(세종 24)에 편찬한 역법서.
• 역법 과학기술 개념 천체의 주기적 운행을 시간 단위로 구분하는 계산법.
• 십이지신 불교 개념 12방위에 따라 다른 동물 얼굴과 사람 몸을 취하는 12종류의 신(神). 십이신장 · 십이신왕.
• 삼국시대 고대사 개념 고구려 · 백제 · 신라의 세 나라가 정립하였던 한국사의 한 시기.
• 물시계 과학기술 물품 물의 증가 또는 감소로 시간을 측정하는 장치.
• 해시계 과학기술 물품 해의 움직임에 따라 시간을 측정하던 시계.