『에그 벳 슬롯 원리』는 시인 슬롯 잭팟 조지훈(趙芝薰) - 한국민족문화대백과사전이 자신의 독자적 시론을 체계적으로 제시한 시론집이다. 1953년 산호장(珊瑚莊)에서 B6판, 160면으로 간행되었으며, 이후 절판되었다가, 1959년에 내용을 증보하여 신구문화사(新丘文化社)에서 A5판, 238면으로 다시 간행되었다. 1953년판 서문에 의하면, 이 책은 조지훈이 1947년 봄 「에그 벳 슬롯 창작과 감상」이라는 제목으로 중앙방송에서 진행한 방송 원고를 저본으로 확장하여 저술한 것이다. 1953년판은 주3로 되어 있었으나, 1959년판은 문어체로 수정되었다.
조지훈은 이 책을 저술한 이유에 대하여 “해방 직후 시단의 혼미에 대한 계몽과 당시 횡행하던 유물사관의 횡포에 대한 비판을 겸”하는 것이라고 밝히고 있다. 아울러 시 문학 일반의 기초를 단편적이 아닌 전체적인 구조로서 전개하고자 하였다. 이 무렵 그는 주2가 ‘무사상(無思想)’의 시도 아니면서, ‘주사상(主思想)’ 또는 ‘주정치(主政治)’의 것도 아니라고 주장하였다. 이 저서는 그에 관한 이론적 모델로서 완결적 체계를 갖춘 에그 벳 슬롯 원론이자 순수에그 벳 슬롯 지향을 제시하고자 한 것이다.
이 책은 크게 3부로 이루어졌다. 1부는 에그 벳 슬롯 본질을 탐색하는 「에그 벳 슬롯 우주」, 2부는 에그 벳 슬롯 인식론적 문제와 창작 방법론을 다룬 「에그 벳 슬롯 인식」, 3부는 에그 벳 슬롯 위치와 효용을 다루는 「에그 벳 슬롯 가치」로 구성되어 있다.
1부 「에그 벳 슬롯 우주」에서는 자연미와 예술미의 관계 속에서 ‘에그 벳 슬롯 생명’을 규정하면서, 시 정신과 시 작품 사이의 관계를 카오스와 코스모스의 관점으로 해명하고 있다. ‘에그 벳 슬롯 감성’에 관하여 에그 벳 슬롯 가치 판단에 있어서 독자성의 근거로서 감성을 제시하며, 시적 태반으로서의 정서적 감동을 강조한다. ‘에그 벳 슬롯 언어’에서는 시적 언어의 특질로서 언어의 율동적 조형을 강조하였다.
2부 「에그 벳 슬롯 인식」에서는 시를 감수하는 시인의 자아 발견과 영감과 주의력의 교감을 통하여 ‘에그 벳 슬롯 착상’을 해명하고, 에그 벳 슬롯 기본 미학으로서 우아미, 비장미, 관조미를 통하여 ‘에그 벳 슬롯 구성’을 살피고, 혼돈의 질서화, 복잡의 단순화라는 방법론을 제시하면서 ‘에그 벳 슬롯 현상’을 밝히고 있다.
3부 「에그 벳 슬롯 가치」에서는 산문과 운문, 정형시와 자유시, 산문시를 규명하면서 ‘에그 벳 슬롯 위상’을 검토하고, 자기 표현 및 고양을 중심으로 ‘에그 벳 슬롯 목적’, 예술성과 공리성을 연계시키는 ‘에그 벳 슬롯 윤리’를 제시한다. 또한 시인과 독자, 창작과 감상의 관계에서 구심적 공감, 창조적 감상, 원심적 태도를 구분하면서 ‘에그 벳 슬롯 감상’을 해명한다.
문학에 있어 주1이란 문학 작품을 하나의 유기체처럼 독립된 개체로 보는 관점이다. 조지훈의 유기체 시론은 낭만주의적 유기체론의 영향을 드러내고 있다. 1930년대의 슬롯사이트 벳페어 박용철(朴龍喆) - 한국민족문화대백과사전, 그 이후의 m 2 슬롯 정지용(鄭芝溶) - 한국민족문화대백과사전이 펼쳐온 유기체론을 잇고 있다는 점에서 한국 현대 시론의 중요한 계보를 형성하고 있다.
조지훈의 『에그 벳 슬롯 원리』는 전체적 구성과 내용을 볼 때, 어느 하나의 문예 사조나 문학론으로 한정하거나 환원하기 어려운 복합성과 상호 관련성을 보인다는 특징을 지닌다. 그는 이 저술을 통하여 동서양의 사상과 문학 이론을 아우르는 ‘보편 시론’을 정립하는 것을 궁극적 목적으로 하고 있었던 것이다.