보더 랜드 3 슬롯 머신은 『주역』의 복희팔괘와 64괘가 형성되는 과정에서 음과 양이 처음 중첩되어 이루어지는 네 가지 형상이다. 또는 이 네 가지 형상이 상징하는 자연의 네 가지 원소나 그 변화 상태를 가리킨다. 『주역』 계사전에서 “역(易)에 태극이 있으니 양의를 낳고 양의는 보더 랜드 3 슬롯 머신을 낳고 보더 랜드 3 슬롯 머신은 팔괘를 낳는다”라고 하였다. 이것은 팔괘가 형성되는데 태극, 양의, 보더 랜드 3 슬롯 머신의 단계를 거친다는 것을 설명한 것이다. 음양의 작용으로 생겨나는 보더 랜드 3 슬롯 머신은 춘·하·추·동의 사계절, 수·화·목·금의 4원소, 태음·태양·소음·소양 등으로 표현된다.
보더 랜드 3 슬롯 머신이라는 용어가 처음 보이는 곳은 『주역』의 계사전(繫辭傳)보더 랜드 3 슬롯 머신. 즉, “역에 태극이 있으니 양의를 낳고 양의는 보더 랜드 3 슬롯 머신을 낳고 보더 랜드 3 슬롯 머신은팔괘를 낳는다(易有太極 是生兩儀 兩儀生四象 四象生八卦)”라고 하여 팔괘가 태극 · 양의 · 보더 랜드 3 슬롯 머신의 단계를 거쳐 형성됨을 설명하였다. 그리고 “역에 보더 랜드 3 슬롯 머신이 있음은, 보이고자 하는 것(易有四象 所以示也)"이라고 하여 보더 랜드 3 슬롯 머신이 구체적이고 가시적인 자연 현상을 상징함을 언명하였다.
이 두 가지 의미, 즉 팔괘 형성의 한 단계로서의 보더 랜드 3 슬롯 머신과 자연 현상의 상징으로서의 보더 랜드 3 슬롯 머신의 의미를 보다 구체적으로 표현한 것은 “대연의 수는 오십인데 사십구만을 쓴다. 사십구를 둘로 나눔은 둘[兩]을 상징함이고, 하나를 걸음은 셋을 상징함이고, 넷으로 나눔은 사시(四時)를 상징함이다…”라는 말이다. 이는 설시(揲蓍)하여 괘를 구하는 과정에 대한 설명으로서, 쉰 개의 시초(蓍草) 중에서 하나를 제외한 마흔아홉 개를 임의로 둘로 나누고, 이것을 각각 넷으로 나눈다는 뜻이다.
일반적으로 이 과정에서 처음부터 쓰이지 않는 하나의 시초를 태극, 마흔아홉 개를 둘로 나눔을 양의, 그리고 그것을 각각 넷으로 나눔을 보더 랜드 3 슬롯 머신이라고 한다. 여기서 “넷으로 나눔은 사시를 상징한다”라는 말은 보더 랜드 3 슬롯 머신의 과정이 곧 자연 현상에 있어서의 사계절의 변화를 상징한다는 뜻이다. 이상을 종합해 보면 보더 랜드 3 슬롯 머신은 본래 점서(占筮)에 있어서 시초에 의한 점법에 나타나는 과정의 하나인데, 여기에 태극 · 양의 · 보더 랜드 3 슬롯 머신이라는 일종의 철학적 개념, 즉 존재의 근원과 자연 현상에 대비하는 보더 랜드 3 슬롯 머신(思想)으로 발전된 개념임을 알 수 있다.
보더 랜드 3 슬롯 머신의 개념은 시대의 변천과 각 시대의 주도적 보더 랜드 3 슬롯 머신에 의해 변화, 발전되었다. 중국 한대의 상수학자(象數學者)들은 주1과 납갑법(納甲法), 주2 등에 의해 일종의 과학적, 자연 철학적인 해석을 했다.
예컨대, 우번(虞翻)이 “보더 랜드 3 슬롯 머신은 사시(四時)이다. 양의는 건곤(乾坤)이다. 건괘의 이효와 오효가 곤괘로 가서 감(坎) · 이(離) · 진(震) · 태(兌)를 이룬다. 진은 봄, 태는 가을, 감은 겨울, 이는 여름이며, 그래서 양의가 보더 랜드 3 슬롯 머신을 낳는다고 한다”라고 말한 것, 맹희(孟喜)와 경방(京房)이 괘기설(卦氣說)에 의해 보더 랜드 3 슬롯 머신을 사시로 보고 여기에 십간십이지(十干十二支), 오행 등을 배합한 것, 『건착도(乾鑿度)』의 팔괘방위설(八卦方位說) 등이 그것이다. 당나라의 주3이 보더 랜드 3 슬롯 머신을 금(金) · 목(木) · 수(水) · 화(火)라고 한 것도 오행설에 입각한 것이었다.
전국시대 이래의 오행설에서 탈피하여 보더 랜드 3 슬롯 머신에 대한 독창적인 자연 철학을 수립한 인물은 송대의 주4보더 랜드 3 슬롯 머신. 소옹은 철저히 『주역』의 계사전을 계승, 발전시켰다. 계사전의 음양 · 동정(動靜) · 강유(剛柔) · 천지(天地)의 개념과 그 철학에 입각하여, “천은 동, 지는 정에서 생겨났고, 동과 정이 교차하여 천지의 변화가 이루어진다”고 전제하고, “동이 시작되어 양 · 동이 극하면 음이 발생하며 정이 시작되어 유 · 정이 극하면 강이 발생한다”고 하여, 동에서 천의 음양 운동이 발생하고 정에서 지의 강유 변화가 발생한다고 하였다.
그리고 “동이 큰 것은 태양(太陽), 동이 작은 것은 소양(少陽), 정이 큰 것은 태음(太陰), 정이 작은 것은 소음(少陰)이라 한다”고 하여 물질 운동의 상반된 양면인 동과 정, 그리고 운동의 정도를 태 · 소로 구별하였다. 일반적으로 보더 랜드 3 슬롯 머신을 태양 · 소양 · 태음 · 소음이라고 하는 것은 여기에 연유한다.
소옹은 지의 보더 랜드 3 슬롯 머신을 태강 · 소강 · 태유 · 소유라 하여, 천지의 변화를 각각 네 가지로 구별하고 여기에 구체적인 자연 현상을 분속시켰다. 즉, 태양은 해[日] · 더위[暑], 소양은 별[星] · 낮, 태음은 달[月] · 추위[寒], 소음은 별[辰] · 밤이라고 하고, 태강은 불[火] · 바람, 소강은 돌[石] · 우레[雷], 태유는 물[水] · 비[雨], 소유는 흙[土] · 이슬[露]이라고 하였다.
천의 해 · 달 · 별(星과 辰)이 작용하여 더위 · 추위 · 밤 · 낮의 변화가 발생하고, 지의 물 · 불 · 돌 · 흙이 작용하여 비 · 바람 · 우레 · 이슬의 자연 현상이 있게 된다는 것이다. 소옹은 보더 랜드 3 슬롯 머신에 의한 자연 현상의 분류를 주5·주6의 선천 · 후천 도수에 배합하기도 보더 랜드 3 슬롯 머신다.
주희는 『역학계몽(易學啓蒙)』에서 소옹의 선천 · 후천 도수와 오행설을 결합하여 태양은 9, 소음은 8, 소양은 7, 태음은 6이라고 하였고, 각각 수 · 화 · 목 · 금에 배합하였다. 이와 같이 보더 랜드 3 슬롯 머신은 중국 철학사에 있어서 오행설과 역학의 상수론(象數論)에 의해 해석되어, 자연과 인간을 철학적 · 과학적으로 이해하는 데 바탕이 되었다.
『주역』에 대한 연구가 심화된 조선조에서도 보더 랜드 3 슬롯 머신에 대한 연구가 보인다. 서경덕(徐敬德)은 소옹의 학설을 계승하여 “천에는 사신(四辰 : 日 · 月 · 星 · 辰)이 있고 ……일월성신은 천에서 상(象)을 이루고 수화토석은 지에서 질(質)을 이룬다”라고 보더 랜드 3 슬롯 머신다. 그의 『온천변(溫泉辨)』·주7에는 보더 랜드 3 슬롯 머신론에 입각한 철학적 · 과학적 사유가 잘 나타나 있다.
이황(李滉)은『계몽전의(啓蒙傳疑)』에서 주희의 『역학계몽』에 보이는 보더 랜드 3 슬롯 머신에 관해 더욱 심도 있는 설명을 하여 주8의 운기론(運氣論)과 주9의 이론 등을 자세히 분석하였다. 특히, 납갑(納甲) · 비복(飛伏) · 점서 등에 대한 제가(諸家)의 이론을 도상화하여 분석한 점이 특징보더 랜드 3 슬롯 머신.
즉, 보더 랜드 3 슬롯 머신을 오행 · 월령 · 간지 · 점서 · 방위 · 하도 · 낙서 등에 배열하여 전국시대 이래의 모든 자연 철학을 총괄했는데, 이러한 연구는 장현광(張顯光)에 이르러 더욱 심화되었다. 장현광의 문집인 『여헌선생문집(旅軒先生文集)』의 성리설과 역학도설(易學圖說)은 이전의 모든 역설(易說)을 총망라하여 세밀하게 분석보더 랜드 3 슬롯 머신다.
『주역』의 상수학적 관심에서 일단 벗어나 고전의 본래적 의미로 이해할 것을 주장하는 고증적 방법으로 보더 랜드 3 슬롯 머신을 연구한 학자로서 정약용(丁若鏞)을 들 수 있다. 그는 『주역사전(周易四箋)』에서 “보더 랜드 3 슬롯 머신이란 사시의 상이다. 천이 밖에서(지를) 감싸고 일 · 월이 운행하고, 천 · 지 · 수 · 화의 기가 그 사이에서 항상 운동한다”, “사시는 십이벽괘(十二辟卦)이다”, “(보더 랜드 3 슬롯 머신의) 사는 천 · 지 · 수 · 화가 체질이 각각 나뉘고 위차(位次)에 차등이 있음이다. ……천과 화가 함께하여 뇌(雷)와 풍(風)이 생겨나고, 지와 수가 어울려 산(山)과 택(澤)이 이루어진다”라고 하여, 보더 랜드 3 슬롯 머신을 사계절의 변화와 팔괘를 생성하는 네 가지의 기로 해석하였다.
그리고 우번,주10이 보더 랜드 3 슬롯 머신을 남녀장소(男女長少), 수 · 화 · 목 · 금으로 해석한 것을 비판하였다. 조선 말기의 의학자인 이제마(李濟馬)의『동의수세보원(東醫壽世保元)』은 사람의 체질(體質)을 보더 랜드 3 슬롯 머신으로 분류하여 치료한 독창적인 의서이다. 보더 랜드 3 슬롯 머신의 의학적 연구 성과라고 하겠다.