슬롯 게임 꽁 머니 무위사 목조 아미타삼존불상 (無爲寺 木造 阿彌陀三尊佛像)

이 삼존슬롯 게임 꽁 머니은 본존상 아미타불을 중심으로 왼편에 관음보살과 오른편에 지장보살으로 구성된 아미타삼존슬롯 게임 꽁 머니으로 2001년 보물로 지정되었다. 조선 성종 7년인 1467년에 제작된 후불벽화(後佛壁畵)의 삼존상과 양식적 특징이 흡사하므로 거의 동일한 시기에 조성된 것으로 보인다.

1934년장흥 보림사(寶林寺) 삼층석탑을 보수할 때 사리구와 함께 발견된 사리장엄구(舍利莊嚴具)와 함께 발견된 납석(蠟石)제 탑지(塔誌)에도 “成化十年四戊戌四月十七日……無爲寺造主佛設大會安居(성화십년사무술사월십칠일……무위사조주불설대회안거)”라고 기록하고 있어 무위사 극락전 삼존슬롯 게임 꽁 머니이 1478년에 봉안된 것으로 추정해 볼 수 있다.

아미타슬롯 게임 꽁 머니은 오른발이 보이는 왼발을 오른쪽 넓적다리 위에 놓은 다음 오른발을 왼쪽 넓적다리에 놓은 길상좌(吉祥坐)이고, 무릎 폭이 상체에 비하여 유난히 넓은 편이다. 엄지와 중지를 맞댄 손모양은 아미타구품인(阿彌陀九品印) 중 하품중생인(下品中生印)을 맺고 있어 아미타불임을 증명하고 있다.

불의(佛衣)는 통견(通肩)으로 두터운 옷인데, 왼쪽 어깨의 옷깃이 N자식으로 되었고, 하의(下衣)의 치마자락은 평행이며 띠매듭이 규격화된 점 등은 조선 초기 슬롯 게임 꽁 머니의 불의형식(佛衣形式)을 잘 나타내고 있다.

꽃장식을 오려 덧붙인 묵중한 보관을 쓴 관음보살상은 왼쪽 다리를 내린 반가좌(半跏坐)의 자세로, 내린 다리가 유난히 크고 퉁퉁한데, 이것은 무릎을 양감이 없이 처리하였기 때문인 듯하다. 두건(頭巾)을 쓴 지장보살상은 관음보살상과는 반대로 오른쪽 다리를 내려 반가좌하고 있다. 특히 지장보살과 관음보살의 앞쪽에 흘러내린 옷주름은 아래 대좌에 표현되어 있어 슬롯 게임 꽁 머니과는 분리되어 있는 모습이다.

전체적으로 둥글면서 약간 풍만한 단정하고 엄숙한 얼굴, 처진 젖가슴의 표현, 직선적인 군의 상단과 띠매듭, 넓은 무릎폭, 두터운 불의, 독특한 옷주름 등의 특징으로 볼 때, 고려 후기 단아양식(端雅樣式) 슬롯 게임 꽁 머니의 영향이 엿보이는 조선 초기의 대표적인 슬롯 게임 꽁 머니이라고 하겠다.

이 삼존슬롯 게임 꽁 머니은 고려 후기 단아양식을 계승하면서 조선 초기 슬롯 게임 꽁 머니의 양식적 특징을 잘 드러내고 보존 상태가 매우 좋은 작품으로 조선 초기 슬롯 게임 꽁 머니연구에 귀중한 자료이다. 또한 삼존불이 온전하게 갖추어져 있고 극락전과 후불벽화와 더불어 같은 시기에 조성되어 당시 슬롯 게임 꽁 머니 봉안 방식에 대한 연구에도 그 중요성이 크다.