e8体育下载 在加拿大国家电影日纪念土著主题
什么是加拿大国家电影日？
，于 4 月 22 日举行，由发起，一个通过电影庆祝加拿大的慈善组织。 NCFD 是一场为期一天、全国各地的加拿大电影盛大庆典。他们为什么开始这样做？因为“电影比任何其他媒介更能捕捉一个国家的灵魂，当我们只从其他地方观看电影时，我们就会失去自己的一部分……当你在自己的后院观看电影时，你所感受到的联系是无可替代的”（来源：）。怀着这一使命，NCFD 诞生了。
通过加拿大电影致敬土著主题
我们深入研究了图书馆的在线视频收藏，发现了许多基于土著主题的加拿大作品。以下是您可以在家欣赏的精选流媒体节目（可能需要登录）。
PASS 系统（多伦多：V Tape，2015）
通行证系统揭示了加拿大隐藏的种族隔离历史。 60多年来，加拿大政府经常剥夺原住民在没有通行证的情况下离开保护区的基本自由。事件发生的草原上的克里族、索托族、德内族、奥及布威族和黑脚族长老讲述了他们生活在制度下并反抗制度的故事，并将他们的经历与今天联系起来。
被盗姐妹（多伦多：V Tape，2015）
《被盗的姐妹》带领观众深入了解原住民妇女失踪和被谋杀的争议问题，从萨斯喀彻温省连绵起伏的农田到温哥华危险的黑斯廷斯区阴暗小巷的深处。您将听到失踪者的故事，并目睹一个家庭绝望地寻找亲人。
我们是孩子（蒙特利尔：加拿大国家电影局，2012 年）
在这部感人的影片中，加拿大政府寄宿学校制度的深刻影响通过两个被迫面对超出其年龄的困难的孩子的眼睛毫不畏缩地传达了出来。 《我们小时候》讲述了一场国家悲剧，展现了人类精神令人难以置信的韧性。
围着桌子跳舞（渥太华：加拿大国家电影局，2013 年）
第一部分以引人入胜的视角介绍了原住民在制定加拿大宪法过程中所发挥的关键作用。第二部分描绘了将原住民权利写入加拿大宪法的斗争，从原住民谈判者的角度捕捉了加拿大历史上的关键时刻。
加拿大条约的历史（安大略省彭布罗克：LeMay Media，2016 年）
从 1763 年的皇家公告到现代阿尔冈昆土地所有权的实施，《加拿大条约史》探讨了这些基本法律文件的历史、适用和遗产，以及它们如何继续塑造和定义加拿大原住民与王室之间经常紧张的关系。
不回头（蒙特利尔：加拿大国家电影局，2013 年）
两年半以来，埃德蒙顿导演格雷格·科耶斯 (Greg Coyes) 与原住民电影制片人团队合作，跟随委员会从一个海岸到另一个海岸的旅程。该视频将印第安人、因纽特人和梅蒂斯人热情而清晰的声音与加拿大与其原住民的关系历史交织在一起。
面具背后（渥太华：加拿大国家电影局，2013 年）
北太平洋沿岸印第安部落面具背后的迷人含义。解说者和讲师是巴黎的列维-斯特劳斯教授，世界著名的人类学家和神话结构分析的权威。
火焰守护者（蒙特利尔：加拿大国家电影局，2007 年）
莫霍克和海达、马里塞特和奥及布威这些都是“女战士”的声音，她们是 20 世纪后半叶原住民面临的一些最重要斗争的前线人员。
献给安吉拉（蒙特利尔：加拿大国家电影局，2013 年）
一个关于种族主义和赋权的戏剧性故事，灵感来自朗达·戈登和她女儿安吉拉的经历。乘坐公共汽车以一种没人能预见到的方式改变了他们的生活。当三个男孩骚扰朗达和安吉拉时，朗达找到了勇气和决心，采取独特而有力的立场反对无知和偏见。
帕特里克的故事（蒙特利尔：加拿大国家电影局，2013 年）
帕特里克·伯德是“殖民主义的受害者”，他经历了一段充满性虐待、忽视、寄养家庭、拘留中心、失落、遗弃、毒品、酗酒和自残的黑暗童年旅程。在朋友和他慈爱的养母的帮助下，帕特里克开始寻找自己作为克里人的身份和灵性，同时发现了他在音乐和表演方面的天赋。
加拿大失踪和被谋杀的原住民妇女（安大略省奥兰治维尔：McIntyre Media，2016 年）
不幸的是，针对妇女的暴力行为在加拿大也是一个严重问题。加拿大妇女的一个特殊群体值得特别关注：加拿大的土著妇女和女童遭受的暴力规模和严重程度构成了全国人权危机。针对土著妇女和女童的暴力问题是一个系统性问题，其根源在于性别歧视、贫困和种族主义。
神圣圣丹斯电影节（蒙特利尔：加拿大国家电影局，2008 年）
七月闷热的天空下，神圣的圣丹斯电影节的参与者们连续四天没有食物和水。在艰苦的经历结束后，他们将刺穿胸膛的肉，向造物主献祭。圣丹斯电影节是一种长期被误解并一度被禁止的仪式，但它现在正在帮助东海岸原住民社区带来个人和社会的治愈。
作者：Linda Fox – 图书馆技术员，项目支持和推广