这个月，我们庆祝并认可加拿大人的土著历史。原住民塑造了今天的加拿大，并且自古以来就是这片土地的一部分。六月是庆祝和欣赏原住民、因纽特人和梅蒂斯人在这片土地历史上的独特历史、文化和贡献的焦点。每年 6 月 21 日左右的夏至是无数国家世代相传的天体活动，被指定为原住民日。

e8体育的工作机会

真相与和解和社区参与为教职员工和教职员工提供两种专业发展机会，以增加他们对土著历史和现实的了解。土著教育正在为教职员工举办庆祝和参与文化的活动。

加拿大人权博物馆见证毛毯之旅

“见证毯”是 CMHR 的永久装置，位于其自己的画廊中，有开放空间供观察者反思和思考编织在“见证毯”中的每个物体的故事。该装置由来自加拿大各地寄宿学校、教堂、政府大楼和文化遗址的回收物品组成，并组织成毯子的图案。

教职员工受邀与知识守护者和讲师 Marilyn Dykstra 一起参观加拿大人权博物馆，了解更多关于主流教科书未记载的历史。

如果您想报名参加 6 月 23 日即将举行的巡演，工作人员可以前往> 我的门户 > 我的学习 > 学习库 > 更多 > 搜索“见证毯子”。

全国印度寄宿学校博物馆之旅

国家印第安寄宿学校博物馆位于波蒂奇拉普雷里，是前波蒂奇拉普雷里寄宿学校的所在地。该建筑于 2020 年被指定为国家历史遗址，并已改造成博物馆，探索在加拿大各地寄宿学校（包括 Portage la Prairie 寄宿学校）上学的孩子们的原始经历。导游带领参与者参观学校的各个房间，并讲述学生留下的许多故事。

这种体验对于致力于通过教育推进真理与和解的教育工作者和工作人员，以及那些寻求推进真理与和解的人来说是理想的选择。要报名参加 6 月 10 日的巡演，请访问> 我的门户 > 我的学习 > 学习库 > 更多 > 搜索“寄宿学校”。

员工汗水小屋仪式

6 月 11 日，原住民教育将在长者 Paul Guimond 的指导下重建药轮花园的汗水小屋，并参加汗水小屋仪式。参与者将在圣火燃烧的整个上午建造小屋，并在中午左右进入小屋，然后在下午 2 点左右举行盛宴。请注意，这是一整天的承诺。

夏至

6 月 19 日，原住民教育局将在药轮花园举办烟斗仪式，庆祝夏至。每个人都被邀请观看上午 10 点的烟斗仪式，并在中午 12 点左右参加在原住民支持中心举行的盛宴。带上您的盛宴套餐，帮助我们减少浪费！

社区中的机会

6 月 6 日在曼尼托巴立法大楼开始，这是一项纪念活动，旨在表彰失踪和被谋杀的土著男子、男孩和两个灵魂人物并提高人们的认识。该运动于 2023 年在埃德蒙顿发起，自那时以来，为了纪念失去的亲人并支持受害者家属，势头不断增强。

南方酋长组织已开始温尼伯及其他地区，包括 6 月 20 日举行的原住民和解集会以及 6 月 25 日与温尼伯足球俱乐部在 Princess Auto Stadium 举行的“运动是良药”倡议。他们还有整个月广泛分享更多庆祝活动。

将于 6 月 20 日星期六上午 11 点至下午 5 点在原住民花园和 The Leaf 举行，主办方：阿西尼博因公园保护公司

温尼伯将于 6 月 20 日星期六上午 11 点至下午 2 点在圣约瑟夫街 866 号举行，主办方马尼托巴梅蒂斯联合会。

全国土著人民日将于 2026 年 6 月 21 日庆祝，地点：该活动包括土著表演者、仪式、因纽特人游戏、手工市场和文化节目，以纪念土著社区（包括受马尼托巴野火影响的社区）的故事、复原力和传统。它启动了为期 11 天的活动“多个国家，一次心跳”7 月 1 日加拿大国庆日之前的庆祝活动，通过语言、教学和社区活动突出曼尼托巴省的条约地区。

通过电影和书籍了解土著历史和文化

通过这些精心挑选的资源，一睹原住民文化、多样性和历史的丰富性和广度。我们鼓励您通过我们的进一步探索图书馆的馆藏 工具。

本土故事讲述

这是一部来自现在萨斯喀彻温省地区的开创性选集，本书探讨了这些土地上一些最丰富、最古老的故事，包括来自克里族、索托族、达科他族、拉科他族、纳科塔族、德内族和梅蒂斯族的声音。

这些文章由 Anishinaabeg 和非 Anishinaabeg 学者、故事讲述者和活动家撰写，利用文化表达的力量来说明 Anishinaabeg 生活中积极且持续的感觉。

彼得·科尔以传统原住民口头语言的姿态，将诗意和戏剧性的声音与讲故事融为一体。他的叙述以独木舟之旅的形式讲述了两个骗子土狼和乌鸦以及被殖民者和殖民者之间的对话。这是对原住民思想、灵性和实践的庆祝，是对原住民生活经验的分享。

通过对加拿大、澳大利亚、新西兰和美国的原住民文学和艺术实践的研究，朱莉娅·V·恩伯利 (Julia V. Emberley) 探讨了原住民讲故事的方式，揭示并修复了殖民者殖民国家中社会暴力造成的创伤性影响。

本土小说

这部历史小说通过巴托什的梅蒂斯妇女，特别是叛逆的局外人若塞特·拉沃伊，重新想象了 1885 年的西北抵抗运动。

布莱基要向以虚假理由把他关进监狱的警察报仇。他还渴望与祖母的祖国重新建立联系。在对毒品和报复的渴望的驱使下，黑基在寻找和平的过程中到达了神秘而美丽的黑暗之地。

文斯住在一个小镇上，这个小镇因种族而被一分为二。从文斯记事起，这条潜规则就一直存在，没有人挑战它。但当文斯的朋友雪莉开始与一名土著男孩约会时，文斯感到愤怒，直到他注意到来自保护区的女孩雷多恩。为了平衡社区的偏见和不断变化的联盟，文斯被迫表明立场，看看他的心会引导他走向何方。

本土烹饪艺术

《Where People Feast》是为数不多的本土烹饪书籍之一，它是我一生致力于向人们介绍真正北美风味美食的巅峰之作。

在这本以马努明或野生稻命名的美食回忆录中，部落成员托马斯·佩科雷·韦索 (Thomas Pecore Weso) 带领读者踏上了穿越威斯康星州北部森林的厨师之旅。他将每种食物（海狸、鳟鱼、黑莓、菰米、枫糖、鹧鸪）与色彩缤纷的人们联系起来，这些人们教会了他土著价值观。

传统的本土食谱，采用来自陆地、海洋和天空的产品，是经久不衰的美食的象征，体现了对养育土地的尊重，以及对食物在我们生活中所具有的精神力量的认可。

流式传输视频

这些视频可通过加拿大国家电影局观看，提供对加拿大各地原住民现实的许多不同见解。

编织了一个深刻的叙述，包括电影制片人自己的收养、大草原上殖民主义的赤裸历史，以及土著儿童可以在自己的家园安全生活的未来愿景。

儿子、父亲、兄弟、骑手、赛车手、舞者、梦想家……西纳克森·特雷弗·索尔韦向我们介绍了历史悠久的黑脚邦联的男孩和男人的许多生活、身份和故事。

导演 Mirjam Leuze 的《鲸鱼与乌鸦》阐明了导致鲸鱼研究人员、吉特加特原住民和不列颠哥伦比亚省政府陷入复杂冲突的许多问题。当大熊雨林里的人们努力保护自己的领地免受天然气工业的压力和承诺时，夹在中间的是无数以此为家的生物。

非常及时的《约旦河安德森信使》以乐观的态度完成了从《卡塔瓦皮斯卡河人民》开始的致力于土著儿童和人民权利的电影周期。

前进之路是玛丽·克莱门茨 (Marie Clements) 创作的一部音乐纪录片，将加拿大民权历史上的关键时刻（20 世纪 30 年代印度民族主义的开始）与当今原住民激进主义的强大势头联系起来。 《The Road Forward》拍摄的令人惊叹的音乐片段由加拿大一些最优秀的歌手和音乐家组成的合奏团表演，将过去和现在与高亢的歌声、布鲁斯、摇滚和传统节拍无缝地连接起来。向原住民权利战士致敬、震撼灵魂的历史经历以及发自内心的行动呼吁。

我们的人民将会得到治愈，这是艾拉尼斯·奥博姆萨温 (Alanis Obomsawin) 的第 50 部影片，揭示了马尼托巴省的克里族社区如何通过教育的力量而变得更加丰富。位于温尼伯北部挪威之家的海伦贝蒂奥斯本伊尼尼教育资源中心获得的资金水平是其他土著机构很少能享受到的。它的老师帮助学生发展他们的能力和自豪感。

在这部故事片中，通过两个被迫面对超出其年龄的困难的孩子的眼睛，传达了加拿大政府寄宿学校制度的深远影响。莱娜和格伦年幼时就被从家里带走，安置在教会开办的寄宿学校，在那里他们遭受了多年的身体、性和情感虐待，这些虐待的影响在他们的成年生活中持续存在。 

警告：本片包含令人不安的内容，建议 16 岁及以上观众观看。强烈建议家长酌情决定，和/或在集体环境中观看这部电影。

这部短片记录了一群妇女在历史性封锁中领导自己的社区（加拿大最大的保护区——大河六国保护区）的情况，以保护自己的土地。

玛莎和她的父母被引诱离开因纽特村庄时只有 5 岁。他们和其他几个家庭一起被转移到加拿大最北端的岛屿埃尔斯米尔，以确保加拿大在北极的主权。他们被告知游戏将会很丰富，生活也会很轻松。相反，他们发现北极岛屿是世界上最不适宜人类居住的岛屿之一。多年来，他们忍受着饥饿和严寒。

1999 年泛美运动会在曼尼托巴省温尼伯举行的开幕式上，七名五十多岁的土著男子乘坐战用独木舟进入体育场。其中一位高举奥运会火炬。 1967 年，温尼伯首次主办泛美运动会，十名优秀的运动少年被选拔，带着运动会火炬在一条古老的信息路线上跑了 800 公里。当跑者到达体育场时，他们不被允许携带火炬进入。相反，一位非土著跑步者获得了这一荣誉。三十二年后，曼尼托巴省发表正式道歉。

这部长篇纪录片记录了由米克马克族埃尔西波托格原住民的威廉·内文 (William Nevin) 将圣丹斯颁奖典礼带到加拿大东部的故事。内文向艾伯塔省黑脚邦联的基思·酋长穆恩长老学习。在七月的天空下，圣丹斯颁奖典礼的参与者将连续四天没有食物或水。然后他们会刺穿自己的胸膛，向造物主献祭。这一事件标志着文化的传播以及与过去武士传统的联系。

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