「백메이플 슬롯654;도량발원문(白花道場發願文)」은 의상이 관음사상을 바메이플 슬롯0D5;으로 지은 것으로 알려진 발원문이다. 이 발원문은 체원이 지은 주석서인 『백메이플 슬롯654;도량발원문약메이플 슬롯574;』에 수록된 메이플 슬롯615;메이플 슬롯0DC;로만 전메이플 슬롯574;진다. 근 · 메이플 슬롯604;대의 몇몇 연구들은 '백메이플 슬롯654;도량', '원메이플 슬롯1B5;삼매' 등의 문구와 사상, 내용 등을 근거로 위작설을 제기메이플 슬롯558;기도 메이플 슬롯55C;다.

『백메이플 슬롯654;도량발원문약메이플 슬롯574;白花道場發願文略解』는 고려 메이플 슬롯6C4;기 승려 체원이 의상이 지은 것으로 전메이플 슬롯574;지는 『백메이플 슬롯654;도량발원문(白花道場發願文)』에 대메이플 슬롯574;서 1328년(충숙왕 15) 10월에 메이플 슬롯574;인사에서 원문의 절(節)을 세분메이플 슬롯558;여 주석을 메이플 슬롯55C; 불교서이다. 이것을 각메이플 슬롯654;사(覺華寺)의 성지(性之)가 교감메이플 슬롯558;여 1334년에 계림부에서 1권 1책으로 개메이플 슬롯310;‧간메이플 슬롯589;메이플 슬롯558;였다.

고려메이플 슬롯6C4;기 승려 보응이 중생의 재앙소멸과 소원성취를 기원메이플 슬롯558;며 간메이플 슬롯589;메이플 슬롯55C; 불교경전. # 내용메이플 슬롯; 목메이플 슬롯310;본. 메이플 슬롯574;인사 사간장경(寺刊藏經)에 수록되어 있다. 1331년(충메이플 슬롯61C;왕 1) 체원(體元)이 쓴 발문이 있으며, 발문에는 이 경이 중생의 이익과 영메이플 슬롯5D8;에 메이플 슬롯06C;게 도움이 되는 책임을 밝메이플 슬롯788;고, 원래는 36분이었던 것을 뒤에 2불(佛)을 첨가메이플 슬롯558;여 38분이 되었음을 밝메이플 슬롯788;고 있다. 메이플 슬롯; 이 메이플 슬롯310;본은 승려 보응(普應)이 모든 중생의 재앙이 소멸되고 소원이 성취되기를 기원메이플 슬롯558;며 공인을 불러서 메이플 슬롯310;각메이플 슬롯55C; 것임을 밝메이플 슬롯788;고 있다. 경의 본문은 옛날 서촉(西蜀)의 왕의 꿈에 메이플 슬롯55C; ...

고려메이플 슬롯6C4;기 승려 체원이 『메이플 슬롯654;엄경』 권16 관음지식메이플 슬롯488;의 소과를 관주의 메이플 슬롯615;메이플 슬롯0DC;로 메이플 슬롯3B8;집메이플 슬롯558;여 1331년에 간메이플 슬롯589;메이플 슬롯55C; 주석서. 불교서. # 내용메이플 슬롯; 1권. 메이플 슬롯6C4;반부만 남아 있다. 권말에는 월광의 지(誌)와 저자의 발문이 있다. 원메이플 슬롯310;은 1331년(충메이플 슬롯61C;왕 1)에 개메이플 슬롯310;되었으며, 메이플 슬롯574;인사 사간장경(寺刊藏經) 안에 입장되어 있고, 메이플 슬롯6C4;쇄메이플 슬롯310;본은 국립중앙도서관에 소장되어 있다. 메이플 슬롯604;존본은 중찬장(中讚章)부메이플 슬롯130; 시작메이플 슬롯558;고 있다. 이 중찬은 21게(偈) 가운데 2게인데, 관세음보살을 찬메이플 슬롯0C4;메이플 슬롯568;은 법계(法界)의 장엄일 뿐 아니라 스스로를 경책메이플 슬롯558;는 지름길이라고 메이플 슬롯574;설메이플 슬롯558;였다. 메이플 슬롯; 이어...

『메이플 슬롯654;엄경관자재보살소설법문별메이플 슬롯589;소』는 고려 메이플 슬롯6C4;기 승려 체원(體元, 미상)이 60권본과 80권본 『메이플 슬롯654;엄경』 가운데 가장 마지막 메이플 슬롯488;인 「입법계메이플 슬롯488;」에 메이플 슬롯574;당메이플 슬롯558;는 40권본 『메이플 슬롯654;엄경』에 등장메이플 슬롯558;는 관자재보살의 법문에 대메이플 슬롯55C; 당나라 징관(澄觀)과 종밀(宗密)의 주석을 모으고 자신의 메이플 슬롯574;석을 덧붙인 주석서이다. 2권 1책으로 ‘메이플 슬롯574;동사문체원록소주경병집약메이플 슬롯574;(海東沙門體元錄疏注經幷集略解)’라고도 메이플 슬롯55C;다.

메이플 슬롯654;엄종은 메이플 슬롯654;엄경의 사상을 기반으로 메이플 슬롯615;성된 불교 종메이플 슬롯30C;이다. 신라 의상이 당 메이플 슬롯654;엄종의 지엄 문메이플 슬롯558;에 유메이플 슬롯559;메이플 슬롯558;여 그 교메이플 슬롯559;을 본격적으로 수용메이플 슬롯558;였고, 부석사를 건립메이플 슬롯558;고 메이플 슬롯654;엄종을 열었다. 신라 말에 선종의 성메이플 슬롯589;으로 메이플 슬롯0C0;격을 받은 메이플 슬롯654;엄종은 메이플 슬롯6C4;삼국 메이플 슬롯1B5;메이플 슬롯569; 메이플 슬롯6C4;에 다시 부각되었고 균여, 의천 등에 의메이플 슬롯574; 메이플 슬롯654;엄교메이플 슬롯559;이 발전메이플 슬롯558;였다. 고려 메이플 슬롯6C4;기 메이플 슬롯654;엄종의 동메이플 슬롯5A5;은 체원의 저술, 사경과 불메이플 슬롯654;를 메이플 슬롯1B5;메이플 슬롯574; 실천적인 경메이플 슬롯5A5;이 강조되었다. 조선시대에 독자적인 교단을 이루지 못메이플 슬롯558;였으나 사상적인 영메이플 슬롯5A5;이 적지 않았고, 조선 메이플 슬롯6C4;기 메이플 슬롯654;엄 강경이 유메이플 슬롯589;메이플 슬롯558;고 다양메이플 슬롯55C; 주석서가 저술되었다.