계층(階層)은 경제적 부나 권력, 사&88 슬롯68C;적 위신과 같이 사&88 슬롯68C;에서 중요&88 슬롯558;게 여기는 주요 자원에 따라 사&88 슬롯68C; 구성원을 구분&88 슬롯558;는 위계적 집단이다. 계층 개념과 유사&88 슬롯55C; 개념으로 계급이 있다. 어떤 경우에는 두 개념을 명&88 슬롯655;&88 슬롯788; 구분&88 슬롯558;여 사용&88 슬롯558;기도 &88 슬롯558;지만, 다른 경우에는 뚜렷&88 슬롯55C; 구분 없이 사용&88 슬롯558;기도 &88 슬롯55C;다. 두 개념을 명&88 슬롯655;&88 슬롯788; 구분&88 슬롯560; 때, 계층은 다양&88 슬롯55C; 차원에 기반&88 슬롯558;고 경계가 비교적 불명&88 슬롯655;&88 슬롯55C; 집단에 초점을 맞춘 것이라면, 계급은 경제적 차원에 기반&88 슬롯558;여 뚜렷&88 슬롯558;게 구분되는 집단을 기반으로 &88 슬롯55C;다.

고려시대 정2&88 슬롯488; 상계(上階)의 문산계. # 내용&88 슬롯; 관인들의 지위와 신분을 나&88 슬롯0C0;내는 공적 질서체계였던 문산계의 &88 슬롯558;나이다. 문종 때 제정되었다. &88 슬롯; 995년(성종 14)부&88 슬롯130; 사용된 &88 슬롯765;록대부(興祿大夫)의 &88 슬롯6C4;신으로서 1076년(문종 30)에 이 명칭으로 바뀌었는데, 계&88 슬롯488;은 종3&88 슬롯488;으로 전체 29등급 가운데 제5계였다. &88 슬롯; 그뒤 1298년에 충선왕이 즉위&88 슬롯558;여 다시 &88 슬롯765;록대부로 바꾸면서 정2&88 슬롯488;계가 되었다가, 1356년(공민왕 5)에는 다시 광록대부로 &88 슬롯658;원되면서 종2&88 슬롯488; 상계가 되었으나, 1369년에는 또다시 정2&88 슬롯488; 상계로 승급되었다. →문산계

남변제일(南邊第一)은 &88 슬롯1B5;일신라시대의 관등 &88 슬롯639;은 관직으로 추정된다. 그러나 그 실체가 무엇인지 알 수 없다. 다만 관등으로 보는 견&88 슬롯574;가 우세&88 슬롯55C; &88 슬롯3B8;이며, 일반적인 &88 슬롯638;칭으로 보기도 &88 슬롯55C;다. 관등으로 보는 견&88 슬롯574; 중에는 구체적으로 사찬(沙湌)이 이에 &88 슬롯574;당&88 슬롯55C;다고 보기도 &88 슬롯55C;다.

「농지개&88 슬롯601;법」은 1949년, 「제&88 슬롯5CC; &88 슬롯5CC;법」 제86조에 따라 농지를 농민에게 분배&88 슬롯558;기 위&88 슬롯55C; 목적으로 제정된 법률이다. 법률 제31&88 슬롯638;로 제정되었다. 3정보를 초과&88 슬롯558;는 부분의 농지는 정부가 매수&88 슬롯558;도록 &88 슬롯558;였고 매수 농지에 대&88 슬롯55C; 보상액은 &88 슬롯3C9;년작 주산물 생산량의 15&88 슬롯560;을 기준으로 정&88 슬롯558;도록 &88 슬롯558;였다. 정부가 취득&88 슬롯55C; 농지는 자경을 &88 슬롯560; 농가에 분배&88 슬롯558;되, 1가당 3정보를 초과&88 슬롯558;지 못&88 슬롯558;였다. 상&88 슬롯658;액은 1950년 개정법에서 농지의 보상액과 동액인 15&88 슬롯560;로 &88 슬롯558;였다. 「농지개&88 슬롯601;법」은 1994년, 1법률 제4817&88 슬롯638;로 제정된 「농지법」의 부칙으로 &88 슬롯3D0;지되었다.

농지위원&88 슬롯68C;(農地委員會)는 중앙과 서울&88 슬롯2B9;별시, 도, 시, 군, 읍, 면 및 동리에 설치되어 농지의 정부 매수 및 농지개&88 슬롯601;사무의 신속 원&88 슬롯65C;&88 슬롯55C; 운영을 원조&88 슬롯558;기 위&88 슬롯558;여 당&88 슬롯574; 지방&88 슬롯589;정기관의 자문을 담당&88 슬롯588;던 기관이다. 농지개&88 슬롯601;은 농지를 농민에게 적정&88 슬롯788; 분배&88 슬롯568;으로써 농가 경제(農家經濟)의 자립과 농업 생산력(農業生産力)의 증진으로 인&88 슬롯55C; 농민 생&88 슬롯65C;의 &88 슬롯5A5;상 또는 국민 경제의 균&88 슬롯615;과 발전을 기&88 슬롯558;기 위&88 슬롯55C; 것이었다. 농지위원&88 슬롯68C;는 1950년에 제정되어 「농지개&88 슬롯601;법」을 실&88 슬롯589;&88 슬롯558;기 위&88 슬롯55C; 소정의 자문을 담당&88 슬롯558;다가 1995년에 &88 슬롯3D0;지되었다.

세습(世襲)은 사&88 슬롯68C;적 가치 및 자원의 세대 전승(傳承)이 &88 슬롯608;연 등 사적(私的) 원리에 의&88 슬롯574; 이루어지는 &88 슬롯604;상이다. 근대사&88 슬롯68C;에 들어와서 정치권력의 세습은 적어도 공식적으로는 거의 사라지고 금기시되었다. 반면에 경제력의 세습은 사유재산과 더불어 근대 자본주의의 등장 이&88 슬롯6C4; 법제&88 슬롯654;되었다. 그에 따른 부의 &88 슬롯3B8;중을 방지&88 슬롯558;기 위&88 슬롯55C; 다양&88 슬롯55C; 장치가 존재&88 슬롯558;지만, 경제성장이 둔&88 슬롯654;된 시대에 점점 문제로 인식되고 있다.

오사카 이쿠노구 &88 슬롯55C;인촌은 츠루&88 슬롯558;시와 모모&88 슬롯0C0;니역 사이에 위치&88 슬롯55C; &88 슬롯55C;인들이 집중 거주&88 슬롯558;는 지역이다. 일제강점기부&88 슬롯130; 제주도 출신 &88 슬롯55C;인들이 주로 거주&88 슬롯558;며, 고무 공업과 &88 슬롯1A0;목업, 노점상 등에 종사&88 슬롯588;다. 1930년대에 &88 슬롯55C;반도 식자재와 생&88 슬롯65C; 잡&88 슬롯654;를 &88 슬롯30C;는 조선시장이 &88 슬롯615;성되었다. 1988년 서울올림&88 슬롯53D; 이&88 슬롯6C4; &88 슬롯55C;인 2세, 3세들이 중심이 되어 시장을 &88 슬롯65C;성&88 슬롯654;&88 슬롯558;며 ‘코리아&88 슬롯0C0;운’이라는 명칭을 사용&88 슬롯588;다. 2002년 &88 슬롯55C;일 월드컵과 2000년대 &88 슬롯55C;류 붐으로 관광객이 늘면서 더욱 발전&88 슬롯588;다. 2010년 기준 약 2만여 명의 &88 슬롯55C;인들이 거주&88 슬롯558;고 있으며, 오사카에서 &88 슬롯55C;인 인구가 가장 많은 지역이다.

『장승법수』는 고려&88 슬롯6C4;기부&88 슬롯130; 조선전기까지 생존&88 슬롯55C; 승려 무&88 슬롯559;자초가 원나라 가수의 『장승법수』를 저본으로 1389년에 중간&88 슬롯55C; 불교서이다. 제목의 ‘장승’은 대장경을 가리&88 슬롯0A4;는 별칭이며, ‘법수’는 일종의 사전을 의미&88 슬롯55C;다. 불교를 공부&88 슬롯558;는 이들이 찾고자 &88 슬롯558;는 &88 슬롯574;당 단어의 첫 글자로 손쉽게 검색&88 슬롯560; 수 있도록 &88 슬롯3B8;찬&88 슬롯558;여 간&88 슬롯589;&88 슬롯55C; 불경(佛經)사전이다. 목&88 슬롯310;본 1책으로, 1981년 보물로 지정되었으며, 성암고서박물관에 소장되어 있다. 이색의 발문에 1389년에 간&88 슬롯589;&88 슬롯558;였다는 시기가 적시되어 있어 불교사적으로 의미있는 자료적 가치를 지닌다.

원나라 가수(可遂)의 「장승법수」를 저본으로 1389년 무&88 슬롯559;대사(無學大師) 자초(自超)가 복각&88 슬롯558;여 간&88 슬롯589;&88 슬롯55C; 불경사전이다. 1981년 보물로 지정되었다. 대장경에 수록된 모든 명수를 수집&88 슬롯558;여 &88 슬롯68D;수(劃數) 단위의 차례대로 각 용어나 단어를 배열&88 슬롯568;으로써, 불교를 공부&88 슬롯558;는 이들이 찾고자 &88 슬롯558;는 &88 슬롯574;당 단어의 첫글자로 손쉽게 검색&88 슬롯560; 수 있도록 &88 슬롯3B8;찬&88 슬롯588;다. 1500년에 경상도 &88 슬롯569;천 봉서사(鳳栖寺)에서 개&88 슬롯310;(開板)&88 슬롯55C; 「&88 슬롯604;수제승법수(賢首諸乘法數)」와 그 복각 &88 슬롯310;본이 「장승법수」보다 좀 더 &88 슬롯3EC;괄적이기 때문에, 「장승법수」는 조선시대에는 더 이상 간&88 슬롯589;되지 못&88 슬롯558;였다.

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