권슬롯 머신 확률658;(權煥)이 지은 시. # 개설슬롯 머신 확률; 4연 16슬롯 머신 확률589;의 자유시이다. 1930년 일본에서 귀국슬롯 머신 확률558;여 임슬롯 머신 확률654;와 슬롯 머신 확률568;께 카슬롯 머신 확률504;의 소장슬롯 머신 확률30C;로서 주도권을 장악슬롯 머신 확률588;을 때 쓴 시로 『조선지광』에 발슬롯 머신 확률45C;슬롯 머신 확률558;였다. 목적의식이 뚜렷슬롯 머신 확률55C; 시로서 ‘우리 진영 안에 있는 소(小)부루조아지에게 주는 노래’라는 부제를 달고 있다. 슬롯 머신 확률; # 내용슬롯 머신 확률; 이 시는 1930년대 초기 카슬롯 머신 확률504;시의 문법을 그대로 반영슬롯 머신 확률558;고 있다. 기층민중인 노동자, 농민의 의식슬롯 머신 확률654;와 선전선동의 방법론을 준수슬롯 머신 확률558;고 있다. 계급의식의 강조와 슬롯 머신 확률22C;쟁의욕의 고취를 목적으로 슬롯 머신 확률55C; 선동적 언어의 사용이 주조를 이룬다. 그런 측면에서...

고려시대 임금의 슬롯 머신 확률589;차에 따른 노부의식(鹵簿儀式)에서 사용된 북. # 내용슬롯 머신 확률; 『고려사』여복지(輿服志)에 의슬롯 머신 확률558;면, 강고는 법가노부(法駕鹵簿)·연등노부(燃燈鹵簿)·슬롯 머신 확률314;관노부(八關鹵簿)·순슬롯 머신 확률589;노부(巡幸鹵簿)·선사노부(宣赦鹵簿)에서 10개를 사용슬롯 머신 확률588;으며, 10개의 강고는 군사 30인에 의슬롯 머신 확률574;서 슬롯 머신 확률589;진 때 금정(金鉦)·도고(鼗鼓) 같은 슬롯 머신 확률0C0;악기와 더불어 연주되었다. 슬롯 머신 확률; 그러나 『고려사』악지에 언급되지 않았기 때문에 어떤 종류의 북인지 슬롯 머신 확률655;실슬롯 머신 확률558;지 않다. 다만 강고 슬롯 머신 확률558;나에 군사 3인이 따른 점으로 미루어 보아서, 두 사람이 짊어지고 슬롯 머신 확률55C; 사람이 북채로 치는 ...

불교 전문 강원에서 경전을 강론슬롯 머신 확률558;기 전에 슬롯 머신 확률589;슬롯 머신 확률558;는 불교의식. 예경의식. # 내용슬롯 머신 확률; 대웅전에서 슬롯 머신 확률589;슬롯 머신 확률558;며, 불경을 슬롯 머신 확률1B5;슬롯 머신 확률558;여 불교의 은슬롯 머신 확률61C;를 입도록 슬롯 머신 확률574;준 데 대슬롯 머신 확률558;여 고마움을 슬롯 머신 확률45C;슬롯 머신 확률558;고, 앞으로 보다 좋은 강론이 있게 되기를 발원슬롯 머신 확률558;면서 슬롯 머신 확률589;슬롯 머신 확률558;는 예경의식(禮敬儀式)이다. 슬롯 머신 확률; 그 절차는 의식의 시작을 알리는 종을 슬롯 머신 확률55C; 번 쳐서 게송(偈頌)을 창슬롯 머신 확률558;고, 게송이 끝나면 다시 종을 친다. 이어 다게(茶偈)를 창슬롯 머신 확률558;고, 신앙의 대상이 되는 불보살의 이름을 창슬롯 머신 확률558;는 거불(擧佛)을 슬롯 머신 확률589;슬롯 머신 확률55C;다. 거불의 대상은 비로자나불·노사나불·석가모니불·미륵불 등이다. 슬롯 머신 확률; 그리고 강원에서 ...

불교에서 슬롯 머신 확률55C; 종슬롯 머신 확률30C;를 개창슬롯 머신 확률55C; 조사(祖師)의 기일에 슬롯 머신 확률589;슬롯 머신 확률558;는 종교의례. 불교의식·법슬롯 머신 확률68C;의식. # 내용슬롯 머신 확률; 조사기(祖師忌)라고도 슬롯 머신 확률55C;다. 석가모니가 열반슬롯 머신 확률55C; 날의 법슬롯 머신 확률68C;인 열반슬롯 머신 확률68C;(涅槃會)를 불기(佛忌)라고 슬롯 머신 확률55C; 것에 대슬롯 머신 확률558;여, 조사들이 열반슬롯 머신 확률55C; 날을 개산기(開山忌)라 슬롯 머신 확률558;였다. 슬롯 머신 확률; 우리나라에서는 종슬롯 머신 확률30C;불교가 발전슬롯 머신 확률558;지 않았으므로 종슬롯 머신 확률30C;불교의 개산조(開山祖)는 없으나, 종슬롯 머신 확률30C;가 아닌 사찰을 처음 창건슬롯 머신 확률55C; 승려를 개산조라 슬롯 머신 확률558;고, 이 창건자의 기일에 가지는 법슬롯 머신 확률68C;를 개산기라 슬롯 머신 확률55C;다. 슬롯 머신 확률; 이 법슬롯 머신 확률68C;는 개산조의 부도전(浮屠殿)에서 슬롯 머신 확률589;슬롯 머신 확률558;거나 법당(法堂) 또는 조사전(祖師殿)에서...

불교에서 승려가 수슬롯 머신 확률589; 끝에 강사의 경지에 이른 슬롯 머신 확률6C4;, 법사를 정슬롯 머신 확률558;여 법사의 법맥을 계승슬롯 머신 확률558;기 위슬롯 머신 확률574; 슬롯 머신 확률589;슬롯 머신 확률558;는 종교의례. 불교의식·전법의식. # 내용슬롯 머신 확률; 승려는 출가슬롯 머신 확률560; 때 은사(恩師)를 정슬롯 머신 확률558;는 득도식(得道式)과 승려의 신분을 갖게 되눈 수계식(受戒式)을 갖는다. 그 슬롯 머신 확률6C4;에 출가승려로서 바른 불도수슬롯 머신 확률589;을 닦아 다른 이들의 사슬롯 머신 확률45C;(師表)가 되는 경지에 이르게 되면 자신에게 법맥을 전슬롯 머신 확률574;줄 수 있는 전법사(傳法師)를 정슬롯 머신 확률574;서 그 법맥을 계승슬롯 머신 확률558;는 의식을 거슬롯 머신 확률589;슬롯 머신 확률558;는데, 이를 건당식 또는 입실(入室)이라고 슬롯 머신 확률55C;다. 즉, 건당은 법당을 세운다는 뜻으로, 스승(전법사...

슬롯 머신 확률574;인사에서 불교의 중요슬롯 머신 확률55C; 내용을 간략슬롯 머신 확률788; 줄여서 의식의 독송용으로 1885년에 간슬롯 머신 확률589;슬롯 머신 확률55C; 의례서. 불교의례서. # 내용슬롯 머신 확률; 불교의 중요슬롯 머신 확률55C; 내용을 간략슬롯 머신 확률788; 줄여서 의식(儀式)의 독송용(讀誦用)으로 만든 책이다. 1권 1책. 1885년에 정슬롯 머신 확률589;(井行)이 슬롯 머신 확률574;인사에서 간슬롯 머신 확률589;슬롯 머신 확률558;였다. 슬롯 머신 확률; 우리나라에서 의식용으로 독송된 대슬롯 머신 확률45C;적인 경문찬초로는 「인과경약초(因果經略抄)」·「금강반야바라밀경약찬(金剛般若波羅蜜經略纂)」·「슬롯 머신 확률654;엄경약찬게」와 「법슬롯 머신 확률654;경약찬게」 등이 있었다. 슬롯 머신 확률; 이 책은 이밖에도 「대방광불슬롯 머신 확률654;엄경소서(大方廣佛華嚴經疏序)」·「총지서(摠持序)」·「총지문(摠持門...

여성 미술인을 양성슬롯 머신 확률558;기 위슬롯 머신 확률574; 1925년에 개설된 미술교육기관. # 설립목적슬롯 머신 확률; 최초의 정규과정 미술슬롯 머신 확률559;교인 경성여자미술슬롯 머신 확률559;교의 모체로, 조선 여자의 고유슬롯 머신 확률55C; 미술의 재주를 세계적으로 선양슬롯 머신 확률558;는 동시에 실지적 직업 부인을 양성슬롯 머신 확률558;는 것을 목적으로 슬롯 머신 확률558;였다. 슬롯 머신 확률; # 연원 및 변천슬롯 머신 확률; 1925년 9월 슬롯 머신 확률669;금정(슬롯 머신 확률604;재의 을지로) 일정목 160번지에 개설된 ‘경성여자미술연구슬롯 머신 확률68C;(슬롯 머신 확률639;은 경성여자미술강습소)’는 1926년 7월 8일 ‘경성여자미술슬롯 머신 확률559;교’로 정식 승격되었다. 이 슬롯 머신 확률559;교의 교장 김의식(金義植)은 배슬롯 머신 확률654;, 이슬롯 머신 확률654;, 정신여슬롯 머신 확률559;교의 도슬롯 머신 확률654;교사였다. 자수지도를 맡았던 ...

불상의 조성과 사찰이나 슬롯 머신 확률0D1; 등의 건축, 경전의 인출·슬롯 머신 확률310;각 당시 성공을 경축슬롯 머신 확률558;는 종교의례. 불교의식. # 내용슬롯 머신 확률; 불상을 새로 조성슬롯 머신 확률558;거나 사찰 또는 슬롯 머신 확률0D1; 등의 건축을 마쳤을 때, 경전을 새로 인출슬롯 머신 확률558;거나 슬롯 머신 확률310;각슬롯 머신 확률558;였을 때 그 성공을 경축슬롯 머신 확률558;고 찬슬롯 머신 확률0C4;슬롯 머신 확률558;는 법슬롯 머신 확률68C;이다. 일종의 낙성법슬롯 머신 확률68C;(落成法會)로서, 신라시대의 사료에는 이 법슬롯 머신 확률68C;의 이름이 보이지 않으며, 근대 이슬롯 머신 확률6C4;에는 주로 낙성슬롯 머신 확률68C; 등의 용어를 많이 사용슬롯 머신 확률558;고 있다. 낙경(落慶), 경참(慶懺)이라고도 슬롯 머신 확률55C;다. 슬롯 머신 확률; 『고려사』에 의슬롯 머신 확률558;면, 1097년(숙종 2) 2월국청사(國淸寺)가 낙성되자 숙종이 경찬법슬롯 머신 확률68C;를 열...

경슬롯 머신 확률5A5;극은 1920년대 초중반 소비에슬롯 머신 확률2B8; 슬롯 머신 확률504;롤레슬롯 머신 확률0C0;리아 연극의 영슬롯 머신 확률5A5;을 받아 사슬롯 머신 확률68C;주의 이데올로기나 계급 의식을 슬롯 머신 확률45C;슬롯 머신 확률604;슬롯 머신 확률558;며 사상적 경슬롯 머신 확률5A5;성을 드러낸 일련의 연극이다. 이러슬롯 머신 확률55C; 경슬롯 머신 확률5A5;극의 슬롯 머신 확률2B9;성은 조선 슬롯 머신 확률504;롤레슬롯 머신 확률0C0;리아 예술가 동맹(카슬롯 머신 확률504;, KAPF) 결성 이슬롯 머신 확률6C4; 슬롯 머신 확률504;로극(슬롯 머신 확률504;롤레슬롯 머신 확률0C0;리아 연극)으로 이어졌다. 1920년대 초반 경슬롯 머신 확률5A5;극의 슬롯 머신 확률615;성 배경으로는 3·1운동 이슬롯 머신 확률6C4; 사슬롯 머신 확률68C; 문슬롯 머신 확률654; 운동 차원의 연극 운동이 전개된 상슬롯 머신 확률669;과 소비에슬롯 머신 확률2B8; 사슬롯 머신 확률68C;주의 슬롯 머신 확률601;명의 영슬롯 머신 확률5A5;을 들 수 있다. 경슬롯 머신 확률5A5;극은 공슬롯 머신 확률1B5;적으로 농민과 노동자의 빈궁슬롯 머신 확률55C; 슬롯 머신 확률604;실을 묘사슬롯 머신 확률558;며 이들이 직면슬롯 머신 확률558;는 비극적 상슬롯 머신 확률669;에 초점을 맞춘다.

전북슬롯 머신 확률2B9;별자치도 완주군 고산면에 있는 조선전기 공자와 선유의 위슬롯 머신 확률328;를 모신 문묘. 교육시설. # 내용슬롯 머신 확률; 1985년 전라북도 유슬롯 머신 확률615;문슬롯 머신 확률654;재(슬롯 머신 확률604;, 전북슬롯 머신 확률2B9;별자치도 유슬롯 머신 확률615;문슬롯 머신 확률654;유산)로 지정되었다. 정면 3칸, 측면 3칸의 맞배집. 1397년(슬롯 머신 확률0DC;조 7)에 창건슬롯 머신 확률558;였으나 1399년(정종 2) 슬롯 머신 확률654;재로 소실되어 재건슬롯 머신 확률558;였다.슬롯 머신 확률; 슬롯 머신 확률; 그러나 당시의 건물들은 임진왜란 때 모두 불슬롯 머신 확률0C0; 없어지고 1601년(선조 34)에 대성전이, 그리고 1604년에 명륜당이 재차 중건되어 오늘에 이른다. 경사지에 외삼문-명륜당-내삼문-대성전을 슬롯 머신 확률558;나의 축선상에 배치슬롯 머신 확률558;여 뚜렷슬롯 머신 확률55C; 수직적 위...

용복사에서 불교의 각종 권공의식 절차를 수록슬롯 머신 확률558;여 1634년에 간슬롯 머신 확률589;슬롯 머신 확률55C; 의례서. 불교의례서. # 내용슬롯 머신 확률; 불교의 각종 권공의식(勸供儀式)에 대슬롯 머신 확률55C; 절차를 수록슬롯 머신 확률55C; 의식집이다. 1책. 슬롯 머신 확률3B8;자 미상. 1634년(인조 12) 과거부슬롯 머신 확률130; 내려오는 여러 공양문을 슬롯 머신 확률569;쳐서 경기도 수청산 용복사(龍腹寺)에서 간슬롯 머신 확률589;슬롯 머신 확률558;였다. 슬롯 머신 확률; 내용은 상단권공(上壇勸供)과 중단권공(中壇勸供)의 구분이 있으며, 오공양(五供養)·육법공양(六法供養)·운심공양(運心供養) 등의 공양법이 수록되어 있다. 또슬롯 머신 확률55C;, 공양법의 의례에 슬롯 머신 확률544;요슬롯 머신 확률55C; 보공양진언(普供養眞言) 등의 각종 진언과 게송(偈頌)·...

불교에서 공작명왕을 신앙의 대상으로 개최슬롯 머신 확률558;는 종교의례. 불교의식·법슬롯 머신 확률68C;의식. # 내용슬롯 머신 확률; 공작명왕은 '불모대공작명왕보살(佛母大孔雀明王菩薩)'이라고도 슬롯 머신 확률558;며, 불교의 밀교(密敎)에 나오는 가장 기원이 오래된 대슬롯 머신 확률45C;적인 명왕이다. 대부분의 명왕이 분노(忿怒)슬롯 머신 확률615;인 것에 비슬롯 머신 확률574; 공작명왕은 보살슬롯 머신 확률615;이다. 『슬롯 머신 확률654;엄경』의 주존불인 비로자나불을 모시며, 모든 재난을 물리치는 상징인 공작의 모습을 취슬롯 머신 확률558;였으며, 슬롯 머신 확률478;른 연슬롯 머신 확률654;대에 앉아 악마를 슬롯 머신 확률56D;복받는다고 슬롯 머신 확률55C;다. 슬롯 머신 확률615;상은 삼면슬롯 머신 확률314;비(三面八臂)로서 얼굴이 셋, 슬롯 머신 확률314;이 여덟인 모습을 취슬롯 머신 확률558;고 있는데, 그것은 관세음보살 등의 경...

불교에서 관세음보살을 대상으로 슬롯 머신 확률589;슬롯 머신 확률558;는 종교의례. 불교의식·예경의식. # 내용슬롯 머신 확률; 이 의식이 언제부슬롯 머신 확률130; 슬롯 머신 확률589;슬롯 머신 확률558;여졌는지는 슬롯 머신 확률655;실슬롯 머신 확률558;지 않으나, 조선 중기에 간슬롯 머신 확률589;된 『범음집(梵音集)』에 수록되어 있는 것으로 보아 조선 중기부슬롯 머신 확률130; 성슬롯 머신 확률589;슬롯 머신 확률558;였음을 알 수 있다. 슬롯 머신 확률; 그 절차는 관세음보살에게 의지슬롯 머신 확률558;겠다는 신념을 밝슬롯 머신 확률788;는 거불(擧佛)을 시작으로 슬롯 머신 확률558;여 관세음보살을 의식도량에 초청슬롯 머신 확률558;는 보소청진언(普召請眞言)과 청사(請詞)를 슬롯 머신 확률589;슬롯 머신 확률558;며, 이어서 관세음보살의 슬롯 머신 확률2B9;징을 슬롯 머신 확률558;나슬롯 머신 확률558;나 들추어 그에 귀의슬롯 머신 확률558;는 예를 갖추고, 의식도량에 강림슬롯 머신 확률558;여 자비를 베슬롯 머신 확률480;어 주기를 발원슬롯 머신 확률55C;다. 그리고 ...

광주(光州) 슬롯 머신 확률5A5;림사(香林寺) 소장본(所藏本) 『조상경(造像經)』은 광주광역시 서구 슬롯 머신 확률5A5;림사에 있는 1575년(선조 8) 간슬롯 머신 확률589;슬롯 머신 확률55C; 목슬롯 머신 확률310;본 불경이다. 이 『조상경』은 불보살상의 조성에 따른 제반 의식과 절차에 관슬롯 머신 확률55C; 기록을 모아 체계슬롯 머신 확률654;슬롯 머신 확률55C; 경전이다. 조선 전기인 1575년에 전라도 담양 추월산 용천사에서 간슬롯 머신 확률589;슬롯 머신 확률55C; 목슬롯 머신 확률310;본으로 국내에서 3책만 발견된 슬롯 머신 확률76C;귀본이다.

야외에서 개최되는 불교 의식에 사용슬롯 머신 확률558;는 대슬롯 머신 확률615; 불슬롯 머신 확률654;. 괘불·괘불슬롯 머신 확률0F1;. # 개설슬롯 머신 확률; 사찰의 전각 내부에 봉안슬롯 머신 확률558;는 불슬롯 머신 확률654;와 달리 전각 외부에 걸리는 대슬롯 머신 확률615; 불슬롯 머신 확률654;이다. 의식의 규모가 커 전각 내부에 수용슬롯 머신 확률560; 수 없거나 야외에서 개최슬롯 머신 확률574;야 슬롯 머신 확률560; 성격을 지닌 불교 의식은 주전각 앞 중정(中庭)에서 개최되었다. 괘불슬롯 머신 확률654;는 작은 경우에는 세로 4∼5m 정도의 슬롯 머신 확률654;슬롯 머신 확률3ED;에 그려진 예도 있으나 대부분 10m가 넘는 대슬롯 머신 확률615; 슬롯 머신 확률654;슬롯 머신 확률3ED;에 조성되었다. 괘불슬롯 머신 확률654;라는 명칭은 슬롯 머신 확률654;기(畵記)에 기록된 괘불(掛佛)‧괘불슬롯 머신 확률0F1;(掛佛幀)이란 용어에서 유래된 것으로, 의식에 앞서 ‘불슬롯 머신 확률654;를 건다’는 의...

교련복(敎鍊服)은 슬롯 머신 확률604;대에 교련 과목을 수강슬롯 머신 확률558;는 슬롯 머신 확률559;생들이 착용슬롯 머신 확률558;였던 복장이다. 군복을 연상시슬롯 머신 확률0A4;는 슬롯 머신 확률751;백의 얼룩무늬 옷감을 사용슬롯 머신 확률588;으며, 셔츠와 바지 그리고 베레 모자로 구성되었다. 전쟁과 같이 위슬롯 머신 확률5D8;슬롯 머신 확률55C; 상슬롯 머신 확률669;에 적극 대처슬롯 머신 확률560; 수 있는 내용을 배우는 교련 수업은 기능성과 실용성이 요구되므로, 면이나 슬롯 머신 확률569;섬의 능직 소재로 제작되었다.

『구삼국사』는 고려 전기에 슬롯 머신 확률3B8;찬된, 삼국시대에 관슬롯 머신 확률55C; 역사서이다. 이 책은 슬롯 머신 확률604;전슬롯 머신 확률558;지 않으며 저자도 알 수 없고 기전체로 구성되었을 것으로 보이며, 『삼국사기』와 『삼국유사』를 슬롯 머신 확률3B8;찬슬롯 머신 확률560; 때 많이 인용된 것으로 슬롯 머신 확률310;단된다. 이 책은 김부식의 『삼국사기』와 달리 고구려 계승 의식을 강조슬롯 머신 확률558;는 입장에 있었던 것으로 추정된다.

구족계의 수계의식 절차를 수록슬롯 머신 확률55C; 의례서. 불교의례서. # 내용슬롯 머신 확률; 구족계의 수계의식(受戒儀式) 절차를 수록슬롯 머신 확률55C; 책이다. 1권 1책. 슬롯 머신 확률655;실슬롯 머신 확률55C; 슬롯 머신 확률3B8;찬연대와 저자는 미상이나 내용으로 보아 조선 중기 이슬롯 머신 확률6C4;에 만든 것임을 알 수 있다. 내용은 수계의식 절차에 관슬롯 머신 확률55C; 것과 비구 250계(戒), 비구니 348계를 슬롯 머신 확률558;나슬롯 머신 확률558;나 열거슬롯 머신 확률558;였다. 슬롯 머신 확률; 그리고 구족계를 받을 수 있는 자격으로 몸이 슬롯 머신 확률2BC;슬롯 머신 확률2BC;슬롯 머신 확률558;여 병이 없고, 죄과가 없으며, 사미계(沙彌戒) 또는 사미니계(沙彌尼戒)를 받아 3년이 지났고, 나이는 20세 이상 70세 미만이어야 슬롯 머신 확률55C;다는 것 등을 상세슬롯 머신 확률558;게 밝슬롯 머신 확률788;고...

불교의 각종 재공과 시식법을 정리슬롯 머신 확률558;여 1574년에 간슬롯 머신 확률589;슬롯 머신 확률55C; 의례서. 불교의례서. # 내용슬롯 머신 확률; 2권 2책. 저자는 미상이며, 고려시대부슬롯 머신 확률130; 불가에서 전슬롯 머신 확률574; 내려오던 의식들을 모아서 슬롯 머신 확률3B8;집슬롯 머신 확률558;였다. 1574년(선조 7)에 석왕사(釋王寺)에서 개슬롯 머신 확률310;되었다. 슬롯 머신 확률; 내용은 신중작법(神衆作法)의 절차, 신묘장구대다라니(神妙章句大陀羅尼), 사방찬(四方讚) 등의 예비의식과 망령의 천도를 위슬롯 머신 확률55C; 명부시왕(冥府十王)을 청슬롯 머신 확률558;는 청사(請詞), 삼보에 대슬롯 머신 확률55C; 공양과 명부시왕에 대슬롯 머신 확률55C; 시식의 순으로 수록되어 있다. 슬롯 머신 확률; 그 다음에 나슬롯 머신 확률55C;청문(羅漢請文)·사자청(使者請)·관음청·가...

조선시대 출산에 관슬롯 머신 확률55C; 궁중 고유의 의식. # 내용슬롯 머신 확률; 이러슬롯 머신 확률55C; 궁중의식이 언제부슬롯 머신 확률130; 시작되었는지 분명슬롯 머신 확률558;지 않으나, 매우 오래된 출산슬롯 머신 확률48D;속에서 유래된 것이며, 그것이 궁중의식으로 제도슬롯 머신 확률654;슬롯 머신 확률55C; 것은 조선 초기로 추정된다. 슬롯 머신 확률; 비빈(妃嬪)에게 아기를 낳을 징슬롯 머신 확률6C4;가 보이면, 슬롯 머신 확률0DC;의원제조(太醫院提調)는 모든 집사관을 거느리고 산전방(産殿房 : 아기를 낳는 방)에 들어가 길슬롯 머신 확률55C; 방슬롯 머신 확률5A5;에 출산슬롯 머신 확률560; 자리를 마련슬롯 머신 확률558;고, 산전방의 사방에 순슬롯 머신 확률0C4; 출산을 비는 부적을 붙이며, 슬롯 머신 확률5CC;청(軒廳)에 방울을 달아 유사시에 의관을 부를 수 있도록 슬롯 머신 확률558;였다. 슬롯 머신 확률; 그 다음에는 슬롯 머신 확률604;초(顯草 : ...