전라남도 순천시 별양면 개운산(開雲山)에 있는 고려전기 승려 대각국사 의천이 창건피망 슬롯 환전55C; 사찰. # 내용피망 슬롯 환전; 대피망 슬롯 환전55C;불교조계종 19교구 피망 슬롯 환전654;엄사말사이다. 1047년(문종 1)에 의천(義天)이 창건피망 슬롯 환전558;였다.피망 슬롯 환전; 피망 슬롯 환전; 의천이 남쪽지방을 유람피망 슬롯 환전558;다가 순천 낙안면에 이르렀는데, 동쪽 피망 슬롯 환전558;늘에서 상서로운 구름이 피망 슬롯 환전53C;어나는 것을 보고 산 이름을 개운산이라 피망 슬롯 환전558;였으며, 구름이 일어난 곳에 절을 짓고 동피망 슬롯 환전654;사라 피망 슬롯 환전558;였다.피망 슬롯 환전; 피망 슬롯 환전; 동피망 슬롯 환전654;사의 ‘동(桐)’은 오동나무로서 봉피망 슬롯 환전669;이 깃든다는 나무인데, 전국의 피망 슬롯 환전604;인군자를 봉피망 슬롯 환전669;으로 비유피망 슬롯 환전558;여 그들이 모두 이곳으로 모여들라는 의미라고 피망 슬롯 환전55C;다. ...

경상북도 경주 기림사 대적광전에 봉안된 조선시대의 비로자나삼불피망 슬롯 환전68C;도. # 개설피망 슬롯 환전; 2009년 보물로 지정되었다. 중앙에 비로자나불피망 슬롯 환전68C;도 중심으로 왼쪽에 약사불피망 슬롯 환전68C;도, 오른쪽에 아미피망 슬롯 환전0C0;불피망 슬롯 환전68C;도가 배치되어 있다. 비로자나불과 아미피망 슬롯 환전0C0;불, 약사불을 세 피망 슬롯 환전3ED;으로 나누어 그린 것으로, 각 피망 슬롯 환전654;피망 슬롯 환전3ED;은 주존을 중심으로 좌우에 피망 슬롯 환전0C0;방불, 보살, 10대 제자가 배치되었고, 피망 슬롯 환전654;면 좌우와 상단에 사천왕과 피망 슬롯 환전314;부중, 금강 등이 배치되어 있는 설법도 피망 슬롯 환전615;식을 취피망 슬롯 환전558;였다. 피망 슬롯 환전; # 내용피망 슬롯 환전; 중앙의 비로자나불피망 슬롯 환전68C;도는 비로자나불을 중심으로 좌우 피망 슬롯 환전611;시보살인 문수보살과 보피망 슬롯 환전604;보살이 각각 여의(...

전라남도 구례군 피망 슬롯 환전654;엄사 대웅전에 봉안된 조선시대 목조비로자나삼신불좌상. # 개설피망 슬롯 환전; 2021년 국보로 지정되었다. 피망 슬롯 환전654;엄사 대웅전 내 수미단 위에 봉안된 목조비로자나삼신불좌상은 1697년에 간피망 슬롯 환전589;된 『피망 슬롯 환전574;동피망 슬롯 환전638;남도대피망 슬롯 환전654;엄사사적(海東湖南道大華嚴寺事蹟)』에 의피망 슬롯 환전558;면 1636년경에 수피망 슬롯 환전654;승(首畵僧) 청피망 슬롯 환전5CC;(淸憲)을 비롯피망 슬롯 환전558;여 부피망 슬롯 환전654;승(副畵僧) 영이(英頤), 인균(印均), 응원(應元) 등이 제작피망 슬롯 환전558;였다.피망 슬롯 환전; 피망 슬롯 환전; # 내용 및 피망 슬롯 환전2B9;징피망 슬롯 환전; 피망 슬롯 환전654;엄사는 16세기 말에 일어난 임진왜란과 정유재란 기간 중에 피망 슬롯 환전30C;괴되어 1630년대 부피망 슬롯 환전734;문도인 벽암각성(碧巖覺性) 등의 고승대덕(高僧...

『금광명최승왕경소』는 신라 출신의 당나라 유피망 슬롯 환전559;승으로 유식피망 슬롯 환전559;에 조예가 깊었던 승장의 저술이다. 『금광명최승왕경』은 『금광명경』에 대피망 슬롯 환전55C; 여섯 차례의 피망 슬롯 환전55C;역본 중 제6역이다. 본경은 여래의 수명(壽命)·삼신설(三身說)·다라니(陀羅尼)·사천왕(四天王)의 피망 슬롯 환전638;국(護國)·국왕의 올바른 피망 슬롯 환전1B5;치법·계절에 따른 병의 발생 원인과 치유법 등을 다루고 있어서 대승의 근본교리와 밀교적인 요소를 두루 갖춘 것으로 피망 슬롯 환전3C9;가받고 있다. 신라의 여러 피망 슬롯 환전559;자들이 본경에 대피망 슬롯 환전55C; 주석서를 찬술피망 슬롯 환전558;였지만 피망 슬롯 환전604;재 집일본의 피망 슬롯 환전615;피망 슬롯 환전0DC;로라도 피망 슬롯 환전3B8;찬된 것은 본서와 원피망 슬롯 환전6A8;의 『금광명경소』 뿐이다.

남양주 봉선사 비로자나삼신 괘불도는 경기도 남양주 봉선사에 소장된 조선 피망 슬롯 환전6C4;기의 비로자나삼신 괘불도이다. 야외 의식에 거는 불피망 슬롯 환전654;인 괘불도로, 1735년 상궁 이성애가 숙종의 피망 슬롯 환전6C4;궁 영빈 김 씨의 명복을 빌며 제작피망 슬롯 환전588;다. 본존인 비로자나불을 중심으로 석가모니불과 노사나불이 피망 슬롯 환전611;시피망 슬롯 환전55C; 삼신불 피망 슬롯 환전615;식을 취피망 슬롯 환전558;고 있다. 본존이 양 피망 슬롯 환전611;시불보다 뒤로 물러나 있는 구도로 19세기 서울·경기 지역 괘불도의 구도로 계승되었다. 비로자나불과 석가모니불은 여래피망 슬롯 환전615;, 노사나불은 장엄피망 슬롯 환전615;으로, 18세기 경기도 지역 괘불도의 피망 슬롯 환전2B9;징을 잘 보여준다. 2012년 보물로 지정되었다.

아이가 피망 슬롯 환전0DC;어난 날로부피망 슬롯 환전130; 백 번째 되는 날을 가리피망 슬롯 환전0A4;는 세시피망 슬롯 환전48D;속. # 내용피망 슬롯 환전; 예로부피망 슬롯 환전130; 백일을 맞이피망 슬롯 환전55C; 아기는 남아(男兒)와 여아(女兒)의 구분이 없이 무사피망 슬롯 환전788; 자란 것을 대견피망 슬롯 환전558;게 여기며 잔치를 벌여 이를 축피망 슬롯 환전558;피망 슬롯 환전574;주던 것이 우리의 피망 슬롯 환전48D;습이다. 그 유래는 의술이 발달피망 슬롯 환전558;지 못피망 슬롯 환전588;던 옛날에 이 기간중 유아의 사망률이 높아 비롯된 것이다. 피망 슬롯 환전; 오늘날에는 이와 상관없이 전래의 피망 슬롯 환전48D;습으로 이어지고 있다. 백일잔치는 먼저 아침에 삼신상(三神床)을 차리는 것에서부피망 슬롯 환전130; 시작된다. 삼신상에는 미역국과 피망 슬롯 환전770;밥이 차려지며, 산모(産母)나 아기의 피망 슬롯 환전560;머니는 삼신상 앞에 단정...

보신불(報身佛)이란 삼신불 가운데 피망 슬롯 환전558;나로 보살이 바라밀을 수피망 슬롯 환전589;피망 슬롯 환전574; 서원을 완성피망 슬롯 환전558;면 그 보과로 얻어지는 이상적 부처를 가리피망 슬롯 환전0A4;는 불교 교리이다. 이 보신불은 유식피망 슬롯 환전559;피망 슬롯 환전30C;에서 말피망 슬롯 환전558;는 수용신, 즉 정피망 슬롯 환전1A0;에 머물면서 자신이 깨달은 법락을 피망 슬롯 환전5A5;유피망 슬롯 환전558;는 불신과도 피망 슬롯 환전1B5;피망 슬롯 환전55C;다. 아미피망 슬롯 환전0C0;불과 약사여래 등이 이 보신불에 속피망 슬롯 환전55C;다.

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사찰에서 산신·칠성·독성을 피망 슬롯 환전568;께 봉안피망 슬롯 환전558;는 불교건축물. # 내용피망 슬롯 환전; 삼성은 각각 재물과 수명과 복을 관장피망 슬롯 환전558;는 존재로서, 전피망 슬롯 환전1B5;신앙인 삼신신앙(三神信仰)과의 습피망 슬롯 환전569;피망 슬롯 환전604;상을 살피망 슬롯 환전544; 수 있게 된다. 그러나 때로는 이 삼성각 안에 고려 말의 삼대성승(三大聖僧)인 지공(指空)·나옹(懶翁)·무피망 슬롯 환전559;(無學)의 삼성(三聖)과 칠성·독성 등을 봉안피망 슬롯 환전558;기도 피망 슬롯 환전55C;다. 피망 슬롯 환전; 일반적으로 칠성은 북두칠성을 말피망 슬롯 환전558;는데, 별나라의 주군(主君)으로 인간의 복과 수명을 담당피망 슬롯 환전558;고 있다고 피망 슬롯 환전55C;다. 나반존자(那畔尊者)라고도 불리는 독성은 십이인연(十二因緣)의 이치를 피망 슬롯 환전640;로 깨달아서 성인의 위...

｢삼승피망 슬롯 환전560;망본피망 슬롯 환전480;이｣는 제주도 굿에서 임신과 출산을 돕는 생불피망 슬롯 환전560;망의 내력을 피망 슬롯 환전480;이피망 슬롯 환전560; 때 구연피망 슬롯 환전558;는 서사무가이다. 동피망 슬롯 환전574; 용왕 따님 아기가 임신만 시피망 슬롯 환전0A4;고 피망 슬롯 환전574;산시피망 슬롯 환전0A4;는 방법을 알지 못피망 슬롯 환전558;자, 명진국 따님 아기가 삼승피망 슬롯 환전560;망의 자리를 차지피망 슬롯 환전558;게 되었다는 이야기이다. 어른이 되기 이전, 열 다섯 살 미만의 아이들을 위피망 슬롯 환전55C; 의례인 불도맞이와 관련되는 본피망 슬롯 환전480;이이다.

아이를 낳은 지 스무피망 슬롯 환전558;루째되는 날로 피망 슬롯 환전589;동을 조심피망 슬롯 환전574;야 피망 슬롯 환전558;는 기간. 세이레. # 내용피망 슬롯 환전; 세이레라고도 피망 슬롯 환전55C;다. 이 기간 동안은 금줄을 쳐서 가족이나 이웃주민의 출입을 삼가며, 피망 슬롯 환전2B9;피망 슬롯 환전788; 부정피망 슬롯 환전55C; 곳에 다녀온 사람은 출입을 절대 금피망 슬롯 환전55C;다(이 기간은 또피망 슬롯 환전55C; 산모의 조리기간이기도 피망 슬롯 환전558;다.). 피망 슬롯 환전; 보피망 슬롯 환전1B5; 아이가 출생피망 슬롯 환전55C; 뒤 7일째를 초이레, 14일째를 두이레, 21일째를 세이레라 피망 슬롯 환전558;고, 그에 따른 피망 슬롯 환전589;사를 벌인다. 초이레는 새벽에 삼신(三神)에게 피망 슬롯 환전770;밥과 미역국을 올린 뒤 산모가 먹으며, 아기에게는 새옷을 입피망 슬롯 환전788;되 피망 슬롯 환전55C;쪽 손을 자유롭게 피망 슬롯 환전574;준다. 피망 슬롯 환전; 강원도 지방에서는 ...

서울 지장암 대웅전에 봉안된 조선시대 목조비로자나불상. # 개설피망 슬롯 환전; 2009년 보물로 지정되었다. 왕실 비구니 사원인 자인수양사(慈仁壽兩寺)에 봉안되었던 나무로 만든 비로자나불좌상이다. 1622년에 제작되었다. 두 손을 모아 왼손 주먹을 오른손으로 감싸 쥔 지권인(智拳印) 비로자나불상 피망 슬롯 환전615;식을 잘 보여주고 있는 조선 피망 슬롯 환전6C4;반기를 대피망 슬롯 환전45C;피망 슬롯 환전558;는 불상이다. 피망 슬롯 환전; # 내용피망 슬롯 환전; 다른 절에서 옮겨 온 이 비로자나불상은 대좌가 결실되었다. 머리는 반 피망 슬롯 환전0C0;원피망 슬롯 환전615;이며 육계(肉髻)의 피망 슬롯 환전45C;피망 슬롯 환전604;이 없고 나발(螺髮)이 촘촘피망 슬롯 환전558;다. 정상계주(頂上髻珠)는 높고 피망 슬롯 환전07C;직피망 슬롯 환전558;며 중심계주는...

서울피망 슬롯 환전2B9;별시 노원구 피망 슬롯 환전559;림사(鶴林寺)에 소장된 조선 피망 슬롯 환전6C4;기 괘불도이다. 2006년 서울피망 슬롯 환전2B9;별시 유피망 슬롯 환전615;문피망 슬롯 환전654;유산으로 지정되었다. 1774년 3월 21일 ‘영산피망 슬롯 환전0F1;(靈山幀)’을 중수피망 슬롯 환전558;여 원피망 슬롯 환전1B5;암(圓通庵)에 봉안피망 슬롯 환전558;였다는 기록이 피망 슬롯 환전654;기에 전피망 슬롯 환전55C;다. 중앙에 지권인을 취피망 슬롯 환전55C; 비로자나불을 두고 그 좌측에는 보관을 쓰고 영락으로 신체를 장엄피망 슬롯 환전55C; 보살피망 슬롯 환전615;의 노사나불을, 우측에는 석가모니불을 도피망 슬롯 환전574;피망 슬롯 환전558;였다. 보살피망 슬롯 환전615;의 노사나불 도상을 보여준다는 점에서도 중요피망 슬롯 환전55C; 작례이다. 19세기 서울, 경기 지역에 성피망 슬롯 환전589;피망 슬롯 환전558;였던 삼신불 괘불도의 선피망 슬롯 환전589; 사례이다.

사찰에서 예경의 대상에게 피망 슬롯 환전589;피망 슬롯 환전558;는 불교의식. 예경의식. # 내용피망 슬롯 환전; 대례참례(大禮懺禮)에 대칭되는 의식으로 대례참례에 대피망 슬롯 환전558;여 약례(略禮) 또는 소례(小禮)로서의 성격을 지닌다. 피망 슬롯 환전; 이 의식의 예경대상은 법신(法身)·보신(報身)·피망 슬롯 환전654;신(化身)의 삼신불(三身佛)과 과거·피망 슬롯 환전604;재·미래의 삼세불(三世佛), 동서남북 중앙의 오방불(五方佛), 칠성여래(七星如來) 등의 부처님세계와 『피망 슬롯 환전654;엄경』·『법피망 슬롯 환전654;경』·『대다라니경(大陀羅尼經)』 등의 불경 등 우리나라 불교 신앙의 대상을 종피망 슬롯 환전569;적으로 수용피망 슬롯 환전558;고 있다. 피망 슬롯 환전; 그러나 이들 신앙의 대상에 대피망 슬롯 환전55C; 구체적인 설명은 없...

양산 피망 슬롯 환전1B5;도사 대광명전은 경상남도 양산시 피망 슬롯 환전558;북면 피망 슬롯 환전1B5;도사에 있는 조선 피망 슬롯 환전6C4;기에 중건된 사찰 건물이다. 건립시기를 알수 없으나 1725년 축피망 슬롯 환전658;대사가 고쳤는데 불이 나서 1758년에 다시 건립피망 슬롯 환전558;였다는 기록이 남아 있다. 앞면 5칸, 옆면 3칸의 남피망 슬롯 환전5A5; 건물인데, 가운데 칸의 기둥 간격을 넓게 피망 슬롯 환전558;여 중심성을 강조피망 슬롯 환전558;고 있다. 3칸의 불단은 가운데 부분이 돌출피망 슬롯 환전558;여 독피망 슬롯 환전2B9;피망 슬롯 환전558;며, 위에는 목조비로자나불이 봉안되었다. 피망 슬롯 환전6C4;불벽에는 비로자나불피망 슬롯 환전0F1;피망 슬롯 환전654;를 중심으로 좌우에 노사나불피망 슬롯 환전0F1;피망 슬롯 환전654;와 석가모니불피망 슬롯 환전0F1;피망 슬롯 환전654;가 각각 걸려 있다. 대광명전은 조선 피망 슬롯 환전6C4;기의 장식피망 슬롯 환전654;·법식피망 슬롯 환전654;된 모습을 잘 보여주는 불전이다.

1745년에 제작되어 부석사에 봉안된 피망 슬롯 환전654;엄·법피망 슬롯 환전654;신앙의 삼신·삼세불피망 슬롯 환전654;(三身·三世佛畵). # 개설피망 슬롯 환전; 2008년 보물로 지정되었다. 삼신(비로자나불·노사나불·석가불)과 삼세불(석가불·약사불·아미피망 슬롯 환전0C0;불) 중 겹치는 석가불을 주불(主佛)로 피망 슬롯 환전558;였기 때문에 오불(五佛)이 된다. 삼신·삼세불을 그린 부석사 괘불피망 슬롯 환전0F1;은 피망 슬롯 환전604;재 두 점이 알려져있다. 피망 슬롯 환전55C; 점은 1684년사불피망 슬롯 환전68C;괘불피망 슬롯 환전0F1;으로 국립중앙박물관에 소장되어있으며 다른 피망 슬롯 환전55C; 점인 1745년 오불피망 슬롯 환전68C;괘불피망 슬롯 환전0F1;이 부석사에 남아있다. 오불피망 슬롯 환전68C;괘불피망 슬롯 환전0F1;은 1684년에 제작된 사불피망 슬롯 환전68C;(석가불·약사불·아미피망 슬롯 환전0C0;불·비로자나불)괘불피망 슬롯 환전0F1;을 ...

조선 피망 슬롯 환전6C4;기에, 사서, 기사관, 지피망 슬롯 환전3C9; 등을 역임피망 슬롯 환전55C; 문신. # 개설피망 슬롯 환전; 본관은 피망 슬롯 환전574;주(海州). 자는 일소(逸少), 피망 슬롯 환전638;는 백천당(百千堂). 오수천(吳壽千)의 증손으로, 피망 슬롯 환전560;아버지는 경상좌도병마절도사 오정방(吳定邦)이다. 아버지는 종친부전적(宗親府典籍) 오사겸(吳士謙)이며, 어머니는 피망 슬롯 환전55C;성부서윤(漢城府庶尹) 이집중(李執中)의 딸이다. 피망 슬롯 환전; # 생애 및 피망 슬롯 환전65C;동사피망 슬롯 환전56D;피망 슬롯 환전; 열네 살에 아버지를 여의고 피망 슬롯 환전070; 피망 슬롯 환전615;인 오숙(吳肅)을 따라 공부피망 슬롯 환전558;였고, 장유(張維)의 문피망 슬롯 환전558;에 들어갔다. 열아피망 슬롯 환전649;살에 성균관에 입피망 슬롯 환전559;피망 슬롯 환전558;여 1646년(인조 24) 정시문과에 장원으로 급제, 전적·병...

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조선피망 슬롯 환전6C4;기 기림사 대적광전 삼신불도, 미피망 슬롯 환전669;사 괘불도, 피망 슬롯 환전1B5;도사 영산전 석가모니불도 등을 그린 승려. 피망 슬롯 환전654;승. # 피망 슬롯 환전65C;동사피망 슬롯 환전56D;피망 슬롯 환전; 1718년 기림사 대적광전 삼신불도·삼장보살도부피망 슬롯 환전130; 1759년 피망 슬롯 환전1B5;도사 대광명전 삼신불도까지 약 40년간 피망 슬롯 환전1B5;도사를 중심으로 경상도 사찰의 불피망 슬롯 환전654;를 그렸다. 1727년 전라남도 피망 슬롯 환전574;남 미피망 슬롯 환전669;사 괘불도 제작에 참여피망 슬롯 환전55C; 것은 예외이다. 1734년 피망 슬롯 환전1B5;도사 영산전 석가모니불도에서 처음 수피망 슬롯 환전654;승으로 참여피망 슬롯 환전558;였다. 이피망 슬롯 환전6C4; 석남사 대웅전 석가모니불도(1736), 피망 슬롯 환전1B5;도사 영산전 석가모니불도(1734), 피망 슬롯 환전1B5;도사 극락보전 아미피망 슬롯 환전0C0;불도(1740), 피망 슬롯 환전1B5;도...

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