댄 슬롯 (應身)

댄 슬롯(應身)은 중생을 교화하기 위해 나타난 부처의 몸을 말한다. 진리 그 자체인 법신(法身)과 달리 댄 슬롯은 중생의 근기에 따라 다양한 형태를 가지고 나타난다.

대승불교에서는 법신(法身), 즉 진리 그 자체인 부처의 몸이 교리적으로 중시된다. 그러나 이러한 법신과 달리 형체를 가진 모습으로 중생을 구제하는 부처의 몸도 염두에 두게 되었다. 이러한 두 유형의 불신(佛身)은 반야경 계통에서는 주로 법신과 색신(色身, rūpa-kāya)으로 대비되어 언급되는데, 이중 색신을 구원론적 함의(含意)^주1에서 해석한 용어가 바로 댄 슬롯이다.

댄 슬롯은 응화신(應化身)이라고도 하는데, 텍스트나 주석자에 따라서는 댄 슬롯과 화신(化身)을 구분해서 사용하기도 한다. 이 경우 화신은 상호를 구비하지 않고 일정한 형식 없이 다양한 모습을 취하며 중생을 구제하는 불신인 데 비하여, 댄 슬롯은 특정한 시대와 특정한 지역에서 특정한 중생을 구제하기 위하여 출현하는 부처라는 의미를 가진다.

인도에서 출현한 무료슬롯머신 석가모니불(釋迦牟尼佛) - 한국민족문화대백과사전은 댄 슬롯이며, 과거의 7불을 비롯한 많은 부처와 미래의 시카고 슬롯 머신 미륵불(彌勒佛) - 한국민족문화대백과사전도 모두 댄 슬롯에 속한다. 이 댄 슬롯들은 상대방에 따라 그를 화도(化導)^주2하는 데 편리한 모습으로 나타나 설법(說法)^주5하는 부처로서 32상(相)^주3과 80종호(種好)^주4라는 특별한 모습을 갖추고 있다.

응신이라는 용어는 승조(僧肇, 384~414)의 『주유마힐경(注維摩詰經)』 서문에서 처음으로 등장한다. 그는 여기에서 "법신은 형태가 없으나 다양한 모습으로 함께 나타나고…(중생의 근기에) 감응한 형태를 보고 그것을 일러 몸이라고 한다"라고 하였다. 이후 승조의 불신설은 진응이신설(眞應二身說)로 널리 사용된다.

이후 인도 유가행파(瑜伽行派)^주15의 3신설이 전래됨에 따라 'nirmāṇa-kāya'의 번역어로 '댄 슬롯'이 채택되었다. 이후 현장(玄奘, 602~664)^주14은 이 용어를 '변화신(變化身)'으로 번역하였으나, 그 의미는 크게 다르지 않다.

오션 스토리 슬롯 천태종(天台宗) - 한국민족문화대백과사전에서는 유가행파의 3신설을 장(藏) · 통(通) · 별(別) · 원(圓)의 4교판에 맞추어 4신설로 주장하기도 했는데, 이 경우 댄 슬롯은 승댄 슬롯(勝應身)과 열댄 슬롯(劣應身)의 두 종류로 대별된다. 승댄 슬롯은 초지(初地)^주6 이상의 보살을 위하여 법을 설하는 부처로서 통교(通敎)^주7에 대응하며, 열댄 슬롯은 범부(凡夫)^주8와 라스베가스 슬롯 머신 이승(二乘) - 한국민족문화대백과사전과 지전보살(地前菩薩)을 위하여 법을 설하는 부처로서 장교(藏敎)^주9에 대응한다. 이 경우 승댄 슬롯은 실제로는 보신(報身)^주10과 다르지 않기 때문에, 댄 슬롯은 오히려 열댄 슬롯만을 뜻하는 경우가 많다.

통일신라의 논사(論師)^주11 바다 이야기 슬롯 머신 원효(元曉)는 슬롯 머신 확률 계산 대에서 댄 슬롯을 인식의 관점에서 해석하였다. 이에 따르면 댄 슬롯은 분별사식(分別事識)^주12에 의하여 범부와 이승이 보는 바이며, 생각의 정도에 따라 달라지는 특징을 지닌다. 마음의 변화에 따라 달리 나타나는 댄 슬롯은 각자의 마음 속 전식(轉識)이 동하여 나타나게 되는 것이지만, 이것이 마치 밖에서부터 온 것처럼 생각하고 나타난 대상에 형태와 물질적인 요소가 있다고 생각하는 것은 철저히 잘못된 것이라고 지적하였다. 또한 댄 슬롯은 매번 똑같은 형태로 나타나는 것이 아니라 중생이 세상에서 겪게 되는 여러 가지 생활 양식에 순응하여 나타나는 것으로, 범부의 거칠어진 마음을 순화하기 위해 나타나는 본각(本覺)^주13의 다른 모습이라고 보았다.

• 색신 불교 개념 빛깔과 형상이 있는 육신 혹은 32가지 상호를 갖춘 붓다의 육신을 의미하는 불교용어.
• 삼신 불교 개념 부처를 법신 · 보신 · 화신이나 자성신 · 수용신 · 변화신[댄 슬롯] 등 세 가지 종류로 표현한 불교교리.
• 법신불 불교 개념 삼신불 가운데 하나로 진리를 인격화한 붓다를 가리키는 신앙대상.
• 법신 불교 개념 색신(色身)과 대비되는 또는 삼신 가운데 하나에 해당하는 신(神).
• 석가모니불 불교 개념 부처로 모시는 대상이자 불교의 교조.
• 미륵불 불교 개념 석가모니가 열반에 든 뒤 56억7000만 년이 지난 미래의 사바세계에 나타나 중생을 구제한다는 부처님.
• 원효 불교 인물 삼국시대 신라의 『대혜도경종요』, 『금강반야경소』, 『화엄경소』 등을 저술한 승려.
• 대승기신론소 불교 문헌 국가문화유산 『대승기신론』에 대해 해석한 교장의 일종으로 1457년에 간행한 주석서. 불교서 · 초주갑인자.