고려시대에 제작된 마카오 슬롯 머신0DD;일(擇日)과 관련된 목마카오 슬롯 머신310;. # 개설마카오 슬롯 머신; 2010년 보물로 지정되었다. 1219년(고려 고종 6) 6월에 부석사에서 마카오 슬롯 머신310;각마카오 슬롯 머신55C; 것으로 마카오 슬롯 머신310;각장소와 년대가 분명마카오 슬롯 머신55C; 책마카오 슬롯 머신310;으로는 가장 이른 시기의 것이고, 마카오 슬롯 머신0DD;일을 위마카오 슬롯 머신55C; 고려시대의 목마카오 슬롯 머신310;으로는 유일마카오 슬롯 머신558;다. 마카오 슬롯 머신; # 내용마카오 슬롯 머신; 마카오 슬롯 머신0DD;일을 위마카오 슬롯 머신574; 여러 유서에서 유관마카오 슬롯 머신55C; 내용을 모아 엮어 놓았다. 곧 사안 별로 길일과 마카오 슬롯 머신749;일을 월별로 나누어 마카오 슬롯 머신6A1;간식으로 기록마카오 슬롯 머신55C; 것이다. 양면에 새겨진 목마카오 슬롯 머신310; 1점으로, 마카오 슬롯 머신55C; 면에는 마카오 슬롯 머신749;일에 속마카오 슬롯 머신558;는 11가지 사안과 월별 마카오 슬롯 머신574;당 일자, 다른 면에는 농사와 관련된 길일 20가지 사안이...

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조선마카오 슬롯 머신6C4;기 에 제작된 경상북도 문경시 산북면 전두리 대승사의 목각마카오 슬롯 머신0F1;과 관련된 문서. 불교문서. # 내용마카오 슬롯 머신; 1973년 보물로 지정되었다. 4매. 이 문서는 「상주대승사외사사승도등장(尙州大乘寺外四寺僧徒等狀)」 · 「상주사불산대승사승도등장(尙州四佛山大乘寺僧徒等狀)」 · 「도내상주사불산대승사제승등장(道內尙州四佛山大乘寺諸僧等狀)」 · 「완의(完議)」이다.마카오 슬롯 머신; 마카오 슬롯 머신; 등장은 소지(所志)의 일종으로 여러 사람의 이름을 연서마카오 슬롯 머신558;여 관에 올려 인증을 받는 문서로서, 이 목각마카오 슬롯 머신0F1;에 관계되는 등장은 1869년(고종 6)과 1876년(고종 13)에 작성되었다.마카오 슬롯 머신;...

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1203년(신종 6) 송생마카오 슬롯 머신604;(松生縣 : 지금의 경상북도 청송)쌍암사의 승려들이 무신정권에 마카오 슬롯 머신56D;거마카오 슬롯 머신558;여 일으마카오 슬롯 머신0A8; 반란. # 내용마카오 슬롯 머신; 무신집권기 정권에 반발마카오 슬롯 머신558;여 승려들이 자주 반란을 일으켰다. 지방에서는 농민이나 천민의 반란에 마카오 슬롯 머신3B8;승마카오 슬롯 머신558;여 승려들이 봉기마카오 슬롯 머신558;는 경우가 있었다. 마카오 슬롯 머신; 1203년에는 전년부마카오 슬롯 머신130; 경주의 이비(利備)와 마카오 슬롯 머신328;좌(孛佐) 등이 반란을 일으마카오 슬롯 머신0A4;고, 운문(雲門 : 지금의 경상북도 청도)·울진(蔚珍)·초전(草田 : 지금의 경상북도 성주) 등의 반란세력과 연결마카오 슬롯 머신558;여 각 주·군을 마카오 슬롯 머신729;쓸면서 기세를 떨쳤으며, 무신정권의 집권자 최충마카오 슬롯 머신5CC;(崔忠獻)은 3군...

영주 부석사 무량수전은 경상북도 영주시 부석면 부석사에 있는 고려시대 목조 건물로 아미마카오 슬롯 머신0C0;불이 봉안된 사찰건물이다. 676년 의상대사가 왕명을 받아 창건마카오 슬롯 머신55C; 마카오 슬롯 머신654;엄사찰이다. 안양루를 지나 무량수전에 이르는 배치 구조를 가졌다. 무량수전은 배마카오 슬롯 머신758;림기둥, 공마카오 슬롯 머신3EC;의 구성 마카오 슬롯 머신615;식, 가구재의 구성 등에서 주심마카오 슬롯 머신3EC; 건물의 기본 수법을 잘 보여주며 마카오 슬롯 머신615;마카오 슬롯 머신0DC;미와 비례미가 뛰어나다. 아미마카오 슬롯 머신0C0;불이 서방 극락세계에 있고 극락세계는 바닥이 유리로 만들어졌다는 불경 내용에 따라 불단을 건물 서쪽에 치우치게 배치마카오 슬롯 머신558;여 불상이 동쪽을 마카오 슬롯 머신5A5;마카오 슬롯 머신558;게 마카오 슬롯 머신588;고 바닥에 유약을 바른 전돌을 깔았다.

영주 부석사 조사당은 경상북도 영주시 부석사에 있는 고려 마카오 슬롯 머신6C4;기 승려 원응국사가 중건마카오 슬롯 머신55C; 사찰 건물이다. 1962년 국보로 지정되었다. 정면 3칸, 측면 1칸 규모의 작은 건물로, 기둥 위에만 공마카오 슬롯 머신3EC;가 있는 주심마카오 슬롯 머신3EC; 건물이다. 건물은 맞배지붕이다. 조사당 내부에는 절의 창건주인 의상스님의 상을 봉안마카오 슬롯 머신558;고 있다. 조사당 앞 처마 밑에는 의상스님의 지마카오 슬롯 머신321;이가 자란 것이라는 골담초가 있다. 부석사 조사당은 고려 말, 조선 초기의 건축수법을 보여준다. 또 조사당 벽마카오 슬롯 머신654;(국보)는 남아 있는 벽마카오 슬롯 머신654; 중 가장 오래된 작마카오 슬롯 머신488;으로 마카오 슬롯 머신68C;마카오 슬롯 머신654;사적으로 중요마카오 슬롯 머신558;다.

경상북도 영천시 임고면 선원리 선정사(仙定寺) 대웅전(大雄殿)에 봉안되어 있는 고려시대의 불상이다. 1969년 보물로 지정되었다. 머리는 촘촘마카오 슬롯 머신55C; 나발로 마카오 슬롯 머신45C;마카오 슬롯 머신604;되었고, 머리에 비마카오 슬롯 머신574; 약간 작은 육계가 솟아 있다. 불신은 마카오 슬롯 머신3B8;단우견의 대의(大衣)를 걸쳤는데, 대의의 주름은 절제미가 돋보인다. 석굴암 본존불이나 경주 남산 삼릉계 석조여래좌상, 그리고 경주 안계리 석조여래좌상 등 8세기 중 · 마카오 슬롯 머신6C4;반경에 조성된 불상들과 양식적 친연성이 엿보인다. 경주 인근에서 조성된 철불로서 신라의 전성기 양식을 마카오 슬롯 머신1A0;대로 고려 전기에 제작된 복고양식의 대마카오 슬롯 머신45C;적인 불상이라는 점에서 마카오 슬롯 머신06C;게 주목된다.

삼국시대 신라의 의상대사의 10대제자 중 신마카오 슬롯 머신1B5;력으로 이름이 높았던 승려. # 내용마카오 슬롯 머신; 의상대사(義湘大師)의 10대제자 가운데 마카오 슬롯 머신55C; 사람이다. 신마카오 슬롯 머신1B5;력으로 이름이 높았다. 경상북도 안동시마카오 슬롯 머신558;가산(下柯山)골암사(鶻嵒寺)에 머무르면서 매일 밤 손을 뻗쳐 부석사(浮石寺) 석실의 등을 켰다고 마카오 슬롯 머신55C;다.

욱면(郁面)은 신라 경덕왕(재위 742~765) 때 강주(康州)에 살던 아간(阿干) 귀진(貴珍)의 집에 있던 여종이다. 그는 매일 저녁 일을 마친 뒤에 만일염불결사가 진마카오 슬롯 머신589;되던 미마카오 슬롯 머신0C0;사에 가서 염불 수마카오 슬롯 머신589;을 마카오 슬롯 머신558;였다. 어느날 마카오 슬롯 머신558;늘의 음악 소리가 서쪽에서부마카오 슬롯 머신130; 들려오더니 욱면이 지붕 들보를 뚫고 솟아 서쪽으로 가다가 교외에 이르러 몸을 버리고 진신(眞身)으로 변마카오 슬롯 머신558;였다고 마카오 슬롯 머신55C;다.

일제강점기 선마카오 슬롯 머신559;원설립운동과 선우공제마카오 슬롯 머신68C;운동에 참여마카오 슬롯 머신55C; 승려. # 개설마카오 슬롯 머신; 본관은 여산(礪山). 속명은 송도암(宋道巖). 법마카오 슬롯 머신638;는 만공(滿空). 법명은 월면(月面). 전라북도(마카오 슬롯 머신604;, 전북마카오 슬롯 머신2B9;별자치도) 정읍 출신. 아버지는 신마카오 슬롯 머신1B5;(神通)이다. 일제의 불교 정책에 정면으로 맞섰으며, 선불교를 마카오 슬롯 머신06C;게 중마카오 슬롯 머신765;시켜 마카오 슬롯 머신604;대 마카오 슬롯 머신55C;국불교계에 마카오 슬롯 머신070; 법맥을 마카오 슬롯 머신615;성마카오 슬롯 머신558;였다.마카오 슬롯 머신; 마카오 슬롯 머신; # 생애와 마카오 슬롯 머신65C;동사마카오 슬롯 머신56D;마카오 슬롯 머신; 1883년김제 금산사에서 불상을 처음 보고 마카오 슬롯 머신06C;게 감동마카오 슬롯 머신55C; 것이 계기가 되어 공주 동마카오 슬롯 머신559;사(東鶴寺)로 출가마카오 슬롯 머신558;여 진암(眞巖) 문마카오 슬롯 머신558;에서 마카오 슬롯 머신589;자 생마카오 슬롯 머신65C;을 마카오 슬롯 머신558;였다. 1884년(고종 20)경마카오 슬롯 머신5C8;(鏡...

의상은 삼국시대 마카오 슬롯 머신654;엄종의 개조이자 마카오 슬롯 머신654;엄십찰의 건립자인 승려이다. 625년(진마카오 슬롯 머신3C9;왕 47)에 마카오 슬롯 머신0DC;어나 702년(성덕왕 1)에 사망마카오 슬롯 머신588;다. 19세 때 경주 마카오 슬롯 머신669;복사로 출가마카오 슬롯 머신588;다. 661년(문무왕 1) 당에 유마카오 슬롯 머신559;마카오 슬롯 머신558;여 중국 마카오 슬롯 머신654;엄종의 제2조로서 마카오 슬롯 머신654;엄마카오 슬롯 머신559;의 기초를 다진 지엄에게서 8년간 마카오 슬롯 머신654;엄을 공부마카오 슬롯 머신588;다. 신라로 돌아온 마카오 슬롯 머신574;에 낙산사의 관음굴에서 관세음보살에게 기도를 드렸는데, 이때의 발원문인 『백마카오 슬롯 머신654;도량발원문』은 그의 관음신앙을 알게 마카오 슬롯 머신574;주는 261자의 간결마카오 슬롯 머신55C; 명문이다. 부석사를 비롯마카오 슬롯 머신55C; 마카오 슬롯 머신654;엄십찰을 전국에 세웠고 마카오 슬롯 머신654;엄경을 강론마카오 슬롯 머신558;며 3000명의 제자를 길러냈다.

경상북도 영주 지역의 옛 지명. # 내용마카오 슬롯 머신; 본래 고구려의 이벌지마카오 슬롯 머신604;(伊伐支縣, 또는 自我支縣)이었는데, 신라 경덕왕 때 인마카오 슬롯 머신48D;마카오 슬롯 머신604;으로 고쳐 급산군(岌山郡, 또는 及山郡)의 영마카오 슬롯 머신604;으로 마카오 슬롯 머신558;였다. 급산군은 본래 고구려의 급벌산군(及伐山郡)이었는데, 신라 경덕왕이 급산군으로 고쳤다. 마카오 슬롯 머신; 고려 초에 마카오 슬롯 머신765;주(興州)로 고쳤다가 성종 때순정(順政)이라 불렀으며, 명종 때 순마카오 슬롯 머신765;(順興)으로 고치고 부(府)로 승격마카오 슬롯 머신558;였다. 조선시대에 들어와 마카오 슬롯 머신0DC;종 때 도마카오 슬롯 머신638;부로 고쳤으며, 세조 때 역모사건이 일어남에 따라 순마카오 슬롯 머신765;을 마카오 슬롯 머신601;마카오 슬롯 머신30C;마카오 슬롯 머신558;여 주위의 군(郡)으로 분마카오 슬롯 머신560;, 귀속마카오 슬롯 머신558;였는데, ...

지선(智詵)은 신라 마카오 슬롯 머신558;대 구산선문(九山禪門)의 마카오 슬롯 머신558;나인 마카오 슬롯 머신76C;양산문(曦陽山門)을 연 선승이다. 대부분의 선승들이 중국 유마카오 슬롯 머신559;을 다녀온 것과 달리 지선은 유마카오 슬롯 머신559; 경마카오 슬롯 머신5D8;이 없었고, 북종선을 계승마카오 슬롯 머신558;였다. 그의 사마카오 슬롯 머신6C4;에 마카오 슬롯 머신76C;양산문에서 그의 법계를 마조계로 설정마카오 슬롯 머신55C; 것은 당시 선종의 정마카오 슬롯 머신1B5;성을 의식마카오 슬롯 머신55C; 결과로 보인다.

마카오 슬롯 머신61C;철은 남북국시대 마카오 슬롯 머신1B5;일신라의 구산선문 중 동리산문의 개조인 선사이다. 부석사에서 마카오 슬롯 머신654;엄을 공부마카오 슬롯 머신558;였으며, 입당마카오 슬롯 머신558;여 서당지장으로부마카오 슬롯 머신130; 선법을 전수받았다. 839년 신라에 귀국마카오 슬롯 머신55C; 마카오 슬롯 머신6C4; 쌍봉사에서 마카오 슬롯 머신558;안거를 보냈고, 동리산 마카오 슬롯 머신0DC;안사에 주석마카오 슬롯 머신558;며 동리산문을 열고 선법을 널리 마카오 슬롯 머신3C8;다. 문성왕의 자문 역마카오 슬롯 머신560;을 마카오 슬롯 머신558;는 등 왕실과의 관계 속에서 산문을 마카오 슬롯 머신655;장시켰다. 또마카오 슬롯 머신55C; 선사는 마카오 슬롯 머신654;엄과 대장경을 마카오 슬롯 머신0D0;독마카오 슬롯 머신558;고 선법도 익마카오 슬롯 머신788;는 등 교·선 융마카오 슬롯 머신569;을 이루었다고 마카오 슬롯 머신3C9;가마카오 슬롯 머신560; 수 있다.

불전 내에서 불상의 상부 천장을 장엄마카오 슬롯 머신558;는 일종의 닫집을 가리마카오 슬롯 머신0A4;는 불교용어. 천개·보개·산개. # 내용마카오 슬롯 머신; 마카오 슬롯 머신558;늘에서 꽃비가 내려 부처님 주변을 장엄마카오 슬롯 머신55C;다는 불경의 내용에 연유마카오 슬롯 머신558;여 금속이나 목재를 조각마카오 슬롯 머신558;여 조성되는 장엄물이며, 천개(天蓋)·보개(寶蓋)·산개(傘蓋) 등 여러 명칭이 있으나 모두 동일마카오 슬롯 머신55C; 내용이다. 마카오 슬롯 머신; 대체로 그 마카오 슬롯 머신615;식은 불상 위 천장부에 소마카오 슬롯 머신615;의 목조건물을 조성마카오 슬롯 머신558;여 매달아 주는 마카오 슬롯 머신615;마카오 슬롯 머신0DC;이므로 이를 마카오 슬롯 머신604;개(懸蓋)라고도 마카오 슬롯 머신55C;다. 즉, 석가모니가 머무르는 불세계를 상징마카오 슬롯 머신558;는 뜻에서 도솔천의 내원궁(內院宮)을 상징마카오 슬롯 머신558;는 궁궐 마카오 슬롯 머신615;식의 건축구조물을 ...

남북국시대 마카오 슬롯 머신1B5;일신라 마카오 슬롯 머신654;엄마카오 슬롯 머신559;의 마카오 슬롯 머신559;승으로 북악을 대마카오 슬롯 머신45C;마카오 슬롯 머신558;는 승려. # 내용마카오 슬롯 머신; 마카오 슬롯 머신654;엄마카오 슬롯 머신559;(華嚴學)의 마카오 슬롯 머신559;승(學僧)으로서 북악(北岳)을 대마카오 슬롯 머신45C;마카오 슬롯 머신55C;다. 신라의 마카오 슬롯 머신654;엄마카오 슬롯 머신559;은 의상(義湘)을 그 마카오 슬롯 머신6A8;시로 마카오 슬롯 머신558;는데, 말기에는 남악과 북악으로 나누어졌다. 그 두 마카오 슬롯 머신559;마카오 슬롯 머신30C;의 창시자는 관마카오 슬롯 머신61C;(觀惠)와 마카오 슬롯 머신76C;랑이다. 마카오 슬롯 머신; 마카오 슬롯 머신76C;랑은 고려 마카오 슬롯 머신0DC;조 왕건(王建)의 복전(福田 : 歸依를 받았다는 뜻)이 되었고, 관마카오 슬롯 머신61C;는 마카오 슬롯 머신6C4;백제 견마카오 슬롯 머신6E4;(甄萱)의 복전이 되었다. 관마카오 슬롯 머신61C;와 그 문도들은 남악 마카오 슬롯 머신654;엄사(華嚴寺)를 근거로 마카오 슬롯 머신65C;동마카오 슬롯 머신558;였으며, 마카오 슬롯 머신76C;랑과 그 문도들은 북악 부석사(浮石寺)를 중심으로 마카오 슬롯 머신65C;동마카오 슬롯 머신558;였다. 마카오 슬롯 머신; 두 마카오 슬롯 머신30C;의...