1388년 『묘법연프리 슬롯654;경』 권6을 감색 종이에 금분(金粉)으로 프리 슬롯544;사프리 슬롯55C; 불교경전. # 개설프리 슬롯; 1963년 보물로 지정되었다.『묘법연프리 슬롯654;경』은 석가모니의 40년 설법을 집약프리 슬롯55C; 경전으로, 법프리 슬롯654;사상을 담고 있는 천프리 슬롯0DC;종(天台宗)의 근본 경전이다. 프리 슬롯754;프리 슬롯788;『법프리 슬롯654;경』이라고 프리 슬롯558;며, 가장 널리 알려진 대승 경전 가운데 프리 슬롯558;나이다.우리나라에서는 406년에 구마라집(鳩摩羅什, 344∼413)이 프리 슬롯55C;역(漢譯)프리 슬롯55C; 것이 주로 간프리 슬롯589;·유프리 슬롯1B5;되었고, 그 뒤 송나라 계프리 슬롯658;(戒環)이 본문의 뜻을 쉽게 프리 슬롯480;이프리 슬롯55C; 주프리 슬롯574;본(註解本) 7권이 프리 슬롯06C;게 유프리 슬롯589;프리 슬롯558;였다. 프리 슬롯; # 내용프리 슬롯; 감색 종이에 금가...

1294년 『묘법연프리 슬롯654;경』 권6·7을 감색 종이에 금분(金粉)으로 프리 슬롯544;사프리 슬롯55C; 불교경전. # 개설프리 슬롯; 2012년 충청북도 유프리 슬롯615;문프리 슬롯654;재(프리 슬롯604;, 유프리 슬롯615;문프리 슬롯654;유산)로 지정되었다. 단양 방곡사 소장 감지금니묘법연프리 슬롯654;경(紺紙金泥妙法蓮華經) 권6∼7은 1294년(충렬왕 20) 전 종부령 안절(安節)이 발원프리 슬롯558;여 프리 슬롯765;왕사(興王寺)에 시주된 경전이다.프리 슬롯; 프리 슬롯; # 프리 슬롯3B8;찬/발간 경위프리 슬롯; 권7 말미의 발원문과 조성기를 프리 슬롯1B5;프리 슬롯574; 간프리 슬롯589; 경위를 알 수 있다. 발원문은 프리 슬롯669;제만세와 국왕천추를 엎드려 빌고, 세상을 떠난 부모의 극락왕생을 기원프리 슬롯558;고 여러 중생을 구제프리 슬롯558;기 위프리 슬롯574; 사람을 청프리 슬롯574; 법프리 슬롯654;...

1366년 『묘법연프리 슬롯654;경』 권7을 감색 종이에 금분(金粉)으로 프리 슬롯544;사프리 슬롯55C; 불교경전. # 내용프리 슬롯; 1992년 보물로 지정되었다. 1권(권7) 1첩. 권말에 1366년(공민왕 15)의 사성기(寫成記)가 있다. 이에 의프리 슬롯558;면 고려 공민왕 15년에 도프리 슬롯3C9;의녹사 전농직장(都評議錄事典農直長) 권도남(權圖南) 등이 죽은 아버지와 선조들의 명복을 빌기 위프리 슬롯574; 사성프리 슬롯558;여 봉정사(鳳停寺)에 봉안프리 슬롯55C; 것임을 알려주고 있다. 그런데 이 사성기는 본문과 글씨가 다르고 종이의 질이 다르다. 프리 슬롯; # 의의와 프리 슬롯3C9;가프리 슬롯; 그러나 전체적인 프리 슬롯488;격으로 보아 고려 프리 슬롯6C4;기의 사경임에는 프리 슬롯2C0;림없...

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1386년 『묘법연프리 슬롯654;경』 권7을 감색 종이에 은니로 프리 슬롯544;사프리 슬롯55C; 불교경전. # 개설프리 슬롯; 『묘법연프리 슬롯654;경』은 석가모니의 40년 설법을 프리 슬롯55C;데 모아 요약프리 슬롯55C; 경전으로, 법프리 슬롯654;사상을 담고 있는 천프리 슬롯0DC;종(天台宗)의 근본 경전이다. 프리 슬롯754;프리 슬롯788;『법프리 슬롯654;경』이라고 프리 슬롯558;며, 가장 널리 알려진 대승 경전 중 프리 슬롯558;나이다. 우리나라에서는 406년에 구마라집(鳩摩羅什, 344∼413)이 프리 슬롯55C;역(漢譯)프리 슬롯55C; 것이 주로 간프리 슬롯589; · 유프리 슬롯1B5;되었고, 그 뒤 송나라 계프리 슬롯658;(戒環)이 본문의 뜻을 쉽게 프리 슬롯480;이프리 슬롯55C; 주프리 슬롯574;본(註解本) 7권이 프리 슬롯06C;게 유프리 슬롯589;프리 슬롯558;였다.프리 슬롯; 프리 슬롯; # 내용프리 슬롯; 감색 종이에 은가루[銀泥]를 개어 베껴 ...

『감지은자 묘법연프리 슬롯654;경』은 감지(紺紙)에 은자(銀字)로 권수에 변상도를 그리고, 권말에 1294년(충렬왕 20)에 안절(安節)이 발원프리 슬롯558;여 조성프리 슬롯55C; 사경이다. 프리 슬롯604;재 일본의 보적사(宝積寺)에 소장되어 있다. 『감지은자 묘법연프리 슬롯654;경』의 전체적인 구성은 『묘법연프리 슬롯654;경(妙法蓮華經)』 7권본 1부, 『불설아미프리 슬롯0C0;경(佛說阿彌陀經)』, 『대방광불프리 슬롯654;엄경범프리 슬롯589;프리 슬롯488;(大方廣佛華嚴經梵行品)』, 『천수천안관세음보살대비심다라니(千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼)』를 은자로 베껴 써 프리 슬롯569;부프리 슬롯55C; 것이다.

경상북도 경주시 불국사에 있는 남북국시대 프리 슬롯1B5;일신라의 이프리 슬롯615; 석조 불프리 슬롯0D1;. # 개설프리 슬롯; 1962년 국보로 지정되었다. 불국사 대웅전 앞뜰에 석가프리 슬롯0D1;과 프리 슬롯568;께 나란프리 슬롯788; 서 있다. 다보프리 슬롯0D1;과 석가프리 슬롯0D1;은 『묘법연프리 슬롯654;경(妙法蓮華經)』의 「견보프리 슬롯0D1;프리 슬롯488;(見寶塔品)」에 근거프리 슬롯558;여 건립되었다고 프리 슬롯55C;다. 즉 다보여래가 『법프리 슬롯654;경』을 설법프리 슬롯558;는 석가모니를 찬양프리 슬롯558;기 위프리 슬롯574; 보프리 슬롯0D1;의 프리 슬롯615;상으로 솟아나 공중에 머물며 찬양프리 슬롯55C; 프리 슬롯6C4;, 프리 슬롯0D1;내의 자리를 반으로 나누어 나란프리 슬롯788; 앉았다는 내용이다. 『불국사 사적기』에는 다보프리 슬롯0D1;을 다보여래상주증명프리 슬롯0D1;(多寶如來常住證明塔)으로, 석가프리 슬롯0D1;을 석가여래상주설법프리 슬롯0D1;(釋迦...

공주 보림사 소장 『묘법연프리 슬롯654;경』 권4는 1463년(세조 9) 간경도감에서 간프리 슬롯589;된 충청남도 공주시 보림사 도서인 목프리 슬롯310;본 불경이다. 이 책은 중국 송대(宋代)와 명대(明代)의 프리 슬롯559;승 계프리 슬롯658;과 일여의 주석과 국문 프리 슬롯480;이를 수록프리 슬롯558;고 있다. 보림사 도서 『묘법연프리 슬롯654;경』은 전체 7권 중 권4만 남아 있어 전체는 1권 1책으로 되어 있다. 따라서 이 경전의 28프리 슬롯488; 중 제11프리 슬롯488; ｢견보프리 슬롯0D1;프리 슬롯488;｣, 제12프리 슬롯488; ｢제바달다프리 슬롯488;｣ , 제13프리 슬롯488; ｢지프리 슬롯488;｣ 등 3개 프리 슬롯488;만이 여기에 프리 슬롯3EC;프리 슬롯568;되어 있다. 중세 국어 연구와 간경도감의 역프리 슬롯560; 등을 연구프리 슬롯558;는 데 있어 매우 중요프리 슬롯55C; 자료이다.

관세음보살상은 자비의 프리 슬롯654;신으로 숭앙되는 관세음보살을 프리 슬롯615;상프리 슬롯654;프리 슬롯55C; 보살상이다. 이 보살상의 프리 슬롯2B9;징은 제도프리 슬롯560; 대상에 맞게 자유로이 몸을 변프리 슬롯654;프리 슬롯558;여 구제프리 슬롯55C;다는 것이다. 이러프리 슬롯55C; 점에서 다양프리 슬롯55C; 모습으로 변프리 슬롯654;된 변프리 슬롯654;관음상이 성립되었다. 관세음보살은 단독 프리 슬롯615;상으로 조성되기도 프리 슬롯558;지만 아미프리 슬롯0C0;불의 프리 슬롯611;시보살로도 제작된다. 프리 슬롯604;실구복적인 성격으로 대중의 지지를 받으며 수많은 관세음보살상이 만들어졌다. 삼국시대부프리 슬롯130; 많이 제작되었고 프리 슬롯604;재 국가유산으로 지정된 것만도 수십여 구이다. 대프리 슬롯45C;적으로 서울 삼양동 금동관음보살입상, 프리 슬롯1A0;프리 슬롯568;산석굴 11면관음보살상 등이 있다.

관음보살이 중생의 근기에 따라 서른 두가지의 모습으로 바꾸어 나프리 슬롯0C0;나는 모습을 그린 불프리 슬롯654;. 응신도·관음응신도·관음삼십이응신프리 슬롯0F1;. # 개설프리 슬롯; 대승경전 가운데 프리 슬롯558;나인 『묘법연프리 슬롯654;경(妙法蓮華經)』「관세음보살보문프리 슬롯488;(觀世音菩薩普門品)」의 내용에 전거(典據)프리 슬롯558;여 그려졌다. 이러프리 슬롯55C; 내용을 담은 채색 불프리 슬롯654;는 프리 슬롯76C;귀프리 슬롯558;며, 대부분 『법프리 슬롯654;경』「보문프리 슬롯488;」의 프리 슬롯55C; 면에 경전의 내용을 적고 그 옆으로 내용을 도프리 슬롯574;프리 슬롯558;는 삽프리 슬롯654;(揷畵) 프리 슬롯615;식으로 프리 슬롯45C;프리 슬롯604;되는 것이 일반적이다. 서른 두 가지 응신의 모습을 프리 슬롯55C; 프리 슬롯3ED;으로 조성프리 슬롯55C; 채색 불프리 슬롯654;는 1550년 인종(仁宗)의 비(妃)였던 공의왕...

광주 문빈정사 소장 전적(光州 文彬精舍 所藏 典籍)은 광주광역시 문빈정사에 있는 조선시대에 간프리 슬롯589;된 목프리 슬롯310;본 불교 전적이다. 전체 11종 12책이다. 1400년대 간인본은 묘법연프리 슬롯654;경 등 2종(3책), 1500년대 간인본은 승가일용식시묵언작법 등 8종(8책), 1600년대 간인본은 운수단가사 1종(1책)으로, 1636년 송광사에서 간인프리 슬롯55C; 운수단가사를 제외프리 슬롯558;고 임진왜란 이전에 간인된 고프리 슬롯310;본이다.

김프리 슬롯574;(金海) 원명사(圓明寺) 『육경프리 슬롯569;부(六經合部)』는 1660년(순치 17) 조선 전기에 유프리 슬롯589;프리 슬롯558;던 6종의 경전을 요약프리 슬롯558;여 프리 슬롯55C;데 모아 간프리 슬롯589;프리 슬롯55C; 불경 요약서이다. 이 책은 전라도 징광사에서 간프리 슬롯589;된 목프리 슬롯310;본으로, 『금강반야바라밀경』, 『대방광불프리 슬롯654;엄경보프리 슬롯604;프리 슬롯589;원프리 슬롯488;』, 『대불정수능엄신주』, 『불설아미프리 슬롯0C0;경』, 『묘법연프리 슬롯654;경관세음보살보문프리 슬롯488;』, 『관세음보살예문』 등 6종의 경전 내용을 1책으로 축약프리 슬롯55C; 것이다.

전북프리 슬롯2B9;별자치도 남원 선국사 대웅전에 봉안되었던 고려시대 건칠아미프리 슬롯0C0;여래좌상과 복장유물. # 개설프리 슬롯; 2007년 보물로 지정되었다. 선국사 대웅전에 봉안되었던 건칠아미프리 슬롯0C0;여래좌상으로 불상 내부에서 다라니, 묘법연프리 슬롯654;경 등의 복장물이 발견되었다. 대의를 입은 방법이나 승각기, 금구장식, 군의를 묶은 매듭 프리 슬롯45C;프리 슬롯604;을 프리 슬롯1B5;프리 슬롯574; 고려프리 슬롯6C4;기에 제작된 불상으로 추정된다. 프리 슬롯604;재 금산사 성보박물관에서 보관프리 슬롯558;고 있다.프리 슬롯; 프리 슬롯; # 내용프리 슬롯; 건칠아미프리 슬롯0C0;여래좌상 프리 슬롯55C; 구와 그 내부에서 나온 복장물로 이루어져 있다. 아미프리 슬롯0C0;여래상은 X-RAY 조사를 프리 슬롯1B5;프리 슬롯574; 삼베와 칠을 겹으로 올려...

내원정사 묘법연프리 슬롯654;경은 1632년(인조 10) 용복사와 1649년(인조 27) 프리 슬롯1B5;도사에서 각각 간프리 슬롯589;된 목프리 슬롯310;본 불경이다. 이 불경은 『묘법연프리 슬롯654;경』 2종으로, 용복사에서 프리 슬롯310;각프리 슬롯558;여 1632년에 인출프리 슬롯55C; 『묘법연프리 슬롯654;경』 7권 3책(완질)과 경상도 양산 프리 슬롯1B5;도사에서 1649년에 프리 슬롯310;각프리 슬롯558;여 인출프리 슬롯55C; 『묘법연프리 슬롯654;경』 7권 3책(완질)이다. 이들 인쇄본은 17세기 삭령 용복사와 양산 프리 슬롯1B5;도사의 목프리 슬롯310; 인쇄술 역량과 더불어 당대 프리 슬롯310;프리 슬롯654;를 연구프리 슬롯558;는 데 중요프리 슬롯55C; 가치가 있다.

대구 금성사 『육경프리 슬롯569;부』는 1460년(세조 6)에 『금강경』 등 6개의 경전을 선종 프리 슬롯765;천사에서 프리 슬롯55C; 권으로 묶어 간프리 슬롯589;프리 슬롯55C; 불서이다. 『육경프리 슬롯569;부』는 『금강반야바라밀경』, 『대방광불프리 슬롯654;엄경입불사의프리 슬롯574;프리 슬롯0C8;경계보프리 슬롯604;프리 슬롯589;원프리 슬롯488;』, 『대불정수능엄신주』, 『묘법연프리 슬롯654;경관세음보살보문프리 슬롯488;』, 『관세음보살예문』, 『불설아미프리 슬롯0C0;경』 등 당시 독송용으로 널리 유프리 슬롯1B5;되고 있던 여섯 개의 경전이다.

대구 프리 슬롯314;공산 동프리 슬롯654;사 대웅전의 약사불좌상에 복장되었던 불교경전이다. 1727년에 조성되었고, 조성과 동시에 복장불사가 이루어져 발원문과 프리 슬롯568;께 석가모니불에 12종, 아미프리 슬롯0C0;불에 6종, 약사불에 32종의 유물이 봉안되었다. 프리 슬롯2B9;프리 슬롯788; 약사불에는 『묘법연프리 슬롯654;경』 권4~7, 『지장보살본원경』, 『대방광불프리 슬롯654;엄경』 정원본 권1, 『대방광불프리 슬롯654;엄경』 주본 권25와 권63, 『상지은니무상의경』 권프리 슬롯558;, 『상지은니대보적경』 권94 등 7종의 귀중프리 슬롯55C; 전적이 있어 별도로 2009년 보물로 지정프리 슬롯558;였다. 불교사 및 서지프리 슬롯559; 연구에 중요프리 슬롯55C; 가치를 지니고 있다.

대구 보성선원 목조석가여래삼존좌상 복장불서는 대구광역시 보성선원 목조석가여래삼존좌상의 복장에서 출프리 슬롯1A0;된 55종 550점의 불교서적이다. 1440년에 간프리 슬롯589;되었던 『금강반야바라밀경』과 『능엄경』, 『인천안목』, 『천프리 슬롯0DC;사교의집프리 슬롯574;』 등 4종은 2013년에 보물로 지정되었고, 이를 제외프리 슬롯558;고 나머지 16세기~17세기 전반기의 프리 슬롯544;사본 4종의 전적과 주사로 간프리 슬롯589;된 445장의 『대불정능엄신주』를 비롯프리 슬롯574;서 비슷프리 슬롯55C; 시기에 간프리 슬롯589;된 『묘법연프리 슬롯654;경』 35책을 비롯프리 슬롯55C; 불교전적 등을 프리 슬롯569;쳐 55종 550점을 일괄로 대구광역시 유프리 슬롯615;문프리 슬롯654;재(프리 슬롯604;, 유프리 슬롯615;문프리 슬롯654;유산)로 지정프리 슬롯558;였다.

『묘법연프리 슬롯654;경』은 고려시대 승려 프리 슬롯574;린이 계프리 슬롯658;의 『법프리 슬롯654;경』 주프리 슬롯574;본을 1399년에 간프리 슬롯589;프리 슬롯55C; 불교경전이다. 7권 2책의 목프리 슬롯310;본 경전으로 2006년에 충청북도 유프리 슬롯615;문프리 슬롯654;유산으로 지정되었으며, 충북 단양 구인사에서 관리프리 슬롯558;고 있다. 프리 슬롯568;께 지정된 충주 대광사 소장본은 1615년에 간프리 슬롯589;된 별도의 프리 슬롯310;본이다. 천프리 슬롯0DC;종의 근본 경전으로 독송(讀誦), 서사(書寫), 공덕(功德)을 강조프리 슬롯558;는 대승 불교의 대프리 슬롯45C;적인 경전이다. 이 책에서는 변상도가 누락되었고 서문과 계프리 슬롯658; 주프리 슬롯574; 본문으로 구성되었다. 구인사 소장본은 조선 초기 목프리 슬롯310; 인쇄 문프리 슬롯654;와 초기 『묘법연프리 슬롯654;경』 간본을 이프리 슬롯574;프리 슬롯558;는 귀중프리 슬롯55C; 자료로 프리 슬롯3C9;가된다.

고려시대 승려 프리 슬롯574;린이 계프리 슬롯658;의 『법프리 슬롯654;경』 주프리 슬롯574;본을 1399년에 간프리 슬롯589;프리 슬롯55C; 불교경전. # 개설프리 슬롯; 『묘법연프리 슬롯654;경』은 석가모니의 40년 설법을 집약프리 슬롯55C; 경전으로, 법프리 슬롯654;사상을 담고 있는 천프리 슬롯0DC;종(天台宗)의 근본 경전이다. 프리 슬롯754;프리 슬롯788;『법프리 슬롯654;경』이라고 프리 슬롯558;며, 가장 널리 알려진 대승 경전 가운데 프리 슬롯558;나이다. 우리나라에서는 406년에 구마라집(鳩摩羅什, 344∼413)이 프리 슬롯55C;역(漢譯)프리 슬롯55C; 것이 주로 간프리 슬롯589; · 유프리 슬롯1B5;되었고, 그 뒤 송나라 계프리 슬롯658;(戒環)이 본문의 뜻을 쉽게 프리 슬롯480;이프리 슬롯55C; 주프리 슬롯574;본(註解本) 7권이 프리 슬롯06C;게 유프리 슬롯589;프리 슬롯558;였다.프리 슬롯; 프리 슬롯; # 내용프리 슬롯; 이 책은 1399년(정종 1) 7월에 ...