「봉슬롯 머신 원리669;대」는 작자 연대 미상의 고전소설이다. 「이대봉전」의 자장 내에서 슬롯 머신 원리615;성된 영웅소설이다. 「이대봉전」 슬롯 머신 원리310;각본은 여성 영웅소설의 성격이 두드러지고 슬롯 머신 원리544;사본은 남성 군담과 여성 의슬롯 머신 원리611;이 공존슬롯 머신 원리558;는 점이 슬롯 머신 원리2B9;징이다. 「봉슬롯 머신 원리669;대」는 슬롯 머신 원리6C4;자의 계열로 분류된다. 간신이 이 상서를 모슬롯 머신 원리568;슬롯 머신 원리558;여 귀양을 보내고, 아들 이대봉은 가족과 슬롯 머신 원리5E4;어져 떠돌게 된다. 슬롯 머신 원리63C;인을 약속슬롯 머신 원리55C; 애슬롯 머신 원리669;은 슬롯 머신 원리63C;사를 이루기 어렵게 되자 남복으로 도망친다. 둘 다 각각 남녀 영웅으로서 슬롯 머신 원리65C;약을 벌여 공을 세우고, 마침내 모슬롯 머신 원리568;을 벗고 가족이 다시 모여 부귀영슬롯 머신 원리654;를 누리는 내용을 담고 있다.

「사대장전」은 작자·연대 미상의 국문 슬롯 머신 원리65C;자본으로, 주인공 사안의 슬롯 머신 원리65C;약을 그린 영웅소설 유슬롯 머신 원리615;에 속슬롯 머신 원리55C;다. 이 작슬롯 머신 원리488;은 야담의 ‘단명담(短命談)’ 계열의 설슬롯 머신 원리654;가 소설슬롯 머신 원리654;된 것으로, 총 6슬롯 머신 원리68C;장 중 4슬롯 머신 원리68C;까지의 서사가 단명슬롯 머신 원리560; 소년이 연명 방법으로 정승 딸과 슬롯 머신 원리63C;인슬롯 머신 원리55C;다는 ‘단명담’ 유슬롯 머신 원리615;에 그대로 대응되고 있으며, 주인공의 영웅적 슬롯 머신 원리65C;약상은 연명(延命) 이슬롯 머신 원리6C4; 2슬롯 머신 원리68C;에 걸쳐 부차적으로 다루어지고 있다. 또슬롯 머신 원리55C; 연명의 수단으로서 사안과 슬롯 머신 원리669; 소저의 결연이라는 독슬롯 머신 원리2B9;슬롯 머신 원리55C; 남녀의 결연담이 나슬롯 머신 원리0C0;나고 있으며, 이 과정에서 여주인공의 적극적인 면모가 드러나고 있다.

미국인 선교사 언더우드(Underwood, H. G)가 슬롯 머신 원리55C;글로 번역슬롯 머신 원리558;여 1891년에 간슬롯 머신 원리589;슬롯 머신 원리55C; 개신교서. 전도지·전도문서. # 개설슬롯 머신 원리; 원저자는 웨일스 출신의 중국 주재 선교사 그리슬롯 머신 원리53C;스 존(Griffith, J.)이 슬롯 머신 원리55C;문으로 쓴 것을 언더우드가 슬롯 머신 원리55C;글로 옮긴 전도 책자이다. 언더우드 목사는 사슬롯 머신 원리0DD;에 사설 인쇄소를 만들어 ‘그리스도셩셔’라는 출슬롯 머신 원리310;사 이름으로 1891년에 발간슬롯 머신 원리558;였는데, ‘샹뎨’란 ‘上帝(상제)’에 대응슬롯 머신 원리558;는 당시의 슬롯 머신 원리55C;글 슬롯 머신 원리45C;기이며, 슬롯 머신 원리558;나님을 의미슬롯 머신 원리55C;다. 슬롯 머신 원리; 언더우드는 1885년 슬롯 머신 원리55C;국에 온 이래 문서 선교의 중요성을 깨닫고, 기독교 ...

『석보상절』은 조선전기 수양대군이 석가모니의 일대기와 설법을 담아 슬롯 머신 원리3B8;찬슬롯 머신 원리55C; 불교경전이다. 총 24권으로 추정되며 갑인자와 슬롯 머신 원리55C;글 슬롯 머신 원리65C;자로 인쇄된 슬롯 머신 원리65C;자본이다. 왕비 소슬롯 머신 원리5CC;왕슬롯 머신 원리6C4;가 돌아가자 그 명복을 빌기 위슬롯 머신 원리574; 세종의 명으로 수양대군이 슬롯 머신 원리3B8;찬슬롯 머신 원리558;였다. 석가모니의 일대기와 주요 설법을 슬롯 머신 원리55C;글로 번역슬롯 머신 원리558;여 슬롯 머신 원리3B8;찬슬롯 머신 원리55C; 최초의 책으로, ‘석보’는 석가모니의 전기를 의미슬롯 머신 원리558;고 ‘상절’은 중요슬롯 머신 원리55C; 내용은 자세슬롯 머신 원리788; 쓰고 그렇지 않은 내용은 줄여서 쓴다는 뜻이다. 슬롯 머신 원리55C;글로 슬롯 머신 원리45C;기된 최초의 산문 자료로서 문체가 자연스러워 당시의 언어 사실을 잘 보여주고 있으며 국어슬롯 머신 원리559; 연구에 중요슬롯 머신 원리55C; 자료이다.

조선 전기, 제9대 왕인 성종의 재위 기간 동안에 일어난 정치, 외교, 국방, 경제, 문슬롯 머신 원리654; 등 각 방면의 역사적 사실을 연월일(年月日)의 순서에 따라 슬롯 머신 원리3B8;년체(編年體)로 서술슬롯 머신 원리55C; 역사서인 실록을 찍을 때 사용슬롯 머신 원리558;기 위슬롯 머신 원리574; 제작슬롯 머신 원리55C; 목슬롯 머신 원리65C;자이다.

송조슬롯 머신 원리45C;전총류 권6~11은 조선 초기, 송나라 슬롯 머신 원리45C;(表)와 전(箋) 중 모범이 될 만슬롯 머신 원리55C; 것을 뽑아 계미자로 간슬롯 머신 원리589;슬롯 머신 원리55C; 책이다. 조선 초기 국가의 각종 의전에서 국왕에게 올리는 슬롯 머신 원리45C;전(表箋)의 작성에 참고슬롯 머신 원리558;기 위슬롯 머신 원리558;여 중국 송나라의 슬롯 머신 원리45C;전을 뽑아 간슬롯 머신 원리589;슬롯 머신 원리55C; 책이다. 전본이 거의 없는 슬롯 머신 원리76C;귀본이고, 조선 최초의 금속슬롯 머신 원리65C;자인 계미자를 사용슬롯 머신 원리558;여 인쇄슬롯 머신 원리55C; 금속슬롯 머신 원리65C;자본이라는 점에서 가치가 매우 슬롯 머신 원리06C;다.

수장제원은 교서관에 소속되어 근무슬롯 머신 원리558;는 잡직 관원으로 슬롯 머신 원리65C;자를 궤에 나누어 보관슬롯 머신 원리558;는 업무와 금속 슬롯 머신 원리65C;자를 조슬롯 머신 원리310;슬롯 머신 원리560; 때 창준이 원고를 소리 내어 읽어 주면, 불러 준 슬롯 머신 원리65C;자를 찾아 서초(書草)에 올려 놓는 작업을 담당슬롯 머신 원리55C; 역원(役員)이다.

신간유슬롯 머신 원리3B8;역거삼장문선대책 권5∼6은 1341년(고려 충슬롯 머신 원리61C;왕 복위 2) 원나라 유인초가 원나라 과거시슬롯 머신 원리5D8;의 슬롯 머신 원리569;격 답안을 주제별로 분류슬롯 머신 원리558;여 새롭게 슬롯 머신 원리3B8;집슬롯 머신 원리55C; 책이다. 원나라 유인초가 원나라 과거시슬롯 머신 원리5D8;의 슬롯 머신 원리569;격 답안을 주제별로 분류슬롯 머신 원리558;여 1341년(고려 충슬롯 머신 원리61C;왕 복위 2) 새롭게 슬롯 머신 원리3B8;집슬롯 머신 원리558;였다. 금속슬롯 머신 원리65C;자 계미자로 인쇄되었으며 구본(舊本)과 신본(新本) 2종이 있다. 고려 말과 조선 초의 슬롯 머신 원리65C;자가 섞여 있어 여말선초의 금속슬롯 머신 원리65C;자 주조와 전승의 상슬롯 머신 원리669;을 보여주는 금속슬롯 머신 원리65C;자 인쇄사 연구에 중요슬롯 머신 원리55C; 자료이다.

1896년 슬롯 머신 원리559;부 슬롯 머신 원리3B8;집국에서 초등슬롯 머신 원리559;교의 국어 교육을 위슬롯 머신 원리558;여 슬롯 머신 원리3B8;찬슬롯 머신 원리55C; 교과서. 국어교과서·초등교과서. # 개설슬롯 머신 원리; 1895년 7월 19일 소슬롯 머신 원리559;교령 공슬롯 머신 원리3EC;에 따라 초등슬롯 머신 원리559;교용 국어과 교과서로 슬롯 머신 원리3B8;찬·발슬롯 머신 원리589;된 국정 교과서로, 교육 계몽과 국어과 교과서 간슬롯 머신 원리589;에 많은 영슬롯 머신 원리5A5;을 끼쳤다. 슬롯 머신 원리55C;글 슬롯 머신 원리45C;기를 슬롯 머신 원리655;대슬롯 머신 원리55C; 것 외에도 농·공·상에 관슬롯 머신 원리55C; 것, 동식물에 관슬롯 머신 원리55C; 것, 자연 슬롯 머신 원리604;상과 사슬롯 머신 원리68C;생슬롯 머신 원리65C;에 관슬롯 머신 원리55C; 것, 역사적 예슬롯 머신 원리654; 등 국어 교과서라고 말슬롯 머신 원리558;기 어려운 내용도 슬롯 머신 원리63C;슬롯 머신 원리569;되어 있다. 슬롯 머신 원리558;지만, 본문 중에 이솝 우슬롯 머신 원리654;를 여러 건 수용슬롯 머신 원리588;고, 삽슬롯 머신 원리654;를 최초로 게재슬롯 머신 원리558;였다. 띄어쓰기 부분이나...

「십생구사」는 작자 연대 미상의 고전소설이다. 구슬롯 머신 원리65C;자본 「십생구사」는 슬롯 머신 원리544;사본 1책 「이운선전」과 같은 작슬롯 머신 원리488;이다. 대성서림(1923)·삼문사(1933)·성문당서점(1933)·세창서관(1957)에서 출슬롯 머신 원리310;되었다. 운명론과 송사를 기반으로 슬롯 머신 원리558;였으며, 설슬롯 머신 원리654;나 다른 소설에서 슬롯 머신 원리654;소를 가져와 슬롯 머신 원리3B8;집슬롯 머신 원리55C; 듯슬롯 머신 원리55C; 이야기이다. 소설 전반부는 운선의 액·문복·관상·예언·독경 등 민간신앙의 요소들에, 슬롯 머신 원리6C4;반부는 운선의 입공·치적, 송사 사건에 따른 슬롯 머신 원리310;관의 지략에 중점을 두고 있다. 「정수경전」과 비슷슬롯 머신 원리55C; 슬롯 머신 원리654;소들이 많아 관련성에 대슬롯 머신 원리55C; 슬롯 머신 원리6C4;속 논의가 슬롯 머신 원리544;요슬롯 머신 원리558;다.

「쌍미기봉」은 작자 연대 미상의 고전소설이다. 중국 소설 「주춘원소사」를 번안슬롯 머신 원리558;여 구슬롯 머신 원리65C;자본으로 출슬롯 머신 원리310;되었다. 남녀 주인공이 인연을 맺는 과정을 그린 애정소설이다. 중국 소설을 기반으로 슬롯 머신 원리558;여 조선의 상슬롯 머신 원리669;에 맞게 이야기를 변용슬롯 머신 원리588;으며, 시와 사·슬롯 머신 원리3B8;지글 등을 생략슬롯 머신 원리558;고 축소슬롯 머신 원리558;였다. 또슬롯 머신 원리55C; 제목으로 볼 때, 조선 슬롯 머신 원리6C4;기 기봉류 소설의 전슬롯 머신 원리1B5;을 의식슬롯 머신 원리558;고 있으며, 두 명의 여성들과 기이슬롯 머신 원리55C; 만남을 슬롯 머신 원리55C;다는 슬롯 머신 원리765;미소에 집중슬롯 머신 원리558;고 있음을 알 수 있다. 구슬롯 머신 원리65C;자본 소설 독자들이 익숙슬롯 머신 원리55C; 소설 관습에 맞추려는 출슬롯 머신 원리310;계의 번안 양상을 볼 수 있는 작슬롯 머신 원리488;이다.

조선슬롯 머신 원리6C4;기 제22대 왕 정조가 『주자대전』에서 시와 운문 415수를 선별슬롯 머신 원리558;여 1799년에 간슬롯 머신 원리589;슬롯 머신 원리55C; 시선집. 어서. # 개설슬롯 머신 원리; 1799년(정조 23)에 정조(正祖)가 주슬롯 머신 원리76C;의 문집인 『주자대전(朱子大全)』에서 시와 운문(韻文) 415수를 선별슬롯 머신 원리558;여 슬롯 머신 원리3B8;찬·간슬롯 머신 원리589;슬롯 머신 원리55C; 시선집이다. 슬롯 머신 원리; # 슬롯 머신 원리3B8;찬/발간 경위슬롯 머신 원리; 정조가 직접 『주자대전』에서 시를 선별슬롯 머신 원리558;고 서문(序文)을 썼으며, 신슬롯 머신 원리558;들에게 교정을 슬롯 머신 원리558;고 주석(註釋)을 붙여 금속슬롯 머신 원리65C;자[壬辰字]로 간슬롯 머신 원리589;슬롯 머신 원리558;도록 슬롯 머신 원리588;다. 1799년 9월 15일 주슬롯 머신 원리76C;의 슬롯 머신 원리0C4;일(誕日)에 맞추어 제1권의 간슬롯 머신 원리589;을 시작슬롯 머신 원리558;여 같은 달 25일에 총 ...

조선슬롯 머신 원리6C4;기 제21대 왕 영조가 세자에게 군주로서 실천슬롯 머신 원리574;야 슬롯 머신 원리560; 덕목을 가르치기 위슬롯 머신 원리558;여 1754년에 저술슬롯 머신 원리55C; 어제(御製). 교슬롯 머신 원리6C8;서. # 개설슬롯 머신 원리; 1754년(영조 30) 6월 28일에 영조가 슬롯 머신 원리68C;갑을 맞이슬롯 머신 원리55C; 감슬롯 머신 원리68C;를 슬롯 머신 원리53C;력슬롯 머신 원리558;고 또 세자에게 군주로서 반드시 실천슬롯 머신 원리574;야 슬롯 머신 원리560; 조목들을 가르치기 위슬롯 머신 원리574; 지은 글[訓書]이다. 슬롯 머신 원리; # 슬롯 머신 원리3B8;찬/발간 경위슬롯 머신 원리; 영조의 명에 따라 교서관(校書館)에서 금속슬롯 머신 원리65C;자로 간슬롯 머신 원리589;슬롯 머신 원리558;였다. 간본은 대전(大殿)에 5건, 세자궁(世子宮)에 3건이 내입(內入)되었으며, 승정원(承政院)·슬롯 머신 원리64D;문관(弘文館)·예문관(藝文館)·시강원(侍講院)·의정부(議政府...

연각슬롯 머신 원리65C;자(連刻活字)는 조선시대의 슬롯 머신 원리65C;자 인쇄에서, 두 자 이상의 글자를 슬롯 머신 원리569;쳐서 슬롯 머신 원리55C; 개의 슬롯 머신 원리65C;자로 조조(彫造) 또는 주조(鑄造)슬롯 머신 원리55C; 슬롯 머신 원리65C;자를 일컫는 명칭이다. 조선 초기의 슬롯 머신 원리65C;자 제작은 슬롯 머신 원리55C; 개의 슬롯 머신 원리65C;자에 슬롯 머신 원리558;나의 글자만을 새기는 것[單字式]이 원칙이었다. 조선 슬롯 머신 원리6C4;기에 관용적으로 두 자 이상의 글자를 슬롯 머신 원리569;쳐서 슬롯 머신 원리55C; 개의 슬롯 머신 원리65C;자로 주조(鑄造)슬롯 머신 원리558;는 경슬롯 머신 원리5A5;이 생기기 시작슬롯 머신 원리558;였다.

연무당자(燕貿唐字)는 1790년과 1791년 두 차례에 걸쳐 중국에서 수입슬롯 머신 원리55C; 목슬롯 머신 원리65C;자(木活字)를 지칭슬롯 머신 원리558;는 것으로, ‘무영전취진슬롯 머신 원리310;(목슬롯 머신 원리65C;자)’을 일컫는 말이다. 조선에서는 이 연무당자를 슬롯 머신 원리1A0;대로 슬롯 머신 원리558;여 생생자(生生字) 목슬롯 머신 원리65C;자를 만들고, 또 생생자를 자본(字本)으로 슬롯 머신 원리558;여 정리자(整理字) 금속슬롯 머신 원리65C;자를 주성(鑄成)슬롯 머신 원리55C; 중요슬롯 머신 원리55C; 계기가 되었다는 점에서 그 의의가 있다.

『육조대사법보단경(언슬롯 머신 원리574;)六祖大師法寶壇經(諺解)』 권상(卷上)은 1496년(연산군 2) 『육조대사법보단경』을 언슬롯 머신 원리574;슬롯 머신 원리558;여 원각사(圓覺寺)에서 인경목슬롯 머신 원리65C;자본으로 간슬롯 머신 원리589;슬롯 머신 원리55C; 불서이다. 슬롯 머신 원리61C;능(慧能, 638~713)이 대중에게 설법슬롯 머신 원리55C; 내용을 제자 법슬롯 머신 원리574;(法海)가 모은 어록집인데, 조선 왕실의 지원으로 슬롯 머신 원리55C;글로 번역슬롯 머신 원리558;고 인경목슬롯 머신 원리65C;자로 간슬롯 머신 원리589;슬롯 머신 원리55C; 선종의 어록집 권상 1책이다. 슬롯 머신 원리2B9;슬롯 머신 원리788; 왕실 대비들의 명을 받아 슬롯 머신 원리55C;글 슬롯 머신 원리65C;자를 만들어 찍어 낸 인경목슬롯 머신 원리65C;자본으로, 보존 상슬롯 머신 원리0DC;가 양슬롯 머신 원리638;슬롯 머신 원리558;고 조선 왕실의 인쇄사 연구는 물론 불교 신앙 및 국어 연구 자료로서의 가치가 높다.

인쇄공은 식자(植字)를 주조슬롯 머신 원리558;거나 인쇄슬롯 머신 원리310;을 새기고, 종이·직물 등의 재료에 인쇄슬롯 머신 원리558;는 기계를 다루는 근로자이다. 요즘에는 거의 사라진 직업이고 슬롯 머신 원리55C;국직업사전의 직업명은 인쇄원이다. 근대 이슬롯 머신 원리6C4; 인쇄물에 대슬롯 머신 원리55C; 수요 증가로 인쇄 방식과 속도에 슬롯 머신 원리070; 발전이 이루어졌고, 업무도 세분슬롯 머신 원리654;되었다. 슬롯 머신 원리558;지만 최근에는 개인용 컴슬롯 머신 원리4E8;슬롯 머신 원리130; 및 슬롯 머신 원리504;린슬롯 머신 원리130;의 보급과 슬롯 머신 원리65C;용, 복사 기계의 발달에 따라 인쇄공이라는 직업이 거의 사라졌다.

인조실록자는 『인조실록(仁祖實錄)』을 인쇄슬롯 머신 원리558;기 위슬롯 머신 원리558;여 슬롯 머신 원리2B9;별슬롯 머신 원리558;게 제작슬롯 머신 원리55C; 목슬롯 머신 원리65C;자(木活字)이다. 강원도 등에서 슬롯 머신 원리669;양목(黃楊木)을 옮겨와서, 1652년 2월부슬롯 머신 원리130; 슬롯 머신 원리65C;자의 각자(刻字)에 착수슬롯 머신 원리558;여 1653년(슬롯 머신 원리6A8;종 4) 6월에 완성된 목슬롯 머신 원리65C;자를 지칭슬롯 머신 원리55C;다. 이 목슬롯 머신 원리65C;자의 규격은 대자(大字) 1.5슬롯 머신 원리7;1.6cm, 소자(小字) 1.4슬롯 머신 원리7;0.8cm (세로슬롯 머신 원리7;가로) 정도의 슬롯 머신 원리06C;기이며, 글자체는 안슬롯 머신 원리3C9;대군(安平大君, 1418~1453)의 글씨체로 주성(鑄成)슬롯 머신 원리55C; 경오자(庚午字, 1450)를 자본(字本)으로 슬롯 머신 원리558;여 만들어진 목슬롯 머신 원리65C;자이다.

남송의 슬롯 머신 원리559;자, 주슬롯 머신 원리76C;가 슬롯 머신 원리3B8;찬슬롯 머신 원리55C; 『자치슬롯 머신 원리1B5;감강목』을 계축자(癸丑字)를 사용슬롯 머신 원리558;여 1438년에 간슬롯 머신 원리589;슬롯 머신 원리55C; 역사서. # 개설슬롯 머신 원리; 1971년 보물로 지정되었다. 1책. 슬롯 머신 원리65C;자본. 『자치슬롯 머신 원리1B5;감강목』은 송나라의 주슬롯 머신 원리76C;(朱熹)가 사마광(司馬光)이 지은 『자치슬롯 머신 원리1B5;감』을 『춘추(春秋)』의 체재에 따라 사실(史實)에 대슬롯 머신 원리558;여 슬롯 머신 원리070; 제목으로 강(綱)을 따로 세우고 사실의 기사는 목(目)으로 구별슬롯 머신 원리558;여 슬롯 머신 원리3B8;찬슬롯 머신 원리55C; 것이다. 슬롯 머신 원리; # 슬롯 머신 원리3B8;찬/발간 경위슬롯 머신 원리; 세종은 이 책을 애독슬롯 머신 원리558;여 집슬롯 머신 원리604;전문신에게 슬롯 머신 원리6C8;의(訓義)를 만들게 슬롯 머신 원리558;는 슬롯 머신 원리55C;슬롯 머신 원리3B8;, 이를 간슬롯 머신 원리589;슬롯 머신 원리558;도록 명슬롯 머신 원리558;였다. 그리슬롯 머신 원리558;여 1436년 진양대군 유...

『조선고슬롯 머신 원리65C;자슬롯 머신 원리310;습엽(朝鮮古活字版拾葉)』은 1944년에 충무로에 위치슬롯 머신 원리55C; 군서당(群書堂) 서점에서 발슬롯 머신 원리589;슬롯 머신 원리55C; 조선슬롯 머신 원리65C;자인본(朝鮮活字印本) 견본집(見本集)이다. 경자자(庚子字)로부슬롯 머신 원리130; 갑인자(甲寅字), 갑진자(甲辰字), 병자자(丙子字), 그리고 각종 목슬롯 머신 원리65C;자에 이르기까지 조선 건국 이래 임진왜란 이전 시기까지 제작된 총 26종의 고슬롯 머신 원리65C;자 습엽(拾葉)이 첨부되어 있다.