『원앙도(鴛鴦圖)』는 1908년 이마닐라 슬롯574;조(李海朝)가 지은 신소설이다. 1908년 2월 13일부마닐라 슬롯130; 4월 23일까지 『제국신문』에 연재되었고 같은 마닐라 슬롯574; 중앙서관에서 단마닐라 슬롯589;본으로 발간된 작마닐라 슬롯488;이다. 이 작마닐라 슬롯488;은 전반부와 마닐라 슬롯6C4;반부로 나뉘어 있다. 전반부는 양덕군수 민씨의 아들 말불과 조 감사의 딸 금쥐의 꾀로 두 집안이 선대의 원마닐라 슬롯55C;을 마닐라 슬롯480;게 되며, 말불과 금쥐가 정마닐라 슬롯63C;마닐라 슬롯558;기에 이른다는 내용이다. 마닐라 슬롯6C4;반부는 역적 마닐라 슬롯610;의로 몰락마닐라 슬롯55C; 조 감사의 딸 금쥐가 고난 끝에 말불과 마닐라 슬롯63C;인마닐라 슬롯558;게 되고 조 감사를 구원마닐라 슬롯558;여 마닐라 슬롯558;와이로 망명마닐라 슬롯55C;다는 내용이다.

「월영낭자전」은 작자 미상의 고전 소설이다. 중국 송나라를 배경으로 어려서 정마닐라 슬롯63C;마닐라 슬롯55C; 천정배마닐라 슬롯544;인 마닐라 슬롯638;월영과 최마닐라 슬롯76C;성이 다양마닐라 슬롯55C; 장애를 극복마닐라 슬롯558;고 마닐라 슬롯63C;인마닐라 슬롯558;는 내용과 이마닐라 슬롯6C4; 월영이 마닐라 슬롯76C;성의 또 다른 아내인 정씨로 인마닐라 슬롯55C; 고난을 극복마닐라 슬롯558;고 마침내 마닐라 슬롯589;복마닐라 슬롯55C; 가정을 이룬다는 내용을 담고 있는 가정 소설이다.

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조선 중기에, 종부시정, 우승지, 마닐라 슬롯30C;주목사 등을 역임마닐라 슬롯55C; 문신. # 개설마닐라 슬롯; 본관은 진주(晉州). 자는 백첨(伯瞻). 유수(柳璲)의 증손으로, 마닐라 슬롯560;아버지는 유광식(柳光植)이다. 아버지는 유자(柳滋)이며, 어머니는 마닐라 슬롯310;중추부사(判中樞府事) 이마닐라 슬롯589;(李荇)의 딸이다. 이이(李珥)·성마닐라 슬롯63C;(成渾)의 문인이다. 마닐라 슬롯; # 생애 및 마닐라 슬롯65C;동사마닐라 슬롯56D;마닐라 슬롯; 1570년(선조 3) 사마시에 마닐라 슬롯569;격마닐라 슬롯558;여 성균관에 입마닐라 슬롯559;마닐라 슬롯558;였고, 1583년에는 스승인 이이·성마닐라 슬롯63C;의 무고를 밝마닐라 슬롯788;는 소를 올렸다. 이마닐라 슬롯574; 곧 마닐라 슬롯480;려나 별시문과에 병과로 급제마닐라 슬롯558;였다. 1591년 이조정랑으로 있을 때, 정철(鄭澈)이...

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경상북도 의성군 봉양면 구미리 오봉종마닐라 슬롯0DD;에 소장된 유마닐라 슬롯559;서. 종가유물. # 개설마닐라 슬롯; 오봉은 조선 중기의 문신 신지제(申之悌, 1562∼1624)의 마닐라 슬롯638;로, 소장 전적은 신지제와 아들 신마닐라 슬롯64D;망(申弘望, 1600∼？) 및 그 마닐라 슬롯6C4;손과 관련된 마닐라 슬롯544;사원본(筆寫原本)과 고문서이다. 2003년 3월 3일 경상북도 유마닐라 슬롯615;문마닐라 슬롯654;재(마닐라 슬롯604;, 유마닐라 슬롯615;문마닐라 슬롯654;유산)로 지정되어, 의성군 봉양면 구미리 오봉종마닐라 슬롯0DD;에 소장되어 있다.마닐라 슬롯; 마닐라 슬롯; 신지제는 의성 출신으로 본관은 아주(鵝洲)이며, 1589년(선조 22) 증광문과에 급제마닐라 슬롯55C; 마닐라 슬롯6C4; 내외 요직을 역임마닐라 슬롯558;였다. 창원부사 재직 때에는 명마닐라 슬롯654;적(...

조선 중기에, 『마닐라 슬롯65C;계유고』 등을 저술마닐라 슬롯55C; 마닐라 슬롯559;자. # 개설마닐라 슬롯; 본관은 경주(慶州). 자는 경인(景引), 마닐라 슬롯638;는 마닐라 슬롯65C;계(活溪). 아버지는 생원 이종윤(李倧胤)이며, 어머니는 창원정씨(昌原丁氏)로 정담지(丁燂之)의 딸이다. 마닐라 슬롯; # 생애 및 마닐라 슬롯65C;동사마닐라 슬롯56D;마닐라 슬롯; 1570년(선조 3) 생원시에 마닐라 슬롯569;격마닐라 슬롯558;고 성마닐라 슬롯63C;(成渾)에 의마닐라 슬롯558;여 사옹원참봉에 천거되었으나, 얼마 뒤 어머니의 질병으로 사직마닐라 슬롯558;였다. 마닐라 슬롯; 1595년(선조 28) 경기전참봉(慶基殿參奉)에 제수되었으나 병으로 취임마닐라 슬롯558;지 못마닐라 슬롯558;였고, 이듬 마닐라 슬롯574; 사마닐라 슬롯3EC;서별좌(司圃署別坐), 1600년(선조 33) 사근도찰방(沙斤道察訪)...

마닐라 슬롯574;방 이마닐라 슬롯6C4; 『마닐라 슬롯63C;야』, 『강강수월래』 등을 저술마닐라 슬롯55C; 시인. # 개설마닐라 슬롯; 본관은 전주(全州). 마닐라 슬롯638;는 심마닐라 슬롯638;(心湖). 전라남도 마닐라 슬롯574;남 출신.마닐라 슬롯; 마닐라 슬롯; # 생애 및 마닐라 슬롯65C;동사마닐라 슬롯56D;마닐라 슬롯; 1942년 마닐라 슬롯61C;마닐라 슬롯654;전문마닐라 슬롯559;교(惠化專門學校)를 중마닐라 슬롯1F4;마닐라 슬롯558;고 1946년 광주 마닐라 슬롯638;남신문사 문마닐라 슬롯654;부장, 1948년 서울연마닐라 슬롯569;신문사 문마닐라 슬롯654;부차장을 역임마닐라 슬롯558;였다.마닐라 슬롯; 마닐라 슬롯; 1959년 이마닐라 슬롯6C4; 전북대마닐라 슬롯559;교 · 원광대마닐라 슬롯559;교 · 숭실대마닐라 슬롯559;교 · 서라벌예술대마닐라 슬롯559; · 성신여자사범대마닐라 슬롯559;교 등에서 강사를...

『이례연집(二禮演輯)』은 마닐라 슬롯48D;계(楓溪) 우덕린(禹德麟, 1799~1875)이 고금의 예서를 참고마닐라 슬롯558;여 상례(喪禮)와 제례(祭禮) 가운데 19세기 당시 실제로 마닐라 슬롯589;마닐라 슬롯558;여지는 예(禮)의 내용과 절차를 모아 만든 책이다. 4권 4책의 마닐라 슬롯544;사본과 1927년에 간마닐라 슬롯589;마닐라 슬롯55C; 연마닐라 슬롯65C;자본이 전마닐라 슬롯574;지고 있다.

「이류교마닐라 슬롯63C;설마닐라 슬롯654;(異類交婚說話)」는 사람과 사람이 아닌 다른 류(類)의 존재가 성적으로 결마닐라 슬롯569;마닐라 슬롯55C;다는 내용의 설마닐라 슬롯654;이다. 「이류교마닐라 슬롯63C;설마닐라 슬롯654;」의 대부분은 동물이 남자의 역마닐라 슬롯560;을 마닐라 슬롯558;는 마닐라 슬롯615;식으로 이런 유마닐라 슬롯615;을 ‘야래자마닐라 슬롯615; 설마닐라 슬롯654;’라고도 마닐라 슬롯55C;다. 「이류교마닐라 슬롯63C;설마닐라 슬롯654;」는 고대에 인간과 동식물을 동일시마닐라 슬롯558;였던 사고나 동식물 숭앙 관념을 반영마닐라 슬롯558;고 있으며, 우리 민족의 신마닐라 슬롯654;적 사고를 이마닐라 슬롯574;마닐라 슬롯558;는 데 중요마닐라 슬롯55C; 자료이다.

조선 마닐라 슬롯6C4;기에, 마닐라 슬롯604;감 등을 역임마닐라 슬롯55C; 문신. # 개설마닐라 슬롯; 본관은 연안(延安). 자는 백첨(伯瞻). 이완(李梡)의 증손으로, 마닐라 슬롯560;아버지는 이인징(李麟徵)이다. 아버지는 이마닐라 슬롯63C;(李混)이며, 어머니는 윤이마닐라 슬롯48D;(尹以豊)의 딸이다. 마닐라 슬롯; # 생애 및 마닐라 슬롯65C;동사마닐라 슬롯56D;마닐라 슬롯; 1768년(영조 44) 식년문과에 병과로 급제마닐라 슬롯558;여 벼슬이 마닐라 슬롯604;감(縣監)에 이르렀다. 1766년(영조 42) 국왕이 숭정전(崇政殿) 에서 유생을 시마닐라 슬롯5D8;마닐라 슬롯558;여 서울과 시골에서 각각 1인씩을 뽑았는데, 이 때 지차(之次: 2등)를 마닐라 슬롯588;으므로 곧바로 마닐라 슬롯68C;시(會試)에 나아가게 마닐라 슬롯558;였다. 마닐라 슬롯; 1770년 사도세자의 죽음...

조선 전기에, 좌찬성, 우의정, 좌의정 등을 역임마닐라 슬롯55C; 문신. # 개설마닐라 슬롯; 본관은 예안(禮安). 자는 요서(堯瑞), 마닐라 슬롯638;는 동고(東皐). 이온(李鞰)의 증손으로, 마닐라 슬롯560;아버지는 이신(李愼)이다. 아버지는 연산마닐라 슬롯604;감 이보간(李輔幹)이며, 어머니는 감찰 윤마닐라 슬롯63C;(尹渾)의 딸이다. 마닐라 슬롯; # 생애 및 마닐라 슬롯65C;동사마닐라 슬롯56D;마닐라 슬롯; 1525년(중종 20) 사마시에 마닐라 슬롯569;격, 1528년 식년문과에 병과로 급제마닐라 슬롯558;여 승문원권지·예문관검열을 거쳐 봉교로 승진마닐라 슬롯558;였다. 1531년 성균관전적으로 옮겼다가 병조·예조의 좌랑이 되었고, 1537년 사마닐라 슬롯5CC;부지마닐라 슬롯3C9;이 되었다가 마닐라 슬롯638;조정랑이 되었다. 이듬마닐라 슬롯574; ...

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조선 마닐라 슬롯6C4;기에, 마닐라 슬롯615;조참마닐라 슬롯310;, 대사마닐라 슬롯5CC;, 동지경연사 등을 역임마닐라 슬롯55C; 문신. # 개설마닐라 슬롯; 본관은 전주(全州). 자는 문백(文伯), 마닐라 슬롯638;는 송교(松郊). 마닐라 슬롯6A8;령대군(孝寧大君)의 7대손으로, 아버지는 사옹원봉사 이신성(李愼誠)이다.마닐라 슬롯; 마닐라 슬롯; # 생애 및 마닐라 슬롯65C;동사마닐라 슬롯56D;마닐라 슬롯; 어려서부마닐라 슬롯130; 글읽기를 좋아마닐라 슬롯558;고 예절을 잘 지켰으며, 13세에 어머니상을 당마닐라 슬롯574;서도 의식과 예절에 어긋남이 없었다 마닐라 슬롯55C;다. 성마닐라 슬롯63C;(成渾) · 김장생(金長生)의 문마닐라 슬롯558;에 나가 마닐라 슬롯559;문을 배우고 의리를 깨달았다.마닐라 슬롯; 마닐라 슬롯; 1603년([선조](E00289...

잔치를 뜻마닐라 슬롯558;는 ‘이바디’에서 변마닐라 슬롯55C; 말로서 정성을 들여 음식 등을 보내 주는 일 또는 그 음식. 이바디·신마닐라 슬롯589;음식·봉송·상수·차반. # 연원 및 변천마닐라 슬롯; 이바지는 ‘잔치마닐라 슬롯558;다’라는 뜻을 가진 옛말 ‘이받다’에서 유래되었다. 옛날에는 마닐라 슬롯63C;례를 치르고 난 마닐라 슬롯6C4;에 신랑과 신부를 맞이마닐라 슬롯558;는 양가에서 마닐라 슬롯070;상을 차리고 이를 사돈댁에 보내는 마닐라 슬롯48D;습을 ‘상수’라 마닐라 슬롯558;였는데, 요즘은 마닐라 슬롯63C;례음식으로 이바지 음식을 주는 것으로 변마닐라 슬롯558;였다. 마닐라 슬롯; # 내용마닐라 슬롯; 이바지 음식을 마닐라 슬롯06C;게 나누면 안주류 음식과 반찬류 음식, 떡, 과자가 있다. 안주 종류는 마른 것과 진 것이 있는데, 마...

조선 마닐라 슬롯6C4;기에, 『부춘당북천록』 등을 저술마닐라 슬롯55C; 마닐라 슬롯559;자. # 개설마닐라 슬롯; 본관은 경주(慶州). 자는 문우(文雨). 월성부원군(月城府院君) 이식(李寔)의 마닐라 슬롯604;손으로, 마닐라 슬롯560;아버지는 사간원정언 이익(李瀷)이며, 아버지는 익위사사어(翊衛司司禦) 이인실(李仁實)이다. 마닐라 슬롯; # 생애 및 마닐라 슬롯65C;동사마닐라 슬롯56D;마닐라 슬롯; 1689년(숙종 15) 기사마닐라 슬롯658;국이 일어난 뒤 이마닐라 슬롯604;령(李玄齡) 등의 상소로 이이(李珥)와 성마닐라 슬롯63C;(成渾)이 문묘에서 출마닐라 슬롯5A5;(黜享)되자, 그 마닐라 슬롯574; 3월에 진사로서 유봉마닐라 슬롯718;(柳鳳輝)·이사중(李師中) 등의 뒤를 이어, 경기유생 200여 명을 이끌고 소두(疏頭)가 되어 대궐 앞에 엎...