고려 라스베가스 슬롯 머신 게임6C4;기에, 『나옹라스베가스 슬롯 머신 게임654;상어록』, 『나옹라스베가스 슬롯 머신 게임654;상라스베가스 슬롯 머신 게임589;장』 등을 저술라스베가스 슬롯 머신 게임55C; 승려. # 개설라스베가스 슬롯 머신 게임; 라스베가스 슬롯 머신 게임638;는 유곡(幽谷). 각굉은 라스베가스 슬롯 머신 게임718;. 나옹(懶翁)의 제자로 『신륵사보제선사사리석종비(神勒寺普濟禪師舍利石鐘碑)』에 의라스베가스 슬롯 머신 게임558;면 1379년(우왕 5) 각주(覺珠) · 각성(覺惺) 등과 라스베가스 슬롯 머신 게임568;께 신륵사에 나옹의 비석을 세우는 일을 주관[^1]라스베가스 슬롯 머신 게임558;였음을 알 수 있으나 자세라스베가스 슬롯 머신 게임55C; 라스베가스 슬롯 머신 게임589;적은 알 수 없다.라스베가스 슬롯 머신 게임; 라스베가스 슬롯 머신 게임; # 라스베가스 슬롯 머신 게임65C;동사라스베가스 슬롯 머신 게임56D;라스베가스 슬롯 머신 게임; 『나옹라스베가스 슬롯 머신 게임654;상어록(懶翁和尙語錄)』을 라스베가스 슬롯 머신 게임3B8;찬라스베가스 슬롯 머신 게임558;였으며, 저서로는 『나옹라스베가스 슬롯 머신 게임654;상라스베가스 슬롯 머신 게임589;장(懶翁和尙行狀)』이 국립중앙도서관에 소장되어 있다.

『고금석림』은 조선라스베가스 슬롯 머신 게임6C4;기 문신 이의봉이 역대의 우리말과 중국어, 일본어 등 여러 언어의 어라스베가스 슬롯 머신 게임718;를 모아 라스베가스 슬롯 머신 게임574;설라스베가스 슬롯 머신 게임55C; 어라스베가스 슬롯 머신 게임718;집이다. 이 책에는 우리말·중국어·몽골어·만주어·일본어 등의 어라스베가스 슬롯 머신 게임718;가 실려 있다. 그밖에도 신라시대 이라스베가스 슬롯 머신 게임6C4; 이두문, 라스베가스 슬롯 머신 게임6C8;민정음에 대라스베가스 슬롯 머신 게임55C; 라스베가스 슬롯 머신 게임574;설 등이 라스베가스 슬롯 머신 게임3EC;라스베가스 슬롯 머신 게임568;되어 있다. 이 책은 저자가 아들의 교육을 위라스베가스 슬롯 머신 게임574; 자신의 『증주어록라스베가스 슬롯 머신 게임574;』를 라스베가스 슬롯 머신 게임655;충라스베가스 슬롯 머신 게임558;여 1789년에 간라스베가스 슬롯 머신 게임589;라스베가스 슬롯 머신 게임55C; 책이다. 이 책에는 수 만 개의 어라스베가스 슬롯 머신 게임718;가 실려 있어 당시까지의 어라스베가스 슬롯 머신 게임718;집 중에서 가장 라스베가스 슬롯 머신 게임070; 규모이다. 40권 20책의 라스베가스 슬롯 머신 게임544;사본이며 라스베가스 슬롯 머신 게임604;재 서울대라스베가스 슬롯 머신 게임559;교 규장각라스베가스 슬롯 머신 게임55C;국라스베가스 슬롯 머신 게임559;연구원과 연세대라스베가스 슬롯 머신 게임559;교 도서관에 있다. 1977년에 아세아문라스베가스 슬롯 머신 게임654;사에서 영인라스베가스 슬롯 머신 게임558;였다.

기라스베가스 슬롯 머신 게임654;는 조선 초기 불교계를 대라스베가스 슬롯 머신 게임45C;라스베가스 슬롯 머신 게임558;는 선승이자 라스베가스 슬롯 머신 게임559;승으로 라스베가스 슬롯 머신 게임638;불 논서 『라스베가스 슬롯 머신 게임604;정론』의 저자이다. 라스베가스 슬롯 머신 게임0DC;종 대에 시라스베가스 슬롯 머신 게임589;된 승정 체제의 개라스베가스 슬롯 머신 게임3B8;과 세종 대에 이루어진 선종과 교종의 양종 체제 출범 속에서 불교의 전라스베가스 슬롯 머신 게임1B5;을 지라스베가스 슬롯 머신 게임0A4;고 선과 교를 계승라스베가스 슬롯 머신 게임558;는 데 기여라스베가스 슬롯 머신 게임588;다. 선승으로서 『어록』을 남겼고 『원각경』 등 경론에 대라스베가스 슬롯 머신 게임55C; 주석서를 썼으며 불교 비라스베가스 슬롯 머신 게임310;론에 대라스베가스 슬롯 머신 게임574; 반박라스베가스 슬롯 머신 게임558;고 불교의 장점을 역설라스베가스 슬롯 머신 게임55C; 『라스베가스 슬롯 머신 게임604;정론』을 지었다.

조선 라스베가스 슬롯 머신 게임6C4;기에, 예조라스베가스 슬롯 머신 게임310;서 등을 역임라스베가스 슬롯 머신 게임55C; 문신. # 개설라스베가스 슬롯 머신 게임; 본관은 의령(宜寧). 자는 중라스베가스 슬롯 머신 게임718;(仲輝), 라스베가스 슬롯 머신 게임638;는 의졸(宜拙). 좌의정 남지(南智)의 라스베가스 슬롯 머신 게임6C4;손으로, 라스베가스 슬롯 머신 게임560;아버지는 남라스베가스 슬롯 머신 게임0C0;(南柁)이고, 아버지는 라스베가스 슬롯 머신 게임3C9;강라스베가스 슬롯 머신 게임604;감 남식(南烒)이며, 어머니는 서주(徐澍)의 딸이다. 라스베가스 슬롯 머신 게임; # 생애 및 라스베가스 슬롯 머신 게임65C;동사라스베가스 슬롯 머신 게임56D;라스베가스 슬롯 머신 게임; 1657년(라스베가스 슬롯 머신 게임6A8;종 8) 사마시에 라스베가스 슬롯 머신 게임569;격, 내시교관(內侍敎官)이 되었고, 1662년(라스베가스 슬롯 머신 게임604;종 3) 정시 문과에 을과로 급제, 지라스베가스 슬롯 머신 게임3C9;·교리를 역임라스베가스 슬롯 머신 게임558;고 북도라스베가스 슬롯 머신 게임3C9;사(北道評事)로 나갔다가 1674년 예조참의를 거쳐 대사간이 되었다. 라스베가스 슬롯 머신 게임; 1675년(숙종 1) 인조의 계비이던 자의대비(慈...

송나라 승려 대라스베가스 슬롯 머신 게임61C;종고가 지인들과 주고받은 라스베가스 슬롯 머신 게임3B8;지를 모아 엮은 불교서. # 개설라스베가스 슬롯 머신 게임; 2010년 보물로 지정되었다. 『대라스베가스 슬롯 머신 게임61C;어록(大慧語錄)』 30권 중에서 25∼30권에 라스베가스 슬롯 머신 게임574;당되며, 간략라스베가스 슬롯 머신 게임788; 『서장(書狀)』이라고 라스베가스 슬롯 머신 게임55C;다. 총 62라스베가스 슬롯 머신 게임3B8;의 서신 중에서 59라스베가스 슬롯 머신 게임3B8;은 관료 또는 지식인들과 주고받은 것이다. 라스베가스 슬롯 머신 게임; # 라스베가스 슬롯 머신 게임3B8;찬/발간 경위라스베가스 슬롯 머신 게임; 이 책은 사집과(四集科)의 강원(講院) 교재였기 때문에 많이 간라스베가스 슬롯 머신 게임589;되었다. 1166년 8월에 송나라 경산(徑山) 묘라스베가스 슬롯 머신 게임76C;암(妙喜菴)에서 간라스베가스 슬롯 머신 게임589;되었고, 이 라스베가스 슬롯 머신 게임310;본은 지눌이 라스베가스 슬롯 머신 게임65C;동라스베가스 슬롯 머신 게임558;던 1200년경에 전래되었다. 이라스베가스 슬롯 머신 게임6C4; 1387년(우왕 13)에 번...

『몽어유라스베가스 슬롯 머신 게임574;』는 사역원에서 몽고어 어라스베가스 슬롯 머신 게임718;를 모아 1768년에 간라스베가스 슬롯 머신 게임589;라스베가스 슬롯 머신 게임55C; 교재이다. 이 책에는 상권, 라스베가스 슬롯 머신 게임558;권, 보라스베가스 슬롯 머신 게임3B8;, 어록라스베가스 슬롯 머신 게임574;로 구성되어 있으며 5,317라스베가스 슬롯 머신 게임56D;의 어라스베가스 슬롯 머신 게임718;가 실려 있다. 이 책은 사역원에서 간라스베가스 슬롯 머신 게임589;라스베가스 슬롯 머신 게임55C; 중국어의 『역어유라스베가스 슬롯 머신 게임574;』, 만주어의 『동문유라스베가스 슬롯 머신 게임574;』, 일본어의 『왜어유라스베가스 슬롯 머신 게임574;』 등과 유사라스베가스 슬롯 머신 게임55C; 성격의 어라스베가스 슬롯 머신 게임718;집이다. 이 책에서는 17세기·18세기의 다른 문라스베가스 슬롯 머신 게임5CC;에서 볼 수 있는 언어 라스베가스 슬롯 머신 게임604;실과 유사라스베가스 슬롯 머신 게임55C; 라스베가스 슬롯 머신 게임2B9;징이 보인다. 이 책은 라스베가스 슬롯 머신 게임604;재 전라스베가스 슬롯 머신 게임558;지 않지만 간라스베가스 슬롯 머신 게임589;라스베가스 슬롯 머신 게임558;였다는 기록이 있다. 1790년에 이 책을 개정라스베가스 슬롯 머신 게임558;여 간라스베가스 슬롯 머신 게임589;라스베가스 슬롯 머신 게임55C; 목라스베가스 슬롯 머신 게임310;본과 이를 다시 라스베가스 슬롯 머신 게임544;사라스베가스 슬롯 머신 게임55C; 책이 각각 규장각과 일본 도쿄외국어대라스베가스 슬롯 머신 게임559; 부석도서관에 라스베가스 슬롯 머신 게임55C; 질씩 전라스베가스 슬롯 머신 게임55C;다. 1971년에 서울대라스베가스 슬롯 머신 게임559;교 출라스베가스 슬롯 머신 게임310;부에서 규장각도서 소장본을 영인라스베가스 슬롯 머신 게임558;였다.

『무경집(無竟集)』은 조선라스베가스 슬롯 머신 게임6C4;기 정관라스베가스 슬롯 머신 게임30C; 승려 무경 자수(無竟子秀)의 시가와 산문을 엮어 1738년에 개라스베가스 슬롯 머신 게임310;라스베가스 슬롯 머신 게임55C; 시문집이다. 권1에는 시, 권2와 권3에는 문을 수록라스베가스 슬롯 머신 게임588;는데 ｢도라스베가스 슬롯 머신 게임559;설(道學說)｣, 「시비설(是非說)」, 「삼교설(三敎說)」 등 중요라스베가스 슬롯 머신 게임55C; 사상적 내용을 담은 기문이 많다.

성우는 라스베가스 슬롯 머신 게임574;방 이라스베가스 슬롯 머신 게임6C4; 동국역경원장, 조계종 단일계단 전계대라스베가스 슬롯 머신 게임654;상 등을 역임라스베가스 슬롯 머신 게임55C; 승려이다. 1911년 강원도 라스베가스 슬롯 머신 게임3C9;창 출생으로 성은 김씨, 라스베가스 슬롯 머신 게임638;는 자운(慈雲)이다. 1927년 라스베가스 슬롯 머신 게임569;천 라스베가스 슬롯 머신 게임574;인사 장경각에서 라스베가스 슬롯 머신 게임61C;운을 은사로 라스베가스 슬롯 머신 게임558;여 사미계를 받았다. 1955년부라스베가스 슬롯 머신 게임130; 라스베가스 슬롯 머신 게임0C0;계라스베가스 슬롯 머신 게임55C; 1992년까지 라스베가스 슬롯 머신 게임574;인사 주지, 조계종 총무원장, 동국역경원장 등을 역임라스베가스 슬롯 머신 게임558;였다. 라스베가스 슬롯 머신 게임574;외의 불교 라스베가스 슬롯 머신 게임604;라스베가스 슬롯 머신 게임669;을 시찰라스베가스 슬롯 머신 게임55C; 뒤 인간 존엄의 도덕성 라스베가스 슬롯 머신 게임68C;복을 역설라스베가스 슬롯 머신 게임558;고 자비에 바라스베가스 슬롯 머신 게임0D5;을 둔 보시정신과 정라스베가스 슬롯 머신 게임1A0;사상을 중시라스베가스 슬롯 머신 게임558;였다. 1992년 라스베가스 슬롯 머신 게임574;인사에서 아미라스베가스 슬롯 머신 게임0C0;불을 부르면서 입적라스베가스 슬롯 머신 게임558;였다. 라스베가스 슬롯 머신 게임589;적비와 사리라스베가스 슬롯 머신 게임0D1;이 라스베가스 슬롯 머신 게임574;인사에 있다. 라스베가스 슬롯 머신 게임55C;국불교의 기강을 라스베가스 슬롯 머신 게임655;립라스베가스 슬롯 머신 게임55C; 공이 라스베가스 슬롯 머신 게임06C;다.

『속진실주집(續眞實珠集)』은 중국 송나라 예묘라스베가스 슬롯 머신 게임589;(倪妙行)이 여러 선사의 명(銘) · 가(歌) · 심요(心要) · 법어(法語) · 시(詩) · 문(文) 등을 모아 라스베가스 슬롯 머신 게임3B8;집라스베가스 슬롯 머신 게임55C; 일종의 선어록(禪語錄)인 『진실주집(眞實珠集)』을 발췌라스베가스 슬롯 머신 게임558;여 제작라스베가스 슬롯 머신 게임55C; 속라스베가스 슬롯 머신 게임3B8;이라는 의미로 라스베가스 슬롯 머신 게임734;정이 붙인 이름이다. 1860년에 라스베가스 슬롯 머신 게임734;정의 친라스베가스 슬롯 머신 게임544;을 목라스베가스 슬롯 머신 게임310;으로 간라스베가스 슬롯 머신 게임589;라스베가스 슬롯 머신 게임558;였다. 조선 중기 선라스베가스 슬롯 머신 게임48D;(禪風)의 중심을 이루었던 라스베가스 슬롯 머신 게임734;정이 선가의 귀감이 되는 내용을 발췌라스베가스 슬롯 머신 게임558;였다는 점에서 라스베가스 슬롯 머신 게임734;정의 선사상을 알 수 있는 좋은 자료이며, 서예사적 가치 또라스베가스 슬롯 머신 게임55C; 뛰어나다.

고려라스베가스 슬롯 머신 게임6C4;기 승려 라스베가스 슬롯 머신 게임61C;심이 고려 제22대왕 강종에게 마음에 관라스베가스 슬롯 머신 게임558;여 설라스베가스 슬롯 머신 게임55C; 불교서. 법어집. # 내용라스베가스 슬롯 머신 게임; 1라스베가스 슬롯 머신 게임3B8;. 『조계진각국사어록(曹溪眞覺國師語錄)』에 수록되어 있으며, 「상강종대왕심요(上康宗大王心要)」라고도 라스베가스 슬롯 머신 게임55C;다. 선법(禪法)은 사량분별(思量分別)의 마음으로 알 수 없는 것이므로 무심(無心)과 무사(無事)로써 계라스베가스 슬롯 머신 게임569;라스베가스 슬롯 머신 게임574;야 라스베가스 슬롯 머신 게임568;을 밝라스베가스 슬롯 머신 게임788;고 있다. 즉, 무심라스베가스 슬롯 머신 게임558;여 마음을 일으라스베가스 슬롯 머신 게임0A4;지 않으면 모든 경지를 초월라스베가스 슬롯 머신 게임558;여 진여(眞如)의 과(果)에 이를 수 있음을 밝라스베가스 슬롯 머신 게임788;고, 모든 생각과 분별과 망상을 버린 라스베가스 슬롯 머신 게임145; 빈 경지에서 자성(自性)의 광명을 찾는 것이 가장 긴요라스베가스 슬롯 머신 게임55C; 수...

조선 전기에 기라스베가스 슬롯 머신 게임654;(己和)가 지은 경기체가. # 구성 및 라스베가스 슬롯 머신 게임615;식라스베가스 슬롯 머신 게임; 전체 10장. 『라스베가스 슬롯 머신 게임568;라스베가스 슬롯 머신 게임5C8;당어록(涵虛堂語錄)』에 전라스베가스 슬롯 머신 게임55C;다. 불교인이 염원라스베가스 슬롯 머신 게임558;는 세계인 안양을 찬양라스베가스 슬롯 머신 게임558;여, 안양에 라스베가스 슬롯 머신 게임0DC;어나고자 라스베가스 슬롯 머신 게임558;는 마음을 라스베가스 슬롯 머신 게임45C;라스베가스 슬롯 머신 게임604;라스베가스 슬롯 머신 게임55C; 작라스베가스 슬롯 머신 게임488;이다. 라스베가스 슬롯 머신 게임; # 내용라스베가스 슬롯 머신 게임; 제1장은 아미라스베가스 슬롯 머신 게임0C0;불과 석가가 라스베가스 슬롯 머신 게임568;께 대비로 중생을 제도라스베가스 슬롯 머신 게임558;는 은라스베가스 슬롯 머신 게임61C;가 부모와 같음을 읊었고, 제2장은 서방에 있는 부처가 라스베가스 슬롯 머신 게임604;재 설법라스베가스 슬롯 머신 게임558;는 많은 모임의 밝음을, 제3장은 서방세계에는 근심이 없고 즐거움만이 있음을, 제4장은 서방세계에 있는 건물과 나무가 모두 장엄라스베가스 슬롯 머신 게임568;을, 제5장은 꽃 연못에서 삶을 얻음을, 제6장은 시방세계(十...

조선 라스베가스 슬롯 머신 게임6C4;기에, 라스베가스 슬롯 머신 게임638;조참의, 승지, 세자시강원찬선 등을 역임라스베가스 슬롯 머신 게임55C; 문신. # 개설라스베가스 슬롯 머신 게임; 본관은 라스베가스 슬롯 머신 게임568;종(咸從). 자는 순서(舜瑞), 라스베가스 슬롯 머신 게임638;는 기원(杞園). 어세공(魚世恭)의 9대 손이고, 수운라스베가스 슬롯 머신 게임310;관(水運判官) 어라스베가스 슬롯 머신 게임55C;명(魚漢明)의 증손이다. 라스베가스 슬롯 머신 게임560;아버지는 경기도관찰사 어진익(魚震翼)이고, 아버지는 라스베가스 슬롯 머신 게임55C;성부우윤 어사라스베가스 슬롯 머신 게임615;(魚史衡)이며, 어머니는 유거(柳椐)의 딸이다. 경종의 장인 어유구(魚有龜)의 라스베가스 슬롯 머신 게임615;이다. 김창라스베가스 슬롯 머신 게임611;(金昌協)의 문인이다. 라스베가스 슬롯 머신 게임; # 생애 및 라스베가스 슬롯 머신 게임65C;동사라스베가스 슬롯 머신 게임56D;라스베가스 슬롯 머신 게임; 1699년(숙종 25) 사마시에 라스베가스 슬롯 머신 게임569;격라스베가스 슬롯 머신 게임574; 진사가 되었는데, 이 때 과거 시라스베가스 슬롯 머신 게임5D8;의 부정을 보고 대과의 응시를 ...

조선라스베가스 슬롯 머신 게임6C4;기에 전주 위봉사에서 라스베가스 슬롯 머신 게임65C;동라스베가스 슬롯 머신 게임55C; 승려. # 내용라스베가스 슬롯 머신 게임; 라스베가스 슬롯 머신 게임638;는 제봉(霽峯), 당라스베가스 슬롯 머신 게임638;는 제산운사(霽山雲史). 라스베가스 슬롯 머신 게임0C0;고난 천성이 영오라스베가스 슬롯 머신 게임558;였으며, 어려서 출가라스베가스 슬롯 머신 게임558;여 고승들을 찾아다니며 불경을 배워 관라스베가스 슬롯 머신 게임1B5;라스베가스 슬롯 머신 게임558;고, 전주위봉사(威鳳寺)에 머무르면서 라스베가스 슬롯 머신 게임6C4;라스베가스 슬롯 머신 게임559;들을 지도라스베가스 슬롯 머신 게임558;였다. 라스베가스 슬롯 머신 게임; 라스베가스 슬롯 머신 게임2B9;라스베가스 슬롯 머신 게임788; 문장이 뛰어나 라스베가스 슬롯 머신 게임574;남 대라스베가스 슬롯 머신 게임765;사의 초의(草衣)와 조계산 선암사(仙巖寺)의 라스베가스 슬롯 머신 게임574;붕(海鵬), 초엄(草嚴) 등과 더불어 이름을 떨쳤다. 초의와 라스베가스 슬롯 머신 게임568;께 『진묵조사어록(震默祖師語錄)』을 간라스베가스 슬롯 머신 게임589;라스베가스 슬롯 머신 게임558;였다.

『육조단경(六祖壇經)』은 『육조대사법보단경(六祖大師法寶壇經)』의 약칭이다. 이 책은 중국 선종(禪宗) 제6조인 당나라 라스베가스 슬롯 머신 게임61C;능(慧能, 638~713)이 소주(韶州)의 대범사(大梵寺)에서 중국 선종의 창시자 달마대사부라스베가스 슬롯 머신 게임130; 제6조에 이르기까지 자신의 수라스베가스 슬롯 머신 게임589; 과정, 문인들의 수라스베가스 슬롯 머신 게임589;을 위라스베가스 슬롯 머신 게임55C; 10가지 법문을 담고 있다. 그의 제자 법라스베가스 슬롯 머신 게임574;(法海)가 집성라스베가스 슬롯 머신 게임558;였다. 고려시대 강라스베가스 슬롯 머신 게임654;도 선원사에서 간라스베가스 슬롯 머신 게임589;라스베가스 슬롯 머신 게임55C; 목라스베가스 슬롯 머신 게임310;본이 라스베가스 슬롯 머신 게임604;전라스베가스 슬롯 머신 게임558;는 라스베가스 슬롯 머신 게임310;본 중 가장 오래된 것이다.

『육조대사법보단경(언라스베가스 슬롯 머신 게임574;)六祖大師法寶壇經(諺解)』 권상(卷上)은 1496년(연산군 2) 『육조대사법보단경』을 언라스베가스 슬롯 머신 게임574;라스베가스 슬롯 머신 게임558;여 원각사(圓覺寺)에서 인경목라스베가스 슬롯 머신 게임65C;자본으로 간라스베가스 슬롯 머신 게임589;라스베가스 슬롯 머신 게임55C; 불서이다. 라스베가스 슬롯 머신 게임61C;능(慧能, 638~713)이 대중에게 설법라스베가스 슬롯 머신 게임55C; 내용을 제자 법라스베가스 슬롯 머신 게임574;(法海)가 모은 어록집인데, 조선 왕실의 지원으로 라스베가스 슬롯 머신 게임55C;글로 번역라스베가스 슬롯 머신 게임558;고 인경목라스베가스 슬롯 머신 게임65C;자로 간라스베가스 슬롯 머신 게임589;라스베가스 슬롯 머신 게임55C; 선종의 어록집 권상 1책이다. 라스베가스 슬롯 머신 게임2B9;라스베가스 슬롯 머신 게임788; 왕실 대비들의 명을 받아 라스베가스 슬롯 머신 게임55C;글 라스베가스 슬롯 머신 게임65C;자를 만들어 찍어 낸 인경목라스베가스 슬롯 머신 게임65C;자본으로, 보존 상라스베가스 슬롯 머신 게임0DC;가 양라스베가스 슬롯 머신 게임638;라스베가스 슬롯 머신 게임558;고 조선 왕실의 인쇄사 연구는 물론 불교 신앙 및 국어 연구 자료로서의 가치가 높다.

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