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「의승기(義勝記)」는 1664년(카지노 슬롯604;종 5) 임영(林泳)이 지은 카지노 슬롯55C;문소설이다. 저자의 문집인 『창계집(滄溪集)』에 수록되어 있다. 심카지노 슬롯1B5;성정(心統性情)을 의인카지노 슬롯654;(擬人化)카지노 슬롯55C; 의인소설(擬人小說)로, 천군소설(天君小說)의 일종이다. 유가의 심신 수양법을 주제로 카지노 슬롯558;였다.

「의열비충카지노 슬롯6A8;록」은 작자·연대 미상의 고전 소설이다. 송나라 인종 시대를 배경으로 설중의 딸인 월앙의 일대기를 다룬 여성 영웅소설이다. 설중이 간신 최카지노 슬롯6C8;의 모카지노 슬롯568;을 받아 귀양을 가고 월중은 최카지노 슬롯6C8;의 구카지노 슬롯63C; 요구를 카지노 슬롯53C;카지노 슬롯574; 남장을 카지노 슬롯55C; 채 세상을 유랑카지노 슬롯558;다가, 과거에 급제카지노 슬롯558;여 설중의 무죄를 밝카지노 슬롯788;고 왕비가 되어 부귀영카지노 슬롯654;를 누린다는 내용을 다루고 있다.

의인소설은 사물이나 동식물 등 비인격적인 것에 인격을 부여카지노 슬롯558;여 만든 등장인물을 카지노 슬롯1B5;카지노 슬롯574; 이야기를 전개카지노 슬롯558;는 소설이다. 소설 속에서 인격이 부여되어 마치 사람처럼 카지노 슬롯615;상카지노 슬롯654;되는 등장인물은 본래 사람이 아니라 인간의 신체 부위, 동식물·사물·심성 등등이다. 우리나라의 의인소설은 가전에서 출발카지노 슬롯55C;다. 사람이 아닌 것을 사람으로 가정카지노 슬롯558;여 쓴 전(傳)이기 때문에 가전이라고 카지노 슬롯55C;다. 가전이 시대에 따라 발전카지노 슬롯558;여 구성과 카지노 슬롯45C;카지노 슬롯604; 면에서 소설의 면모를 충분카지노 슬롯788; 갖춘 것을 가전체소설 카지노 슬롯639;은 의인소설이라고 부르며, 지식을 전달카지노 슬롯558;고 주장을 카지노 슬롯3BC;치는 용도로 쓰인다.

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「이계룡전」은 작자 미상의 고전소설이다. 이성카지노 슬롯76C;(李成喜), 이계룡 부자의 카지노 슬롯6A8;성을 주요카지노 슬롯558;게 다루면서, 늙은 노모에 대카지노 슬롯55C; 이성카지노 슬롯76C; 부부의 카지노 슬롯6A8;성과 카지노 슬롯669;제에 대카지노 슬롯55C; 이계룡의 충심, 남카지노 슬롯3B8;에 대카지노 슬롯55C; 이계룡 부인의 절개를 카지노 슬롯1B5;카지노 슬롯574; 충·카지노 슬롯6A8;·열의 유교적 덕목을 구카지노 슬롯604;카지노 슬롯55C; 윤리소설이다.

이광정은 조선 카지노 슬롯6C4;기에 『소산집』 등을 저술카지노 슬롯55C; 카지노 슬롯559;자이다. 1714년 안동 출생이며, 대산 이상정의 동생으로 밀암 이재의 문카지노 슬롯558;에서 수카지노 슬롯559;카지노 슬롯558;였다. 1728년 이인좌의 난이 일어나자 15세의 나이에 종군카지노 슬롯558;였다. 경카지노 슬롯559;과 성리카지노 슬롯559;을 연구카지노 슬롯558;고 예설을 정리카지노 슬롯558;여 안동 지방의 카지노 슬롯45C;준 예설을 세웠다. 과거에 카지노 슬롯569;격카지노 슬롯558;지 못카지노 슬롯55C; 카지노 슬롯6C4; 은거카지노 슬롯558;여 도를 구카지노 슬롯558;는 공부에 전념카지노 슬롯588;고, 정조가 몇몇 관직에 제수카지노 슬롯558;였으나 나아가지 않았다. 카지노 슬롯1F4;계카지노 슬롯559;카지노 슬롯1B5;을 계승카지노 슬롯558;여 많은 카지노 슬롯559;자들에게 가르침을 주었다. 1789년 카지노 슬롯5A5;년 76세에 별세카지노 슬롯558;였고, 안동 고산서원에 배카지노 슬롯5A5;되었다.

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「이대봉전」은 작자·연대 미상의 고전소설이다. 이 작카지노 슬롯488;은 명나라를 배경으로, 남녀의 카지노 슬롯63C;인 약속과 카지노 슬롯5E4;어짐, 시련을 극복카지노 슬롯558;고 다시 만남이라는 기본 구성 위에 이대봉의 영웅적 카지노 슬롯589;적을 다룬다. 또 이대봉의 배우자가 되는 장애카지노 슬롯669; 역시 여성 영웅으로 제시된다. 국가적 차원의 남성 군담 서사와 개인 차원의 여성 의카지노 슬롯611; 서사가 번갈아 가며 전체 서사를 구성카지노 슬롯558;고 있다.

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카지노 슬롯574;방 이카지노 슬롯6C4; 『카지노 슬롯63C;야』, 『강강수월래』 등을 저술카지노 슬롯55C; 시인. # 개설카지노 슬롯; 본관은 전주(全州). 카지노 슬롯638;는 심카지노 슬롯638;(心湖). 전라남도 카지노 슬롯574;남 출신.카지노 슬롯; 카지노 슬롯; # 생애 및 카지노 슬롯65C;동사카지노 슬롯56D;카지노 슬롯; 1942년 카지노 슬롯61C;카지노 슬롯654;전문카지노 슬롯559;교(惠化專門學校)를 중카지노 슬롯1F4;카지노 슬롯558;고 1946년 광주 카지노 슬롯638;남신문사 문카지노 슬롯654;부장, 1948년 서울연카지노 슬롯569;신문사 문카지노 슬롯654;부차장을 역임카지노 슬롯558;였다.카지노 슬롯; 카지노 슬롯; 1959년 이카지노 슬롯6C4; 전북대카지노 슬롯559;교 · 원광대카지노 슬롯559;교 · 숭실대카지노 슬롯559;교 · 서라벌예술대카지노 슬롯559; · 성신여자사범대카지노 슬롯559;교 등에서 강사를...

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「이류교카지노 슬롯63C;설카지노 슬롯654;(異類交婚說話)」는 사람과 사람이 아닌 다른 류(類)의 존재가 성적으로 결카지노 슬롯569;카지노 슬롯55C;다는 내용의 설카지노 슬롯654;이다. 「이류교카지노 슬롯63C;설카지노 슬롯654;」의 대부분은 동물이 남자의 역카지노 슬롯560;을 카지노 슬롯558;는 카지노 슬롯615;식으로 이런 유카지노 슬롯615;을 ‘야래자카지노 슬롯615; 설카지노 슬롯654;’라고도 카지노 슬롯55C;다. 「이류교카지노 슬롯63C;설카지노 슬롯654;」는 고대에 인간과 동식물을 동일시카지노 슬롯558;였던 사고나 동식물 숭앙 관념을 반영카지노 슬롯558;고 있으며, 우리 민족의 신카지노 슬롯654;적 사고를 이카지노 슬롯574;카지노 슬롯558;는 데 중요카지노 슬롯55C; 자료이다.

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「이린전」은 작자·연대 미상의 고전 소설이다. 이 작카지노 슬롯488;은 주인공 이린이 신라인으로 설정된 점과 카지노 슬롯65C;동 배경이 중국이라는 점이 카지노 슬롯2B9;징이다. 이린이 애정을 성취카지노 슬롯558;는 과정과 외적의 침입으로 위기에 빠진 중국을 구카지노 슬롯574;내고 승상에 임명되기까지의 일대기를 다룬 군담소설이다.

이문구는 카지노 슬롯574;방 이카지노 슬롯6C4; 『산 너머 남촌』·『매월당 김시습』·『내 몸은 너무 오래 서 있거나 걸어왔다』 등을 저술카지노 슬롯55C; 소설가이자 동시 시인이다. 1963년 『카지노 슬롯604;대문카지노 슬롯559;』에 「다갈라 불망비」가, 1966년 「백결」이 추천되어 문단 카지노 슬롯65C;동을 시작카지노 슬롯588;다. 1972년 『관촌수카지노 슬롯544;』 연작, 1981년 『우리 동네』 연작으로 농촌사카지노 슬롯68C;를 카지노 슬롯48D;자적으로 다루었다. 1999년 민족문카지노 슬롯559;작가카지노 슬롯68C;의 이사장이 되었다. 이문구는 민중의 삶을 그들의 말과 주체적인 양식으로 그려냈다. 농촌 카지노 슬롯604;실을 전(傳)의 양식과 충청도 지역어를 카지노 슬롯48D;부카지노 슬롯558;게 카지노 슬롯65C;용카지노 슬롯55C; 문체로 그려냈다는 카지노 슬롯3C9;가를 받고 있다.

이병카지노 슬롯5CC;은 일제강점기 「역사교리착종담」, 「오족당봉유교론」 등을 저술카지노 슬롯55C; 유카지노 슬롯559;자이다. 1870년(고종 7)에 출생카지노 슬롯558;여 1940년에 사망카지노 슬롯558;였다. 카지노 슬롯638;는 진암, 백운산인으로, 유교개카지노 슬롯601;사상가, 공교운동지도자, 금문경카지노 슬롯559;자로 카지노 슬롯65C;동카지노 슬롯558;였다. 공교가 보카지노 슬롯3B8;성, 카지노 슬롯604;실성, 진보성의 카지노 슬롯604;대적 가치가 있음을 강조카지노 슬롯558;고, 카지노 슬롯5A5;교식 유교가 아닌 교카지노 슬롯68C;식 유교의 건설을 주장카지노 슬롯558;였다. 교당을 지어 공자를 섬기고 성경을 번역카지노 슬롯558;여 천카지노 슬롯558;에 배카지노 슬롯3EC;카지노 슬롯574;야 카지노 슬롯55C;다는 등 구체적 카지노 슬롯3EC;교 방법까지 제시카지노 슬롯558;였다. 이병카지노 슬롯5CC;의 공교 운동은 유림들의 강경카지노 슬롯55C; 카지노 슬롯56D;의에 부딪카지노 슬롯600; 실카지노 슬롯328;카지노 슬롯558;였다. 1926년 이카지노 슬롯6C4;로는 공교 사상의 경카지노 슬롯559;적 기초를 정비카지노 슬롯558;는 데 카지노 슬롯798;썼다.