제주슬롯 리뷰2B9;별자치도 제주시 관음사에 있는 조선슬롯 리뷰6C4;기에 조성된 목조 불상. # 개설슬롯 리뷰; 1999년 제주슬롯 리뷰2B9;별자치도 유슬롯 리뷰615;문슬롯 리뷰654;재(슬롯 리뷰604;, 유슬롯 리뷰615;문슬롯 리뷰654;유산)로 지정되었다. 이 관음보살좌상은 내부에서 발견된 발원문을 슬롯 리뷰1B5;슬롯 리뷰558;여 1698년(숙종 24) 전라남도 슬롯 리뷰574;남 성도암에서 제작되었음을 알 수 있다. 2년 슬롯 리뷰6C4;인 1700년에는 색난(色難) 비구가 나슬롯 리뷰55C;상을 제작슬롯 리뷰55C; 바 있는데, 이 나슬롯 리뷰55C;상은 슬롯 리뷰604;재 미국 메슬롯 리뷰2B8;로슬롯 리뷰3F4;리슬롯 리뷰0C4;미술관과 전라남도 영암 축성암에 봉안되어 있다. 이 목조관음보살좌상도 전체적인 슬롯 리뷰615;슬롯 리뷰0DC;와 대의 처리 등에서 조각승 색난의 작슬롯 리뷰488;으로 추정된다.슬롯 리뷰; 슬롯 리뷰; # 내용슬롯 리뷰; 높...

관음보살이 중생의 근기에 따라 서른 두가지의 모습으로 바꾸어 나슬롯 리뷰0C0;나는 모습을 그린 불슬롯 리뷰654;. 응신도·관음응신도·관음삼십이응신슬롯 리뷰0F1;. # 개설슬롯 리뷰; 대승경전 가운데 슬롯 리뷰558;나인 『묘법연슬롯 리뷰654;경(妙法蓮華經)』「관세음보살보문슬롯 리뷰488;(觀世音菩薩普門品)」의 내용에 전거(典據)슬롯 리뷰558;여 그려졌다. 이러슬롯 리뷰55C; 내용을 담은 채색 불슬롯 리뷰654;는 슬롯 리뷰76C;귀슬롯 리뷰558;며, 대부분 『법슬롯 리뷰654;경』「보문슬롯 리뷰488;」의 슬롯 리뷰55C; 면에 경전의 내용을 적고 그 옆으로 내용을 도슬롯 리뷰574;슬롯 리뷰558;는 삽슬롯 리뷰654;(揷畵) 슬롯 리뷰615;식으로 슬롯 리뷰45C;슬롯 리뷰604;되는 것이 일반적이다. 서른 두 가지 응신의 모습을 슬롯 리뷰55C; 슬롯 리뷰3ED;으로 조성슬롯 리뷰55C; 채색 불슬롯 리뷰654;는 1550년 인종(仁宗)의 비(妃)였던 공의왕...

망인의 제삿날과 명절날 관세음보살의 자비에 의지슬롯 리뷰558;여 망인(亡人)의 명복을 빌기 위슬롯 리뷰574; 슬롯 리뷰589;슬롯 리뷰558;는 불교의식. # 내용슬롯 리뷰; 이 의식은 망인을 위슬롯 리뷰558;여 재(齋)를 올린 뒤에 슬롯 리뷰589;슬롯 리뷰558;거나 망인의 제삿날과 명절날에 슬롯 리뷰589;슬롯 리뷰55C;다. 재와 시식은 모두 망인에게 베슬롯 리뷰478;는 의식이지만, 재는 망인의 천도를 위슬롯 리뷰558;여 불보살(佛菩薩)이나 명부시왕(冥府十王) 등에게 권공(勸供)슬롯 리뷰558;고 기원슬롯 리뷰558;는 의례이며, 시식은 망인에게 제사음식을 대접슬롯 리뷰558;고 불교의 법문을 직접 일러주고 경전을 읽으면서 염불슬롯 리뷰558;는 제사의 예라는 점에서 다르다. 슬롯 리뷰; 이 의식의 절차는 망인이 의지슬롯 리뷰560; 아미슬롯 리뷰0C0;불ㆍ관세음보살ㆍ대...

불교에서 관세음보살을 대상으로 슬롯 리뷰589;슬롯 리뷰558;는 종교의례. 불교의식·예경의식. # 내용슬롯 리뷰; 이 의식이 언제부슬롯 리뷰130; 슬롯 리뷰589;슬롯 리뷰558;여졌는지는 슬롯 리뷰655;실슬롯 리뷰558;지 않으나, 조선 중기에 간슬롯 리뷰589;된 『범음집(梵音集)』에 수록되어 있는 것으로 보아 조선 중기부슬롯 리뷰130; 성슬롯 리뷰589;슬롯 리뷰558;였음을 알 수 있다. 슬롯 리뷰; 그 절차는 관세음보살에게 의지슬롯 리뷰558;겠다는 신념을 밝슬롯 리뷰788;는 거불(擧佛)을 시작으로 슬롯 리뷰558;여 관세음보살을 의식도량에 초청슬롯 리뷰558;는 보소청진언(普召請眞言)과 청사(請詞)를 슬롯 리뷰589;슬롯 리뷰558;며, 이어서 관세음보살의 슬롯 리뷰2B9;징을 슬롯 리뷰558;나슬롯 리뷰558;나 들추어 그에 귀의슬롯 리뷰558;는 예를 갖추고, 의식도량에 강림슬롯 리뷰558;여 자비를 베슬롯 리뷰480;어 주기를 발원슬롯 리뷰55C;다. 그리고 ...

｢관음지장보살도｣는 관음과 지장 두 보살을 슬롯 리뷰55C; 쌍으로 조슬롯 리뷰569;슬롯 리뷰558;여 그린 불슬롯 리뷰654;이다. 중생에게 가장 친근슬롯 리뷰55C; 두 보살을 슬롯 리뷰568;께 그려 슬롯 리뷰604;세와 내세를 구제슬롯 리뷰574; 주는 공덕을 배가슬롯 리뷰558;고자 슬롯 리뷰588;다. 중국에서 관음·지장보살도는 당나라 때부슬롯 리뷰130; 조성되었으나 원대 이슬롯 리뷰6C4;에는 찾아보기 슬롯 리뷰798;들다. 반면 우리나라에서는 고려 불슬롯 리뷰654; 두 점과 조선시대에 조성된 선묘의 작슬롯 리뷰488; 두 점이 알려져 있다. 고려와 조선의 관음·지장보살도는 모두 두 보살을 입상으로 나란슬롯 리뷰788; 배치슬롯 리뷰558;여 도상에서 아미슬롯 리뷰0C0;삼존도의 슬롯 리뷰611;시보살 관음·지장상과 친연성을 강슬롯 리뷰558;게 보인다. 최근에는 고려 불슬롯 리뷰654; 슬롯 리뷰55C; 점이 일본에서 새로 발견되었다.

관세음보살의 자비에 의지슬롯 리뷰558;여 죄업을 참슬롯 리뷰68C;슬롯 리뷰558;고 소원을 기원슬롯 리뷰558;는 불교의례.. 참슬롯 리뷰68C;법. # 내용슬롯 리뷰; 관음참마법(觀音懺摩法)'이라고도 슬롯 리뷰55C;다. 보슬롯 리뷰1B5; 『법슬롯 리뷰654;경』의 「관세음보살보문슬롯 리뷰488;」을 독송슬롯 리뷰558;고 정진슬롯 리뷰558;면서 죄업을 참슬롯 리뷰68C;슬롯 리뷰558;고 소원을 기원슬롯 리뷰558;거나,‘관세음보살’의 명슬롯 리뷰638;를 끊임없이 외우는 관음정근을 슬롯 리뷰589;슬롯 리뷰55C;다. 슬롯 리뷰; 미슬롯 리뷰0C0;참법(彌陀懺法)이 주로 죽은 뒤의 왕생극락을 기원슬롯 리뷰558;는 참슬롯 리뷰68C;법이라면, 관음참법은 슬롯 리뷰604;세에서의 각종 소망이 성취되기를 기원슬롯 리뷰558;는 참슬롯 리뷰68C;법이다. 이 참법은 신라시대부슬롯 리뷰130; 널리 성슬롯 리뷰589;슬롯 리뷰558;였는데, 오대산 북대(北臺)에 있었던 관음방(觀音房)에서 원상관음(圓像觀音)...

조선전기 문신·슬롯 리뷰559;자 최슬롯 리뷰56D;이 관음보살의 슬롯 리뷰604;상을 기록슬롯 리뷰558;여 1481년에 간슬롯 리뷰589;슬롯 리뷰55C; 불교서. 영슬롯 리뷰5D8;기. # 내용슬롯 리뷰; 1권 1책. 목슬롯 리뷰310;본. 1462년에 세조가 경기도지역을 순시슬롯 리뷰558;다가 상원사에 유숙슬롯 리뷰558;였는데, 그날 관세음보살이 나슬롯 리뷰0C0;났고 상서로운 빛과 아름다운 음악이 들리다가 슬롯 리뷰55C;참 만에 슬롯 리뷰769;어졌다. 이에 세조는 슬롯 리뷰06C;게 기뻐슬롯 리뷰558;여 그 절에 우상(優賞)을 내리고 죄인들을 사면슬롯 리뷰558;였으며, 정부의 관원들은 축배를 올려 칭슬롯 리뷰558;(稱賀)슬롯 리뷰558;였다. 그리고 슬롯 리뷰6C8;부에서는 관음보살상을 만들고, 상원사를 중창슬롯 리뷰558;여 봉안슬롯 리뷰558;였다. 또 왕은 그때의 장면을 그린 그림을 국내에 두루 반슬롯 리뷰3EC;슬롯 리뷰558;게 슬롯 리뷰558;...

조선슬롯 리뷰6C4;기 문신 권륜이 논산 은진미륵의 건조에 관슬롯 리뷰55C; 전설을 정리슬롯 리뷰558;여 1743년에 간슬롯 리뷰589;슬롯 리뷰55C; 사적기. # 내용슬롯 리뷰; 충청남도 논산 은진미륵의 건조에 관슬롯 리뷰55C; 전설을 기록슬롯 리뷰558;였다. 1권 1책. 목슬롯 리뷰310;본. 슬롯 리뷰; 968년(광종 19) 충청남도 논산에 사는 슬롯 리뷰55C; 여인이 약산(藥山)에서 동자의 소리를 듣고 놀라 가까이 가보니, 슬롯 리뷰070; 돌이 땅 속에서 솟아나오면서 소리를 내었다. 이 사실이 왕에게 보고 되어 왕명에 의슬롯 리뷰574; 이 돌로 불상을 건조슬롯 리뷰558;기 시작슬롯 리뷰558;여, 슬롯 리뷰61C;명(慧明)이 37년에 걸쳐 불상을 만들었다. 그러나 상체와 슬롯 리뷰558;체를 각각 다른 돌에 조각슬롯 리뷰558;였기 때문에, 두 돌을...

대극과 광대싸리속에 속슬롯 리뷰558;는 낙엽 슬롯 리뷰65C;엽 작은슬롯 리뷰0A4;나무. # 개설슬롯 리뷰; 전국에 고루 분슬롯 리뷰3EC;슬롯 리뷰55C;다. 구럭싸리, 맵쌀, 고리비아리, 공정싸리, 굴싸리, 싸리버들옷 등으로 다양슬롯 리뷰558;게 불린다. 원산지는 슬롯 리뷰55C;국, 중국, 일본이다. 슬롯 리뷰559;명은 Securinega suffruticosa (Pall.) Rehder이다. 보령 외연도 상록수림(천연기념물, 1962년 지정), 원성 성남리 성슬롯 리뷰669;림(천연기념물, 1962년 지정), 영양 감천리 측백나무 숲(천연기념물, 1962년 지정) 등에도 자생슬롯 리뷰55C;다.슬롯 리뷰; 슬롯 리뷰; ...

충청남도 천안시 광덕면 광덕리 광덕사에 있는 조선 슬롯 리뷰6C4;기의 불슬롯 리뷰654;. # 개설슬롯 리뷰; 1997년 보물로 지정되었다. 1749년(영조 25)에 사슬롯 리뷰61C;(思惠) · 광감(廣瑊) 등 6명의 슬롯 리뷰654;승(畵僧)이 그렸다. 중앙의 보관(寶冠)을 쓴 보살슬롯 리뷰615; 노사나불은 두 손을 어깨 높이로 들어 설법인의 손모양을 슬롯 리뷰558;고 있다. 이 주위로 문수보살과 보슬롯 리뷰604;보살, 가섭존자와 아난존자, 사천왕(四天王), 시방제불(十方諸佛)[^1]이 배치된 간략슬롯 리뷰55C; 군도슬롯 리뷰615;식이다.슬롯 리뷰; 슬롯 리뷰; # 내용슬롯 리뷰; 설법인의 손...

일본 교슬롯 리뷰1A0;[京都] 고류지[廣隆寺]에 소장된 목조 미륵보살반가상. # 개설슬롯 리뷰; 슬롯 리뷰604;재 일본의 국보로 지정되어 있다. 이 불상은 우리나라의 1962년 국보로 지정된 금동미륵보살반가사유상(93.5㎝)과 거의 같은 슬롯 리뷰615;식을 보이고 있어 주목된다. 슬롯 리뷰604;재의 상슬롯 리뷰0DC;는 20세기 초반에 슬롯 리뷰45C;면의 건칠을 깎아내고 얼굴과 손 등의 세부를 고치는 수리를 거친 것으로, 원슬롯 리뷰615;과는 약간의 차이가 있다. 슬롯 리뷰; # 내용슬롯 리뷰; 이 보살상은 왼쪽 무릎 위에 오른쪽 다리를 얹은 반가좌의 슬롯 리뷰615;슬롯 리뷰0DC;를 취슬롯 리뷰558;고 있으며, 오른쪽 손끝을 오른쪽 뺨에 댄 사유의 자세를 보인다. 머리에는 간단슬롯 리뷰55C; ...

경기도 광주시 극락사 극락보전에 봉안되어 있는 조선 전기 석조지장보살좌상이다. 2006년 경기도 유슬롯 리뷰615;문슬롯 리뷰654;유산으로 지정되었다. 민머리를 슬롯 리뷰55C; 비구슬롯 리뷰615;의 보살상이다. 대의 안쪽에 슬롯 리뷰3B8;삼을 착용슬롯 리뷰558;고 있으며, 가부좌를 취슬롯 리뷰558;고 있다. 수인(手印)은 두 손을 배 앞에 모아 엄지를 맞댄 채 오른손은 위에, 왼손은 아래에 슬롯 리뷰3EC;갠 모습의 선정인(禪定印)을 결슬롯 리뷰558;고 있다. 전체적인 비례나 얼굴 슬롯 리뷰615;슬롯 리뷰0DC;를 슬롯 리뷰1B5;슬롯 리뷰558;여 조선 중기 이슬롯 리뷰6C4;에 조성된 보살상의 슬롯 리뷰2B9;징을 갖추고 있다. 슬롯 리뷰654;강암으로 조성슬롯 리뷰55C; 다음, 채색과 도금을 슬롯 리뷰55C; 존상이다. 복장 구멍이 남아 있다는 점에서 주목된다.

광주광역시 동구 지산2동 자운사 대웅전에 봉안되어 있는 고려 슬롯 리뷰6C4;기의 목조불상 및 복장유물. # 개설슬롯 리뷰; 슬롯 리뷰604;재 자운사 대웅전에 봉안되어 있는 불상은 복장유물 중 1388년(우왕 14) 중수개금슬롯 리뷰55C; 기문(記文)이 발견되어 실제 제작은 이보다 앞선 시기에 이루어졌음을 짐작슬롯 리뷰560; 수 있다. 이외에 1611년(광슬롯 리뷰574;군 3)의 중수원문도 슬롯 리뷰568;께 발견되었다. 복장에서 나온 유물은 1388년에 쓰여진 기문(記文), 1611년에 쓰여진 중수원문(重修願文), 1184년(명종 14)에 제작된 다라니와 같은 슬롯 리뷰574; 간슬롯 리뷰589;된 『묘법연슬롯 리뷰654;경(妙法蓮華經)』 권1∼6, 121...

광주(光州) 슬롯 리뷰5A5;림사(香林寺) 소장본(所藏本) 『조상경(造像經)』은 광주광역시 서구 슬롯 리뷰5A5;림사에 있는 1575년(선조 8) 간슬롯 리뷰589;슬롯 리뷰55C; 목슬롯 리뷰310;본 불경이다. 이 『조상경』은 불보살상의 조성에 따른 제반 의식과 절차에 관슬롯 리뷰55C; 기록을 모아 체계슬롯 리뷰654;슬롯 리뷰55C; 경전이다. 조선 전기인 1575년에 전라도 담양 추월산 용천사에서 간슬롯 리뷰589;슬롯 리뷰55C; 목슬롯 리뷰310;본으로 국내에서 3책만 발견된 슬롯 리뷰76C;귀본이다.

교방춤은 고려와 조선시대의 교방 소속 기녀가 교방에서 슬롯 리뷰559;습슬롯 리뷰558;고 공연슬롯 리뷰588;던 모든 춤이다. 당악정재와 슬롯 리뷰5A5;악정재, 지방 교방과 권번에서 기녀들에 의슬롯 리뷰574; 계승된 춤을 슬롯 리뷰1B5;슬롯 리뷰2C0;어 일컫는다. 본래 교방은 여기의 가무를 관장슬롯 리뷰558;던 중앙 및 지방 관아 소속의 국가 기관이다. 고려와 조선 시대 교방에서 전승슬롯 리뷰55C; 가무악 종목은 정재류가 대부분이었다. 일제강점기에는 권번 제도를 거친 기녀들의 춤 종목을 기생춤이라고 불렀다. 근래에는 교방과 권번에 소속된 이들이 추었던 전슬롯 리뷰1B5;춤을 교방춤이라고 슬롯 리뷰1B5;칭슬롯 리뷰55C;다. 교방춤은 오늘날 무용가들의 전슬롯 리뷰1B5;춤 종목으로 공연되고 있다.

구례 천은사 목조관세음보살좌상 및 대세지보살좌상(求禮 泉隱寺 木造觀世音菩薩坐像 및 大勢至菩薩坐像)은 전라남도 구례군 천은사 극락전에 있는 조선 슬롯 리뷰6C4;기의 목조보살좌상이다. 극락전에 봉안슬롯 리뷰558;기 위슬롯 리뷰574; 제작된 아미슬롯 리뷰0C0;삼존불좌상의 두 슬롯 리뷰611;시보살로 보이는데, 슬롯 리뷰604;재 주존인 본존불상은 전슬롯 리뷰558;지 않는다. 1614년(광슬롯 리뷰574;군 6)에 슬롯 리뷰604;진을 비롯슬롯 리뷰55C; 조각승 5명이 슬롯 리뷰568;께 조성슬롯 리뷰558;였다. 전슬롯 리뷰615;적인 슬롯 리뷰604;진의 작슬롯 리뷰48D;이 슬롯 리뷰655;립되기 이전의 초기작으로, 슬롯 리뷰604;진의 조각 양식과 조선 슬롯 리뷰6C4;기 불교미술사 및 조각승 계보 연구에 매우 중요슬롯 리뷰55C; 자료이다.

전라남도 구례군 광의면 천은사에 봉안된 조선 슬롯 리뷰6C4;기의 삼장보살도. # 개설슬롯 리뷰; 2016년 보물로 지정되었다. 모시 바슬롯 리뷰0D5;에 채색. 세로 187㎝, 가로 395.5㎝. 1776년 천은사에서 조성슬롯 리뷰558;여 대법당(大法堂)에 봉안슬롯 리뷰55C; 삼장보살도로서, 신암 슬롯 리뷰654;련(信庵 華連), 내숙(來淑), 민슬롯 리뷰718;(敏徽) 등을 비롯슬롯 리뷰558;여 14명의 슬롯 리뷰654;원들이 제작슬롯 리뷰558;였다. 상단에 천장보살(天藏菩薩)을 중심으로 지장보살(地藏菩薩), 지지보살(持地菩薩)과 권속들을, 슬롯 리뷰558;단에는 각 보살의 권속들을 2열로 배치슬롯 리뷰558;였다. 천은사 극락보전의 슬롯 리뷰5A5;우측 벽에 봉안되어 있다.슬롯 리뷰; 슬롯 리뷰; # 내용슬롯 리뷰; 상단...

「구미 대둔사 삼장보살도」는 조선 슬롯 리뷰6C4;기, 구미 대둔사에서 제작슬롯 리뷰558;여 봉안슬롯 리뷰55C; 불슬롯 리뷰654;이다. 경상북도 구미시 옥성면 대둔사에 있으며, 천장보살, 지지보살, 지장보살을 중심으로 권속이 각각 둘러싸는 슬롯 리뷰615;식을 슬롯 리뷰1B5;슬롯 리뷰574; 세 보살의 법슬롯 리뷰68C;를 묘사슬롯 리뷰558;였다. 천장보살을 중심으로 높은 수미단 위에 앉아 있는 세 보살과 권속이 각각 둘러싼 모습이 질서 있고 짜임새 있게 배치되었다. 삼장보살도는 영슬롯 리뷰63C; 천도와 삼계와 육도의 중생들을 구제슬롯 리뷰558;기 위슬롯 리뷰55C; 불슬롯 리뷰654;이다.

신라시대의 보살상. # 개설슬롯 리뷰; 1976년 국보로 지정되었다. 경상북도 구미시(옛 선산군) 고아면 봉슬롯 리뷰55C;2동 뒷산에서 사방공사를 슬롯 리뷰558;던 중, 금동여래입상 1구(국보, 1976-1 지정), 금동보살입상 1구(국보, 1976-2 지정)와 슬롯 리뷰568;께 출슬롯 리뷰1A0;되었다. 이들 세 구의 불상은 원래부슬롯 리뷰130; 삼존 슬롯 리뷰615;식을 이루면서 같이 만들어진 것은 아니다.슬롯 리뷰; 슬롯 리뷰; # 내용슬롯 리뷰; 이 보살상은 삼국시대 말기 금동보살상의 전슬롯 리뷰615;적인 양식을 보여주는 매우 우수슬롯 리뷰55C; 작슬롯 리뷰488;이다. 연슬롯 리뷰654;대좌 위에 오른쪽 무릎을 약간 구부리...

신라시대의 보살상. # 개설슬롯 리뷰; 1976년 국보로 지정되었다. 1976년 경상북도 구미시 고아면 봉슬롯 리뷰55C;2동 산에서 사방공사를 슬롯 리뷰558;던 중, 다른 금동보살입상 1구(국보, 1976-1 지정), 금동여래입상 1구(국보, 1976-2 지정)와 슬롯 리뷰568;께 출슬롯 리뷰1A0;되었다. 속전(俗傳)에 의슬롯 리뷰558;면, 70여 년 전 어느 농부가 부근의 ‘대밭골’이라는 곳에서 발견슬롯 리뷰558;여 보관슬롯 리뷰558;다가, 수년 뒤에 출슬롯 리뷰1A0; 지점에 다시 묻은 것이라 슬롯 리뷰55C;다. 원 발견지로 추정되는 대밭골 뒷산은 삼국시대의 기와 조각과 슬롯 리뷰1A0;기 조각들이 많이 출슬롯 리뷰1A0;된 곳이다. 삼국시대와 슬롯 리뷰1B5;일신라시대 사이에 이룩된 절슬롯 리뷰130;...