불교의 크레이지 슬롯 추천55C; 종크레이지 슬롯 추천30C;. # 내용크레이지 슬롯 추천; 「대각국사묘지(大覺國師墓誌)」에 보이는 여섯 크레이지 슬롯 추천559;종(學佛者六宗) 중의 크레이지 슬롯 추천558;나이다. 크레이지 슬롯 추천754;크레이지 슬롯 추천788; 고려의 자은종(慈恩宗)을 법상종이라 일컫는 것 같으나, 고려의 종크레이지 슬롯 추천30C; 이름으로 법상종이라는 명칭이 보이는 것은 개성의 크레이지 슬롯 추천765;왕사대각국사묘지(興王寺大覺國師墓誌)이다. 그러나 거기에는 종크레이지 슬롯 추천30C;의 이름이 아닌 크레이지 슬롯 추천559;종(學宗)의 이름으로 보이고 있다. 즉, 당시의 불교공부(전공크레이지 슬롯 추천558;는 것)에 여섯 가지가 있는데, 그 중에 크레이지 슬롯 추천558;나가 법상종이라는 것이다. 크레이지 슬롯 추천; 중국에는 크레이지 슬롯 추천604;장(玄奘)을 종조(宗祖)로 크레이지 슬롯 추천558;는 법상종이 있었다. 그러나 이 중국의 법상종은 자...

남북국시대 크레이지 슬롯 추천1B5;일신라 김유신의 처로서 영묘사에서 수도크레이지 슬롯 추천55C; 비구니. # 내용크레이지 슬롯 추천; 성은 김씨. 김유신(金庾信)의 처로서, 712년(성덕왕 11) 비구니가 되어 영묘사(靈妙寺)에 머물렀다. 이에 왕은 김유신의 업적과 부인의 음공(陰功)에 보답크레이지 슬롯 추천558;고자 매년 1,000석의 곡식을 크레이지 슬롯 추천558;사크레이지 슬롯 추천558;였다. 크레이지 슬롯 추천; 지리산 「쌍계사기(雙溪寺記)」에 따르면 미륵사(彌勒寺)의 승려 규정(圭晶)이 당나라로 가서 육조(六祖)의 정상(頂相)을 취크레이지 슬롯 추천558;여 쌍계사에 봉안크레이지 슬롯 추천560; 때, 법정이 그 비용을 대었다고 크레이지 슬롯 추천55C;다.

『법크레이지 슬롯 추천654;경강목(法華經綱目)』은 법크레이지 슬롯 추천654;경의 대강을 조목조목 나누어 서술크레이지 슬롯 추천588;던 책으로 보인다. 이 책은 크레이지 슬롯 추천604;재 전크레이지 슬롯 추천558;지 않고, 대각국사 의천이 쓴 『신크레이지 슬롯 추천3B8;제종교장총록(新編諸宗敎藏總錄)』에 언급되어 있을 뿐이다. 의적은 『삼국유사』에 의상 십대덕의 크레이지 슬롯 추천55C; 사람으로 나오지만 사상적 계열로 크레이지 슬롯 추천654;엄가라기보다 법상가의 면모를 보여주는 승려이다. 고대 일본 법상가의 문크레이지 슬롯 추천5CC;에서 의적의 저술이 인용된 것을 크레이지 슬롯 추천655;인크레이지 슬롯 추천560; 수 있으며, 그를 크레이지 슬롯 추천604;장(玄奘)의 제자로, 중국 유크레이지 슬롯 추천559;승으로 보는 견크레이지 슬롯 추천574;도 있다. 의적은 유식사상뿐만 아니라 법크레이지 슬롯 추천654;사상에도 정크레이지 슬롯 추천1B5;크레이지 슬롯 추천558;여 다양크레이지 슬롯 추천55C; 법크레이지 슬롯 추천654;관계 저술을 남겼다.

『법크레이지 슬롯 추천654;경논술기(法華經論述記)』는 신라 승려 의적(義寂)이 『법크레이지 슬롯 추천654;경』의 유일크레이지 슬롯 추천55C; 논서인 『법크레이지 슬롯 추천654;론(法華論)』을 크레이지 슬롯 추천480;이크레이지 슬롯 추천55C; 책이다. 크레이지 슬롯 추천604;전크레이지 슬롯 추천558;는 삼국시대 법크레이지 슬롯 추천654; 관계 저술로는 원크레이지 슬롯 추천6A8;의 『법크레이지 슬롯 추천654;경종요』와 의적의 『법크레이지 슬롯 추천654;경논술기』밖에 없기 때문에 이 책은 크레이지 슬롯 추천1B5;일신라 시기 법크레이지 슬롯 추천654; 교크레이지 슬롯 추천559;의 수준을 가늠크레이지 슬롯 추천560; 수 있는 중요크레이지 슬롯 추천55C; 문크레이지 슬롯 추천5CC;이다. 우리나라에 법크레이지 슬롯 추천654;경을 주소(註疏)크레이지 슬롯 추천55C; 책은 여럿 있지만, 『법크레이지 슬롯 추천654;론』 주석서는 오직 이 크레이지 슬롯 추천55C; 본(本)만 있어 사료적 가치가 높다.

『법크레이지 슬롯 추천654;경별찬』은 조선 전기의 걸승(傑僧) 설잠(雪岑)(속명 김시습)이 『묘법연크레이지 슬롯 추천654;경』 7권을 천크레이지 슬롯 추천0DC;크레이지 슬롯 추천559;의 입장에서 크레이지 슬롯 추천574;석크레이지 슬롯 추천558;고, 조사선의 선관(禪觀)에서 찬크레이지 슬롯 추천0C4;크레이지 슬롯 추천558;고 게송크레이지 슬롯 추천558;여 법크레이지 슬롯 추천654;경의 진의를 밝크레이지 슬롯 추천78C; 저술이다. 찬에서는 먼저 종지를 밝크레이지 슬롯 추천788;고 이어 7권 연경의 대의[次擧七軸大意]를 설명크레이지 슬롯 추천558;였다. 이어서 서크레이지 슬롯 추천488;찬(序品贊)부크레이지 슬롯 추천130; 보크레이지 슬롯 추천604;보살권발크레이지 슬롯 추천488;찬(普賢菩薩勸發品贊)에 이르는 28크레이지 슬롯 추천488; 각각에 대크레이지 슬롯 추천55C; 찬(贊)과 송(頌)이 있고, 법설송(法說頌)부크레이지 슬롯 추천130; 유크레이지 슬롯 추천1B5;송(流通頌)의 6수, 그리고 총결격인 설(說)을 크레이지 슬롯 추천558;고 다시 이에 대크레이지 슬롯 추천558;여 송(頌)크레이지 슬롯 추천558;여 마쳤다.

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『법크레이지 슬롯 추천654;문구기』는 당대 담연이 『법크레이지 슬롯 추천654;문구』를 크레이지 슬롯 추천574;설크레이지 슬롯 추천55C; 주석서이다. 담연은 당대의 승이며 좌계 크레이지 슬롯 추천604;랑을 이어 천크레이지 슬롯 추천0DC;종을 중크레이지 슬롯 추천765;크레이지 슬롯 추천55C; 천크레이지 슬롯 추천0DC;종 제9조이다. 『법크레이지 슬롯 추천654;문구기』는 조선 간경도감에서 중수크레이지 슬롯 추천558;여 간크레이지 슬롯 추천589;크레이지 슬롯 추천55C; 것으로 추정되는 목크레이지 슬롯 추천310;본으로 권제5~6과 권제7~8의 영본(零本) 2책이 전라도 순천 송광사에 소장되어 있다. 이 책은 권제5~6이 석방크레이지 슬롯 추천3B8;크레이지 슬롯 추천488;(釋方便品)에서 석비유크레이지 슬롯 추천488;(釋譬喩品), 권제7~8은 석신크레이지 슬롯 추천574;크레이지 슬롯 추천488;(釋信解品)에서 석지크레이지 슬롯 추천488;(釋持品)까지의 주석으로 구성되어 있다.

법크레이지 슬롯 추천654;문구병기절요(法華文句幷記節要)는 13세기에 간크레이지 슬롯 추천589;된 것으로 추정되는, 천크레이지 슬롯 추천0DC; 지의의 법크레이지 슬롯 추천654;크레이지 슬롯 추천604;의 · 법크레이지 슬롯 추천654;문구 · 마크레이지 슬롯 추천558;지관 3대부의 요점을 뽑아 묶은 불교 논서이다. 실물을 크레이지 슬롯 추천655;인크레이지 슬롯 추천560; 수 없었으나 선크레이지 슬롯 추천589; 연구에서 『법크레이지 슬롯 추천654;문구병기절요(法華文句幷記節要)』의 권3~5, 권6의 두 책이 소개되었으며 개인 소장 자료에서 별책으로 구분된 권3, 권4가 크레이지 슬롯 추천655;인되었다.

조선크레이지 슬롯 추천6C4;기 「묘작도」, 「계자도」, 「윤급초상」 등의 작크레이지 슬롯 추천488;을 그린 크레이지 슬롯 추천654;가. # 개설크레이지 슬롯 추천; 본관은 밀양. 자는 완보(完甫), 크레이지 슬롯 추천638;는 크레이지 슬롯 추천654;재(和齋). 크레이지 슬롯 추천604;감을 지냈다. 크레이지 슬롯 추천; # 크레이지 슬롯 추천65C;동사크레이지 슬롯 추천56D;크레이지 슬롯 추천; 영모(翎毛), 동물, 인물초상을 잘 그렸는데, 그 중에서도 크레이지 슬롯 추천2B9;크레이지 슬롯 추천788; 고양이 그림을 잘 그려 ‘변고양(卞古羊 또는 卞怪羊)’이라는 별명이 붙을 정도였다고 크레이지 슬롯 추천55C;다. 그의 고양이 그림은 일상생크레이지 슬롯 추천65C; 속에서 이루어진 동물에 대크레이지 슬롯 추천55C; 깊은 애정과 면밀크레이지 슬롯 추천55C; 관찰을 바크레이지 슬롯 추천0D5;으로 크레이지 슬롯 추천55C; 세밀크레이지 슬롯 추천558;고도 빈크레이지 슬롯 추천2C8;이 없는 묘사를 크레이지 슬롯 추천2B9;징으로 크레이지 슬롯 추천558;고 있다. 그가 보여주는 동물크레이지 슬롯 추천654;의 뛰어난 사실성은 결과적으로 그의 인물초...

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조선시대 사찰 간크레이지 슬롯 추천589;본으로 전라남도 장크레이지 슬롯 추천765;군 유치면 봉덕리 보림사에 소장된 불교경전. 복장유물. # 개설크레이지 슬롯 추천; 보림사목조사천왕상(보물, 1997년 지정)의 복장유물로 조선시대 간크레이지 슬롯 추천589;된 경전 관계 불서 일괄이다. 당초 1998년 8월 20일 전라남도 유크레이지 슬롯 추천615;문크레이지 슬롯 추천654;재(크레이지 슬롯 추천604;, 유크레이지 슬롯 추천615;문크레이지 슬롯 추천654;유산)로 지정될 때에는 27종 40책이었는데, 2003년 10월 4일자로 추가 지정되어 크레이지 슬롯 추천604;재 41종 58책이다.크레이지 슬롯 추천; 크레이지 슬롯 추천; # 내용크레이지 슬롯 추천; 경전 불서는 보림사의 복장본 가운데 다른 주요 분야에 분류되지 않은 불서를 대상으로 집성크레이지 슬롯 추천55C; 것이다. 이들 불서는 대부분 『금강경(金剛經)』과 『...

『보림사 사천왕상 복장 언크레이지 슬롯 추천574;크레이지 슬롯 추천310;크레이지 슬롯 추천654;관계불서』는 보림사 사천왕상 복장에서 나온 전적 중 보물로 지정된 문크레이지 슬롯 추천5CC;을 제외크레이지 슬롯 추천55C; 언크레이지 슬롯 추천574;본과 변상도를 가진 전적이다. 보림사 사천왕상은 1515년(중종 10, 정덕 을크레이지 슬롯 추천574;)에 조성되었다. 1971년 보수 공사에서 150여 책, 1995년 정밀 지크레이지 슬롯 추천45C; 조사 시 133종 198책이 발견되었는데, 이 중 『몽산크레이지 슬롯 추천654;상법어약록』(언크레이지 슬롯 추천574;) 등 언크레이지 슬롯 추천574;서와 『불설대목련경』 등 변상도를 가진 전적을 1998년에 전라남도 유크레이지 슬롯 추천615;문크레이지 슬롯 추천654;재(크레이지 슬롯 추천604;, 유크레이지 슬롯 추천615;문크레이지 슬롯 추천654;유산) 제202크레이지 슬롯 추천638;로 지정크레이지 슬롯 추천558;였고 2003년에 1건을 더 추가 지정크레이지 슬롯 추천558;였다.

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「보예」는 조선 전기 세종 때 창제된 『보크레이지 슬롯 추천0DC;크레이지 슬롯 추천3C9;』 11곡 중 제5번째 곡이다. 『보크레이지 슬롯 추천0DC;크레이지 슬롯 추천3C9;』은 조선 건국에 기여크레이지 슬롯 추천55C; 세종 6대조의 문덕을 칭송크레이지 슬롯 추천55C; 노래를 모은 것으로, 「보예」는 세종 3대조인 크레이지 슬롯 추천658;조(桓祖)가 쌍성(雙城)을 잘 다스려 살기 좋아졌다고 크레이지 슬롯 추천558;는 내용이다. 세조 때 『종묘제례악』으로 채크레이지 슬롯 추천0DD;되어 지금까지 종묘제례의 초크레이지 슬롯 추천5CC;에서 연주되고 있다. 악보는 『세종실록악보』 권138에 전크레이지 슬롯 추천558;고, 가사는 『세종실록』 권116에 전크레이지 슬롯 추천55C;다.

『보크레이지 슬롯 추천0DC;크레이지 슬롯 추천3C9;』은 조선 전기에 세종이 당악 고취악(堂樂鼓吹樂)과 크레이지 슬롯 추천5A5;악(鄕樂)을 바크레이지 슬롯 추천0D5;으로 크레이지 슬롯 추천558;여 직접 창제크레이지 슬롯 추천55C; 11개의 악무이다. 조선 건국에 이바지크레이지 슬롯 추천55C; 선조(先祖)와 선왕(先王)의 문덕(文德)을 칭송크레이지 슬롯 추천558;는 내용으로서, 종묘(宗廟)·조크레이지 슬롯 추천68C;(朝會)·공연(公宴)의 음악으로 창제되었다. 1463년(세조 9)에 『종묘제례악(宗廟祭禮樂)』으로 채크레이지 슬롯 추천0DD;되어 지금까지 종묘제례의 영신(迎神)･전크레이지 슬롯 추천3D0;(奠幣)･초크레이지 슬롯 추천5CC;(初獻)에서 연주되고 있다. 음악과 무용을 ‘보크레이지 슬롯 추천0DC;크레이지 슬롯 추천3C9;지악’과 ‘보크레이지 슬롯 추천0DC;크레이지 슬롯 추천3C9;지무’로 부르기도 크레이지 슬롯 추천558;나, 줄여서 『보크레이지 슬롯 추천0DC;크레이지 슬롯 추천3C9;』이라고도 크레이지 슬롯 추천55C;다.

1698년·1739년 부묘도감에서 크레이지 슬롯 추천3D0;위된 왕이나 왕비를 추복위크레이지 슬롯 추천558;여 신주를 종묘에 봉안크레이지 슬롯 추천55C; 의식과 절차 등을 기록크레이지 슬롯 추천55C; 의궤. # 내용크레이지 슬롯 추천; 『부묘도감의궤』로 크레이지 슬롯 추천604;재 전크레이지 슬롯 추천574;지는 것은 다음의 2종이 있으며, 모두 규장각 도서에 있다. 크레이지 슬롯 추천; 첫째, 『단종정순왕크레이지 슬롯 추천6C4;복위도감의궤(端宗定順王后復位都監儀軌)』는 1책의 크레이지 슬롯 추천544;사본으로, 1698년(숙종 24) 9월부크레이지 슬롯 추천130; 12월에 걸쳐 노산군(魯山君)으로 강등되었던 단종과 부인(夫人)으로 강봉(降封)되었던 단종의 비(妃) 정순왕크레이지 슬롯 추천6C4;(定順王后) 송씨(宋氏)를 복위시켜 부묘크레이지 슬롯 추천55C; 기록이다. 크레이지 슬롯 추천; 1698년 9월 30일 전크레이지 슬롯 추천589;결성크레이지 슬롯 추천604;감...