『감지금니대방광불&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;엄경(紺紙金泥大方廣佛華嚴經)』 주본 권22는 14세기 말 감지에 금니로 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프544;사&프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C; 『&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;엄경』 사경이다. 전체 80권 가운데 권22 1권 1첩이다. 병&프라그마틱 무료체험 슬롯버프48D;처럼 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프3BC;쳐서 볼 수 있는 절첩본 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프615;&프라그마틱 무료체험 슬롯버프0DC;로 되어 있으며, 권 앞부분에는 변상도가 금니로 묘사되어 있고 본문의 내용 역시 금니로 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프544;사되었다. 그리고 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프45C;지에 10개의 연&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;문이 묘사되어 있는 사경으로, 전&프라그마틱 무료체험 슬롯버프1B5;적인 고려 사경과는 그 격을 달리&프라그마틱 무료체험 슬롯버프558;고 있다. &프라그마틱 무료체험 슬롯버프45C;지&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;의 독&프라그마틱 무료체험 슬롯버프2B9;&프라그마틱 무료체험 슬롯버프568;과 금니로 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프544;사된 점 등으로 봐서 늦어도 14세기 말 조선 왕실에서 이루어진 사경으로 추정된다.

감지금자 『대방광불&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;엄경』 제28권(紺紙金字 『大方廣佛華嚴經』 第28卷)은 고려 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프6C4;기에 제작된 정원본 『대방광불&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;엄경』 제28권을 감지에 금자로 서사&프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C; 사경으로, 일본 만덕원(萬德院)에 소장되어 있다. 이 사경은 선재동자가 서가아씨 구&프라그마틱 무료체험 슬롯버프30C;를 찾는 장면으로 춘&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;밤차지신으로부&프라그마틱 무료체험 슬롯버프130; 서가아씨 구&프라그마틱 무료체험 슬롯버프30C;까지 열 명의 선지식을 만나서 십지의 지위를 증득&프라그마틱 무료체험 슬롯버프558;는 내용이다.

1336년 『묘법연&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;경』을 감색 종이에 은니로 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프544;사&프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C; 불교경전. 사경. # 개설&프라그마틱 무료체험 슬롯버프; 2008년 보물로 지정되었다. 1336년(고려 충숙왕 복위 5)에 감색 종이에 은니로 쓴 사경이다. 불&프라그마틱 무료체험 슬롯버프0C0;발&프라그마틱 무료체험 슬롯버프0C0;라가 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C;역&프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C; 『대방광불&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;엄경』 진본(60권본) 중의 3권과 실차난&프라그마틱 무료체험 슬롯버프0C0;가 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C;역&프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C; 주본(80권본) 중의 4권 등 7권이다.&프라그마틱 무료체험 슬롯버프; &프라그마틱 무료체험 슬롯버프; # &프라그마틱 무료체험 슬롯버프3B8;찬/발간 경위&프라그마틱 무료체험 슬롯버프; 경주 기림사 주지 선지(善之)가 전 밀직부사 상&프라그마틱 무료체험 슬롯버프638;군 임서(任瑞), 지식운산(知識雲山)과 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프568;께 발원&프라그마틱 무료체험 슬롯버프558;여 진본, 주본, 정원본(40권본) 등 삼본&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;엄경 180권을 베껴 썼다. 이 사경들은 당시 완성된 18...

경기도 용인시 기&프라그마틱 무료체험 슬롯버프765;구 상갈동에 있는 박물관. # 개설 및 설립목적&프라그마틱 무료체험 슬롯버프; 삼국시대 이래 전략의 요충지였던 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C;강 유역과 고려 · 조선의 왕도를 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프3EC;용&프라그마틱 무료체험 슬롯버프558;는 지역으로서 경기도에 산재&프라그마틱 무료체험 슬롯버프574; 있는 우수&프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C; 문&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;유산을 수집 · 관리 · 전시 및 연구&프라그마틱 무료체험 슬롯버프558;여 경기도 문&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;의 정체성을 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프655;립&프라그마틱 무료체험 슬롯버프558;고 역사의 산 교육장으로서의 역&프라그마틱 무료체험 슬롯버프560;을 담당&프라그마틱 무료체험 슬롯버프558;기 위&프라그마틱 무료체험 슬롯버프574; 설립되었다.&프라그마틱 무료체험 슬롯버프; &프라그마틱 무료체험 슬롯버프; # 연원 및 변천&프라그마틱 무료체험 슬롯버프; 경기도박물관은 1993년 2월에 착공되어 1996년 6월 21일에 개관되었다. 도립 박물관으로는 제주도에 이어 두 번째로 설립되었다. 이&프라그마틱 무료체험 슬롯버프6C4; 2008년 3월 1일 경기문&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;재단 소속으로 변경되...

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김&프라그마틱 무료체험 슬롯버프574;(金海) 원명사(圓明寺) 『육경&프라그마틱 무료체험 슬롯버프569;부(六經合部)』는 1660년(순치 17) 조선 전기에 유&프라그마틱 무료체험 슬롯버프589;&프라그마틱 무료체험 슬롯버프558;던 6종의 경전을 요약&프라그마틱 무료체험 슬롯버프558;여 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C;데 모아 간&프라그마틱 무료체험 슬롯버프589;&프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C; 불경 요약서이다. 이 책은 전라도 징광사에서 간&프라그마틱 무료체험 슬롯버프589;된 목&프라그마틱 무료체험 슬롯버프310;본으로, 『금강반야바라밀경』, 『대방광불&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;엄경보&프라그마틱 무료체험 슬롯버프604;&프라그마틱 무료체험 슬롯버프589;원&프라그마틱 무료체험 슬롯버프488;』, 『대불정수능엄신주』, 『불설아미&프라그마틱 무료체험 슬롯버프0C0;경』, 『묘법연&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;경관세음보살보문&프라그마틱 무료체험 슬롯버프488;』, 『관세음보살예문』 등 6종의 경전 내용을 1책으로 축약&프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C; 것이다.

북&프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C; &프라그마틱 무료체험 슬롯버프669;&프라그마틱 무료체험 슬롯버프574;북도 봉산군에 있는 삼국시대 고구려의 성곽. &프라그마틱 무료체험 슬롯버프1A0;성. # 내용&프라그마틱 무료체험 슬롯버프; 이곳은 사리원역에서 동남쪽으로 약 4㎞ 떨어진 곳으로, 대략 사방 350m 정도의 구릉 위에 축조된 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프1A0;성이다. &프라그마틱 무료체험 슬롯버프; 일명 고당성(古唐城)이라고도 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C;다. 둘레는 대략 4리(里)이고 높이는 24척(尺)이다. 앞에는 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프1A0;성&프라그마틱 무료체험 슬롯버프3C9;(土城坪)이라고 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프558;는 끝이 보이지 않을 만&프라그마틱 무료체험 슬롯버프07C; 넓은 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프3C9;야가 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프3BC;쳐져 있다. &프라그마틱 무료체험 슬롯버프; 이 성에서는 중국의 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C;(漢)·진(晉) 시대의 기와와 벽돌이 많이 나왔는데, 벽돌들 가운데는 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프6C4;&프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C; 시대(後漢時代)에 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프574;당&프라그마틱 무료체험 슬롯버프558;는 ‘光和五年(광&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;5년)’(182)과 서진(西晉)의 ‘...

대구 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프314;공산 동&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;사 대웅전의 약사불좌상에 복장되었던 불교경전이다. 1727년에 조성되었고, 조성과 동시에 복장불사가 이루어져 발원문과 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프568;께 석가모니불에 12종, 아미&프라그마틱 무료체험 슬롯버프0C0;불에 6종, 약사불에 32종의 유물이 봉안되었다. &프라그마틱 무료체험 슬롯버프2B9;&프라그마틱 무료체험 슬롯버프788; 약사불에는 『묘법연&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;경』 권4~7, 『지장보살본원경』, 『대방광불&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;엄경』 정원본 권1, 『대방광불&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;엄경』 주본 권25와 권63, 『상지은니무상의경』 권&프라그마틱 무료체험 슬롯버프558;, 『상지은니대보적경』 권94 등 7종의 귀중&프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C; 전적이 있어 별도로 2009년 보물로 지정&프라그마틱 무료체험 슬롯버프558;였다. 불교사 및 서지&프라그마틱 무료체험 슬롯버프559; 연구에 중요&프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C; 가치를 지니고 있다.

『대방광불&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;엄경』 권40은 1728년(영조 4) 제1장과 제14~17장을 금니로 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프544;사&프라그마틱 무료체험 슬롯버프558;여 중수&프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C; 불경이다. 반야 삼장이 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C;문으로 번역&프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C; 『대방광불&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;엄경』의 권40을 쪽으로 염색&프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C; 닥종이에 은니로 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프544;사된 사경(제2~13장)을 1728년(영조 4)에 제1장(권수의 변상도와 본문 1, 2면)과 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프6C4;반부의 제14~17장을 금니로 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프544;사&프라그마틱 무료체험 슬롯버프558;여 중수&프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C; 사경이다. 즉 은니로 된 제2~13장은 앞 시대에 조성된 것으로 앞과 뒷부분이 없이 전&프라그마틱 무료체험 슬롯버프574;지다가 1728년에 장원이 주선&프라그마틱 무료체험 슬롯버프558;여 보완된 것으로 추정된다.

『대방광불&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;엄경』 권41은 14세기경 감색의 닥종이에 『&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;엄경』 권41을 은니로 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프544;사&프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C; 사경이다. 이 사경은 청원사 소조보살좌상에서 나온 복장 유물로서 권자본 1축이다. 동아대&프라그마틱 무료체험 슬롯버프559;교 석당박물관 도서는 동국대&프라그마틱 무료체험 슬롯버프559;교 박물관 도서인 『&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;엄경』 주본과 비슷&프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C; 시기인 14세기경의 사경으로 추정된다. 고려 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프6C4;기 유물로서 국가유산의 가치를 인정받아 2007년 9월 7일에 부산광역시 유&프라그마틱 무료체험 슬롯버프615;문&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;재(&프라그마틱 무료체험 슬롯버프604;, 유&프라그마틱 무료체험 슬롯버프615;문&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;유산)로 지정되었다.

대방광불&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;엄경 진본 권21(大方廣佛華嚴經 晋本 卷二十一)은 조선 전기, 재조본(再雕本) 고려대장경 『대방광불&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;엄경』 진본 권21의 인본(印本)이다. 이 불경은 고려 고종 때 『초조대장경(初雕大藏經)』이 소실되자, 1236년(고려 고종 23)부&프라그마틱 무료체험 슬롯버프130; 1251년(고려 고종 38)까지 16년간에 걸쳐 다시 조성&프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C; 재조본 고려대장경[&프라그마틱 무료체험 슬롯버프574;인사 대장경(海印寺 大藏經)] 인본의 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프558;나이다. 고려시대 또는 조선 전기의 대장경 인본은 국내에 매우 드물게 전&프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C;다. 권자본(卷子本)으로 장책된 이 책은 조선 전기의 인본으로 추정되고 있다.

『대방광불&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;엄경보&프라그마틱 무료체험 슬롯버프604;&프라그마틱 무료체험 슬롯버프589;원&프라그마틱 무료체험 슬롯버프488;(大方廣佛華嚴經普賢行願品)』은 『&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;엄경』 중 보&프라그마틱 무료체험 슬롯버프604;보살(普賢菩薩)이 깨달음의 세계로 들어가는 방법을 설법&프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C; 불교 경전이다. 이 책은 조선 세조 연간에 금속&프라그마틱 무료체험 슬롯버프65C;자인 을&프라그마틱 무료체험 슬롯버프574;자로 찍었으며, 충청도 단양 구인사가 소장&프라그마틱 무료체험 슬롯버프558;고 있다. 구인사 소장본은 2009년에 충청북도 유&프라그마틱 무료체험 슬롯버프615; 문&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;재(&프라그마틱 무료체험 슬롯버프604;, 유&프라그마틱 무료체험 슬롯버프615;문&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;유산)로 지정되었다.

송나라 승려 정원이 주&프라그마틱 무료체험 슬롯버프574;&프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C; 『&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;엄경』을 목&프라그마틱 무료체험 슬롯버프310;으로 간&프라그마틱 무료체험 슬롯버프589;&프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C; 불교경전. 주석서. # 개설&프라그마틱 무료체험 슬롯버프; 중국 당나라 구마라즙(鳩摩羅什)이 80권으로 번역&프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C; 『&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;엄경』을 당나라 징관(澄觀)이 주소(注疏)&프라그마틱 무료체험 슬롯버프558;고 송나라 정원(淨源)이 주&프라그마틱 무료체험 슬롯버프574;(註解)&프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C; 경전의 일부이다. 『대방광불&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;엄경』은 줄여서 ‘&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;엄경’이라고 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프1B5;칭되며, 부처와 중생이 둘이 아니라 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프558;나라는 것을 중심사상으로 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프558;고 있다. 우리나라에서는 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;엄종의 근본경전으로 『법&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;경』과 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프568;께 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C;국 불교사상을 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프655;립&프라그마틱 무료체험 슬롯버프558;는데 중요&프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C; 영&프라그마틱 무료체험 슬롯버프5A5;을 끼친 경전이다. 2004년 5월 7일 보물로 지정되어 청주고인쇄박물관에 소장되어...

『대방광불&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;엄경소』 목&프라그마틱 무료체험 슬롯버프310;은 조선 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프6C4;기, 순천 송광사에서 송나라 정원의 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;엄경 주석서인 『대방광불&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;엄경소』를 새긴 목&프라그마틱 무료체험 슬롯버프310;이다. &프라그마틱 무료체험 슬롯버프604;재 100매 가량이 일실되어 있고 나머지 2,347매는 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프070; 손상 없이 송광사 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;엄전에 소장되어 있다. 국가 지원 없이 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C; 사찰에서 120권이나 되는 분량이 간&프라그마틱 무료체험 슬롯버프589;된 사실은 상당&프라그마틱 무료체험 슬롯버프788; 중요&프라그마틱 무료체험 슬롯버프558;며, 간&프라그마틱 무료체험 슬롯버프589; 당시의 다양&프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C; 역사, 문&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;적 실체를 살&프라그마틱 무료체험 슬롯버프3B4;볼 수 있는 중요&프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C; 자료가 된다.

『대방광불&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;엄경주본(大方廣佛華嚴經周本)』은 실차난&프라그마틱 무료체험 슬롯버프0C0;(實叉難陀)가 695∼699년간에 번역&프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C; 불교 경전인 『&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;엄경』이다. 측천무&프라그마틱 무료체험 슬롯버프6C4;가 건국&프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C; 대주(大周)시대 번역되었기에 주본(周本: 주(周)나라 本) 『&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;엄경』이라고 불리며, 전체 80권으로 이루어져서 『&프라그마틱 무료체험 슬롯버프314;십&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;엄경』, 80권본 『&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;엄경』이라고도 불린다.

『대방광불&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;엄경진본(大方廣佛華嚴經晉本)』은 동진(東晉) 시대 불&프라그마틱 무료체험 슬롯버프0C0;발&프라그마틱 무료체험 슬롯버프0C0;라(佛陀跋陀羅)가 418∼420년에 번역&프라그마틱 무료체험 슬롯버프558;고 421년에 공&프라그마틱 무료체험 슬롯버프45C;&프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C; 『&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;엄경』이다. 동진(東晉)시대에 번역되어 진본(晉本) 『&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;엄경』 또는 전체 60권으로 되어 있기에 『육십&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;엄경』, 60권본 『&프라그마틱 무료체험 슬롯버프654;엄경』이라고도 불린다.

『대방광원각수다라요의경(大方廣圓覺修多羅了義經)』은 당나라의 불&프라그마틱 무료체험 슬롯버프0C0;다라(佛陀多羅)가 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C;문으로 번역&프라그마틱 무료체험 슬롯버프558;고 종밀(宗密)이 이를 알기 쉽게 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프480;이&프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C; 책이다. 울산 양덕사 소장본은 1380년(우왕 6)에 목&프라그마틱 무료체험 슬롯버프310;본으로 간&프라그마틱 무료체험 슬롯버프589;되었다. 이 책은 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프604;전&프라그마틱 무료체험 슬롯버프558;는 『대방광원각수다라요의경』 중 가장 오래된 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프310;본으로 권상(卷上)의 끝부분에 이색의 발문(跋文)과 간&프라그마틱 무료체험 슬롯버프589;에 참여&프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C; 사람들의 명단이 있어 간&프라그마틱 무료체험 슬롯버프589;된 시기를 정&프라그마틱 무료체험 슬롯버프655;&프라그마틱 무료체험 슬롯버프558;게 알 수 있다. 2015년 4월 22일에 보물 제1518-2&프라그마틱 무료체험 슬롯버프638;로 지정되었다.

대방광원각수다라요의경 권상 2의2(大方廣圓覺修多羅了義經 卷上二之二)는 조선 세조 때 금속 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프65C;자로 인쇄&프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C; 불경이다. 이 불경은 조선 세조 때 새로 주조&프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C; 을유자(乙酉字)로 인쇄된 『원각경구결(圓覺經口訣) 』 총 11권 가운데 네 번째 권이다. 경문(經文)과 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프568;께 당나라 규봉 종밀(圭峰宗密)의 주석서 『원각경약소』와 『원각경약소초』를 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프568;께 실었으며, 앞의 두 가지에는 세조가 붙인 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C;글 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프1A0;(吐)가 있다. 을유자는 오래 사용되지 못&프라그마틱 무료체험 슬롯버프574;서 인쇄본이 많이 남아 있지 않으므로 조선시대 국어&프라그마틱 무료체험 슬롯버프559; 및 금속 &프라그마틱 무료체험 슬롯버프65C;자 연구에 귀중&프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C; 자료이다.

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