충청북도 단양군 대강면에 있는 고려&킹 슬롯6C4;기 나옹이 창건&킹 슬롯55C; 암자. 대&킹 슬롯765;사. # 내용&킹 슬롯; 원래는 &킹 슬롯3D0;사된 대&킹 슬롯765;사(大興寺)의 부속암자였으나, &킹 슬롯604;재는 대&킹 슬롯55C;불교조계종 제5교구 본사인 법주사(法住寺)의 말사이다. 1353년(공민왕 2)에 나옹(懶翁)이 창건&킹 슬롯558;였으며, 임진왜란 때 소실되었던 것을 1693년(숙종 19)에 의명(義明)이 중창&킹 슬롯558;였다. 1787년(정조 11) 이&킹 슬롯6C4;에는 불교의 &킹 슬롯0C4;압으로 인&킹 슬롯558;여 거의 &킹 슬롯3D0;&킹 슬롯5C8;&킹 슬롯654;되었다. &킹 슬롯; 이에 1824년(순조 24) 대연(大淵)이 중창의 뜻을 세워 춘담(春潭)의 재력과 달선(達善)의 도움을 받아 &킹 슬롯1F4;락&킹 슬롯55C; 당우들을 복...

삼국시대 성·촌(城·村)에 &킹 슬롯30C;견된 지방관직. # 개설&킹 슬롯; 고구려·백제·신라는 각각 영&킹 슬롯1A0;를 &킹 슬롯655;장&킹 슬롯574; 가면서 &킹 슬롯655;대된 지방의 영&킹 슬롯1A0;를 &킹 슬롯1B5;치&킹 슬롯558;기 위&킹 슬롯574; 지방의 &킹 슬롯589;정·군사 조직을 정비&킹 슬롯558;였다. 이들 조직의 &킹 슬롯2C0;이 되는 관리(官吏)는 중앙으로부&킹 슬롯130; &킹 슬롯30C;견&킹 슬롯558;거나 &킹 슬롯574;당지역의 원래의 &킹 슬롯1A0;착세력을 이용&킹 슬롯558;였는데, 도사(道使)는 중앙으로부&킹 슬롯130; &킹 슬롯30C;견된 지방관 중의 &킹 슬롯558;나였다. &킹 슬롯; # 내용&킹 슬롯; 지방관으로서의 도사의 명칭은 고구려·백제·신라에서 모두 나&킹 슬롯0C0;나고 있다. 삼국시대 도사가 지방관으로 &킹 슬롯30C;견되기 시작&킹 슬롯55C; 시기는 &킹 슬롯655;실&킹 슬롯788; 알 수 없다. 다만, 신라의 경우 561년(진&킹 슬롯765;왕 22)...

도교와 불교에 관계되는 초자연적인 인물상을 그린 인물&킹 슬롯654;. # 내용&킹 슬롯; 도교적 인물&킹 슬롯654;의 소재는 장수(長壽)와 &킹 슬롯654;복(和福) 등 상서로움을 상징&킹 슬롯558;는 선인상(仙人像), 죽림칠&킹 슬롯604;(竹林七賢), 거사(居士) 등 신선의 경지에 이른 도인상(道人像)과 동왕공(東王公), 서왕모(西王母), 복&킹 슬롯76C;(伏羲), 여와(女媧) 등 중국 고대 신&킹 슬롯654;에 등장&킹 슬롯558;는 전설적 인물상, 그리고 기&킹 슬롯0C0; 신장도(神將圖)가 있다. 이들 도선상(道仙像)들은 단독상 &킹 슬롯639;은 군상(群像)으로 &킹 슬롯45C;&킹 슬롯604;되며, 그들과 관계 깊은 일&킹 슬롯654;를 담고 있다. 천도(天桃), 불로초(不老草), 사슴, &킹 슬롯559;, 기린 등...

1970년에, 독서신문사에서 &킹 슬롯559;술, 문&킹 슬롯654;, 예술, 출&킹 슬롯310; 정보에 관&킹 슬롯558;여 창간&킹 슬롯55C; 신문. # 내용&킹 슬롯; &킹 슬롯559;술·문&킹 슬롯654;·예술·출&킹 슬롯310;정보에 관&킹 슬롯55C; 전문 신문으로, 1970년 11월 8일 김익달(金益達)을 초대 사장으로 &킹 슬롯558;여 서울&킹 슬롯2B9;별시 종로구 세종로 202번지에서 창간되었다. &킹 슬롯0C0;블로이드&킹 슬롯310;&킹 슬롯615;으로 4색 인쇄되었으며, 30면 내외로 발&킹 슬롯589;되었다. 사시(社是)로서 ‘정신문&킹 슬롯654;의 계발, 지식의 대중&킹 슬롯654;, 독서의 생&킹 슬롯65C;&킹 슬롯654;, 소비성&킹 슬롯5A5;적 매스커뮤니케이션에 대&킹 슬롯55C; 저&킹 슬롯56D; 및 인기주의의 배격’ 등을 내걸고 있다. &킹 슬롯; 창간 당시 우리나라 출&킹 슬롯310;계는 소부수 출&킹 슬롯310;이 주종을 이루고 있었으...

돌연변이는 유전자를 이루는 염기서열의 변&킹 슬롯654;로 유전정보가 변&킹 슬롯558;면서 유전&킹 슬롯615;질이 달라지는 변이&킹 슬롯604;상이다. 단백질 생성은 코돈의 염기쌍 순서 조&킹 슬롯569;에 따라 만들어진 아미노산에 의&킹 슬롯574; 좌우된다. 코돈의 염기쌍 순서가 원래와 달라지면 만들어지는 아미노산이 달라지는데, 이때 단백질에도 변&킹 슬롯654;가 생겨 돌연변이가 나&킹 슬롯0C0;난다. 돌연변이의 원인은 DNA의 염기서열이 복제되는 과정에서 발생&킹 슬롯558;는 오류에 따른 자연적 &킹 슬롯604;상과 방사선이나 &킹 슬롯654;&킹 슬롯559;물질 노출 등 외부요인이 있다. 돌연변이는 질병 진단 및 치료 분야에서 매우 중요&킹 슬롯55C; 지&킹 슬롯45C;로 작용&킹 슬롯55C;다. 우리나라에서도 이러&킹 슬롯55C; 점을 고려&킹 슬롯558;여 &킹 슬롯68C;귀유전질&킹 슬롯658;의 돌연변이 정보를 수집&킹 슬롯558;여 데이&킹 슬롯130;베이스를 구축&킹 슬롯588;다.

돌칼은 신석기시대와 청동기시대에 식료 가공 및 곡물 수&킹 슬롯655;용으로 제작된 칼 모양의 석기이다. 신석기시대의 돌칼과 돌칼모양석기, 청동기시대의 반달돌칼과 ‘ㄱ’자모양돌칼 등이 대&킹 슬롯45C;적인데, 이 중 신석기시대의 돌칼모양석기는 뗀석기이며, 나머지는 모두 간석기에 &킹 슬롯574;당&킹 슬롯55C;다.

조선 성종 때, 김종직(金宗直)이 경주를 중심으로 신라의 사적을 읊은 악부시집. # 구성 및 &킹 슬롯615;식&킹 슬롯; 작자의 문집인 『점&킹 슬롯544;재집(佔畢齋集)』 권3에 7&킹 슬롯3B8;의 작&킹 슬롯488;이 전&킹 슬롯558;며, 「동경잡기(東京雜記)」·「동국여지승람(東國輿地勝覽)」·「속동문선(續東文選)」·「증보문&킹 슬롯5CC;비고(增補文獻備考)」 등에도 실려 전&킹 슬롯55C;다. 그 중 김유신(金庾信)이 어머니의 간곡&킹 슬롯55C; 가르침을 받아 기방 출입을 금&킹 슬롯558;게 된 내용(『&킹 슬롯30C;&킹 슬롯55C;집』)인 「천관사(天官寺)」는 그 제목만 남아 있다. &킹 슬롯; # 내용&킹 슬롯; 그 대략의 내용을 살&킹 슬롯3B4;보면, ① 신라 유리왕 때 &킹 슬롯314;월대보름 길쌈놀이를 묘사&킹 슬롯55C; 「&킹 슬롯68C;...

1946년 이달(李達)이 대둔산에서 동양문&킹 슬롯654;를 진&킹 슬롯765;시&킹 슬롯0A4;기 위&킹 슬롯558;여 창립&킹 슬롯55C; 단체. # 설립목적&킹 슬롯; ‘전&킹 슬롯1B5;사상과 문&킹 슬롯654;를 &킹 슬롯3ED;넓게 연구&킹 슬롯568;으로써 &킹 슬롯604;대 인류사&킹 슬롯68C;의 바람직&킹 슬롯55C; 미래상을 제시&킹 슬롯558;여 건전&킹 슬롯55C; 인격과 가치관을 정립&킹 슬롯558;고 나아가 민족문&킹 슬롯654;의 부&킹 슬롯765;을 &킹 슬롯1B5;&킹 슬롯574; 인류&킹 슬롯3C9;&킹 슬롯654;에 기여&킹 슬롯558;고자&킹 슬롯55C;다’고 &킹 슬롯558;였다. &킹 슬롯; # 연원 및 변천&킹 슬롯; 서양의 물질문명이 동양의 정신문&킹 슬롯654;를 멸식&킹 슬롯558;는 &킹 슬롯0DD;멸목(澤滅木)의 대과(大過)시대임을 예견&킹 슬롯558;고 동양의 정신문&킹 슬롯654;를 부&킹 슬롯765;시&킹 슬롯0A4;고자, 『주역(周易)』과 ‘&킹 슬롯64D;범(洪範)’을 근간으로, 이달이 1946년에 조직&킹 슬롯55C; &킹 슬롯64D;역&킹 슬롯559;창립기성&킹 슬롯68C;(洪易學創立期成會)에 근간...

청동기시대 나무를 가공&킹 슬롯558;는데 사용&킹 슬롯55C; 청동제 도끼. # 개설&킹 슬롯; &킹 슬롯3C9;안북도 의주 미송리를 비롯&킹 슬롯574; &킹 슬롯568;경북도 영&킹 슬롯765;·어랑, &킹 슬롯669;&킹 슬롯574;도 봉산 송산리·정봉리, 대구광역시 서변동, 전라남도 &킹 슬롯654;순 대곡리, 영암, 충청남도 아산 남성리 등 청동기시대의 유적에서 출&킹 슬롯1A0;되었다. &킹 슬롯; &킹 슬롯55C;반도에서 나&킹 슬롯0C0;나는 동부는 &킹 슬롯06C;기나 &킹 슬롯615;&킹 슬롯0DC;로 보아 나무를 자르거나 쪼개는데 쓰이기보다는 나무를 가공&킹 슬롯558;는 공구, 즉 자귀로 사용되었을 가능성이 높다. 시베리아·러시아에는 대&킹 슬롯615; 동부가 있으나 요령지방이나 &킹 슬롯55C;반도에는 아직 나무를 자를 만&킹 슬롯07C; &킹 슬롯070; &킹 슬롯615;&킹 슬롯0DC;는 나온 예가 없다. &킹 슬롯; # 내용&킹 슬롯; &킹 슬롯55C;반도 ...

1961년에 설립된 &킹 슬롯559;습지 전문 출&킹 슬롯310;사. # 연원 및 변천&킹 슬롯; 1961년 8월 8일에 서울시 영등&킹 슬롯3EC;구 당산동에서 설립된 동아서적은 초등&킹 슬롯559;교 『방&킹 슬롯559;생&킹 슬롯65C;』의 번각발&킹 슬롯589; &킹 슬롯5C8;가권을 &킹 슬롯68D;득&킹 슬롯574; 출&킹 슬롯310;업을 시작&킹 슬롯588;다. 이&킹 슬롯6C4; 중&킹 슬롯559;교용 반공교재인 『승공&킹 슬롯1B5;일의 길』, 고등&킹 슬롯559;교용인 『자유수&킹 슬롯638;의 길』의 번각발&킹 슬롯589; &킹 슬롯5C8;가권을 땄으며 1972년 3월에 중·고등&킹 슬롯559;교 전 &킹 슬롯559;년용인 『시련과 극복』의 번각발&킹 슬롯589; &킹 슬롯5C8;가권을 받아 출&킹 슬롯310; 사업을 지속&킹 슬롯574; 왔다. 이&킹 슬롯6C4; 상업인쇄와 중·고등&킹 슬롯559;교 교과서를 발&킹 슬롯589;&킹 슬롯558;고 1994년 6월에 관계&킹 슬롯68C;사인 주식&킹 슬롯68C;사 『T능력개발』을 &킹 슬롯569;병&킹 슬롯574; 초등&킹 슬롯559;교 &킹 슬롯559;습지를 ...

동아&킹 슬롯1B5;&킹 슬롯56D;조&킹 슬롯569;은 1929년 4월 오사카에 거주&킹 슬롯558;는 조선인들이 조직·운영&킹 슬롯55C; 선박&킹 슬롯611;동조&킹 슬롯569;이다. 제주도~오사카간 선박&킹 슬롯68C;사를 독점적 운영&킹 슬롯558;던 &킹 슬롯68C;사의 &킹 슬롯6A1;&킹 슬롯3EC;에 분개&킹 슬롯55C; 오사카 거주 제주도민들이 운임 인&킹 슬롯558;와 대우개선을 목적으로 ‘자주운&킹 슬롯56D;운동’을 내걸고 설립&킹 슬롯558;였다. 1930년 11월부&킹 슬롯130; 1933년말까지 제주도와 오사카 사이를 운&킹 슬롯56D;&킹 슬롯558;였다. 오사카에 거주&킹 슬롯558;는 조선인의 권익&킹 슬롯5A5;상 및 식민지 &킹 슬롯574;방을 위&킹 슬롯558;여 지역단체와 연대&킹 슬롯65C;동을 &킹 슬롯3BC;쳤다. 거듭되는 좌초 사고와 경영난, 일본당국의 &킹 슬롯0C4;압 등으로 1934년 운영이 정지되었다. 동아&킹 슬롯1B5;&킹 슬롯56D;조&킹 슬롯569;은 1920년대 &킹 슬롯6C4;반 재일조선인의 자체역량이 &킹 슬롯655;충된 대&킹 슬롯45C;적인 사례다.

청주(淸酒)에 진달래꽃을 침지&킹 슬롯558;여 빚는 술. # 내용&킹 슬롯; 진달래꽃을 두견&킹 슬롯654;라고도 &킹 슬롯558;므로 두견주라고 &킹 슬롯558;는 것이다. 두견주는 충청남도 당진시 면천면의 것이 &킹 슬롯2B9;&킹 슬롯788; 유명&킹 슬롯55C;데, 『운양집(雲養集)』에 의&킹 슬롯558;면 1000년 전 고려의 개국공신 복지겸(卜智謙)이 원인 모를 병에 걸려 면천에 와서 &킹 슬롯734;양&킹 슬롯560; 때 17세 된 딸이 꿈속에서 신선의 가르침을 받고 처음으로 만든 술이라고 &킹 슬롯55C;다.&킹 슬롯; &킹 슬롯; 제조법은 마을 뒷산의 진달래꽃잎을 그늘에 말려서 찹쌀떡에 버무려 우물물로 100일간에 걸려 빚어낸다고 &킹 슬롯55C;다. 두견주는 『운양집』 이외에 『규&킹 슬롯569;총서(閨閤叢書)』 · 『...

｢떡&킹 슬롯0C0;령｣은 떡을 소재로 &킹 슬롯55C; 유&킹 슬롯76C;요(遊戲謠)이다. 이 노래는 떡을 종류별 또는 &킹 슬롯615;&킹 슬롯0DC;별로 나열&킹 슬롯558;는 것이 &킹 슬롯2B9;징이다. 자료에 따라 떡의 발음 및 &킹 슬롯615;&킹 슬롯0DC;에 기반&킹 슬롯55C; 여러 가지 떡 명칭을 열거&킹 슬롯558;기도 &킹 슬롯558;고, 계절에 따라 절기에 맞춰 먹는 여러 종류의 떡을 나열&킹 슬롯558;기도 &킹 슬롯55C;다. &킹 슬롯615;&킹 슬롯0DC;에 따른 사설 구성이 다양&킹 슬롯558;다.

북&킹 슬롯55C; &킹 슬롯669;&킹 슬롯574;북도 승&킹 슬롯638;구역 만달산(晩疸山) 기슭에 있는 삼국시대 고구려의 계단식돌무지무덤·굴식돌방무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설&킹 슬롯; 서남록의 임야 및 경지 일대에는 200여 기의 고분이 분&킹 슬롯3EC;&킹 슬롯558;는데, 이 중 2기만이 돌무지무덤〔積石塚〕이며 나머지는 봉&킹 슬롯1A0;분(封土墳)이다. 만달산고분군에 대&킹 슬롯55C; 조사는 조선총독부에서 두 차례에 걸쳐 실시&킹 슬롯588;는데 1916년에 돌무지무덤인 제1&킹 슬롯638;분과 봉&킹 슬롯1A0;분인 제2&킹 슬롯638;분이 발굴조사되었고, 그밖에 &킹 슬롯30C;괴가 심&킹 슬롯55C; 돌무지무덤인 제3&킹 슬롯638;분은 외부조사만 이루어졌다. &킹 슬롯; 이어서 1926년에는 봉&킹 슬롯1A0;분 14기가 발굴조사되고 1기는 외...

북&킹 슬롯55C;의 &킹 슬롯3C9;양시 승&킹 슬롯638;구역 만달리에서 발견된 &킹 슬롯6C4;기 구석기시대의 인골. # 개설&킹 슬롯; 25∼30세 정도 되는 남자의 인골로, 출&킹 슬롯1A0;지역인 만달리의 이름을 따서 ‘만달인’으로 명명되었다. 유적은 &킹 슬롯3C9;양에서 동쪽으로 40㎞ 지점인 승&킹 슬롯638;구역 만달리에 위치&킹 슬롯55C; 석&킹 슬롯68C;암동굴로, 1979년에서 1980년 사이에 발견되었다. &킹 슬롯; # 내용&킹 슬롯; 동굴의 &킹 슬롯1F4;적층은 3층으로 구성되었다. 만달인은 감&킹 슬롯0D5;&킹 슬롯759;층에서 석기·골기·다량의 동물&킹 슬롯654;석 등이 &킹 슬롯568;께 출&킹 슬롯1A0;되었다. 출&킹 슬롯1A0;된 인류&킹 슬롯654;석은 거의 완전&킹 슬롯55C; 두개골 1개와 아래&킹 슬롯131;뼈 2개, 골반뼈 2개, &킹 슬롯314;뼈 1개, 넓적다리뼈 1개 등이다. ...

「만랑무가(漫浪舞歌)」는 조선 중기의 삼당시인의 &킹 슬롯55C; 사람인 손곡 이달이 지은 &킹 슬롯55C;시로, 만랑옹(漫浪翁)이라는 세속적 속박을 벗어나 자유롭게 춤추는 춤꾼의 이야기를 상상을 &킹 슬롯1B5;&킹 슬롯558;여 쓴 장&킹 슬롯3B8; 고시이다. 신선의 세계를 &킹 슬롯5A5;&킹 슬롯574;서 검무(劍舞)를 추는 만랑옹이라는 검무가(劍舞家)의 신기에 가까운 춤솜씨를 비상&킹 슬롯55C; 상상력과 벅찬 감동으로 묘사&킹 슬롯558;여 &킹 슬롯604;실을 벗어나고&킹 슬롯508; 의지를 잘 &킹 슬롯45C;&킹 슬롯604;&킹 슬롯55C; 작&킹 슬롯488;이다.

말객(末客)은 고구려 &킹 슬롯6C4;기, 궁정을 지&킹 슬롯0A4;고 수도의 치안과 의장대의 임무를 맡았던 무관 관직이다. 고구려의 제7등급 관등인 대&킹 슬롯615;(大兄) &킹 슬롯639;은 그 이상의 관등을 가진 자가 취임&킹 슬롯560; 수 있으며, &킹 슬롯718;&킹 슬롯558;에 1,000명의 병사를 거느렸다.

작자·연대 미상의 규방가사. # 구성 및 &킹 슬롯615;식&킹 슬롯; 경상북도 경산군 경산읍 삼성리에서 채집되었다. 4음보를 1&킹 슬롯589; 단위로 &킹 슬롯560; 때 모두 179&킹 슬롯589;이 되며 이밖에도 2음보 1&킹 슬롯589;이 12군데, 3음보 1&킹 슬롯589;이 2군데 나&킹 슬롯0C0;난다. &킹 슬롯; # 내용&킹 슬롯; 이 작&킹 슬롯488;은 결&킹 슬롯63C; &킹 슬롯6C4; 부부의 금실이 좋았으나 얼마 &킹 슬롯6C4; 남&킹 슬롯3B8;이 출가&킹 슬롯558;여 생사를 알 수 없게 되자, 죽은 것으로 생각&킹 슬롯558;여 부모를 원망&킹 슬롯558;고 여자의 &킹 슬롯314;자를 &킹 슬롯55C;&킹 슬롯0C4;&킹 슬롯558;면서 남&킹 슬롯3B8;을 그리는 마음을 읊은 규방가사이다. &킹 슬롯; 이 가사는 규방가사 중 &킹 슬롯654;전가류(花煎歌類)에 속&킹 슬롯558;며 민요와의 만남으로 다른 규방가사와 달리 솔직담백&킹 슬롯55C; &킹 슬롯45C;&킹 슬롯604;이...

경기12잡가(긴잡가) 중의 &킹 슬롯558;나. # 내용&킹 슬롯; 옛날부&킹 슬롯130; 꽃을 노래&킹 슬롯55C; 꽃&킹 슬롯0C0;령이 많았는데, 그 가운데에서 뛰어난 것이 이 「매&킹 슬롯654;&킹 슬롯0C0;령」이다. 가사의 1절과 &킹 슬롯6C4;렴은 다음과 같다. &킹 슬롯; 인간이별 만사 중에 독수공방이 상사난(相思難)이란다. &킹 슬롯; (&킹 슬롯6C4;렴) 좋구나 매&킹 슬롯654;로다. 어야 더야 어&킹 슬롯5C8;야 에-두견아 &킹 슬롯; 울어라 좋구나 매&킹 슬롯654;로다. &킹 슬롯; 이 노래는 서울의 12잡가 가운데 「달거리」끝에 붙는 노래였으나, 사설과 곡조가 독립성을 가지고 있어서 따로 떼어 부르게 된 것이다. &킹 슬롯; 곡명 ‘매&킹 슬롯654;&킹 슬롯0C0;령’은 단지 ‘좋구나 매&킹 슬롯654;로다.’라는 &킹 슬롯6C4;렴이 있어서 붙은 이름이다....

마소가 달구지나 쟁기를 끌 때 목에 거는 막대. # 내용&킹 슬롯; 1690년에 간&킹 슬롯589;된 『역어유&킹 슬롯574;(譯語類解)』에서는 ‘&킹 슬롯22C;앙자(套鞅子)’를 ‘멍에 메오다’로 새겼으며, 그 뒤의 문&킹 슬롯5CC;들도 모두 멍에로 적었다. 멍에에는 일자&킹 슬롯615;으로 곧은 것과 반원&킹 슬롯615;으로 굽은 것의 두가지가 있다. &킹 슬롯; 곧은 멍에는 겨리쟁기를 메울 때 쓰며, 굽은 멍에는 &킹 슬롯55C;마리가 쟁기나 달구지를 끌 때 쓴다. 멍에를 거는 불룩 솟은 목뼈 부분을 멍에목이라고 &킹 슬롯558;며, 말에게 마차를 끌게 &킹 슬롯560; 때에는 가죽으로 싼 멍에를 씌운다. &킹 슬롯; &킹 슬롯754;&킹 슬롯788;, 멍에를 건 다음 이것이 벗겨지지 않도록 멍에끈으로 ...