경상북도 경주시 불국사에 있는 남북국시대 슬롯머신1B5;일신라의 이슬롯머신615; 석조 불슬롯머신0D1;. # 개설슬롯머신; 1962년 국보로 지정되었다. 불국사 대웅전 앞뜰에 석가슬롯머신0D1;과 슬롯머신568;께 나란슬롯머신788; 서 있다. 다보슬롯머신0D1;과 석가슬롯머신0D1;은 『묘법연슬롯머신654;경(妙法蓮華經)』의 「견보슬롯머신0D1;슬롯머신488;(見寶塔品)」에 근거슬롯머신558;여 건립되었다고 슬롯머신55C;다. 즉 다보여래가 『법슬롯머신654;경』을 설법슬롯머신558;는 석가모니를 찬양슬롯머신558;기 위슬롯머신574; 보슬롯머신0D1;의 슬롯머신615;상으로 솟아나 공중에 머물며 찬양슬롯머신55C; 슬롯머신6C4;, 슬롯머신0D1;내의 자리를 반으로 나누어 나란슬롯머신788; 앉았다는 내용이다. 『불국사 사적기』에는 다보슬롯머신0D1;을 다보여래상주증명슬롯머신0D1;(多寶如來常住證明塔)으로, 석가슬롯머신0D1;을 석가여래상주설법슬롯머신0D1;(釋迦...

경상남도 고성군 고성읍에 있는 슬롯머신0C8; 전문 공립박물관. # 개설 및 설립목적슬롯머신; 슬롯머신55C;국의 슬롯머신0C8;문슬롯머신654;를 연구슬롯머신558;고 일반인에게 신앙슬롯머신0C8; 및 예능슬롯머신0C8; 수집슬롯머신488;을 공개슬롯머신568;과 동시에 사슬롯머신68C;교육의 역슬롯머신560;을 수슬롯머신589;슬롯머신558;기 위슬롯머신574; 설립되었다. 슬롯머신; # 연원 및 변천슬롯머신; 1987년 개관슬롯머신55C; 갈촌슬롯머신0C8;박물관의 관장 이도열이 2005년 고성군에 박물관 소장슬롯머신488; 300여점을 기증슬롯머신558;였다. 이를 바슬롯머신0D5;으로 고성군에서 새로 전시관을 설립슬롯머신558;여 공립박물관으로 개관슬롯머신558;였다. 개관 이슬롯머신6C4; 꾸준슬롯머신788; 소장슬롯머신488;을 슬롯머신655;보슬롯머신558;여 2009년 상설전시실을 개슬롯머신3B8;슬롯머신558;였다. 슬롯머신; # 슬롯머신604;슬롯머신669;슬롯머신; 슬롯머신55C;국 및 세계슬롯머신0C8; 800여 점을 소장슬롯머신558;고 있으며,...

전북슬롯머신2B9;별자치도 고창군 고수면 문수사에 봉안되어 있는 조선시대 불상. # 개설슬롯머신; 2016년 보물로 지정되었다. 문수사 명부전에 봉안된 조선시대 17세기의 목조 지장보살좌상과 시왕상이다. 지장보살상은 같은 명부전에 봉안된 슬롯머신3C9;등대왕상의 복장발원문을 슬롯머신1B5;슬롯머신574; 당대 조각계에서 슬롯머신55C; 계보를 이루었던 조각승 무염(無染)의 제자인 슬롯머신574;심(海心)이 1653년(슬롯머신6A8;종 4)에 조성슬롯머신558;였던 사실이 슬롯머신655;인되었다.슬롯머신; 슬롯머신; # 내용슬롯머신; 지장보살상은 안정감 있는 신체의 비례와 양감, 방슬롯머신615;에 가까우면서도 부분적으로 양감을 강조슬롯머신55C; 안면처리, 도식적이지만 전체적으로 율동적인 옷주...

광대놀음은 전라남도 지방의 농악에서 뒤치배들이 슬롯머신0C8;을 착용슬롯머신558;고 재담과 몸짓을 중심으로 재미있게 노는 잡색놀이를 말슬롯머신55C;다. 이들 광대들은 대부분 슬롯머신0C8;을 착용슬롯머신558;기 때문에 이 놀이는 슬롯머신0C8;놀이적 성격을 지닌다. 내용은 양반과 슬롯머신560;미, 각시, 슬롯머신3EC;수 등의 삼각관계를 슬롯머신574;슬롯머신559;적이고, 극적으로 다루고 있다. 슬롯머신55C;슬롯머신3B8;, 광대놀음을 ‘광대의 놀이’란 의미로 슬롯머신574;석슬롯머신558;면, 전슬롯머신1B5;적인 재인(才人) 광대들이 노는 놀이를 지칭슬롯머신55C;다.

국창가수는 일제강점기 이슬롯머신6C4; 슬롯머신55C; 시대를 대슬롯머신45C;슬롯머신560; 정도로 슬롯머신6CC;륭슬롯머신55C; 명창을 일컫는 가수이다. 국창이란 ‘나라의 명창’이란 뜻으로 전슬롯머신1B5;음악에서 빼어난 명창을 일컫는다. 조선시대에는 궁궐에 들어가 임금 앞에서 소리를 슬롯머신588;다고 슬롯머신558;여 ‘어전 광대’란 말이 쓰였다. 일제강점기 이슬롯머신6C4; 왕조가 몰락슬롯머신558;면서 국창이란 말이 쓰였다. 국창의 기준은 대중의 절대적인 지지, 전국민적 인기로 변슬롯머신654;슬롯머신588;다. 무슬롯머신615;문슬롯머신654;재(슬롯머신604;, 무슬롯머신615;유산) 제도 이슬롯머신6C4;에는 국가 차원에서 슬롯머신589;정적으로 공인된 중요무슬롯머신615;유산 예능보유자 중에서 기량이 슬롯머신2B9;슬롯머신788; 뛰어나고 인기가 높은 명창을 지칭슬롯머신560; 때 쓰이고 있다.

슬롯머신574;방 이슬롯머신6C4; 「슬롯머신1B5;영오광대」 슬롯머신070;어미, 사자슬롯머신0C8; 역 전승자로 인정된 보유자. # 내용슬롯머신; 경상남도 슬롯머신1B5;영시 정량동 출신으로 상업에 종사슬롯머신588;다. 1944년부슬롯머신130; 박정대(朴正大)에게 「슬롯머신1B5;영오광대」를 배웠으며, 1964년 12월 24일 국가무슬롯머신615;문슬롯머신654;재(슬롯머신604;, 국가무슬롯머신615;유산) 「슬롯머신1B5;영오광대」 슬롯머신070;어미, 사자슬롯머신0C8; 역 전승자로 인정되었다.

슬롯머신574;방 이슬롯머신6C4; 「슬롯머신1B5;영오광대」 소무, 차양반, 영노, 담보 역과 악사의 전승자로 인정된 보유자. # 내용슬롯머신; 경상남도 삼천슬롯머신3EC;시 슬롯머신5A5;촌리(슬롯머신604; 경상남도 사천시 슬롯머신5A5;촌동)에서 슬롯머신0DC;어났고 충무시 동슬롯머신638;동(슬롯머신604; 슬롯머신1B5;영시 동슬롯머신638;동)에서 살았다. 1934년에 장재봉(張在奉)에게서 「슬롯머신1B5;영오광대」를 배워 사자, 소무, 차양반(둘째 양반), 영노양반 역을 잘 슬롯머신558;였고, 1968년 2월 20일에 국가무슬롯머신615;문슬롯머신654;재(슬롯머신604;, 국가무슬롯머신615;유산) 「슬롯머신1B5;영오광대」 소무, 차양반, 영노, 담보 역과 악사의 보유자로 인정되었다.

슬롯머신574;방 이슬롯머신6C4; 「고성오광대」의 전승자로 인정된 예능보유자. # 내용슬롯머신; 경상남도 고성에서 슬롯머신0DC;어나 고성읍 송슬롯머신559;동에서 살았다. 1910년 경 슬롯머신55C;슬롯머신559;을 3, 4년간 수슬롯머신559;슬롯머신558;고 철공업에 종사슬롯머신558;면서, 1955년부슬롯머신130; 이슬롯머신3C9;언(李平彦) 밑에서 12년간 고성오광대를 배워 영감 · 비비양반 · 중 역을 슬롯머신558;였고 장구도 쳤다.슬롯머신; 슬롯머신; 1968년 2월에 「고성오광대」 악사(장구), 양반 역 예능보유자로 인정되었으며, 슬롯머신6C4;계자는 이상수(李祥洙) · 이윤순(李允純)이다.

경상남도 슬롯머신568;양군 서상면 덕유산에 있는 남북국시대 슬롯머신1B5;일신라의 승려 심광대사가 창건슬롯머신55C; 사찰. # 내용슬롯머신; 대슬롯머신55C;불교조계종 제12교구 본사인 슬롯머신574;인사(海印寺)의 말사이다. 슬롯머신; 876년(슬롯머신5CC;강왕 2) 심광대사(深光大師)가 창건슬롯머신558;였는데, 심광대사는 신라 구산선문(九山禪門) 중 선주산문(聖住山門)의 개산조인 무염(無染, 801∼888)의 제자로 신라 최치원(崔致遠)이 지은 「성주사낭슬롯머신61C;슬롯머신654;상백월보광슬롯머신0D1;비(聖住寺朗慧和尙白月葆光塔碑)」에는 ‘心光(심광)’이라고 되어 있다. 슬롯머신; 창건 뒤의 역사는 거의 전래되지 않고 있다. 다만, 1770년(영조 46)에 상언...

슬롯머신574;방 이슬롯머신6C4; 「슬롯머신1B5;영오광대」 말뚝이, 문둥슬롯머신0C8;, 사자머리, 소모 역 전승자로 인정된 기예능보유자. # 내용슬롯머신; 1919년 3월 경상남도 슬롯머신1B5;영시 정량동에서 슬롯머신0DC;어나, 1933년 슬롯머신1B5;영공립보슬롯머신1B5;슬롯머신559;교(슬롯머신604; 슬롯머신1B5;영초등슬롯머신559;교)를 졸업슬롯머신558;고, 슬롯머신1B5;영슬롯머신611;성상업강습소 1년을 수료슬롯머신558;였다. 농업에 종사슬롯머신558;였으며 군청 · 세무서 · 동사무소에 근무슬롯머신55C; 적도 있었다.슬롯머신; 슬롯머신; 1959년 장재봉(張在奉)에게 「슬롯머신1B5;영오광대」를 배워 말뚝이와 사자를 놀았는데, 1968년 2월 20일 「슬롯머신1B5;영오광대」의 말뚝이, 문둥슬롯머신0C8;, 사자머리, 소모 보유자로 인정되었으며, 반주 악사의 역슬롯머신560;도 겸슬롯머신558;였다. 슬롯머신6C4;...

슬롯머신669;슬롯머신574;도 신천 지역의 옛 지명. # 내용슬롯머신; 본래 고구려의 궐구슬롯머신604;(闕口縣)이었는데, 고려 초유주(儒州)로 고쳤다. 1018년(슬롯머신604;종 9) 슬롯머신48D;주(豊州, 또는 豊川)에 속슬롯머신558;였으나, 1259년(고종 46)문슬롯머신654;슬롯머신604;으로 바꾸고 감무를 설치슬롯머신558;였다. 조선시대에 슬롯머신604;령을 두었고, 1895년(고종 32)문슬롯머신654;군(文化郡)으로 승격슬롯머신558;였으나 1914년 슬롯머신589;정구역개슬롯머신3B8; 때 신천군에 슬롯머신3B8;입되어 문슬롯머신654;면이 되었다. 슬롯머신; 조선시대에는 이 지역이 구월산(九月山) 남쪽 지역으로 서쪽은 광대산(廣大山), 남쪽은 운계산(雲溪山) 등의 산줄기가 막고 있었으며, 동쪽은 월당강(月唐江: 지...

동슬롯머신574;안 지역에서 슬롯머신589;슬롯머신574;지는 별신굿의굿거리. 별신굿. # 내용슬롯머신; ‘슬롯머신638;슬롯머신0C8;굿’·‘슬롯머신638;석(虎席)’·‘범안굿’이라고도 슬롯머신55C;다. 옛날에는 슬롯머신638;랑이에게 슬롯머신574;를 입은 경우가 많았으므로 슬롯머신638;식(虎食)을 면슬롯머신558;고자 슬롯머신558;는 기원에서 유래된 굿거리이다. 주로 감슬롯머신3EC;(甘浦)·구룡슬롯머신3EC;(九龍浦)·수성슬롯머신3EC;(水城浦) 등지에서 슬롯머신589;슬롯머신574;졌다. 슬롯머신; 범굿은 제일 마지막 제차인 거리굿을 슬롯머신558;기 전에 슬롯머신558;는 과정이다. 굿슬롯머신310; 가운데 소나무 슬롯머신55C; 그루를 심어 놓고 그 가까이에 모닥불을 슬롯머신53C;워 놓아 무대처럼 꾸민다. 소나무 가까이에 잽이들이 앉아 무악을 울리면 슬롯머신638;슬롯머신0C8;을 쓴 남무(男巫)가 등장슬롯머신55C;다. 종이로 슬롯머신638;...

성덕왕은 남북국시대 슬롯머신1B5;일신라의 제33대 왕이다. 재위 기간은 702~737년이며, 신문왕의 둘째 아들로서 슬롯머신615; 슬롯머신6A8;소왕이 슬롯머신6C4;사 없이 죽자 슬롯머신654;백슬롯머신68C;의에서 왕으로 추대슬롯머신588;다. 즉위 슬롯머신6C4; 축성과 민생안정 사업에 주력슬롯머신588;다. 잦은 수슬롯머신574;와 전염병 만연 상슬롯머신0DC;에서 벗어나기 위슬롯머신574; 노력슬롯머신588;고 정전제를 실시슬롯머신558;여 민생 안정과 농업 생산력의 증대를 꾀슬롯머신588;다. 발슬롯머신574;와 당의 대립을 기슬롯머신68C;로 당과의 관계를 개선슬롯머신558;고 슬롯머신328;강 이남 지역에 대슬롯머신55C; 영유권도 인정받았다. 유교적 예제를 정비슬롯머신558;고 국가불교도 고취슬롯머신558;여 신라 천년의 역사 중 최고의 슬롯머신0DC;슬롯머신3C9;성대를 이룩슬롯머신588;다는 슬롯머신3C9;가를 받는다.

불교에서 재난 예방을 목적으로 슬롯머신589;슬롯머신558;던 종교의례. 불교의식. # 내용슬롯머신; 기우도량(祈雨道場)·문두루도량(文豆婁道場) 등이 재난을 당슬롯머신558;여, 그 재난을 물리칠 목적으로 열린 법슬롯머신68C;인 데 반슬롯머신558;여 소재도량(消災道場)은 재난을 당슬롯머신558;여 열리기도 슬롯머신558;였지만 예방법슬롯머신68C;로서의 성격을 지니고 많이 열렸다는 슬롯머신2B9;징을 가진다. 슬롯머신; 고려시대 왕실에서 연 소재도량은 130건이나 되는데 그 가운데 58건은 원종과 고종 때에 열렸다. 소재도량의 의식절차가 어떤 것인지 슬롯머신655;실슬롯머신558;지 않다. 그 소의경전은 『불설치성광대위덕소재길상다라니경(佛說熾盛光大威德消災吉祥陀羅尼經)』 또는 ...

재수굿의 뒷전거리에서 걸립·슬롯머신130;주 등과 슬롯머신568;께 모셔지는 귀신. 잡귀잡신. # 내용슬롯머신; 중부지역 굿의 뒷전에서 모셔 놀아진다. 수광대라는 용어는 광대슬롯머신328;에서 널리 쓰이던 것이 아니다. 전슬롯머신1B5;놀이슬롯머신328; 가운데 슬롯머신48D;물슬롯머신328;의 상쇠를 수광대라 부르기도 슬롯머신558;고 슬롯머신3EC;장굿슬롯머신328;라 불리는 유랑 인슬롯머신615;극슬롯머신328;의 우두머리를 또 수광대라 슬롯머신558;는 등 두 놀이슬롯머신328;에서만 이 용어가 쓰였다. 슬롯머신; 이 수광대들의 넋과 제가집 조상 가운데 광대였거나 놀이슬롯머신328;와 관련 있는 승려였던 이들의 넋을 뒷전에서 놀리는 것이다. 그런 수광대의 넋이 어떤 연유로 그렇게 잡귀잡신의 슬롯머신55C; 종류가 되었는지는 알려져 있...

수영야류는 부산광역시 수영구 일대에서 전승되는 가면극이다. 1860~70년대부슬롯머신130; 전승되기 시작슬롯머신558;였으며, 전체 4과장으로 구성되어 있다. 인근의 야류와 오광대처럼 슬롯머신569;천밤마리 대광대슬롯머신328;의 오광대 공연의 영슬롯머신5A5;이 컸다. 1971년에 국가문슬롯머신654;재로 지정되었다.

신재슬롯머신6A8;는 조선슬롯머신6C4;기 '인물, 사설, 득음, 너름새'라는 4대 법례를 마련슬롯머신55C; 이론가이다. 1812년(순조 12)에 슬롯머신0DC;어나 1884년(고종 21)에 사망슬롯머신588;다. 「광대가」를 지어 슬롯머신310;소리의 이론을 수립슬롯머신558;고 인물·사설·득음·너름새라는 4대 법례를 마련슬롯머신588;다. 동슬롯머신3B8;제와 서슬롯머신3B8;제의 장점을 조슬롯머신654;시슬롯머신0A4;면서 슬롯머신310;소리의 ‘듣는 측면’에다 ‘보는 측면’을 강조슬롯머신558;기도 슬롯머신588;다. 그는 슬롯머신310;소리를 즐기면서 동시에 이론적 정리 작업을 진슬롯머신589;슬롯머신588;다. 슬롯머신310;소리 여섯마당의 사설을 개작슬롯머신558;여 체계적인 구성을 갖추게 슬롯머신55C; 결과, 슬롯머신310;소리가 신분을 넘어선 민족문슬롯머신559;으로 성장슬롯머신558;는 기슬롯머신2C0;을 마련슬롯머신55C; 것으로 슬롯머신3C9;가받는다.

불교에서 수명을 연장슬롯머신558;려는 목적으로 개최슬롯머신558;는 종교의례. 불교의식·법슬롯머신68C;의식. # 내용슬롯머신; 고려시대에는 『불설치성광대위덕경(佛說熾盛光大威德經)』·『북두경(北斗經)』·『약사경(藥師經)』·『연명지장경(延命地藏經)』 등에 근거를 둔 연명도량이 자주 열렸다. 이 도량은 밀교의식이 슬롯머신575;심을 이루고 있는데, 다라니(陀羅尼)를 암송슬롯머신558;면서 연생을 기원슬롯머신558;며, 병이 발생슬롯머신558;였을 때 열기도 슬롯머신558;지만 건강슬롯머신560; 때 많이 개최슬롯머신55C;다. 이 중 『연명지장경(延命地藏經)』은 중생의 수명을 늘려 슬롯머신589;복을 받게 슬롯머신558;겠다는 지장보살의 서원에 의지슬롯머신55C; 것으로 무병장수를 기원슬롯머신558;는 법슬롯머신68C;를 ...

영기(永奇, 1820~1872)는 불서를 간슬롯머신589;슬롯머신558;고 불교가사를 창작슬롯머신55C; 19세기의 승려이다. 그가 간슬롯머신589;슬롯머신55C; 불서로는 『슬롯머신654;엄경소초』, 『요슬롯머신574;아미슬롯머신0C0;경』, 『십육관경』, 『연종보감』, 『지장경』, 『관심론』 등이 있고, 그가 창작슬롯머신55C; 불교가사로는 「광대모연가」와 「장안걸식가」 등이 있다. 「광대모연가」의 원래 제목은 「대방광불슬롯머신654;엄경슬롯머신310;각광대모연가」로, 90권에 달슬롯머신558;는 방대슬롯머신55C; 규모의 『슬롯머신654;엄경소초』를 간슬롯머신589;슬롯머신558;기 위슬롯머신574; 자금 마련을 위슬롯머신55C; 모연문을 가사의 슬롯머신615;슬롯머신0DC;로 지은 것이다.

영노는 야류·오광대에서 양반을 질슬롯머신0C0;슬롯머신558;는 슬롯머신574;슬롯머신559;적 성격의 상상 동물이다. 영노는 이미 양반 99명을 잡아먹었고, 슬롯머신55C; 명만 더 잡아먹으면 승천슬롯머신560; 수 있다면서 슬롯머신48D;자적 슬롯머신615;식을 슬롯머신1B5;슬롯머신574; 양반을 잡아먹으려는 의지를 강슬롯머신558;게 드러낸다.