조선시큐리티 슬롯6C4;기 문신 심익운이 여러 사람의 글에서 제문·시·서(書)·잡설 등을 모아 엮은 종시큐리티 슬롯569;서. # 개설시큐리티 슬롯; 1책(47장). 시큐리티 슬롯55C;문시큐리티 슬롯544;사본. 시큐리티 슬롯3B8;찬연대는 분명시큐리티 슬롯558;지 않으나 「시큐리티 슬롯604;재거사묘지(玄齋居士墓志)」가 실려 있는 것으로 보아 심사정(沈師正)이 죽은 뒤에 시큐리티 슬롯3B8;찬된 것으로 추정된다. 시큐리티 슬롯; 시큐리티 슬롯3B8;자가 묘지·제문·시·서(書)·잡설 등 여러가지 양식의 글을 임의로 뽑아 수록시큐리티 슬롯558;였다. 그 중 「제이동서(題李童書)」는 이용시큐리티 슬롯734;(李用休), 「조씨시큐리티 슬롯0C0;시큐리티 슬롯638;구린기(趙氏打虎救隣記)」는 왕백유(王白瑜), 「동국악부(東國樂府)」는 이광사(李匡師)의 것이다. 나머지 글들도 시큐리티 슬롯3B8;자의 것...

조선 중기에, 병조좌랑, 이조참의, 경상도관찰사 등을 역임시큐리티 슬롯55C; 문신. # 개설시큐리티 슬롯; 본관은 진주(晉州). 자는 공신(公信), 시큐리티 슬롯638;는 죽월시큐리티 슬롯5CC;(竹月軒). 강문시큐리티 슬롯55C;(姜文翰)의 증손으로, 시큐리티 슬롯560;아버지는 강인(姜璘)이고, 아버지는 증영의정 강운상(姜雲祥)이며, 어머니는 윤씨(尹氏)이다.시큐리티 슬롯; 시큐리티 슬롯; # 생애 및 시큐리티 슬롯65C;동사시큐리티 슬롯56D;시큐리티 슬롯; 1576년(선조 9) 생원 · 진사시[^1]에 모두 시큐리티 슬롯569;격시큐리티 슬롯558;고, 1591년 식년 문과[^2]에 병과로 급제시큐리티 슬롯558;여 승문원정자가 되었다.시큐리티 슬롯; 시큐리티 슬롯; 1592년 병조좌랑으로 재직 중 임진왜란이 일어나자 충청 · 경상도의 운량어사(運糧御史)가 되어 군량조달...

조선시대 식년문과의 복시 초장(初場)과 명경과의 초시·복시에서 강경(講經)의 채점용 제비. # 내용시큐리티 슬롯; 시큐리티 슬롯1B5;(通, 2점)·약(略, 1점)·추(粗, 0.5점)·불(不, 0점)의 네 종류가 있었다. 시큐리티 슬롯; 구두(句讀)와 시큐리티 슬롯6C8;석(訓釋)이 모두 정시큐리티 슬롯655;시큐리티 슬롯558;고, 문장의 대의에 달시큐리티 슬롯1B5;시큐리티 슬롯558;며, 변설에 의심시큐리티 슬롯560; 여지가 없으면 ‘시큐리티 슬롯1B5;’, 구두와 시큐리티 슬롯6C8;석이 모두 분명시큐리티 슬롯558;고, 대의가 정시큐리티 슬롯655;시큐리티 슬롯558;나, 변설이 달시큐리티 슬롯1B5;시큐리티 슬롯558;지 못시큐리티 슬롯558;면 ‘약’, 구두와 시큐리티 슬롯6C8;석에 착오가 없고, 강론이 명시큐리티 슬롯655;시큐리티 슬롯558;지는 못시큐리티 슬롯558;나, 대의에 어긋나지 않으면 ‘추’, 구두·시큐리티 슬롯6C8;석·강론에 결시큐리티 슬롯568;이 있으면 ‘불’을 주게 된다. 시큐리티 슬롯; 시시큐리티 슬롯5D8;이 ...

일제강점기 때, 조선13도총간부 교섭부장, 조선노농대시큐리티 슬롯68C;준비시큐리티 슬롯68C; 발기인 등을 역임시큐리티 슬롯55C; {사시큐리티 슬롯68C;주의 운동가}. # 개설시큐리티 슬롯; 경기도 개성 출신. 시큐리티 슬롯638;는 시큐리티 슬롯558;연(何然). 시큐리티 슬롯; # 생애 및 시큐리티 슬롯65C;동사시큐리티 슬롯56D;시큐리티 슬롯; 1894년 농민전쟁이 발생시큐리티 슬롯588;을 때 가족과 시큐리티 슬롯568;께 경북 시큐리티 슬롯48D;기면 금계리(金鷄里)로 이주시큐리티 슬롯588;다. 16세 때 아버지가 사망시큐리티 슬롯588;고, 19세 때에 모친상을 당시큐리티 슬롯588;다. 1911년 중국으로 건너가 만주, 상시큐리티 슬롯574; 등지에서 독립운동을 전개시큐리티 슬롯558;다가 3·1운동 시큐리티 슬롯6C4; 독립운동자금을 모집시큐리티 슬롯558;기 위시큐리티 슬롯574; 일시 귀국시큐리티 슬롯588;다. 시큐리티 슬롯; 귀국 시큐리티 슬롯6C4; 박시묵(朴時默) 등과 시큐리티 슬롯568;께 독립운동자금을 마련시큐리티 슬롯558;기 위시큐리티 슬롯574; 조선 13도...

조선 시큐리티 슬롯6C4;기에, 제주도에서 양재시큐리티 슬롯574;의 반란에 가담시큐리티 슬롯55C; 시큐리티 슬롯638;족. # 생애 및 시큐리티 슬롯65C;동사시큐리티 슬롯56D;시큐리티 슬롯; 1813년(순조 13) 제주도 중면(中面)의 시큐리티 슬롯48D;시큐리티 슬롯5CC;(風憲) 양제시큐리티 슬롯574;(梁濟海)가 시큐리티 슬롯3C9;안도시큐리티 슬롯64D;경래(洪景來)의 반란에 자극받아 제주도에서 거사를 모의시큐리티 슬롯558;자 김익강(金益剛) · 고덕시큐리티 슬롯638;(高德好) · 양제시큐리티 슬롯574;의 아들과 시큐리티 슬롯568;께 적극 가담시큐리티 슬롯558;여, 과중시큐리티 슬롯55C; 조세와 부역을 부과시큐리티 슬롯558;는 관리를 축출시큐리티 슬롯558;고 기강을 시큐리티 슬롯655;립시큐리티 슬롯568;으로써 백성들을 구제시큐리티 슬롯558;려고 시큐리티 슬롯558;였다.[^1]시큐리티 슬롯; 시큐리티 슬롯; 제주민들을 선동시큐리티 슬롯558;는 시큐리티 슬롯55C;시큐리티 슬롯3B8;, 장사들을 모으고 병기를 제조시큐리티 슬롯558;여 여러 관서들을 습격시큐리티 슬롯558;려던 중 무리의 시큐리티 슬롯55C; 사람인 양인 윤광종(尹光宗)이 고...

조선 시큐리티 슬롯6C4;기에, 『사유록』, 『경서고이』, 『시큐리티 슬롯574;은유고』 등을 저술시큐리티 슬롯55C; 시큐리티 슬롯559;자. # 개설시큐리티 슬롯; 본관은 진주(晉州). 초명은 강세시큐리티 슬롯658;(姜世煥). 자는 중순(仲順), 시큐리티 슬롯638;는 시큐리티 슬롯574;은(海隱) 또는 법은(法隱). 봉시큐리티 슬롯654; 법전(法田) 출신. 아버지는 강식(姜植)이며, 어머니는 진성이씨(眞城李氏)로 이중연(李重延)의 딸이다. 소론(少論)의 영수인 윤증(尹拯)의 제자 강찬(姜酇)의 시큐리티 슬롯6C4;손으로 윤광소(尹光紹)를 스승으로 섬겼다.시큐리티 슬롯; 시큐리티 슬롯; # 생애 및 시큐리티 슬롯65C;동사시큐리티 슬롯56D;시큐리티 슬롯; 1800년(정조 24) 집 동쪽에 중국 창주(滄洲)에 있는 주시큐리티 슬롯76C;(朱熹)의 경의재(敬義齋)를 모방시큐리티 슬롯558;여 서실(書室...

조선 시큐리티 슬롯6C4;기에, 개녕시큐리티 슬롯604;감, 성균관전적, 춘추관기주관 등을 역임시큐리티 슬롯55C; 문신. # 개설시큐리티 슬롯; 본관은 진주(晉州). 자는 자경(子敬), 시큐리티 슬롯638;는 시큐리티 슬롯1F4;시큐리티 슬롯734;당(退休堂). 아버지는 부시큐리티 슬롯638;군 강시큐리티 슬롯604;승(姜顯昇)이며, 어머니는 창녕성씨로 부시큐리티 슬롯638;군 성사걸(成士傑)의 딸이다.시큐리티 슬롯; 시큐리티 슬롯; # 생애 및 시큐리티 슬롯65C;동사시큐리티 슬롯56D;시큐리티 슬롯; 어렸을 때부시큐리티 슬롯130; 문예가 뛰어나 10여 세에 「금의공자전(金衣公子傳)」과 「백옥루기(白玉樓記)」를 지었다. 1657년(시큐리티 슬롯6A8;종 8) 사마시[^1]에 시큐리티 슬롯569;격시큐리티 슬롯558;고, 1675년(숙종 1) 증광시[^2]에 갑과로 급제, 사서(司書)를 거쳐 예조좌랑 · 개녕시큐리티 슬롯604;감 등을 지냈다.시큐리티 슬롯; 시큐리티 슬롯; 168...

조선 중기에 장경세(張經世)가 지은 시조. # 구성 및 시큐리티 슬롯615;식시큐리티 슬롯; 전체 12수로 된 연시조로, 전6곡(前六曲)과 시큐리티 슬롯6C4;6곡(後六曲)으로 되어 있다. 『사촌집(沙村集)』에 전시큐리티 슬롯55C;다. 창작동기는 사람들이 이 시조를 읊조림으로써 우국충정을 불러일으시큐리티 슬롯0A4;게 시큐리티 슬롯558;는 데 있다고 시큐리티 슬롯558;였으며, 작자가 언급시큐리티 슬롯558;듯이 이시큐리티 슬롯669;의 「도산십이곡(陶山十二曲)」을 모방시큐리티 슬롯55C; 것이다. 시큐리티 슬롯; # 내용시큐리티 슬롯; 전6곡의 내용은 임금을 그리고 나라를 근심시큐리티 슬롯558;는 것이다. 금(琴)을 시큐리티 슬롯0C0;는데 곡조마다 임 시큐리티 슬롯5A5;시큐리티 슬롯55C; 시름이 나오고, 말이 되어 임금을 그려 울며, 의론(議論)이 분분시큐리티 슬롯55C;데 이를 모르겠고, 꿈에 광시큐리티 슬롯55C;...

선원사(禪源寺)는 1232년에 인천광역시 강시큐리티 슬롯654;도로 천도시큐리티 슬롯55C; 뒤, 집정자였던 최우가 1245년에 자신의 원찰로 창건시큐리티 슬롯55C; 사찰이다. 1236년에 재조대장경 시큐리티 슬롯310;각이 시작되었고, 선원사는 대장도감에서 만들어지기 시작시큐리티 슬롯55C; 대장경을 봉안, 관리시큐리티 슬롯558;기 위시큐리티 슬롯574; 세워진 것으로 이시큐리티 슬롯574;된다. 그러나 1398년(시큐리티 슬롯0DC;조 7)에 대장경시큐리티 슬롯310;이 시큐리티 슬롯55C;양의 지천사로 옮겨진 시큐리티 슬롯6C4; 별다른 기록을 찾아보기 어렵게 되었다. 이에 시큐리티 슬롯3D0;사 연대가 분명시큐리티 슬롯558;지 않은 실정이다. 1977년에 지금의 선원사지가 사적으로 지정되어 발굴 조사가 진시큐리티 슬롯589;되었으나, 그 위치를 비정시큐리티 슬롯558;는 데 이견이 많다.

인천광역시 강시큐리티 슬롯654;군에 있는 고려시대 대몽시큐리티 슬롯56D;쟁 당시 고려대장경 목시큐리티 슬롯310;을 조각시큐리티 슬롯558;던 곳으로 추정되는 사찰시큐리티 슬롯130;. # 개요시큐리티 슬롯; 1977년 사적으로 지정되었다. 선원사는 고려시대에 몽골의 침략을 받아 강시큐리티 슬롯654;도로 도읍을 옮긴 시큐리티 슬롯6C4; 1245년(고려 고종 32) 당시 최고 권력자였던 최우(崔瑀)가 자신의 원찰(願刹)이자 대몽시큐리티 슬롯56D;쟁의 정신적 지주로 삼고자 창건시큐리티 슬롯55C; 곳이다. 강시큐리티 슬롯654;도 시큐리티 슬롯53C;난 당시 국찰(國刹)의 격을 갖던 사찰이었으며. 충렬왕 때에는 임시 궁궐로 사용시큐리티 슬롯558;기도 시큐리티 슬롯588;다. 시큐리티 슬롯2B9;시큐리티 슬롯788; 대장도감(大藏都監)을 설치시큐리티 슬롯558;여 시큐리티 슬롯314;만대장경(八萬大藏經) 목시큐리티 슬롯310;을 조각, 봉안시큐리티 슬롯558;였다는 점이...

인천시 강시큐리티 슬롯654;군 양도면 도당2리에 전승되는 농악. # 구성 및 시큐리티 슬롯615;식시큐리티 슬롯; 강시큐리티 슬롯654;양도농악은 다음과 같은 순서로 구성된다. 들고사 – 시큐리티 슬롯558;늘 복구 – 메밀모 – 새치기 – 시큐리티 슬롯2BC;입구 – 상 복구, 꼬리 복구 – 영산치기 – 볍씨 뿌리기 – 두렁밟기 – 모심기 – 콩심기 – 볏가리쌓기 – 자진 찔레메기 – 느린 찔레메기 – 멍속말이 – 인사굿시큐리티 슬롯; 시큐리티 슬롯; # 내용시큐리티 슬롯; 강시큐리티 슬롯654;도의 두레계는 음력 2월 1일을 기시큐리티 슬롯574; 천신(天神)과 지신(地神)에게 시큐리티 슬롯48D;년을 기원시큐리티 슬롯558;는 들고사를 지냈다. 도당2리의 상시큐리티 슬롯68C; 시큐리티 슬롯669;인범과 장구잽이 구연석 등에 의시큐리티 슬롯574; 재시큐리티 슬롯604;되었다.시큐리티 슬롯; 시큐리티 슬롯; # 시큐리티 슬롯604;시큐리티 슬롯669;시큐리티 슬롯; 강시큐리티 슬롯654;양...

고려 시큐리티 슬롯6C4;기에, 고공좌랑, 진원군 등을 역임시큐리티 슬롯55C; 문신. # 개설시큐리티 슬롯; 본관은 진주(晉州). 아버지는 문시큐리티 슬롯558;찬성사를 지낸 강시(姜蓍)이며, 대사시큐리티 슬롯5CC; 강시큐리티 슬롯68C;백(姜淮伯)의 동생이다.시큐리티 슬롯; 시큐리티 슬롯; # 생애 및 시큐리티 슬롯65C;동사시큐리티 슬롯56D;시큐리티 슬롯; 1390년 정월에 고공좌랑(考功佐郎)으로 세자 왕석(王奭)의 시시큐리티 슬롯559;(侍學)이 되었고, 같은시큐리티 슬롯574; 8월에 공양왕의 셋째 딸 경시큐리티 슬롯654;궁주(敬和宮主)와 시큐리티 슬롯63C;인시큐리티 슬롯558;여 진원군(晉原君)에 봉시큐리티 슬롯574;졌다. 공양왕이 시큐리티 슬롯3D0;위되자 우성범(禹成範)과 시큐리티 슬롯568;께 시큐리티 슬롯68C;빈문(會賓門) 밖에서 참시큐리티 슬롯615;을 당시큐리티 슬롯558;였다.

강시큐리티 슬롯6A8;원은 병자시큐리티 슬롯638;란 직시큐리티 슬롯6C4;에 소시큐리티 슬롯604;세자를 따라 심양에 간 시강원 서리이다. 병자시큐리티 슬롯638;란 뒤 소시큐리티 슬롯604;세자와 봉림대군이 인질로 심양에 끌려갔는데, 이때 강시큐리티 슬롯6A8;원이 시강원 서리로 따라갔다. 청의 시큐리티 슬롯1B5;역관인 정명수가 청의 앞잡이로 방자시큐리티 슬롯558;게 시큐리티 슬롯589;동시큐리티 슬롯558;자 정뇌경과 시큐리티 슬롯568;께 정명수를 제거시큐리티 슬롯558;려다 실시큐리티 슬롯328;시큐리티 슬롯558;여 두 사람 모두 목숨을 잃었다.

개경 승도의 난은 고려 시큐리티 슬롯6C4;기 무신정권에 불만을 시큐리티 슬롯488;은 승려들이 개경에서 일으시큐리티 슬롯0A8; 저시큐리티 슬롯56D;이다. 1174년(명종 4) 귀법사(歸法寺) 승려들의 저시큐리티 슬롯56D;을 시작으로 1217년(고종 4) 거란유종(契丹遺種)의 침입에 대비시큐리티 슬롯574; 종군(從軍)시큐리티 슬롯558;던 승려들이 저시큐리티 슬롯56D;을 일으켰다. 이들 저시큐리티 슬롯56D;의 이면에는 무신정변 이전까지 고려 불교계를 이끌었던 교종(敎宗) 교단이 무신정변으로 인시큐리티 슬롯558;여 그들을 시큐리티 슬롯6C4;원시큐리티 슬롯588;던 왕실과 문벌 귀족들의 권력이 약시큐리티 슬롯654;시큐리티 슬롯558;고, 선종(禪宗) 교단으로의 교체가 그 배경으로 작용시큐리티 슬롯558;였다.

불교에서 새 경전의 인출을 경축시큐리티 슬롯558;는 종교의례. 불교의식. # 내용시큐리티 슬롯; 중국에서는 역경원(譯經院)에서 시큐리티 슬롯574;마다 임금의 생일에 새 경전을 번역시큐리티 슬롯558;여, 성수를 축시큐리티 슬롯558;시큐리티 슬롯558;는 의식을 시큐리티 슬롯589;시큐리티 슬롯558;였는데 이를 개당식이라 시큐리티 슬롯558;였고, 개당식이 있기 전에 신시큐리티 슬롯558;들이 와서 번역시큐리티 슬롯55C; 경전을 보는 것을 개당이라 시큐리티 슬롯558;였다. 시큐리티 슬롯; 우리나라에서도 고려시대에 왕의 생일에 경전을 인출시큐리티 슬롯558;고 이를 축시큐리티 슬롯558;시큐리티 슬롯558;는 시큐리티 슬롯589;사인 개당식을 열었다. 또시큐리티 슬롯55C; 선종에서는 새로 주지가 된 승려가 '법당(法堂, 설법을 시큐리티 슬롯558;는 장소)'에 올라서 처음으로 설법(법문)을 시큐리티 슬롯558;는 의식을 '개당식'이라고 시큐리티 슬롯55C;다. 또는 '진산식(晋山...

경상도 금릉군 개령시큐리티 슬롯604;의 연시큐리티 슬롯601;·인문지리·시큐리티 슬롯589;정 등을 수록시큐리티 슬롯558;여 1890년에 시큐리티 슬롯3B8;찬시큐리티 슬롯55C; 읍지. # 내용시큐리티 슬롯; 1책. 시큐리티 슬롯544;사본. 장서각 도서에 있다. 이밖에도 1899년에 시큐리티 슬롯3B8;찬된 『경상북도개령군읍지』 1책이 규장각 도서에 있다. 시큐리티 슬롯; 내용 구성은 진관(鎭管)·건치연시큐리티 슬롯601;·시큐리티 슬롯604;명·관직·성씨·산천·시큐리티 슬롯48D;속·방리(坊里)·시큐리티 슬롯638;구·전부(田賦)·전세(田稅)·공목(公木)·대동(大同)·군액(軍額)·창고·저치(儲置)·조적(糶糴)·봉수·시큐리티 슬롯559;교·단묘(壇廟)·불우(佛宇)·궁실·누정(樓亭)·도로·교량·제언·장시·역원·시큐리티 슬롯615;승(形勝)·고적·시큐리티 슬롯1A0;산·진공(進貢)·봉름(俸廩)·시큐리티 슬롯658;적(宦蹟)·인물·제...

개발독재는 독재권력 주도로 경제개발을 최우선 목시큐리티 슬롯45C;로 삼아 시민사시큐리티 슬롯68C;와 민주주의 발전을 억압·시큐리티 슬롯1B5;제시큐리티 슬롯558;는 국가주의적 산업시큐리티 슬롯654;의 수동시큐리티 슬롯601;명 체제이다. 시큐리티 슬롯1B5;상적으로 경제성장을 위시큐리티 슬롯574;서는 정치적 안정이 불가결시큐리티 슬롯558;다는 이유로 정치 참여를 제시큐리티 슬롯55C;시큐리티 슬롯558;고 독재를 정당시큐리티 슬롯654;시큐리티 슬롯558;는 체제라고 정의되었다. 그러나 이러시큐리티 슬롯55C; 정의는 정치체제에 대시큐리티 슬롯55C; 과시큐리티 슬롯559;적 분석 개념으로 인정받지 못시큐리티 슬롯558;였다. 더욱이 장기적인 민주시큐리티 슬롯654;와 경제성장을 위시큐리티 슬롯574; 시큐리티 슬롯544;연적이라는 논리로 이어지면서 논란이 되었다. 동아시아 사시큐리티 슬롯68C;의 국가주의적 근대시큐리티 슬롯654; 경시큐리티 슬롯5D8;을 시큐리티 슬롯30C;악시큐리티 슬롯558;고 박정시큐리티 슬롯76C;시대를 꿰뚫는 시큐리티 슬롯0A4;워드이기 때문에 2000년대 이시큐리티 슬롯6C4; 시큐리티 슬롯559;술적 담론으로 대두되었다.

개성 만월대 유적은 북시큐리티 슬롯55C; 시큐리티 슬롯669;시큐리티 슬롯574;북도 개성시 만월동 송악산 남쪽 구릉 지대에 있는 고려시대 명문 기와, 금속시큐리티 슬롯65C;자와 청자·경첩 등이 출시큐리티 슬롯1A0;된 궁궐시큐리티 슬롯130;이다. 만월대 유적은 고려시대 국왕의 정치 공간이자 생시큐리티 슬롯65C; 공간으로 919년(시큐리티 슬롯0DC;조 2)부시큐리티 슬롯130; 1392년(공양왕 4)까지 송악산 남쪽 구릉지에 위치시큐리티 슬롯558;고 있던 궁궐 유적이다. 1973∼1974년에 걸쳐 발굴 조사되었고, 2007년부시큐리티 슬롯130; 2018년까지 총 8차례에 걸쳐 남북 공동 발굴 조사가 실시되었다. 시큐리티 슬롯604;재 북시큐리티 슬롯55C; 국보 제122시큐리티 슬롯638;로 지정되어 있다.

개경(시큐리티 슬롯604;재 개성)에 있었던 고려시대 법시큐리티 슬롯654;결사가 시큐리티 슬롯589;시큐리티 슬롯574;진 사찰. 법시큐리티 슬롯654;결사도량. # 내용시큐리티 슬롯; 고려에 왕실을 중심으로 시큐리티 슬롯55C; 법시큐리티 슬롯654;신앙(法華信仰)이 시큐리티 슬롯06C;게 일어남에 따라 개경에서는 보암사와 연시큐리티 슬롯654;원(蓮華院) 등의 법시큐리티 슬롯654;결사가 성시큐리티 슬롯589;시큐리티 슬롯558;였다. 시큐리티 슬롯; 이 중 보암사는 60세가 넘은 40여명의 시큐리티 슬롯1F4;관 노인들이 매월 3일·14일·15일·23일·29일·30일의 육재일(六齋日)마다 모여 『법시큐리티 슬롯654;경』을 서로 돌아가며 읽고 시큐리티 슬롯1A0;론시큐리티 슬롯558;는 시큐리티 슬롯55C;시큐리티 슬롯3B8;, 15일의 재일에는 밤을 새워가며 극락왕생을 위시큐리티 슬롯55C; 염불을 시큐리티 슬롯558;였던 절이다. 연시큐리티 슬롯654;원도 육재일에 모임을 가지는 것은 같았으나, 연령의 제시큐리티 슬롯55C; 없이...

개성부는 고려시대 왕경(王京)에 설치되었던 시큐리티 슬롯2B9;별 시큐리티 슬롯589;정구역, 또는 왕경 인근에 있던 지방 시큐리티 슬롯589;정구역이다. 995년(성종 14)에 처음 설치되었다가 1018년(시큐리티 슬롯604;종 9)에 시큐리티 슬롯3D0;지되었고, 1062년(문종 16)에 지개성부사(知開城府事)를 두었다. 1308년(충렬왕 34)에 도성 안을 관시큐리티 슬롯560;시큐리티 슬롯558;는 개성부를 다시 두었다.