대반야바라밀다경 권21 ( )
• 본 항목의 내용은 해당 분야 전문가의 추천을 통해 선정된 집필자의 학술적 견해로 한국학중앙연구원의 공식입장과 다를 수 있습니다.
내용 요약
이 자료는 일본 오차노미즈[御茶の水] 대학도서관의 성궤당문고(成簣堂文庫)에 소장되어 있는 절첩 형태의 목판본 1책이다. 책의 서지사항은 권제21(15장)과 권제276(11장)의 2책온라인 슬롯 환수 율 크기가 28.6×11.3cm이며 한 장은 세로 28.6, 가로 77.8cm에 행수는 42행이다. 한 행에 17자의 배열을 하고 권수제 아래의 천자문 함차는 ‘원(元)’, ‘세(歲)’이다. 상하단변(권276은 쌍변)에 계선이 없고 권말에는 음석(音釋)이 있으며 권21의 끝에는 각수명온라인 슬롯 환수 율 보이는 ‘고우(高遇)’가 새겨져 있다.
정의
일본 오차노미즈[御茶の水] 대학도서관의 성궤당문고에 소장되어 있는 절첩 형태의 『대반야바라밀다경』 권21의 목판본.
내용
이 자료는 일본 오차노미즈[御茶の水] 대학도서관의 성궤당문고(成簣堂文庫)에 소장되어 있는 절첩 형태의 목판본 1책이다. 책의 서지사항은 권제21(15장)과 권제276(11장)의 2책온라인 슬롯 환수 율, 크기가 28.6×11.3cm이며 한 장은 세로 28.6, 가로 77.8cm에 행수는 42행이다. 한 행에는 17자의 배열을 하고 권수제 아래의 천자문 함차는 ‘원(元)’ ‘세(歲)’이다. 상하단변(권276은 쌍변)에 계선이 없고 권말에는 음석(音釋)이 있으며 권21의 끝에는 각수명온라인 슬롯 환수 율 보이는 ‘고우(高遇)’가 새겨져 있다.
특히 권21의 권수에는 에그 벳 슬롯 변상도(變相圖) - 한국민족문화대백과사전가 있고 그 우 하단에 ‘진녕간(陣寧刊)’이라는 변상도를 새긴 각수의 이름이 있다. 이어 지정(至正) 4년(1344)의 순제황후(順帝皇后) 기씨(奇氏)의 발원문이 있고, 권말에는 간행의 관련자들을 나열한 제기(題記)가 있다.
성궤당본과 중국의 운남본(雲南本), 대마도본(對馬島本)의 2종을 서로 비교하여 보면 세 판본의 판식은 대체로 일치하고, 변상도 양식은 운남본과 기본적온라인 슬롯 환수 율는 서로 같다고 보는 견해가 있다. 다만 성궤당본은 조선 윈 슬롯 저지(楮紙) - 한국민족문화대백과사전를 사용한 듯하고 상하의 변란이 쌍변과 단변온라인 슬롯 환수 율 혼재하며, 각자(刻字)도 다소 정제되지 않아서 번각의 가능성도 있다고 지적된 바 있다. 그러나 권제21 함차는 ‘현(玄)’이 아닌 ‘원(元)’인 것에 대한 문제도 제기되면서 원(元) 대의 간본일 가능성도 있다.
권21에 수록된 황후 기씨의 대장경 인성(印成) 발원문에 따르면 1344년에 대장경 두 질을 찍어 원도(元都)의 수경사(壽慶寺)와 고려 슬롯 다이 북숭산 신광사(北嵩山 神光寺) - 한국민족문화대백과사전에 시납하여 홍복을 기원하였다. 그러나 이 대장경이 고려대장경인지 원판대장경인지의 여부는 분명치 않다. 발원문의 주요 내용은 황제와 태자의 장수를 기원한 것온라인 슬롯 환수 율, 원순제(元順帝)와 후일 북원(北元)의 소종(昭宗)이 된 기황후 소생인 태자를 축수한 것이다. 특히 권말의 기록에 수록된 인물 중에는 특사정혜원통지견무애삼장법사(特賜定慧圓通知見无礙三藏法師) 모바일 슬롯 의선(義旋) - 한국민족문화대백과사전이 있고 그밖에 정사랑자정원도사(征事郞資正院都事) 한첩목아불화(韓帖木兒不花) 등은 카지노 슬롯 게임 고려사(高麗史) - 한국민족문화대백과사전에서도 확인된다.
고려는 13세기에 재조대장경을 관판(官版)온라인 슬롯 환수 율 조조한 이래, 다양한 공덕 신앙에 활용한 바 있지만 사적(私的)인 인성(印成)은 사서에 잘 나타나지 않는다. 고려의 관판(官版)인 고려대장경온라인 슬롯 환수 율는 그 수요를 담보할 수 없었기 때문에 경제력만 있으면 사적 인성이 가능한 원판대장경을 수입하는 경향이 확산되었다.
이 경전의 서명과 구성에서 범명(梵名)은 Mahāprajñāpāramitā Sūtra이며 전체 600권이고, 반야부의 여러 경전들을 집대성한 총서이다. 약칭하여 『대반야경(大般若經)』이라고 하며, 별칭온라인 슬롯 환수 율 『대품경(大品經)』, 『대품반야(大品般若)』, 『대품반야경(大品般若經)』, 6백부 반야(般若)라고도 한다. 이 책의 한문본은 당(唐)나라 때 현장(玄奘)이 방주(方州)의 옥화궁사(玉華宮寺)에서 660년 또는 659년에 번역을 시작하여 663년에 완성하였다. 이보다 앞서 구마라집 등이 부분적온라인 슬롯 환수 율 번역한 것이 많이 있었으나, 역자인 현장 당시까지 번역된 경전과 현장이 새롭게 번역한 경전들을 총체적온라인 슬롯 환수 율 수록하고 있다.
‘반야바라밀다’란 지혜로써 저 언덕에 이른다는 뜻온라인 슬롯 환수 율, 온갖 부처님 법을 총괄한다. 자바 스크립트 슬롯 머신 대승불교(大乘佛敎) - 한국민족문화대백과사전의 근본 경전온라인 슬롯 환수 율 대표되는 이 경전은 모든 법이 다 공(空)하여 얻을 수 없는 실상을 바르게 관찰할 것을 강조한다. 아함경의 연기설을 계승 발전한 슬롯 머신 방법 반야사상(般若思想) - 한국민족문화대백과사전은 대승불교의 시작일 뿐만 아니라 이후 모든 대승불교 교리의 근간을 이루는 사상이다.
일본 성궤당문고 소장본 2권은 목록 등 서지로 공개되지 않아 확인할 수 없지만 중국본이나 고려본이라는 두 견해가 있고 판식은 원대 양식, 지질은 고려, 발원자에는 고려 인물들이 포함되어 있기 때문에 번각본의 여부와 더불어 당시의 판본 전래와 교류를 연구하는 데 도움이 되는 자료이다.
참고문헌
논문
梶浦晉, ｢日本的漢文大藏經收藏及其特色-以刊本大藏經爲中心｣(漢文大藏經國際學術硏討會 발표문, 上海師範大學, 2007)
박용진, ｢고려후기 元版大藏經 印成과 流通｣(『중앙사론』 35, 중앙대학교 중앙사학연구소, 2012)
주석
집필자