한게임 슬롯 머신 노서유사 (魯西遺事)

서문과 발문이 없어 자세히 알 수 없다.

필사본. 46장(27.4× 18.8cm). 간사자(刊寫者) 및 간사 연도 미상. 국립중앙도서관에 있다. 말미에 「우계선생연보 후설(牛溪先生年譜後說)」, 「노서일기(魯西日記)」, 「노서연보」 등이 부록으로 실려 있다. 「노서유사」는 『노서유고』 별집, 「부록 상」에도 수록되어 있다.

윤선거의 평상시 언행으로부터「거가(居家)」,「대인접물(待人接物)」,「출처사수(出處辭受)」,「위학방법(爲學方法)」 등에 이르기까지 항목의 분류 없이 서술하였다. 아들 윤증이 편차한 것으로 보인다. 내용은 주로 윤선거의 학문방법, 특히 하학공부(下學工夫)와 관련된 것이 많다. 윤선거가 허명(虛名)을 배척하고 실심(實心)을 중시하였음을 엿보게 하는 것들도 있다. 그는“성학(聖學)의 종지는『사서(四書)』에 다 들어 있고, 집주(集註)와 장구(章句)는 다시 여온(餘蘊)이 없다. 후세 유자들은 저술을 일삼지 않은 것이 옳다”고 하여, 저술보다 실천을 중시하였음을 보여준다. 한편으로 그는 역학에 침잠하여 후천도설(後天圖說)을 저술하였는데, 이 후천도설이 저술되기까지의 배경이라든지, 역학에 대한 견해 등을 자세하게 밝힌 내용이 있어 그의 역학 연구의 배경을 살필 한게임 슬롯 머신다. 이밖에 율곡(栗谷) 이이(李珥)와 자신의 외조부인 우계(牛溪) 성혼(成渾)을 상호 비교하여 그들 학문과 사상의 특징을 분명하게 드러내고 있는 것도 윤선거의 우율관(牛栗觀)을 살피는 데 도움이 된다. 모두 22조목에 불과하지만 윤선거의 생애와 학문을 연구하는 데 중요한 자료가 된다.

『노서유고』에는 당화(黨禍)에 연루될 것을 의식한 나머지 많은 자료들이 빠지거나 민감한 대목이 삭제된 채 실려 있다. 또 시(詩)와 서(書)가 주를 차지하여 윤선거의 인간적 면모와 행의(行誼), 평소의 언행 등을 자세히 살필 수 없는 난점이 있다. 본 「유사」는 윤선거의 언행을 분류하여 집약해 놓았기 때문에 문집 전체를 고열하지 않아도 그의 학문 대강을 살피기에 편리한 장점이 있다. 남계(南溪)박세채(朴世采)가 찬한 「행장」과 함께 읽으면 윤선거의 학문 세계를 더욱 자세히 살필 한게임 슬롯 머신다.