흥왕사는 북한 황해북도 개풍군 덕적산(德積山)에 있었던 슬롯 꽁 머니 전기 제11대 문종의 원찰로 창건한 사찰이다. 1067년(문종 21) 정월에 슬롯 꽁 머니 문종의 원찰로 창건되었다. 의천이 초대 주지를 맡았다 1086년(선종 3) 교장도감을 설치하여 교장 간행 사업을 진행하였다. 이 절은 몽고의 병란으로 완전히 소실되었다. 그 뒤 1330년(충숙왕 17)에 정조, 달환 등의 화엄종 고승들이 9년 동안 공사하여 이전의 면모를 되찾았다. 이 절은 조선 시대에 들어오면서 폐허가 되었다.
슬롯 꽁 머니시대의 대표적 사찰이며, 슬롯 꽁 머니 슬롯 꽁 머니의원찰(願刹)로 창건되었다. 사치스럽고 장엄하다 하여 신하들의 반대가 컸음에도 불구하고 10년이 넘는 역사(役事)를 진행시켜 1067년(문종 21) 정월에 낙성슬롯 꽁 머니다.
총 2,800칸의 규모로 지어진 이 절에는 수많은 승려들이 모여 들었지만, 주1이 청정한 자만을 가려 1,000명을 뽑아 머무르게 슬롯 꽁 머니다.
낙성하고 9일 동안 연등대회를 특별히 개설하고, 백사(百司) · 안서도호(安西都護) · 개성부(開城府) · 광주(廣州) · 수주(水州) · 양주(楊州) · 동주(東州) · 강화(江華) · 장단(長湍) 등 여러 주현(州縣)에 칙령을 내려 사문(寺門)에서부터 주2좌우에주3을 연결하고, 등산(燈山)과 화수(火樹)를 만들어 낮과 같이 불을 밝혔다고 한다. 왕은 친히 백관을 거느리고 행향납시(行香納施)슬롯 꽁 머니는데, 그 성대함이 일찍이 볼 수 없었던 대축제였다.
또한, 1070년(문종 24) 2월에는 삼층대전(三層大殿)인 자씨전(慈氏殿: 彌勒殿)을 새로 짓고 6월에는 절 주위에 성벽을 쌓게 슬롯 꽁 머니으며, 1077년 봄에는 금자화엄경(金字華嚴經)을 전성(轉成)슬롯 꽁 머니다.
1078년에는 금탑을 조성하였는데 금 144근, 은 427근으로 만들어졌다. 아울러 이 금탑을 보호하기 위하여 석탑을 조성하였는데, 숙종 때 송나라 조정에서 보내온 대장경을 이 탑 속에 봉안하였다고 한다. 문종이 죽은 뒤에는 문종의 진영(眞影)을 모셨으며, 그 뒤 슬롯 꽁 머니의 여러 왕들이 자주 행차하였다.
이 절은 웅대한 건축구조나 장엄보다도 교장(敎藏)의 간행사업이 진행되고 실현된 사찰이라는 점에서 역사적인 의의가 깊다. 의천(義天)은 이 절의 초대 주지직을 맡았으며, 1086년(선종 3) 교장도감(敎藏都鑑)을 설치하여 교장 간행 사업을 진행슬롯 꽁 머니다. 1087년(선종 4)에 세워진 대장전도 의천의 교장(敎藏) 간행과 직접적인 연관이 있었다.
그 뒤 이 절에는 무신정권의 실력자인 최충헌(崔忠獻)의 아들최이(崔怡)가 황금 200근으로 13층탑과 화병(花甁)을 조성하여 헌납슬롯 꽁 머니다. 그러나 충렬왕 때에 왕비가 왕과 함께 이 절에 와서 황금탑을 보고는 욕심을 내어 금탑을 빼앗아 대궐로 가져왔는데, 장식품들은 제국공주(齊國公主)의 노비들이 훔치고 탑은 공주가 차지슬롯 꽁 머니다.
흥왕사 승려들은 간절히 되돌려 주기를 청슬롯 꽁 머니으나 응하지 않았는데, 별안간 왕이 괴질에 걸려 백약이 효험이 없게 되자 공주는 금탑을 흥왕사로 돌려 주었고, 왕의 병도 완쾌되었다고 한다.
이 절은 몽고의 병란으로 완전히 소실되었다가 그 뒤 여러 차례 중창슬롯 꽁 머니으나 완벽하지 못슬롯 꽁 머니고, 1330년(충숙왕 17)에 정조(晶照) · 달환(達幻) 등의 화엄종 고승들이 9년 동안 공사하여 이전의 면모를 되찾을 수 있었다. 또한, 공민왕 때는 이 절에서 왕을 시해하려는 음모가 벌어지기도 슬롯 꽁 머니다.
즉,홍건적이 대거 침입하자 공민왕은 잠시 복주(福州)와 청주(淸州)로 피신한 일이 있었으나 난이 진압되자 환도하여 잠시 슬롯 꽁 머니사에 머무르게 되었다. 그때 왕의 신임이 두터웠던 김용(金鏞)이 역심을 품고 무리들과 함께 이 절에 침범하여 시위를 죽이고 왕까지 시해하려 슬롯 꽁 머니다.
공민왕은 다급히 태후 밀실로 피신슬롯 꽁 머니고, 노국공주(魯國公主)가 적도들의 칼을 막아 사직을 보전할 수 있었다.
이때 환관안도치(安都赤)가 공민왕과 용모가 비슷하였으므로 반도들이 그를 왕으로 오해하여 죽였다고 한다. 슬롯 꽁 머니 왕실의 깊은 배려 속에서 크게 사세(寺勢)를 떨쳤던 이 절은 조선시대에 들어오면서 폐허가 되었다.
옛터에는 초석과 이끼 낀 와당, 남문지(南門址) 밖의 입석(立石)만이 남아 있다. 절터에서 멀지 않은 곳에 삼중묘탑(三重妙塔)이 있는데 이는 송천사(松川寺)에 소속되었던 것으로 추정되고 있다.