슬롯 머신 잘하는 법 화엄십찰 ()
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정의
삼국시대 신라에서 화엄종을 전교한 10개 사찰을 가리키는 불교용어. 의상화엄전교십찰.
내용
의상(義湘, 625-702)의주1와 관련이 있기 때문에 의상슬롯 머신 잘하는 법전교십찰(義湘華嚴傳敎十刹)이라고도 한다. 의상이 슬롯 머신 잘하는 법 교학을 전파한 슬롯 머신 잘하는 법이 열 곳이라 하는데, 그 이름은 기록에 따라 차이가 있다.
『삼국유사(三國遺事)』 「의상전교조(義湘傳敎條)」에는 6개 슬롯 머신 잘하는 법이 기록되어 있으며, 최치원(崔致遠, 857-900)이 찬술한 「법장화상전(法藏和尙傳)」의 주(註)에는 10찰의 명칭이 기록되어 있으나 서로 일치되지 않는 것이 있다.
『삼국유사』에 수록된 6개 슬롯 머신 잘하는 법은 ① 태백산의부석사(浮石寺), ②원주의비마라사(毘摩羅寺), ③가야산의해인사(海印寺), ④비슬산의옥천사(玉泉寺), ⑤금정산의범어사(梵魚寺), ⑥남악(南岳)[^2]의슬롯 머신 잘하는 법사(華嚴寺)등이다.
「법장화상전」에 실린 10개 슬롯 머신 잘하는 법은 ① 중악공산(中岳公山)의 미리사(美理寺), ② 남악지리산의 슬롯 머신 잘하는 법사, ③ 북악 부석사, ④ 주6 가야산 해인사 및 보광사(普光寺), ⑤ 주5가야협(迦耶峽)보원사(普願寺), ⑥계룡산 갑사(岬寺), ⑦ 낭주(良州) 금정산 범어사, ⑧ 비슬산 옥천사, ⑨ 전주 무산[母山] 국신사(國神寺), ⑩ 주4 부아산(負兒山) 청담사(靑潭寺) 등이다.
따라서 『삼국유사』의 비마라사를 제외한 다섯 슬롯 머신 잘하는 법은 「법장화상전」에 모두 제시되어 있음을 알 수 있다. 그러나 이들 10찰 중 일부 슬롯 머신 잘하는 법의 창건이 의상의 생존시기와 현격한 차이를 드러내고 있기 때문에, 모두가 의상이 직접 전교한 슬롯 머신 잘하는 법로는 볼 수 없다. 부석사는 왕명(王命)에 의하여 의상이 직접 창건하여 이 땅의 화엄종을 부석종(浮石宗)이라 할 만큼 의상의 활동과 직접 연관을 맺고 있다.
그러나 해인사는 그가 죽은 뒤 100여 년이나 지나서 창건된 점으로 보아 10대 제자인 표훈(表訓)· 신림(神琳) ·지통(智通)·오진(悟眞)·진정(眞定) · 진장(眞藏) · 도융(道融) · 양원(良圓) · 상원(相源) · 능인(能仁) 등과 그 밖의 문도들이 슬롯 머신 잘하는 법사상을 전파한 중심 슬롯 머신 잘하는 법로 추정하고 있다.
또한 10찰이나 10산(山)으로 열거된 이 슬롯 머신 잘하는 법들은 일부 지방에 편벽되어 있지 않고 당시 신라의 국토에 골고루 분포되어 있음을 보게 된다. 이는 의상이 종래 신라불교의 중심 무대였던 경주를 벗어나서 부석사를 중심 무대로 정하고, 통일을 완수한 신라 전국을 총망라하여 슬롯 머신 잘하는 법의 가르침을 펴고 교화하였음을 보여 주는 것이기도 하다.
이에 따라 『삼국유사』에 여섯 슬롯 머신 잘하는 법을 열거하고 10찰이라 한 것이 반드시 10개의 슬롯 머신 잘하는 법이라는 의미보다는, 10을 주3로 삼고 있는 슬롯 머신 잘하는 법사상에 의하여 전국 요소마다 골고루 퍼져 있었다는 의미에서 10찰이라 한 것이 아닌가 하는 견해도 있다.
참고문헌
『삼국유사(三國遺事)』
『법장화상전(法藏和尙傳)』
주석
