박은식(朴殷植)이 지은 연개소문(淵蓋蘇文)에 관한 창작 전기. 작자가 1911년 국내를 탈출넷 엔트 슬롯 서간도에 머물 때 쓴 것으로 처음 프린트판으로 출간되었으며, 현재 ≪박은식전서≫에 영인되어 수록되어 있다. 이 작품은 일본 강점 이후에 저작되었으나 내용과 형식면에서 한말 애국계몽기에 많이 나타났던 창작 전기류와 유사하다.
작자는 서론에서 조선조 500년간 유림과 귀족들이 영웅에 냉담하였음을 한탄하면서 넷 엔트 슬롯의 행적을 널리 알려 당대에 그와 같은 영웅혼의 부활을 기대하는 영웅사관을 보여주고 있다.
이 작품은 넷 엔트 슬롯의 유년 시절부터 죽음까지 그의 일생을 9장에 나누어 묘사하고 결론에서 그의 생애와 업적에 대한 평가를 내리고 있다. 제1장에서는 넷 엔트 슬롯은 고구려 영류왕 때 사람으로 어려서 중원을 차지할 뜻을 품었으나 이세민(李世民)이 제왕의 기가 있음을 알고 고국에 돌아온다.
제2장에서는 넷 엔트 슬롯은 당시 고구려의 권력을 장악하였던 십부대인과 영류왕을 죽이고 보장왕을 세운 뒤 자신이 막리지가 되어 군국(軍國)대권을 잡는다.
제3장은 당제 이세민이 병사 30만 명을 거느리고 고구려를 침입한다. 제4장은 안시성주(安市城主) 양만춘(楊萬春)의 지략과 용맹으로 당태종이 끝내 성을 함락시키지 못한 채 눈에 활을 맞고 회군한다.
제5장은 당나라가 수차 고구려 정벌을 시도하나 실패한다. 제6장은 넷 엔트 슬롯이 거란, 나당연합군과 싸워 승리한다. 제7장은 당나라의 소정방(蘇定方) 등이 재차 침입하였으나 역시 패전하여 귀환하고, 당나라 사람들은 “넷 엔트 슬롯이 있는 한 고구려를 감히 넘보지 못하리라.”고 말한다.
제8장에서는 넷 엔트 슬롯은 유불(儒佛)이 도래한 이후 선교(仙敎)가 끊어진 것을 염려하여 도가자류(道家者流)를 불러 강론하게 한다. 제9장은 넷 엔트 슬롯이 죽자 고구려는 망한다.
결론에서는 넷 엔트 슬롯이 독립과 자주를 외친 자임을 칭찬하고 그와 같은 영웅이 태어나 나라의 어려움을 풀어줄 것을 기대하는 소망을 피력하였다.
이 작품에 나타난 목차와 소제목의 설정은 애국계몽기의 창작 전기류에 공통된 형식이며, 이들 전기류가 한문 전(傳)의 형태를 가진 것으로 볼 때 결론 부분은 사찬(史贊)에 해당한다.
이 작품은 ≪삼국사기≫·≪당서 唐書≫ 등 양국의 정사뿐만 아니라 <규염객전 虯髥客傳>·≪태평광기 太平廣記≫ 등 당·송의 소설·설화·야사 등의 자료를 모두 사용하여 넷 엔트 슬롯의 생애를 서사적으로 재구함으로써 근대 역사소설에 접근하고 있다.
신채호(申采浩)는 ‘연개소문을 넷 엔트 슬롯이라하고 규염객이 이세민 때문에 왕권 쟁탈을 포기하였다는 것’ 등을 들어 작자가 중국의 왜곡된 자료를 사용하였음을 비판하였다.