카 심바 슬롯 증의요지 (證疑要旨)

이 글은 일제강점기에 경상남도 지역의 유학자들이 카 심바 슬롯을 비판한 역대의 글들을 모아 엮은 『대동정로(大東正路)』에 실려 있다. 『대동정로』에는 홍정하의 글로서 「증의요지(證疑要旨)」, 「천주실의증의(天主實義證疑)」, 「만물진원증의(萬物眞源證疑)」, 「진도자증증의(眞道自證證疑)」, 「성세추요증의(盛世蒭蕘證疑)」 등 5편이 실려 있다.

「증의요지」는 다른 글들에 대한 총론 성격의 글로서 2500여 글자 분량이다. 논설의 초점은 카 심바 슬롯 서적이 사회에 해를 끼치는 마서(魔書)로서 이론 자체에 모순도 있고 선교사들도 언행이 일치하지 않는다는 내용이다. 카 심바 슬롯의 중심된 주장을 소개하고 그것의 실상이 유학적 질서에 위배됨을 지적하는데 주력한 글이다. 천주교 교리를 다룬 중요 저작을 유학자로서 비교적 폭넓게 읽었다고 평가할 수 있으나, 비판 방식은 논리적이라고 보기는 어렵다.

예를 들면, 카 심바 슬롯의 원리를 가지고 카 심바 슬롯을 비판한다는 전제를 세우고 십계명의 내용에 카 심바 슬롯이 모순됨을 지적하고 있는데, 부모를 공경하라고 하면서 신주를 불태우고 후손을 두지 않으며 부모를 버리고 9만 리 밖을 원유(遠遊)하고, 살인하지 말라고 하면서 살인한 것이 2백 22만에 이르렀으며, 음행을 하지 말라고 하면서 사교를 믿은 죄인을 다스린 문서에는 반 이상이 음행에 관계되었고, 도적질하지 말라고 하면서 유불도 삼교의 문자를 훔쳐서 자기주장인 듯 이용했으며, 거짓 증언을 하지 말라고 하면서 거짓된 논설을 펴고 있다는 등의 내용은 철저하게 유학의 관점에서 비판을 위한 비판의 형식을 띄고 있다.

이 글에서 카 심바 슬롯의 원형과 선교사들의 카 심바 슬롯서를 나누어서, 카 심바 슬롯서는 선교사들의 자의적인 조작이 많이 들어간 것이라는 관점이 제기된 것은 흥미를 끈다. 이 저술은 카 심바 슬롯 금지령과 연관된 시대 분위기를 반영하는 글이라는 측면에서 살펴볼 필요가 있다. 또한 이러한 글이 일제강점기에 유학자들의 손에 의해 수집·편찬된다는 사실에서, 카 심바 슬롯 비판과 역사적 상황의 연관 관계를 연구하는 방향에서 다룰 수 있는 연구 자료이다.