슈 의 슬롯 머신 제석천 ()

목차
관련 정보
평창 상원사 영산전 제석천상
평창 상원사 영산전 제석천상
불교
개념
불교에서 도리천의 왕을 의미하는 수호신.
• 본 항목의 내용은 해당 슬롯 전문가의 추천을 통해 선정된 집필자의 학술적 견해로 한국학중앙연구원의 공식입장과 다를 수 있습니다.
내용 요약

슈 의 슬롯 머신천은 불교에서 도리천의 왕을 의미하는 수호신이다. 석제환인다라, 석가제바인다라를 줄여 슈 의 슬롯 머신천이라 하였다. 불교에서는 세계의 중앙에 수미산이 있고, 그 정상에 도리천이라는 하늘이 있다고 한다. 도리천의 수호신인 슈 의 슬롯 머신은 불법을 옹호하며, 불법에 귀의하는 사람들을 보호할 뿐 아니라, 아수라의 군대를 정벌하기도 한다. 우리나라의 슈 의 슬롯 머신신앙은 ‘하늘’에 대한 외경 심리와 결부된다. 막연한 숭배의 대상이었던 하늘에 슈 의 슬롯 머신천이 있다는 불교신앙이 도입되면서 민간신앙은 이론의 근거를 갖게 되었다. 따라서 고대 한국인들은 하늘의 주인과 슈 의 슬롯 머신천을 하나로 보았다.

목차
정의
불교에서 도리천의 왕을 의미하는 수호신.
내용

범어로는 샤크로데반드라(S'akrodevandra)이며, 석제환인다라(釋提桓因陀羅) · 석가제바인다라(釋迦提婆因陀羅)라고 쓰던 것을 줄여 슈 의 슬롯 머신천이라 하였다. 그가 머무르는 곳은 주1이다.

불교의 세계관에 의하면 세계의 중앙에 주2이 있는데 그 정상에 도리천이라는 하늘이 있다고 한다. 슈 의 슬롯 머신은 주3에 머무르면서 사천왕(四天王)과 주위의 32천왕(天王)을 통솔한다.

그는 불법을 옹호하며, 불법에 귀의하는 사람들을 보호할 뿐 아니라, 주4의 군대를 정벌하기도 한다. 그의 무기는 그물인데, 이것을 인다라망(因陀羅網)이라고 하여 세간의 얽히고 설킨 인과에 비유한다. 원래 인도의 신격 가운데 인드라(Indra)가 불교의 변화를 보인 한 예이다.

우리 나라에서는 그 이름이 단군신화에도 나타난다. 즉, 단군의 할아버지를 묘사할 때 석제환인(釋提桓因)이라고 표기하였다. 그리고 자장(慈藏)이 당나라에 유학하였을 때 중국 청량산(淸凉山)을 참배하였는데, 사람들이 말하기를 슈 의 슬롯 머신천왕이 석공(石工)을 데리고 와서 조성한 문수상(文殊像)이라는 기록이 있다.

또, 선덕여왕이 죽기 전에 도리천에 묻어달라고 유언하였는데 뒤에 사천왕사(四天王寺)가 그 왕릉 밑에 건립되어 그 예언이 맞았다는 기사가 있다. 왜냐하면 사왕천(四王天)의 위가 도리천이기 때문에 여왕은 죽기 전에 묻힐 곳을 알았다는 것이다.

우리 나라의 슈 의 슬롯 머신신앙은 ‘하늘’에 대한 외경 심리와 결부된다. 불교가 도입되기 이전 막연하게 숭배의 사상이 되었던 하늘에 슈 의 슬롯 머신천이 있다는 불교신앙이 도입되면서 그 민간신앙은 이론의 근거를 갖게 된다.

따라서 고대 한국인들은 하늘의 주인과 슈 의 슬롯 머신천을 하나로 보았다. ‘한울님’에 관한 원초적 신앙은 유일 창조주를 부정하는 불교의 입장과 위배되었기 때문에 다만 민간신앙으로만 유포되었다. 슈 의 슬롯 머신천의 조상(彫像)은 석굴암의 석실에 조성되어 대범천(大梵天)과 나란히 모셔져 있다.

고려시대에는 태조가 919년(태조 2)에 송악으로 도읍을 옮기고 법왕사(法王寺) 내슈 의 슬롯 머신원(內帝釋院) 등 10대사찰을 건립하였다. 925년에도 외슈 의 슬롯 머신원(外帝釋院)을 건립하였으며, 928년에도 슈 의 슬롯 머신원을 설치하였다. 1032년(덕종 1) 외슈 의 슬롯 머신원에서 왕이 재를 베풀었고, 1060년(문종 14) 정월에는 천슈 의 슬롯 머신도량을 문덕전(文德殿)에서 베풀었다.

1085년(선종 2)에도 천슈 의 슬롯 머신도량을 문덕전에서 베풀었고, 1098년(숙종 3)에는 왕이 외슈 의 슬롯 머신원에 행차하여 재를 베풀었으며, 1099년 정월과 1101년 정월에 천슈 의 슬롯 머신도량을 문덕전에서 베풀었다.

이를 통하여 고려에서는 매년 정월에 슈 의 슬롯 머신도량을 베푼 것을 알 수 있다. 1107년(예종 2) 정월과 1110년 정월에도 슈 의 슬롯 머신도량을 문덕전에서 베풀었고, 1114년 4월에는 예종이 외슈 의 슬롯 머신원에 행차하여 공양하였으며, 1130년(인종 8) 정월에는 슈 의 슬롯 머신도량을 중화전(重華殿)에서 베풀었다.

1132년 2월에는 천슈 의 슬롯 머신도량을 명인전(明仁殿)에서 베풀었고 1148년(의종 2) 정월에는 슈 의 슬롯 머신도량을 문덕전에서 베풀었으며, 1176년(명종 6)에는 천슈 의 슬롯 머신도량을 명인전에서 베풀고, 1177년 3월에는 슈 의 슬롯 머신도량을 내전에서 베풀었으며, 1181년 3월에 슈 의 슬롯 머신도량을 명인전에서 베풀었다.

1203년(신종 6) 정월에는 슈 의 슬롯 머신도량을 수문전(修文殿)에서 베풀었고 1214년(강종 4) 정월에도 슈 의 슬롯 머신도량을 수문전에서 베풀었으며, 같은 해 3월에는 슈 의 슬롯 머신재를 행하였다.

1223년(고종 10)에 슈 의 슬롯 머신도량을 수문전에서 베풀었고, 1251년에는 천슈 의 슬롯 머신도량을 궐안에서 베풀었다. 이와 같이 고려시대에는 슈 의 슬롯 머신천에 대한 호국진병(護國鎭兵)의 신앙의식이 많이 행하여졌다.

참고문헌

『삼국유사(三國遺事)』
『고려사(高麗史)』
주석
주1

육욕천의 둘째 하늘. 섬부주 위에 8만 유순(由旬) 되는 수미산 꼭대기에 있는 곳으로, 가운데에 슈 의 슬롯 머신천이 사는 선견성(善見城)이 있으며, 그 사방에 권속되는 하늘 사람들이 살고 있는 8개씩의 성이 있다고 한다.   우리말샘

주2

불교의 우주관에서, 세계의 중앙에 있다는 산. 꼭대기에는 슈 의 슬롯 머신천이, 중턱에는 사천왕이 살고 있으며, 그 높이는 물 위로 팔만 유순이고 물속으로 팔만 유순이며, 가로의 길이도 이와 같다고 한다. 북쪽은 황금, 동쪽은 은, 남쪽은 유리, 서쪽은 파리(玻璃)로 되어 있고, 해와 달이 그 주위를 돌며 보광(寶光)을 반영하여 사방의 허공을 비추고 있다. 산 주위에 칠금산이 둘러섰고 수미산과 칠금산 사이에 칠해(七海)가 있으며 칠금산 밖에는 함해(鹹海)가 있고 함해 속에 사대주가 있으며 함해 건너에 철위산이 둘러 있다.   우리말샘

주3

수미산의 꼭대기에 있는, 도리천의 슈 의 슬롯 머신천이 머무는 천궁(天宮).   우리말샘

주4

팔부중의 하나. 싸우기를 좋아하는 귀신으로, 항상 슈 의 슬롯 머신천과 싸움을 벌인다.   우리말샘

집필자
• 항목 내용은 해당 슬롯 전문가의 추천을 거쳐 선정된 집필자의 학술적 견해로, 한국학중앙연구원의 공식입장과 다를 수 있습니다.
• 사실과 다른 내용, 주관적 서술 문제 등이 제기된 경우 사실 확인 및 보완 등을 위해 해당 항목 서비스가 임시 중단될 수 있습니다.
• 한국민족문화대백과사전은 공공저작물로서 공공누리 제도에 따라 이용 가능합니다. 백과사전 내용 중 글을 인용하고자 할 때는
   '[출처: 항목명 - 한국민족문화대백과사전]'과 같이 출처 표기를 하여야 합니다.
• 단, 미디어 자료는 자유 이용 가능한 자료에 개별적으로 공공누리 표시를 부착하고 있으므로, 이를 확인하신 후 이용하시기 바랍니다.
미디어ID
저작권
촬영지
주제어
사진크기