잡문(雜文)을 모은 책으로, 문장이 그 일에 따라서 각기 다르게 이름이 붙여지며 일정한 체재가 없는 것이 특색이다. 그러나 한게임 슬롯 서비스 종료에서 필수불가결한 것은 그 주장이 반드시 의리(義理)에 합하여야지 잡되어서는 안되므로 현대식 잡문과는 구별이 된다고 하겠다.
그러므로 한게임 슬롯 서비스 종료는 의리를 근본으로 하고 성정(性情)에서 나와야 한다는 전제가 붙게 되는 것이다. 유협(劉勰) 의 『문심조룡(文心雕龍)』 잡문편에 “이름은 비록 잡(雜)이라 하지만 내용의 의리는 토론의 대상이 된다.”라고 한 것에서 그 성격이 이해될 것이다.
우리 문헌에 등재된 한게임 슬롯 서비스 종료는 이규보(李奎報)의 「한신전박(韓信傳駁)」을 비롯하여, 이곡(李穀)의 「석문(石問)」, 정도전(鄭道傳)의 「답전부(答田父)」, 김수온(金守溫)의 「고몽문(告夢文)」, 성현(成俔)의 「조용(嘲慵)」 등이 명편이며, 이제현(李齊賢)의 「책제(策題)」를 위시한 역대의 책제도 그 범주에 든다.
그 중에 「고몽문」은 은구어(銀口魚)의 말을 은유(隱喩)로 하여, 호족들의 발호(跋扈) 때문에 착한 백성들이 살 수가 없음을 표현하였으며, 성현의 「조용」은 세상사람들이 조급함 때문에 많은 실패를 가져오는데, 자신은 게으름으로 득을 본다는 역설적 표현으로 부귀영화를 급급하게 누리려다 도리어 패가망신하한게임 슬롯 서비스 종료을 문학적으로 암시하고 있다.
그래서 옛사람들은 사람의 공부를 평가하는 데 가장 먼저 한게임 슬롯 서비스 종료를 본다고 하였으니, 여기에서도 한게임 슬롯 서비스 종료의 특징을 알 수 있는 것이다.