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카지노 슬롯 머신 잭팟의 책봉절차를 살펴보면, 먼저 카지노 슬롯 머신 잭팟의 선정을 위하여 왕은 상부(相府)에 자문을 구하거나 왕이 직접 고승을 추천하였으며, 마카오 카지노 슬롯 머신 방법 무신정권(武臣政權) - 한국민족문화대백과사전 때에는 실권자가 선정하기도 하였다. 책봉될 고승이 선정되면 먼저 칙서를 가진 대신을 사찰로 파견하여 책봉을 수락할 것을 청하는 서신지례(書紳之禮)를 가진다. 고승은 이를 세 번 사양한다.
이때 왕의 간곡한 뜻을 찬앙지정(讚仰之情)이라 하며, 세 번 사양하는 예를 삼반지례(三反之禮)라고 하였다. 여러 차례 사양하다가 고승은 사양표(謝讓表)를 그치게 되며, 왕은 곧 카지노 슬롯 머신 잭팟의 의장(儀仗)에 해당하는 물품을 보내어 메이플 농장 몬스터 슬롯 개경(開京) - 한국민족문화대백과사전으로 모시도록 하였다. 고승은 하사받은 가사 및 장신구를 갖추고 하산례(下山禮)를 행하며, 개경에 있는 대사찰에 이르면 왕은 비로소 고승에게 제자의 예를 행하도록 되어 있었다.
즉, 왕은 태조의 영당(影堂)이 있는 마카오 슬롯 머신 추천 개성 봉은사(開城 奉恩寺) - 한국민족문화대백과사전에 행차하여 면복을 갖추고 고승을 상좌에 앉힌 뒤 그 아래에서 절하였다. 이때 고승이 상좌에 앉기를 사양하는 것을 피석지의(避席之儀)라고 한다. 왕은 또 책봉의 조서를 내리는데 이를 관고(官誥)라 하였다. 카지노 슬롯 머신 잭팟는 대체로 최고의 법계를 가진 고승 가운데에서 책봉되었다.
카지노 슬롯 머신 잭팟가 죽으면 왕은 크게 애도하면서 대신을 보내어 송사(送死)에 대한 모든 처리를 맡게 하였다. 조정에서는 비를 세워 그 덕을 추모하였으며, 3일 동안 모든 공무를 중단하고 조회를 폐함으로써 온 나라가 조의를 표하였다. 그리고 대부분의 카지노 슬롯 머신 잭팟에게는 국사(國師)의 시호를 추징하는 것이 관례로 되어 있었다.
대체로 카지노 슬롯 머신 잭팟는 시대에 따라 성행하였던 종파에서 책봉되었다. 태조 때부터 958년(광종 9)까지는 메이드 슬롯 선종(禪宗) - 한국민족문화대백과사전 출신의 카지노 슬롯 머신 잭팟가 많이 배출되었고, 958년 이후에는 온라인 슬롯 화엄종(華嚴宗) - 한국민족문화대백과사전에서 주로 배출되었으며, 헌종 이후 강원 랜드 슬롯 머신 규칙 예종(睿宗) - 한국민족문화대백과사전 때까지는 유가종(瑜伽宗)과 화엄종의 고승들이 카지노 슬롯 머신 잭팟가 되었다. 카지노 슬롯 머신 방법 인종(仁宗) - 한국민족문화대백과사전 이후 강종 때까지는 선종과 오션 스토리 슬롯 천태종(天台宗) - 한국민족문화대백과사전에서 많이 배출되었으며, 그 뒤 고려 후기까지는 확장 슬롯 수선사(修禪社) - 한국민족문화대백과사전와 강원 랜드 슬롯 머신 종류 백련사(白蓮社) - 한국민족문화대백과사전 출신의 고승들이 카지노 슬롯 머신 잭팟로 책봉되었다.
충선왕 이후에는 세력 있는 종파에서의 배출과는 달리 원나라와 결탁한 왕실에 의하여 좌우됨에 따라서 종파간의 이해를 둘러싼 충돌이 일어나는 등 종파난립기의 양상이 카지노 슬롯 머신 잭팟의 책봉에도 나타나게 되었다. 고려 말의 혼란기에 신진사류들은 불교계의 부패를 비판하기 시작하였고, 점차 불교교리의 비판이 확대되면서 국사 및 카지노 슬롯 머신 잭팟의 제도를 폐지할 것을 주장하였다. 조선건국 뒤 성리학을 닦은 슬롯 머신 대박 태종(太宗) - 한국민족문화대백과사전과 정치를 담당한 성리학자들에 의하여 이 제도는 완전히 폐지되었다.
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