rtg 슬롯 수민묘전 (壽民妙詮)

4권 2책. 필사본. rtg 슬롯는 젊어서부터 의방서를 즐겨 읽어왔고, 선왕인 영조가 아플 때 10년 동안이나 친히 옆에서 모셨으며, 자신이 병이 났을 때에도 스스로 의약(議藥: 의약처방을 논의함)에 참여하기도 하였다.

이 책의 서문에는 “의(醫)는 군생(群生)을 구제하는 것이므로 사친자(事親子: 어버이를 모시는 아들)가 가히 의를 알지 않으면 안 된다. 의가 어찌 천한 것이겠는가. 우리 동방풍속이 방술(方術: 방법과 기술)에 종사하기를 부끄러워한다. 이것이 어찌 숭유(崇儒)의 소이겠느냐. 의도 또한 유술(儒術) 중의 일단이다. 내가 어렸을 때 의서를 탐독하여 병술년(丙戌年)부터 병신년(丙申年)까지 선대왕의 질병을 시측(侍側: 옆에서 모심)하기 위하여 대(帶)를 풀지 않던 10년 동안에 맥결약성(脈訣藥性: 진맥의 비결과 약의 성품)에 방통(旁通: 자세히 앎)한 바 있다. 그러나 인품의 금고(今古)가 다르고 동서의 풍기(風氣: 풍속)가 같지 않다. 고금의 의서 중에 우리나라의 소용에 적합한 것은 오직 양평군(陽平君)허준(許浚)의 『동의보감』 하나뿐이다. 그러나 논리논방(論理論方)이 서로 착잡하여 체례(體例: 체제와 사례)가 정제(整齊: 정연함)함이 결여되어 있다. 내가 그 예를 좀 고쳐 그 정화(精華)를 찰(擦)하고 또 탕액(湯液) 각방으로써 따로 속편을 만들어 ‘rtg 슬롯’이라 이름하였다.”라고 적혀져 있다.

즉, 정조는 우리나라 옛 풍속이 방술을 천하게 여기는 것을 개탄하고 허준의 『동의보감』 중에서 우리의 풍습에 적합한 것을 친히 선집하여 각 병문들의 증론(證論)과 맥결(脈訣)을 중심으로 『rtg 슬롯』 4권을 초록하고 속편으로 탕액 제방들의 치료법 5권을 편성하였다.

속편 5권은 이미 산일되고 다만 『수민묘전』 4권이 남아 있을 뿐이다. 서울대학교 규장각rtg 슬롯학연구원에 소장되어 있고, 정조의 시문(詩文)·윤음(綸音: 임금의 말씀)·교명(敎命: 왕비·세자를 책봉하는 임금의 명령) 등을 편집한 『홍재전서(弘齋全書)』 중에도 수록되어 있다.