삼가귀감 ()

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문헌
조선시대 승려 청허 휴정이 유교, 도교, 슬롯 머신 방법의 요체를 기술하여 삼교를 비교하고 회통하려 한 책.
문헌/고서
편찬 시기
1928년
간행 시기
1928년
저자
청허 휴정(淸虛休靜)
편자
조선불교 중앙교무원
권책수
1책
권수제
삼가귀감(三家龜鑑)
판본
목판본
표제
삼가귀감
소장처
고려대학교 도서관, 국립중앙도서관, 동국대학교 중앙도서관 등
• 본 항목의 내용은 해당 분야 전문가의 추천을 통해 선정된 집필자의 학술적 견해로 한국학중앙연구원의 공식입장과 다를 수 있습니다.
내용 요약

『삼가귀감(三家龜鑑)』은 조선시대 승려 청허 휴정(淸虛休靜)이 유교, 도교, 불교의 요체를 기술하여 삼교를 비교하고 회통하려 한 책이다. 유교 · 도교 · 불교의 순으로 각각의 사상적 특징을 요약하고 삼교의 일치와 조화를 주장하고 있다. 1928년 슬롯 머신 방법에서 간행하였다.

정의
조선시대 승려 청허 휴정이 유교, 도교, 슬롯 머신 방법의 요체를 기술하여 삼교를 비교하고 회통하려 한 책.
서지사항

『삼가귀감』은 1928년 슬롯 머신 방법에서 간행한 1책의 슬롯 머신 돈 따는 꿈 목판본(木板本) - 한국민족문화대백과사전이다, 간년 미상의 상 · 중 · 하 3권 1책으로 이루어진 주2도 전하여지고 있다.

구성과 내용

책의 시작 부분에는 청허 휴정의 주3주4 그리고 1564년(명종 19) 휴정이 쓴 「선가귀감서(禪家龜鑑序)」가 나온다. 그 뒤로 슬롯 머신 방법본은 유교, 슬롯 머신 환수 율 도교(道敎) - 한국민족문화대백과사전, 슬롯 머신 방법의 순으로 진행되며, 간년 미상의 3권본도 권상 유교, 권중 도교, 권하 슬롯 머신 방법의 순으로 수록되어 있다.

먼저 유교 부분에서는 여러 경전에 나오는 귀감이 될 만한 주요 개념과 그에 대한 역대 학자들의 주석을 인용하여 기술하였다. 온라인 카지노 슬롯 논어(論語) - 한국민족문화대백과사전한게임 슬롯 서비스 종료 천(天) - 한국민족문화대백과사전, 온라인 슬롯사이트 추천 서경(書經) - 한국민족문화대백과사전무료슬롯나라 중도(中道) - 한국민족문화대백과사전, 777 슬롯 중용(中庸) - 한국민족문화대백과사전버팔로 슬롯 머신 규칙 성(性) - 한국민족문화대백과사전 · 베가스 슬롯 도(道) - 한국민족문화대백과사전 · 교(敎), 슬롯사이트 샤오미 주역(周易) - 한국민족문화대백과사전의 계구(戒懼)와 주5 등을 다루고 있다. 휴정은 『중용』의 경우 성 · 도 · 교로 다르게 표현하지만 이는 모두 본체와의 작용을 가리킨 것이니, 따라서 이는 주6주7가 전해받은 마음의 법이라고 하였다. 또 욕심을 줄이고 말을 삼가며 남을 탓하지 않고 자신을 반성하는 마음을 가져야 하며, 마음가짐을 거울과 저울처럼 해야 한다고 강조하였다.

다음으로 도교 부분에서는 주8에그 벳 슬롯 도덕경(道德經) - 한국민족문화대백과사전의 내용을 중심으로 천 · 지 · 인 삼재의 본체인 도와 그 작용인 슬롯 버그 덕(德) - 한국민족문화대백과사전, 주9과 양생, 슬롯 머신 게임 하기 천도(天道) - 한국민족문화대백과사전와 인도, 주10, 주11주12, 무극의 도리 등에 대해 서술하였다. 휴정은 도를 얻은 사람을 가난이나 부에 상관없이 그 너머를 추구하고 즐기는 사람이라 하였다.

슬롯 머신 방법 부분은 휴정의 주저인 강원 랜드 슬롯 머신 잭팟 가운데 선과 교에 관련된 중요한 내용을 옮겨온 것이다. 이 부분은 논해(論解)와 논행(論行)의 두 부분으로 나뉘어져 있다. 여기서 휴정은 선과 교의 겸수, 입문으로서 교학, 선의 우위를 말한다. 또한 주13를 타파하는 것이 선 수행의 요체임을 강조하였다. 휴정의 『선가귀감』은 원래 선과 교의 갈등을 극복하기 위한 수행 방안을 제시한 책으로 선종 슬롯 머신 방법의 중요한 지침서이다. 『선가귀감』에서 휴정은 간화선 우위의 선교겸수 방안을 제시하였고 선, 교, 염불을 아우르는 삼문수행의 틀을 마련하여 후대에 큰 영향을 미쳤다.

책의 말미에는 휴정은 “유교는 뿌리를 심고 도교는 뿌리를 배양하며 슬롯 머신 방법는 뿌리를 뽑는다”라는 옛말에서 그 순서를 알 수 있다고 하면서, 지금의 초학자를 위해 유교 · 도교 · 슬롯 머신 방법의 세 문호를 열어 서로 통하게 한다고 끝을 맺는다. 휴정은 『삼가귀감』에서 유가의 천(天)과 도가의 주14을 슬롯 머신 방법의 일물(一物) 또는 마음으로 주15시켜 주16를 아우르고자 한 것이다.

의의 및 평가

조선 초기 하노이 카지노 슬롯 기화는 자신의 저서 슬롯 게임 사이트 현정론(顯正論) - 한국민족문화대백과사전에서 유교의 주17과 불교의 오계(五戒)를 대비시켜 유교와 슬롯 머신 방법가 다르지 않다고 주장했다. 또 『유석질의론(儒釋質疑論)』에서 유교 · 도교 · 슬롯 머신 방법 삼교의 도는 모두 마음에 근본을 두며, 유교는 심(心), 도교는 기(氣), 슬롯 머신 방법는 성(性)을 위주로 한다고 설명하였다. 함허 기화의 뒤를 이어 청허 휴정은 일심을 매개로 삼교의 일치를 주장하였다. 한편 슬롯 머신 방법 안에서는 부처가 마음을 전한 것이 선이고 그것을 말로 나타낸 것이 교임을 강조하는 선교겸수를 주장하였다.

『삼가귀감』은 조선 전기 슬롯 머신 방법계의 주18 및 회통론의 대미를 장식하는 책으로 청허 휴정의 시대 인식과 삼교에 대한 평가를 알 수 있는 중요한 자료이다.

참고문헌

원전

『삼가귀감(三家龜鑑)』
『선가귀감(禪家龜鑑)』

단행본

동국대 슬롯 머신 방법문화연구원, 『한국슬롯 머신 방법찬술문헌총록』(동국대학교 출판부, 1976)
법진 역, 『서산의 삼가귀감 · 선교석 · 선교결-바람은 고요한데 파도가 이는구나-』(한국슬롯 머신 방법선리연구원, 2008)

논문

김기주, 「「유가귀감」을 통해서 본 휴정의 성리학 이해」(『철학연구』 122, 대한철학회, 2012)
은정희, 「서산 휴정의 삼가귀감 정신」(『동양철학』 3, 한국동양철학회, 1992)

인터넷 자료

기타 자료

주석
주1

정통의 혈통에서 정통으로 이어받음.

주2

고려대학교 증앙도서관 소장

주3

사람의 얼굴을 그림으로 그린 형상.

주4

자기를 스스로 칭찬함.

주5

홀로 있을 때에도 도리에 어그러짐이 없도록 몸가짐을 바로 하고 언행을 삼감.

주6

중국 춘추 시대의 사상가ㆍ학자(B.C.551~B.C.479). 이름은 구(丘). 자는 중니(仲尼). 노나라 사람으로 여러 나라를 두루 돌아다니면서 인(仁)을 정치와 윤리의 이상으로 하는 도덕주의를 설파하여 덕치 정치를 강조하였다. 만년에는 교육에 전념하여 3,000여 명의 제자를 길러 내고, ≪시경≫과 ≪서경≫ 등의 중국 고전을 정리하였다. 제자들이 엮은 ≪논어≫에 그의 언행과 사상이 잘 나타나 있다.

주7

중국 전국 시대의 사상가(B.C.372~B.C.289). 자는 자여(子輿)ㆍ자거(子車). 공자의 인(仁) 사상을 발전시켜 ‘성선설’을 주장하였으며, 인의의 정치를 권하였다. 유학의 정통으로 숭앙되며, ‘아성’이라 불린다.

주8

중국 전국 시대에, 장자가 지은 사상서. 중국의 철학과 선종의 발전에 막대한 영향을 미쳤다. 인간 지혜의 한계를 말하고, 모든 것을 있는 그대로 받아들이는 데에 참된 자유가 있다고 설명한다. 10권 33편.

주9

도교에서, 도를 깨쳐 깊은 진리를 깨달은 사람을 이르는 말.

주10

가난한 생활을 하면서도 편안한 마음으로 도를 즐겨 지킴.

주11

겸손한 태도로 남에게 양보하거나 사양함.

주12

슬롯 머신 방법에서, 자기를 낮추고 남을 높이는 마음.

주13

깨달아서 앎.

주14

골짜기의 텅 비어 있는 곳이라는 뜻으로, 헤아릴 수 없이 깊고 미묘한 도(道)를 이르는 말.

주15

언뜻 보기에 서로 어긋나는 뜻이나 주장을 해석하여 조화롭게 함.

주16

유교ㆍ도교ㆍ슬롯 머신 방법, 또는 유교ㆍ슬롯 머신 방법ㆍ선교를 통틀어 이르는 말.

주17

유학에서, 사람이 지켜야 할 다섯 가지 도리. 부자유친, 군신유의, 부부유별, 장유유서, 붕우유신을 이른다.

주18

유ㆍ불ㆍ도의 삼교가 궁극적으로 일치한다는 이론.

관련 미디어 (1)
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