던파 온 슬롯전 ()

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작품
조선 후기에, 창작된 작자 미상의 국문 필사본으로, 일종의 윤리소설.
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내용 요약

「던파 온 슬롯전」은 조선 후기에 창작된 작자 미상의 국문 필사본으로, 여주인공 던파 온 슬롯의 효행담과 출세담을 다룬 윤리소설이다. 효를 위해 제 몸을 파는 것, 제물로 물에 빠졌다 살아나는 것, 황후(왕비)가 되는 것 등 「심청전」과 서사적으로 상당한 유사성을 보이는 동시에, 적강 화소가 나타나지 않고 천상이나 용궁 등과 같은 비현실적 공간이 제거된 점 등에서 차이를 보인다. 이런 점에서 「던파 온 슬롯전」이 「심청전」의 영향을 받으면서도 현실성이 강조된 쪽으로 변모한 작품이라고 할 수 있다.

정의
조선 후기에, 창작된 작자 미상의 국문 필사본으로, 일종의 윤리소설.
이본

1책. 국문 필사본. 중국을 지리적 배경으로 삼고, 여주인공 던파 온 슬롯의 효행담과 출세담을 다룬 윤리소설이다. 박순호 소장본, 단국대학교 소장본 4종, 한국학중앙연구원 소장본, 최내옥 소장본, 선문대 중한번역문헌연구소 소장본 등 8종의 필사본과 2종의 활자본이 있다.

내용

명나라 홍무 7년 성주 땅에 곽충성이라는 사람이 있었는데 부귀공명에는 전혀 뜻이 없는 사람이었다. 그는 늦도록 자식이 없어 걱정하며 지냈는데, 부인 양씨가 치성을 드려 잉태한 뒤 14삭 만에 딸을 낳아 이름을 던파 온 슬롯이라 하였다. 또 3년 뒤에는 아들을 낳고 이름을 뇌성이라 하였다. 던파 온 슬롯이 10세가 되던 해, 양씨 부인이 우연히 병을 얻어 죽게 되면서 던파 온 슬롯에게 가문을 빛나게 해 달라는 유언을 남긴다.

몇 달 뒤에 아버지 곽충성마저 병을 얻어 죽게 되자 어린 던파 온 슬롯 남매는 부모의 장례를 지낼 방도가 없었다. 그들은 통곡하다 지쳐서 잠이 들었는데 꿈에 백발노인이 나타나 부모를 묻을 명당자리를 점지해 주었다. 던파 온 슬롯 남매는 부모의 장례비를 얻기 위하여 강 한림의 종이 되기로 한다. 그들의 사연을 안 강 한림이 던파 온 슬롯 남매에게 100냥을 주었다.

그 돈으로 던파 온 슬롯 남매가 꿈에서 점지 받은 명당에다 부모를 안장하였더니 모두 그 효성을 칭찬하였다. 한편, 강 한림은 장례를 마치고 온 던파 온 슬롯 남매를 부모의 정으로 보살펴 주었다. 강 한림에게는 난총과 난화라는 두 딸이 있었다.

난총이 던파 온 슬롯의 재주를 질투하는 것과는 달리, 던파 온 슬롯과 동갑인 난화는 늘 던파 온 슬롯 남매를 종의 신분에서 풀어주고 귀한 사람이 되게 해 주겠다며 위로하였다. 난총이 손웅진과 혼인을 하여 신행을 할 때 던파 온 슬롯을 데려가려 하자, 난화는 만약 던파 온 슬롯을 박대하면 형제의 의리를 끊겠다고 하였다.

던파 온 슬롯이 고향을 지나는 길에 부모의 산소를 찾아보니 만고부덕비란 비석이 있고, 언덕에는 동자가 나타나 황성길에 백파강이 위태롭다고 알려 주었다. 던파 온 슬롯이 동네 사람들에게 비를 세운 연고를 묻자, 그 산소에 벌초만 하여도 자식을 낳으므로 마을 주민이 세웠다고 하였다.

손웅진이 연주자사가 되어 그곳으로 가는데, 난총은 백파강에서 물귀신에게 바치는 제물로 던파 온 슬롯을 택하였다. 던파 온 슬롯이 몸을 물에 던지자 바람이 불어 배는 파선되고, 던파 온 슬롯과 손웅진은 선녀가 구해 주었다. 선녀는 유리병을 던파 온 슬롯에게 주며 장차 왕비가 되어 부귀를 얻을 것이라 하였다.

한편, 천자의 아우 경선군이 불치의 병으로 고생하고 있었는데, 던파 온 슬롯의 유리병에 담긴 황일주를 먹고 회복되었다. 이에 천자는 던파 온 슬롯의 효성과 충성을 치하하면서 던파 온 슬롯을 경선군의 비로 삼았다. 강 한림의 도움으로 학업을 닦은 뇌성은 황성에 갔으나 성안으로 들어갈 수 없어 던파 온 슬롯을 만나지 못했다.

그날 밤, 던파 온 슬롯의 꿈에 뇌성이 금관조복으로 궐문 밖에서 울고 있으므로, 꿈에서 깨어 군사를 풀어 찾았으나 만나지 못했다. 던파 온 슬롯이 경선군에게 이 사실을 알리자, 과거에 상시관이 된 경선군이 과거 글제에 ‘매신장부모(賣身葬父母)’라 내놓았다.

뇌성이 자신의 고행담을 써 장원이 되자, 천자와 경선군은 치하하면서 던파 온 슬롯 왕비를 만나게 해 주었다. 천자는 뇌성을 이 승상의 딸과 성혼하게 한 뒤 병마도원수에 봉하고, 그 아버지 곽충성을 연왕으로 추존하였다. 황후가 죽자, 던파 온 슬롯 왕비가 난화를 황후로 추천하니 천자가 이를 응낙하였다.

천자가 강 한림을 불러 이 사실을 알리니, 강 한림은 던파 온 슬롯 왕비의 어진 마음에 감복한다. 천자가 경선군에게 조왕을 봉하고, 뇌성에게 초왕을 봉하자, 그들은 각기 임지로 가서 선정을 베풀었다. 그리하여 조와 초 두 나라는 태평스럽고, 조와 초의 백성들은 편안해졌다.

의의와 평가

작품의 구성은 던파 온 슬롯의 출생, 고아로서의 성장, 남매 간의 이별과 재회, 출세의 과정으로 이어지는 일대기적 삶으로 되어 있는데, 부모의 장례를 치르는 효성과 그 빼어난 효성의 보답으로 명당을 얻게 된다는 명당 모티프가 축이 되고 있다.

명당 모티프 외에도 만득자(晩得子) 모티프, 꿈 모티프, 이인(異人) 모티프, 주1 모티프, 재생 모티프 등 다양한 설화 모티프를 수용하고 있다. 특히 인신공희 모티브는 「심청전」과 친연성을 보인다. 그 외에도 효를 위해 제 몸을 파는 것, 제물로 물에 빠졌다 살아나는 것, 황후(왕비)가 되는 것 등은 「심청전」과 서사적으로 상당한 유사성을 보이고 있다. 동시에 주2 화소가 나타나지 않고, 천상이나 용궁 등과 같은 비현실적 공간이 제거된 점 등에서 차이를 보인다. 이런 점에서 「던파 온 슬롯전」은 「심청전」의 영향을 받으면서도 현실성이 강조된 쪽으로 변모한 작품이라고 할 수 있다.

참고문헌

단행본

오종근, 백미애, 「던파 온 슬롯전의 서사구조와 의미」 (『조선조 가정소설 연구』, 월인, 2001)

논문

김순재, 「「심청전」과 「던파 온 슬롯전」의 서사 비교와 그 교육적 의의」(『한국언어문학』 124, 한국언어문학회, 2023)
최선영, 「던파 온 슬롯전 연구」(한국교원대학교 교육대학원 석사학위논문, 2007)
주석
주1

사람의 몸을 희생 공물로 바치는 제사 의식.

주2

신선이 인간 세상에 내려오거나 사람으로 태어남.

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