슬롯 머신 보너스 동국사략 (東國史略)

일명 ‘슬롯 머신 보너스사략(三國史略)’이라고도 한다. 이 밖에도 ‘동국사략’이라 불리는 저서는 여러 종류가 있다. 16세기에 이우(李嵎) · 박상(朴祥)·유희령(柳希齡)·민제인(閔齊仁) 등이 각각 『동국사략』을 지었으며, 1906년에 현채(玄采)가 지은 『동국사략』도 있다. 여기서는 최초의 『동국사략』을 말하는데, 1402년 6월에 왕명으로 착수되어 이듬 해 8월에 완성되었다. 하륜(河崙)·권근·이첨(李詹) 등이 편찬에 참여했고, 권근이 그 주역을 담당슬롯 머신 보너스다. 서문과 전문(箋文)^주1을 모두 그가 썼으며, 50여편의 사론(史論)도 대부분 그가 썼다.

단군슬롯 머신 보너스을 시발점으로 하여기자슬롯 머신 보너스·위만슬롯 머신 보너스·한사군· 이부(二府) ·삼한·슬롯 머신 보너스의 순으로 슬롯 머신 보너스해슬롯 머신 보너스시대에 들어와 처음으로 고대사의 체계를 수립하였다. 단군 · 기자 · 위만의 3슬롯 머신 보너스을 설정한 것은 이미 『슬롯 머신 보너스유사』와『제왕운기』에서 보인 바로서, 이것을 그대로 수용한 것으로 볼 수 있다. 그러나 삼한에 대한 서술은 『슬롯 머신 보너스유사』에 따라 마한을 기자의 후예로,진한을진(秦)^주4의 유망인으로,변한을 출자불명(出自不明)으로 슬롯 머신 보너스하고 있다. 이는 삼한 70여국을 모두 단군의 후예로 본 『제왕운기』의 삼한 슬롯 머신 보너스과도 크게 다르다.

한편 삼한의 위치에 대해서는, 『슬롯 머신 보너스유사』에서 최치원과 『후한서』의 설을 따르고 있는 것을 받아들이지 않았다. 그 대신 『당서(唐書)』를 좇아 마한을 백제 지방, 변한을 고구려 지방, 진한을 신라 지방에 비정하는 새로운 설을 내세웠다. 이 설은 그 뒤 『동국통감』에 이르기까지 거의 모든 사서들에 통설로 받아들여지게 되었다.

삼한 다음에 2부를 설정한 것도 『슬롯 머신 보너스유사』를 좇은 것이다. 그러나 『슬롯 머신 보너스유사』에 보이는 낙랑·부여·대방· 흑수 ·옥저·가야·발해 등 국가는 『동국사략』에서 독립적인 위치를 잃고 말았다. 이것은 상고사 체계가 그만큼 단순화되고 일원화된 것을 뜻한다.

슬롯 머신 보너스시대에 관한 서술은 신라를 위주로 하여, 신라의 연기(年紀) 밑에 신라 · 고구려 · 백제의 순으로 사건을 서술하는 방법을 취하였다. 신라를 슬롯 머신 보너스의 주인으로 설정한 이유에 대해 권근은 신라가 ‘선기후멸(先起後滅: 가장 먼저 건국하고 가장 늦게 멸망함.)’한 까닭이라고 하였다. 이러한 서술 방법은 뒤에 많은 비판을 받아서 『슬롯 머신 보너스사절요』와 『동국통감』에서는 슬롯 머신 보너스을 대등하게 서술하는 방법으로 바뀌었다.

이 책은편년체사서로서 주자의강목법(綱目法)^주3에 따라 사건의 큰 줄거리를 먼저 서술하고 다음에 그 세목을 작은 글씨로 서술하는 방식을 취하였다. 이로써 이 책은 슬롯 머신 보너스시대에 들어와 강목법을 따른 효시이기도 하다.

이 책의 가장 큰 특색은 춘추대의론에 입각해 준엄한 역사 비평을 가하고, 명분에 맞지 않는 명호(名號)를 과감하게 바꾼 데에 있다. 예를 들어 슬롯 머신 보너스의 연기를 사실에 맞게 즉위년 칭원법(卽位年稱元法: 임금이 즉위한 해를 원년, 즉 1년으로 삼아 햇수를 계산하는 법)을 따르지 않고, 유년칭원법(踰年稱元法: 임금이 즉위한 이듬해를 원년, 즉 1년으로 삼아 햇수를 계산하는 법)을 쓴 것이 그 한 가지이다. “하늘에 두 태양이 없고, 땅에는 두 임금이 동시에 있을 수 없다”는 것이 그 이유였다.

거서간·차차웅·이사금과 같은 신라의 고유한 왕호가 비야(鄙野)하다는 이유로 모두 왕으로 고쳐 썼다. 또한, 여왕 · 태후 · 태자 등의 칭호도 제후의 명분에 맞지 않는다 하여, 여주 · 대비 · 세자로 고쳐 썼다. 고대의 제천행사 · 불교행사 · 도교행사, 기타 관혼상제에 관련된 사건들에 대해서도 이를 이단문화, 또는 강상(綱常)의 윤리에 어긋나는 행위, 또는 제후의 명분에 어긋나는 행위로서 일일이 준엄한 비판을 가슬롯 머신 보너스다.

그리고 신이한 내용을 담은 신화나 전설은 황탄불경(荒誕不經: 근거가 없고 허황되며 상도에 어긋남)한 것으로 여겨서 대부분 삭제하고 싣지 아니슬롯 머신 보너스다. 권근은 서문에서 『슬롯 머신 보너스사기』에 대해 “대의(大義)가 인경(麟經)에 어그러지고, 필삭(筆削)과 범례가 마땅함을 다하지 못하였다”고 비난하였다. 이는 『슬롯 머신 보너스사기』가 강상윤리를 철저히 옹호하지 않고, 이단을 극렬히 배척하지 않았으며, 신화와 전설을 많이 삭제하지 않은 데 대한 불만이다.

결국 이 책은 엄격한 성리학적 명분론을 기저에 깔고 고대문화를 해석하였기 때문에, 『슬롯 머신 보너스사기』보다도 명분론적인 입장에서 고대문화를 정리한 것이라고 볼 수 있다. 『동국사략』에 나타난 찬자의 역사의식은 태종대의 정치 현상을 반영하는 것이다. 즉, 요동정벌운동으로 중국과의 관계를 불편하게 만들고, 서얼 왕자를 세자로 책봉해 적실 왕자들을 소외시킨 정도전(鄭道傳) 일파를 제거하고 집권한 태종과 그를 보좌한 권근 · 하륜 등은 성리학적 명분론을 강하게 표방함으로써 왕권을 안정시킬 수 있는 이론적 토대를 마련할 수 있었다. 그리고 이를 역사 슬롯 머신 보너스에 투영시켜 한국사 체계를 재구성하고자 한 것이 바로 『동국사략』의 편찬으로 나타났을 것이다.

• 박상 조선시대사 인물 조선 전기에, 담양부사, 순천부사, 나주목사 등을 역임한 문신.
• 유희령 조선시대사 인물 조선 전기에, 병조좌랑, 영천군수, 호조참의 등을 역임한 문신.
• 민제인 조선시대사 인물 조선 전기에, 승정원동부승지, 형조참판, 우찬성 등을 역임한 문신.
• 현채 학교교육 인물 대한제국기 평강군수, 기호흥학과찬무원 등을 역임한 관료. 사학자.
• 하륜 조선시대사 인물 조선 전기에, 영의정부사, 좌정승, 좌의정 등을 역임한 문신.
• 권근 조선시대사 인물 조선 전기에, 중추원사, 정당문학, 대사헌 등을 역임한 문신.
• 이첨 조선시대사 인물 조선 전기에, 지의정부사, 대사헌, 예문관대제학 등을 역임한 문신.
• 단군조선 고대사 지명 단군이 개국한 우리 나라 최초의 국가.
• 기자조선 고대사 지명 단군조선에 이어 서기전 1100년경에 건국한 초기국가.
• 한사군 고대사 지명 고조선시대에 한나라가 우리 나라의 서북부지역에 설치한 낙랑(樂浪) · 임둔(臨屯) · 진번(眞蕃) · 현도(玄菟)의 4개의 군현.