对“我们都是相连的”的反思以及从分离到综合的旅程 

Deshkan Ziibing 和西方教室之间有河流相连， 
我学会了如何跨越强加的界限， 
我的身体记住了课程要求，但我却忘记了。 

北欧冬日光芒下的岁月，我见证了伙伴的精神 
与她的萨米传统一起跳舞，我认出了我母亲的节奏—— 
不同的旋律承载着相同的人类呼吸。 

在瓦哈卡灿烂的阳光下，我感受到了祖先的低语 
在萨巴特克仪式中，呼应了我祖母的教诲， 
揭示我灵魂中的共鸣： 
类别之下流动着本土性 
殖民知识需要自我维护。 

现在，回到红河不断演变的大厅，我见证 
我们已经走了多远——土著建筑向所有人开放， 
不同的项目在同一个机构的天空下蓬勃发展。 
但我仍然看到我们聚集在熟悉的圈子里， 
居住在不同的空间中庆祝文化— 
进步与距离共存于同一屋檐下。 

这件珠饰邀请我们将从未真正分离过的事物串联起来： 
每个字母、每种语言、每个故事 
形成一个始终完整的星座， 
即使我们的眼睛被教导不要看到它。 

我最近一直在思考翻译——不仅仅是语言之间的翻译，还有世界之间的翻译。我们如何跨越历史在我们之间划定的界限来传递意义？ 

这些问题存在于我的体内。作为来自泰晤士河畔奇普瓦斯的原住民，我从小就接受了关于与所有事物相关的教导。然而，当我在十多年来搬迁过五个省份时，我发现忘记你一直知道的事情是多么容易。我离家越远，我就越多地把自己翻译成无法表达我曾经理解的整体性的语言。 

改变一切的觉醒

两年前的冬天，在瓦哈卡，特权通过稀缺而显现出来。我去寻找那些被庆祝而不是被隐藏的土著文化，并发现它在萨巴特克的仪式和日常生活中脉动着。但当我们的水用完并且我们在 24 小时内收到补充水而当地家庭等待了 40 天时，我终于明白了。我消耗的每一滴水都来自某个地方、某个人。每一种对我来说看似无限的资源对其他人来说却极其有限。 

这种觉醒伴随着我回到马尼托巴省的家中，改变了我对从浅滩湖 40 原住民流出的水、由条约领土资源提供电力的理解。问题是：我们如何从认可转向真正的互惠？当我创作《我们都是相互联系的》时，这个问题一直萦绕在我的脑海里——我们如何才能为其他人创造机会，体验这种从了解联系到在骨子里感受到联系的转变，不是通过稀缺和危机，而是通过集体创造？ 

珠饰作为知识系统

当我发现土著学者将珠饰描述为“知识动员和翻译”时，我突然灵光一现。 Anishinaabemowin 中的“串珠”一词，马尼杜米宁斯，包含曼尼杜（精神）其根源。每一颗珠子都成为祈祷，每一个图案都成为教导。 

这并不是土著独有的——从萨米多吉到西非肯特，人类一直通过物质创造来编码意义。共同创造的行为建立了超越口头交流的关系。我们的双手会记住我们的大脑可能会忘记的东西。 

该倡议作为生活实践

“我们都是相互联系的”就是从这种理解中产生的。在RRCE8综合体育的整个学年中，任何人都可以拿起一张卡片，其中包含基于七祖父教义的七个反思性问题之一。他们用任何语言写下回复——他加禄语、旁遮普语、普通话、奥及布威语、英语。后来，在e8体育网各处的串珠站，他们将单词翻译成彩色珠子，每个字母都有自己的颜色。这些个人的贡献共同构成了一个不断增长的装置，在物理上体现了我们的相互联系。 

这体现了米克马克长老艾伯特·马歇尔所说的“两只眼睛看到的东西”——“学会用一只眼睛利用土著知识的力量来观察，用另一只眼睛利用西方知识的力量来观察。”我们正在创造两者可以共存而没有等级制度的空间。 

当有人用英语写“尊重”或用克里语写“ᑭᔅᑌᔨᐦᑕᒧᐏᐣ”(kisteyihtamowin) 时，他们认识到每种语言都有自己对普遍概念的理解。它们将这些词语转化为珠子，参与了本土方法论，将知识理解为我们通过关系创造的东西，而不是孤立地消费的东西。 

这里没有人教导和解——我们正在实践它。当不同背景的人为共同的创作贡献自己的真理时，当这些贡献无论语言如何都受到同等重视时，当该过程尊重本土方法论同时欢迎所有参与者时，这就是绩效和转型之间的区别。 

线程连接时会发生什么变化

多年来，我将“世界之间的连字符”视为一种负担——总是在翻译，却从未完全归属。但通过这一举措，我发现我们这些生活在不同世界之间的人都拥有特殊的天赋。我们知道连接中断时的感觉。当我们忘记我们的关系时，我们发自内心地明白我们会失去什么。 

当参与者参与时，某些事情就会发生变化。来自印度的学生可能会通过触摸长辈的脚来表达尊重，而来自挪威的学生则通过个人空间来描述尊重。这两个事实都很重要。串珠本身就变成了冥想、仪式、祈祷——无论参与者需要什么。你无法掩盖别人的真相；你必须和你自己的人坐在一起。你不能催促这个过程；关系需要时间。 

创造明天的记忆

到年底，我们的安装将包含数十种语言的数百项贡献。但物理制品不是重点。当人们意识到祖母的教诲在不同文化中产生共鸣时，当他们看到自己的母语受到同等重视时，当他们明白和解不是帮助“他人”而是在彼此身上认识到自己时，转变就会发生。 

今年之后该装置将会继续增长，可能每年都会增加新的部分。想象一下，五年后进入 e8体育，看到层层联系、几代人的真话交织在一起。 

如果您正在阅读本文并感到有些激动，请知道这是记忆的开始。我们都继承着祖先的联系知识，即使被埋葬在几代人的分离之下。 “我们都是相互联系的”并不是在教导这个真理，而是为记住和实践它创造空间。当你拿起那张卡片，选择那些珠子时，你并没有参与别人的文化。你正在收回作为人类与生俱来的权利：联系的权利、创造力的权利、贡献的权利。 

连接我的童年领地和西方教室的河流流经我们所有人。你祖母的智慧——无论她继承什么传统——都指向同一个真理：我们与一切、每个人都有关系，这种关系需要我们有意识的参与。 

那就来吧。带上你的语言、你的问题、你的不确定性。带上祖母的教诲和孩子的梦想。在这种编织中，所有这些都有一席之地。 

因为在殖民知识所要求的类别之下，在我们被教导要维护的界限之下，流动着始终完整的东西。我们只需要把它重新带回可见性，一颗珠子，一个真理，一次一个连接。 

我们都是相互联系的。我们一直都是。现在我们让它可见。 

如何加入编织

• 关注学生和教职员工全年在e8体育网中移动时的串珠站位置和时间新闻

• 在任何串珠站领取意向卡（想拿多少就拿多少——捐款没有限制）

• 用任何您能使用的语言写下您对七祖教学问题的回答

• 返回串珠站，将您自己的话翻译成串珠 - 您可以串珠您的整个答案或选择某些单词和短语来强调 - 这种个人创作行为是实践的一部分

• 您完成的珠饰和卡片将添加到我们不断壮大的集体装置中

如果您有任何疑问，请联系 Craig Fishercfisher34@rrc.ca.